高考?xì)v史通史A版大一輪復(fù)習(xí)提升訓(xùn)練第33講近代以來的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)

第33講近代以來的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)編者選題表考點(diǎn)角度題號(hào)近現(xiàn)代科技科學(xué)發(fā)展與思想解放的關(guān)系1牛頓力學(xué)體系的基本內(nèi)容2二戰(zhàn)前后科學(xué)中心的轉(zhuǎn)移3文學(xué)的繁榮浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)4現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)5音樂與影視藝術(shù)電影與社會(huì)生活6綜合7一、選擇題1.(2019·河北滄州聯(lián)考)18世紀(jì)60年代,牛頓物理學(xué)等新興課程已經(jīng)通過各種方式成為多數(shù)大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)課程。盡管學(xué)生在早期教育中被灌輸進(jìn)順從和正統(tǒng)的觀念,但對(duì)于學(xué)過這些新興課程的人來說,他們完全可以用同樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量人類事務(wù)。這可以用來說明()A.啟蒙運(yùn)動(dòng)具有廣泛社會(huì)基礎(chǔ)B.近代大學(xué)成為了新思想的搖籃C.近代自然科學(xué)常識(shí)逐漸普及D.人文精神與科學(xué)觀念相互交融解析:D依據(jù)材料可知,牛頓物理學(xué)等新興課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生可以用研究自然科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量人類事務(wù),而且這些學(xué)生是接受了正統(tǒng)觀念教育的學(xué)生,這種對(duì)比也恰恰說明了科學(xué)觀念對(duì)他們的世界觀和人生觀產(chǎn)生了巨大影響,反映的正是自然科學(xué)觀念對(duì)人文思想的影響,可以用來說明人文精神與科學(xué)觀念的相互交融。因此D項(xiàng)正確。材料主要體現(xiàn)的是自然科學(xué)觀念對(duì)人文思想的影響,并未涉及啟蒙運(yùn)動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ),也并非主要體現(xiàn)近代大學(xué)成為新思想的搖籃,排除A、B兩項(xiàng);材料體現(xiàn)的是科學(xué)觀念對(duì)學(xué)習(xí)過它的人的影響,不能體現(xiàn)自然科學(xué)常識(shí)的逐漸普及,排除C項(xiàng)。2.(2019·北京海淀適應(yīng)性測(cè)試)電影《流浪地球》講述了太陽急速老化,人類在逃離太陽系,去往新家園過程中遭遇木星引力吸引,險(xiǎn)些與木星相撞的故事。這一情節(jié)涉及的近代自然科學(xué)原理是()A.哥白尼的“日心說” B.法拉第電磁感應(yīng)理論C.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論 D.牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系解析:D材料“遭遇木星引力吸引”體現(xiàn)了萬有引力定律,屬于經(jīng)典力學(xué)體系,D項(xiàng)正確。哥白尼的“日心說”與材料內(nèi)容不符,排除A項(xiàng);法拉第電磁感應(yīng)理論材料也沒有體現(xiàn),排除B項(xiàng);材料沒有相關(guān)達(dá)爾文生物進(jìn)化論的信息,排除C項(xiàng)。3.(2019·湖南長郡中學(xué)適應(yīng)性考試)讀下圖從中可以看出()A.美國在資本主義世界中處于主導(dǎo)地位B.二戰(zhàn)前后科學(xué)中心逐漸轉(zhuǎn)移到美國C.科技的創(chuàng)新與進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.20世紀(jì)以來科學(xué)中心集中在歐洲解析:B認(rèn)真分析圖示,可以將美國看作一方,英德法看作另外一方,然后看圖示中兩方在不同時(shí)間段中所占的比例及比例的變化情況。據(jù)此根據(jù)圖示內(nèi)容可知,1926年后,美國獲得諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家人數(shù)不斷增加,且自第三階段開始美國的獲獎(jiǎng)人數(shù)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他三國之和,再結(jié)合所學(xué)可以說明二戰(zhàn)前后科學(xué)中心逐漸轉(zhuǎn)移到美國,故選B項(xiàng);圖中僅反映了科技的發(fā)展?fàn)顩r,僅以這一點(diǎn)無法得出A項(xiàng)結(jié)論;表格內(nèi)容無法體現(xiàn)科技創(chuàng)新對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用,排除C項(xiàng);20世紀(jì)以來科學(xué)中心集中在歐洲的說法不符合1950年后的史實(shí),排除D項(xiàng)。4.法國作家夏多布里昂最早塑造出文學(xué)中的“世紀(jì)病”形象,其特征是孤獨(dú)、憂郁、悲觀、失望,與現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入;有評(píng)論稱:“這是所有不滿于平庸、有思想、有才智的人在資產(chǎn)階級(jí)新世界中的共同感覺。”材料表明“世紀(jì)病”()A.根植于經(jīng)濟(jì)危機(jī)與世界大戰(zhàn)B.是無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的代表C.具有反傳統(tǒng)和反理性的特點(diǎn)D.表達(dá)對(duì)理性王國的失望解析:D根據(jù)材料信息“最早塑造”“孤獨(dú)、憂郁、悲觀、失望,與現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入”可知作品風(fēng)格是浪漫主義,浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初,是歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命高潮年代的產(chǎn)物,是知識(shí)分子對(duì)法國大革命后確立的社會(huì)秩序及啟蒙思想家所設(shè)想的“理性王國”的失望與反思,D項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤;A、C兩項(xiàng)是現(xiàn)代主義文學(xué)的特點(diǎn)。5.(2019·江蘇南通調(diào)研)1914年,德國作家亨利希·曼發(fā)表了小說《臣仆》,主人公赫斯林是小工廠老板的兒子,自小就欺軟怕硬,崇拜權(quán)力和金錢。作品描寫赫斯林遇見德皇時(shí)誠惶誠恐的情景最能體現(xiàn)他的性格;同時(shí),他在工廠、家庭的表現(xiàn)又儼然是一個(gè)暴君。該作品()A.揭示了專制主義的弊端B.批判德國封建制度的落后C.抨擊了貧富懸殊的現(xiàn)象D.體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)的風(fēng)格解析:A關(guān)注材料中的關(guān)鍵信息:時(shí)間1914年、“德國作家”、主人公“欺軟怕硬,崇拜權(quán)力和金錢”“遇見德皇時(shí)誠惶誠恐”。其余信息則是對(duì)主人公性格的佐證。根據(jù)關(guān)鍵信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以分析得出,主人公性格的形成正是因?yàn)榈乱庵镜蹏木髁椫凭哂袧夂竦姆饨堄?這也影響到了國民的素質(zhì)和國民性格,所以材料在本質(zhì)上揭示的是德意志帝國專制主義的弊端,故A項(xiàng)正確。1914年的德國是二元君主立憲制國家,排除B項(xiàng)。材料與貧富懸殊無關(guān),排除C項(xiàng)。根據(jù)材料的描述可知小說屬于現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,排除D項(xiàng)。6.20世紀(jì)30年代末,在英國每四個(gè)成年人中就有一個(gè)每周看兩次電影,五分之二的人每周看一次電影。歐洲大陸國家的人們大致相同。這反映了()A.電影成為人們休閑的主要方式B.電影成為人們逃避現(xiàn)實(shí)的方式之一C.卓別林成為人們追逐的明星D.工業(yè)革命為人們休閑提供了物質(zhì)基礎(chǔ)解析:B從材料無法得出電影成為人們主要的休閑方式,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;20世紀(jì)30年代末,經(jīng)濟(jì)危機(jī)和嚴(yán)重的社會(huì)問題,國際形勢(shì)的緊張和世界大戰(zhàn)的爆發(fā)使人們深深陷入懷疑、迷惘和苦悶之中,英國和歐洲大陸國家的人們熱衷于看電影,應(yīng)是為逃避現(xiàn)實(shí),故B項(xiàng)符合題意;材料中沒有交代電影是卓別林演的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)表述在材料中沒有反映,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題7.(2019·江蘇南通二模)啟蒙運(yùn)動(dòng)之后,作為一個(gè)整體的人類文化,漸次被劃分成了“人文文化”和“科學(xué)文化”兩大部類。閱讀下列材料,回答問題:材料自18世紀(jì)各門類科學(xué)確立以來,科學(xué)的實(shí)證、理性精神以及基于其上的啟蒙自由、懷疑批判精神成為人文精神的重要組成部分,從而推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)在反封建、反教會(huì)方面較文藝復(fù)興更加明確和徹底,沉重打擊了教會(huì)和專制統(tǒng)治?？茖W(xué)的進(jìn)步通過廣大公民的個(gè)人啟蒙促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。啟蒙思想高揚(yáng)人的自由探索和創(chuàng)造精神,為啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代科學(xué)的繁榮開辟了道路。19世紀(jì)被稱為“科學(xué)時(shí)代”,對(duì)思想文化的影響日益顯著?？茖W(xué)精神、科學(xué)思想和科學(xué)方法廣泛進(jìn)入社會(huì)生活的各個(gè)方面,不僅使人們發(fā)現(xiàn)了人類社會(huì)歷史的客觀規(guī)律,還導(dǎo)致發(fā)展演化的世界觀形成,并深刻影響到文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展?！R龍閃《近現(xiàn)代科技與思想文化》(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出啟蒙運(yùn)動(dòng)的科學(xué)基礎(chǔ),闡釋啟蒙運(yùn)動(dòng)較文藝復(fù)興“明確和徹底”的含義。(2)據(jù)材料并結(jié)合18、19世紀(jì)世界史相關(guān)知識(shí),就“科學(xué)文化與人文文化的關(guān)系”問題寫一篇小論文。(要求:觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表達(dá)通暢;280字左右)解析:第(1)問第一小問由材料“18世紀(jì)各門類科學(xué)確立以來”可得,各門類科學(xué)的普遍建立,依據(jù)時(shí)間并結(jié)合所學(xué)可知經(jīng)典力學(xué)創(chuàng)立,第二小問,回答啟蒙運(yùn)動(dòng)的目的即反教會(huì)、反封建。第(2)問科學(xué)文化與人文文化是相互影響的?？茖W(xué)的進(jìn)步往往帶來思想的啟蒙,思想的啟蒙也能推動(dòng)科技進(jìn)步。注意結(jié)合18、19世紀(jì)世界史的知識(shí),史論結(jié)合。答案:(1)科學(xué)基礎(chǔ):經(jīng)典力學(xué)的發(fā)展;18世紀(jì)各門類科學(xué)