荀令十里香與唐代香文化

荀令+里香與■代香文化荀令留香荀彧漢魏時人，官拜尚書令，人稱荀令。注重儀容，風(fēng)度翩翩，有美男子之稱。荀令好熏香，身上香氣，可聞百步。所坐之處，香氣三日不散，成為世人的美談和效仿的對象?！断尻栍洝吩唬骸竸⒑图拘詯巯悖蠋孟銧t，主簿張?zhí)乖唬骸喝嗣魉兹?，真不虛也。』和季曰：『荀令君至人家，坐處三日香，君何惡我愛好也?！弧构省断尻栍洝份d“荀令君至人家，坐處三日香”；劉季和亦有是好，他上完廁所也要熏香。張?zhí)拐f，人家都說你是俗人，果然不假。他分辯說，我遠(yuǎn)不及荀彧，為何要責(zé)備我呢 ？后世以“荀令香”或“令君香”形容大臣的風(fēng)度神采，也泛指人風(fēng)雅倜儻。王維《春日直門下省早朝》詩曰：“騎省直明光 ，雞鳴謁建章，遙聞待中佩，暗識令君香?！蹦铣瘡堈姟镀G歌行》：滿酌胡姬酒，多燒荀令香。唐?李百藥《安德山池宴集》詩：云飛鳳臺管，風(fēng)動令君香。唐李頎《寄綦毋三》詩：“顧眄一過丞相府，風(fēng)流三接令公香。荀令+里香：悅己者香道館根據(jù)古方記載，遵循古法，獨(dú)家出品配伍；丁香、檀香、甘松、零陵香、龍腦、茴香、蜂蜜。制作工序：配藥-磨粉-煉蜜-制丸-窖藏香語；有詩云；橋南荀令過，十里送衣香。此香無論生聞還是薰都十分好聞，別有一番風(fēng)味，清香四溢，是一款流傳千年的香。六朝及唐代時，上層社會熏衣、熏被褥已成習(xí)俗。女人的衣裙熏香自不必提，士大夫的衣袍也要熏染一番。唐代的上層極其喜愛焚香與使用香料。浴缸中加香料，而衣服上則掛著香囊。香囊是一種鏤空為花卉和動物圖案的空心金屬球，其內(nèi)平衡架上懸有一金屬制成的焚香盂，夕卜面可以任意圓轉(zhuǎn)。由于內(nèi)有機(jī)關(guān)巧智，所以里面的焚香盂始終保持平衡不倒。主要用來熏衣被和寢具，香料常具有殺蟲作用。香囊精巧玲瓏，便于攜帶，除了放在被褥中熏香外，婦女們還喜歡佩帶它，男人也不例外，無論狩獵、出行、游玩，均隨身攜帶。所過之處，香氣襲人。當(dāng)時的男人甚至還有互相攀比香料的習(xí)俗。唐中宗時就有一種高雅的聚會，大臣們在會上“各攜名香，比試優(yōu)劣，名日‘斗香’”。唐朝皇帝有時也佩戴香囊，而在臘日（臘月初八，歲終祭祀百神之日）的慶典上，就更是非佩帶“衣香囊”不可了。每年的臘日，唐朝皇帝都要向大臣和近侍贈送香料，其中不乏美容香脂，以示恩寵。文獻(xiàn)中至今還保留著許多唐朝大臣獻(xiàn)給皇帝的“謝表”,張九齡寫的感謝唐玄宗的《謝賜香藥面脂表》就是一個典型的例子。有時也要賞衣香?！耙孪恪笔橇硪环N讓衣服生香的辦法，就是收存衣服時將特制的香藥放在衣服中間，殺菌防蟲，也讓衣服沾染自然的香氣。類似今天常用的薰衣草和香草。這些從傳下來的的古代詩詞以及香譜中都可以看到。白居易的《早夏曉興贈夢得》有云：“開箱衣帶隔年香”。由此遙想，當(dāng)年滿朝站立著香噴噴的大臣，那是怎樣一種氛圍？不過，正如“如芝蘭之室，久而不聞其香”一樣，那時的人恐怕也都習(xí)以為常了。熏香成為社會的風(fēng)尚，武將自然不會落后。在唐詩中，也有對衣香撩人英姿颯爽的俊俏軍人的描寫。如唐人章孝標(biāo)的《少年行》中：“平明小獵出中軍，異國名香滿袖薰。畫稀倒懸鸚鵡嘴，花衫對舞鳳凰文。手抬白馬嘶春雪，臂竦青骸入暮云。...”描寫了一名唐代年輕武士，一大早外出打獵，衣袍上的異國名香四散播撒，再加上錦袍飛舞、白馬矯健，彎弓獵鷹，英武帥氣招人羨愛。文人與香唐代的文人普遍用香，也有很多人喜香愛香。杜甫“雷聲忽送干峰雨，花氣渾如百和香”，白居易“春芽細(xì)炷千燈焰，夏蕊濃焚百和香”，皆以“香”喻“花”，亦見唐代文人對香的熟悉。當(dāng)然，絕大多數(shù)的唐代文人都有詠香詩作，或有詩句涉及到香，許多人的詠香作品相當(dāng)之多，如王維、杜甫、李商隱、劉禹錫、李賀等等。在此摘弓|一二共賞。王維：“夙承大導(dǎo)師，焚香此瞻仰?！薄瓣运揲L林下，焚香臥謠席。”“少兒多送酒，小玉更焚香?！薄敖宀蒿埶尚迹傧憧吹罆??！薄昂涡液惴钪磷穑鄳M未報主人恩?！倍鸥Γ骸褒埼湫萝娚铖v輦，芙蓉別殿謾焚香?！薄皩m草微微承委佩，爐煙細(xì)細(xì)駐游絲?！薄跋泔h合殿春風(fēng)轉(zhuǎn)，花覆千官淑景移。”“朝罷香煙攜滿袖，詩成珠玉在揮毫?！崩畎祝骸跋阋嗑共粶?，人亦竟不來。相思黃葉落，白露點(diǎn)青苔?！薄胺傧闳胩m臺，起草多芳言?！卑拙右祝骸伴e吟四句偈，靜對一爐香。”“燒香卷幕坐，風(fēng)燕雙雙飛?！薄皩ΡZ毛筆，俱含雞舌香?！薄凹t顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明?！崩钌屉[：“八蠶繭綿小分炷，獸焰微紅隔云母?！薄按盒哪不幇l(fā)，一寸