【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)

第一課文化與社會(huì)第一課時(shí)體味文化2021/12/21【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)體味文化第一框2021/12/22【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)《思想政治》

必修課程經(jīng)濟(jì)生活政治生活文化生活生活與哲學(xué)2021/12/23【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)經(jīng)濟(jì)生活的主題是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)文化政治政治生活的主題是根本利益的保障；文化生活的主題是精神家園的耕耘（文化屬于精神范疇）2021/12/24【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)是什么發(fā)展個(gè)性怎么辦第一單元文化與生活第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三單元

中華文化與民族文化第四單元發(fā)展先進(jìn)文化《文化生活》整體結(jié)構(gòu)2021/12/25【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)(1)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)(2)文化的形式(3)文化的社會(huì)作用本框題高考考點(diǎn)2021/12/26【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)一、體味文化1、文化萬(wàn)花筒⑴文化形式:豐富多樣⑵文化現(xiàn)象:無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在⑶文化特色:不同區(qū)域有不同的文化特色2021/12/27【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)你能列舉我們校園的文化現(xiàn)象嗎？2021/12/28【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)秦朝唐代

明代

文化現(xiàn)象:無(wú)時(shí)不在現(xiàn)代2021/12/29【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)古今文化龍圖騰公元前4000多年蘇美爾人楔形文字守墓神阿努比在為法老安葬前做法事摩崖石刻中國(guó)印2008體現(xiàn)出？文化現(xiàn)象：無(wú)時(shí)不在------時(shí)間上2021/12/210【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)文化現(xiàn)象：無(wú)處不在2021/12/211【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)社區(qū)文化校園文化奧運(yùn)文化文化現(xiàn)象:無(wú)處不在(空間上）2021/12/212【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)文化特色：不同地域、國(guó)家、民族、時(shí)代的文化各具特色2021/12/213【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)斗牛文化穆斯林文化好萊塢文化不同的地域、不同的國(guó)家文化有所不同文化生活:各具特色2021/12/214【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)壁畫(huà)中的埃及文化請(qǐng)欣賞2021/12/215【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)電影中的印度文化2021/12/216【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)紙幣里的阿拉伯文化2021/12/217【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)舞臺(tái)上的中國(guó)文化2021/12/218【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)不同國(guó)家風(fēng)景迥異的建筑藝術(shù)克里姆林宮（俄）凱旋門(mén)（法國(guó)）比薩斜塔（意）艾菲爾鐵塔（法國(guó)）白金漢宮（英）故宮（中）泰姬陵（印度）2021/12/219【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)一、體味文化1、文化萬(wàn)花筒⑴文化形式:豐富多樣⑵文化現(xiàn)象:無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在⑶文化特色:不同區(qū)域有不同的文化特色2021/12/220【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)（二）文化是什么（1）、文化是一種精神現(xiàn)象相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言1.含義-----是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。請(qǐng)?zhí)釤捫畔ⅲ爬ㄎ幕且环N什么現(xiàn)象？2021/12/221【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)人大代表?yè)Q屆選舉是文化嗎?探究2021/12/222【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。人大代表?yè)Q屆選舉不是文化。人大代表?yè)Q屆選舉是政治活動(dòng)文化是精神的而不是經(jīng)濟(jì)的和政治的文化是一種精神現(xiàn)象（不是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、政治現(xiàn)象）

2021/12/223【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)考考你：下列屬于文化現(xiàn)象的有：

(1)工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)

(2)參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)

(3)參加演講會(huì)、辯論會(huì)

(4)購(gòu)買(mǎi)蔬菜水果

(5)參加文學(xué)社、書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)、讀書(shū)俱樂(lè)部(6)合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、時(shí)裝表演隊(duì)

(7)瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情

(8)某國(guó)議員競(jìng)選答案(2)、(3)、(5)、(6)、(7)

文化活動(dòng)相對(duì)于政治活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)2021/12/224【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)(二)、文化是什么1、內(nèi)涵：是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。內(nèi)容包括（1）世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分（2）自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分形成理念何謂意識(shí)形態(tài)？2021/12/225【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)意識(shí)形態(tài)：指反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、從而也反映一定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的觀念體系，在階級(jí)社會(huì)中具有強(qiáng)烈的階級(jí)性。如：世界觀、人生觀、價(jià)值觀等。（包括藝術(shù)思想、道德觀念、政治法律思想、宗教觀點(diǎn)和哲學(xué)觀點(diǎn)等-------適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上述思想被稱(chēng)為----觀念上層建筑）。

非意識(shí)形態(tài)：指不反映一定社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的意識(shí)形式，不具有階級(jí)性。如：語(yǔ)言、文字等。（包括自然科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、形式邏輯等

）

【意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)】小辭典2021/12/226【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)1、文化的含義：2、文化的特點(diǎn)：

文化素養(yǎng)是在文化的社會(huì)實(shí)踐中逐步培養(yǎng)出來(lái)的

精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物載體

二、文化是什么

文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象.(相對(duì)于自然界，是人類(lèi)特有的，動(dòng)物沒(méi)有)2021/12/227【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)

這個(gè)漂亮的小島是文化嗎?探究:2021/12/228【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)島本身不能稱(chēng)之為文化。將島開(kāi)辟成旅游區(qū)或拍攝成藝術(shù)作品則屬于文化。兩者的區(qū)別在于前者是純粹自然的東西，而后者是經(jīng)過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)，經(jīng)過(guò)人的勞動(dòng)，滲透了人的精神活動(dòng)，成為人精神活動(dòng)的產(chǎn)品，因而成為文化。

結(jié)論：文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。(純自然的東西不能稱(chēng)之為文化)你得出了什么結(jié)論？想象山還可怎樣成為文化2021/12/229【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)下列屬于文化現(xiàn)象的是：1）西雙版納植物王國(guó)2）黃山自然風(fēng)光3）莫高窟的飛天壁畫(huà)

4）大汶口文化遺址5）宗教活動(dòng)

6）克隆技術(shù)7）倫理道德觀念

34567文化是人類(lèi)社會(huì)特有的

——（純自然的東西不是文化）考考你：2021/12/230【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)探究:文化是人與生俱來(lái)的嗎?20世紀(jì)20年代，一對(duì)牧師夫婦在印度加爾各答的鄉(xiāng)間山洞里，發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)野外生長(zhǎng)的小女孩，她們的外表是人形，卻具有狼的習(xí)性，不能直立行走，晝伏夜出，用舌頭舔食食物，且咧嘴示警，她們雖然是人，卻是沒(méi)有文化的人。2021/12/231【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)文化不是人天生就具有的文化是人們的一種素養(yǎng)，不是天生的，而是通過(guò)，特別是通過(guò)、

而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。文化是人們的一種素養(yǎng)文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物2021/12/232【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)歸納

：人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。

甲骨文簡(jiǎn)牘紙書(shū)電子書(shū)我們現(xiàn)在怎么知道古代的文化是怎樣的呢？

我們通過(guò)看書(shū)，參觀古建筑、參觀歷史文物來(lái)了解古代的文化情況。一個(gè)時(shí)代的文化和精神產(chǎn)品，往往是這一時(shí)代社會(huì)發(fā)展軌跡的反映。一個(gè)時(shí)代的文化，必然表現(xiàn)在這一時(shí)代的文學(xué)作品、影視作品，甚至表現(xiàn)在這一時(shí)代的雕塑、建筑、時(shí)裝等各種文化藝術(shù)形式中。2021/12/233【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)泰山石刻（靜態(tài)）08奧運(yùn)開(kāi)幕式表演（動(dòng)態(tài)）進(jìn)一步體會(huì)精神離不開(kāi)物質(zhì)2021/12/234【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)文化的特點(diǎn)1、文化是一種精神現(xiàn)象2、文化是一種社會(huì)現(xiàn)象3、文化是一種素養(yǎng)4、文化離不開(kāi)物質(zhì)載體

2021/12/235【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)

閱讀思考：

p7公交上的鏡頭及專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常聽(tīng)到“某人有文化，某人無(wú)文化”，“某人文化程度高，某人文化程度低”。

這里的“文化”與《文化生活》中的“文化”的是一樣的嗎？2021/12/236【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)

這涉及到文化的內(nèi)涵和外延：即廣義的文化和狹義的文化（P7專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)）文化廣義的文化：人類(lèi)改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果與文明相近狹義的文化：專(zhuān)指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)、人們的教育程度《文化生活》中的“文化”又是什么？——《文化生活》中的“文化”，社會(huì)主義文化建設(shè)的“文化”（既不同于廣義的文化，也不同于狹義的文化，處于兩者之間。）2021/12/237【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)三、文化的力量1、文化的形式是多樣的(靜態(tài))形式：思想、理論、信念、信仰、道德、教育、藝術(shù)、科學(xué)等(動(dòng)態(tài))活動(dòng)：人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過(guò)程都是文化活動(dòng)。2021/12/238【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)2021/12/239【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)小學(xué)生集體給媽媽洗腳2021/12/240【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)你有何感想？2021/12/241【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)三、文化的力量1、文化的形式是多樣的2、文化是一種社會(huì)精神力量，書(shū)上是怎么概括的？

你又是怎樣理解的？2021/12/242【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)

可轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量B文化的影響:A文化的轉(zhuǎn)化性:◆文化作為一種精神力量的作用體現(xiàn)：（1）對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響（2）對(duì)民族和國(guó)家（社會(huì)發(fā)展）的影響2021/12/243【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)海爾文化：一年孵化一千億元海爾文化的七個(gè)層次2021/12/244【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)1、表層文化——海爾標(biāo)志、中心大樓、廣告、樣品展室、園區(qū)綠化、商標(biāo)……2、淺層海爾文化——海爾職工禮貌、素養(yǎng)、……3、中層海爾文化——產(chǎn)品、服務(wù)4、深層海爾文化——OEC管理模式、定額淘汰、競(jìng)爭(zhēng)上崗的組織平臺(tái)、自主管理班組……5、里層海爾文化——質(zhì)量理念“有缺陷的產(chǎn)品就是廢品”；市場(chǎng)擴(kuò)張觀念“東方亮了，再亮西方”；營(yíng)銷(xiāo)理念“首先賣(mài)信譽(yù)，其次賣(mài)產(chǎn)品”；人才觀“人人是人才，賽馬再相馬”；售后服務(wù)理念“用戶(hù)永遠(yuǎn)是對(duì)的，把用戶(hù)的煩惱降到零”；6、內(nèi)層海爾文化——海爾遠(yuǎn)景——十年之內(nèi)，進(jìn)入世界500強(qiáng)。7、海爾文化內(nèi)核——敬業(yè)報(bào)國(guó)，追求卓越；海爾真誠(chéng)到永遠(yuǎn)……2021/12/245【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)

一個(gè)15歲的少年因迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲而欠下很多同學(xué)的錢(qián)，為了還債，這個(gè)少年從房頂揭瓦進(jìn)入小賣(mài)部偷東西，被主人發(fā)現(xiàn)后，他竟殘忍地殺害了小賣(mài)部的一對(duì)老夫婦，搜尋到440元后逃離小賣(mài)部。事后，這個(gè)冷血少年被判刑，但其犯罪的原因及對(duì)社會(huì)的危害令人深思。

很多人都說(shuō)王強(qiáng)是個(gè)冷血少年，他的冷血也是有很多原因造成的。采訪中，曲靖一學(xué)生家長(zhǎng)表示，現(xiàn)在很多網(wǎng)吧、電視、圖書(shū)等，到處都有宣揚(yáng)暴力、色情的鏡頭和畫(huà)面，這些都不利于學(xué)生的身心成長(zhǎng)。這些不良社會(huì)現(xiàn)象不僅傷害了學(xué)生的身心健康，也給侵害者自身家庭帶來(lái)種種不幸和給社會(huì)帶來(lái)不穩(wěn)定的因素，一些中學(xué)生被充斥暴力和色情的游戲、電視、圖書(shū)所誤導(dǎo)，暴力傾向也就有了愈演愈烈的可能。“不是我喜歡暴力，是因?yàn)楸┝φ靽@在我身邊！電影里不都是這么演的嗎？”一位學(xué)生如此感嘆。2021/12/246【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)

上面事例與幫媽媽洗腳的圖片對(duì)比說(shuō)明什么？落后的、腐朽的、不健康的文化會(huì)把人們引向歧途先進(jìn)的、健康的文化是個(gè)人成長(zhǎng)的催化劑文化作為一種精神力量，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有重大影響，這種影響具有雙重性對(duì)我們有何啟示2021/12/247【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)你能結(jié)合歷史說(shuō)明文化對(duì)社會(huì)的影響嗎？提示：1.馬克思主義傳入中國(guó)2.陳獨(dú)秀的二次革命論與毛澤東槍桿子里出政權(quán)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱和以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心文化對(duì)社會(huì)的影響也具有雙重性2021/12/248【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)結(jié)論：文化影響的雙重性（促進(jìn)或阻礙）先進(jìn)的、健康的文化是個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用；反動(dòng)的、腐朽的、沒(méi)落的文化則對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展起著重大的阻礙作用．2021/12/249【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)體味文化1、文化現(xiàn)象從橫向看——無(wú)處不在從縱向看——無(wú)時(shí)不有從不同區(qū)域看——各具特色2、什么是文化內(nèi)涵——是相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品

范圍（形式）意識(shí)形態(tài)性質(zhì)——世界觀、人生觀、價(jià)值觀（信仰、思想）等非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)——自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言、文字（道德、教育、文學(xué)、藝術(shù)等）（1）是一種

精神現(xiàn)象

（2）是一種

社會(huì)現(xiàn)象來(lái)源于人類(lèi)實(shí)踐人類(lèi)特有（3）文化的傳承、發(fā)展離不開(kāi)物質(zhì)載體和物質(zhì)活動(dòng)3、文化的力量（1）文化是一種精神力量（2）文化這種精神力量用于認(rèn)識(shí)、改造世界可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)個(gè)人、社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生深刻的影響（利或弊）萬(wàn)花筒（豐富多彩）2021/12/250【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)1.優(yōu)秀的文藝工作者必須具有一定的文化底蘊(yùn)，而厚重的文化底蘊(yùn)又離不開(kāi)豐富的社會(huì)閱歷。這說(shuō)明文化素養(yǎng)是(

)A．通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)而逐步培養(yǎng)出來(lái)的B．一種社會(huì)精神力量，離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)和物質(zhì)載體C．相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品D．人類(lèi)改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果A2021/12/251【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)2．“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列屬于文化活動(dòng)的是(

)A．胡錦濤出席2011年全國(guó)政協(xié)新年茶話(huà)會(huì)B．2011年甘肅將投資250億元加強(qiáng)交通運(yùn)輸基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)C．中國(guó)海軍艦艇編隊(duì)訪問(wèn)印尼結(jié)束回國(guó)D．重慶解放碑萬(wàn)人高唱紅歌迎新年D2021/12/252【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)3.在中國(guó)革命取得重大勝利的關(guān)鍵時(shí)刻，毛澤東在《人民解放軍占領(lǐng)南京》中寫(xiě)下了“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄?！钡暮肋~詩(shī)句，表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命到底的決心，極大地振奮了全國(guó)人民的斗志。從文化生活角度看，上述材料能夠說(shuō)明(

)A.文化的力量能夠直接引起社會(huì)發(fā)展的變化B.決定社會(huì)發(fā)展的是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)C.文化作為精神力量對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響D.文化作為精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)和物質(zhì)載體C2021/12/253【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)4.漫畫(huà)《逛廟會(huì)》充分說(shuō)明(

)①文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②文化具有豐富的表現(xiàn)形式③人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化④各具特色民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)A．①②B．③④C．②③D．①④C2021/12/254【政治】1.1《體味文化》1(人教版必修3)5.2010年12月22日，中央紀(jì)委副書(shū)記何勇在出席第一批全國(guó)廉政教育基地座談會(huì)暨授牌儀式時(shí)表示，要充分發(fā)掘中華民族優(yōu)秀廉政文化，繼承發(fā)揚(yáng)我們黨的優(yōu)良作風(fēng)和崇高精神，加強(qiáng)廉政教育基地的建設(shè)。這是因?yàn)?

)①文化能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深刻的影響③文化具有豐富的形式④人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)A．①②B．①③C．②④D．③④A202