河北省邯鄲市2021屆高三語文第三次模擬考試

河北省邯鄲市2021屆高三第三次模擬考試語文一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一:截止到2019年，我國互聯(lián)網(wǎng)普及率達61.2%，網(wǎng)民人數(shù)為8.54億。網(wǎng)絡綜藝節(jié)目的潛在消費群體及市場規(guī)模隨之擴大。人們對網(wǎng)絡綜藝品質(zhì)的期待也在不斷提升。在政策和市場的積極引導下，網(wǎng)絡綜藝節(jié)目的投資、制作、傳播等環(huán)節(jié)呈現(xiàn)出良性發(fā)展趨勢，節(jié)目的文化品質(zhì)、專業(yè)性和現(xiàn)實參與度，都體現(xiàn)出追求精品的穩(wěn)健心態(tài)。不同于此前網(wǎng)絡綜藝節(jié)目數(shù)量一度呈現(xiàn)井噴之勢，2019年新上線的網(wǎng)絡綜藝節(jié)目數(shù)量下降。其中，“尾部”綜藝大幅減少，“腰部”綜藝收緊，“頭部”綜藝激增。在激烈的市場競爭環(huán)境下，“內(nèi)容為王”的重要性愈加突顯。為在競爭中勝出，不少一線制作機構或深耕自身擅長的領域，或另辟蹊徑，在創(chuàng)新中尋找突破，制播資源明顯向頭部作品集中，綜藝節(jié)目的整體品質(zhì)得到提升。從節(jié)目題材、類型和制作方式來看，質(zhì)量參差不齊、原創(chuàng)性匱乏、過度娛樂化和同質(zhì)化等問題，在過去一年也有所改善。越來越多的網(wǎng)絡綜藝節(jié)目聚焦社會話題、傳遞人文關懷。據(jù)統(tǒng)計，2019年偶像類綜藝等娛樂成分占比大的節(jié)目熱度消減，聚焦文化科技領域的綜藝節(jié)目更受青睞，貼近生活、關切現(xiàn)實，以紀錄片手法拍攝的觀察類綜藝逐漸升溫，回應著觀眾內(nèi)心對節(jié)目深度和真實性的訴求。在這些新出現(xiàn)的綜藝節(jié)目中，有的助力脫貧攻堅，有的關注老年認知障礙群體，有的旨在促進家庭關系，還有的挖掘傳統(tǒng)文化在日常生活中的體現(xiàn)與影響，等等，傳遞出時代氣息和人文關懷，表現(xiàn)出網(wǎng)絡綜藝社會責任感的提升。縱觀網(wǎng)絡綜藝在過去一年的發(fā)展，另一個較為明顯的現(xiàn)象是，青年文化助推新綜藝的開發(fā)。網(wǎng)絡平臺的主要用戶群一直比較明確，對網(wǎng)絡綜藝來說，本科以上學歷的青年觀眾是主要受眾。聚焦青年文化、反映青年文化、加強既有受眾的黏性，是2019年網(wǎng)絡綜藝另一個特點。據(jù)統(tǒng)計，表演競技類節(jié)目力求匯聚國內(nèi)外高水平選手，既探討表演技藝，又展示幕后故事，努力增強對年輕觀眾的吸引力；行業(yè)觀察類節(jié)目則深入生活，把現(xiàn)實中的職業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、職場生態(tài)搬上舞臺；國風、樂隊、極限運動、滑板等年輕人喜愛的主題也被引入網(wǎng)絡綜藝。這些節(jié)目不僅在滿足年輕受眾特定愛好方面具有優(yōu)勢，而且展現(xiàn)出多姿多彩的青年文化，傳遞出青年人積極昂揚的生活態(tài)度.此外，2019年網(wǎng)絡綜藝推出首檔律政職場觀察節(jié)目、制作以老年人為主角和主要受眾的“銀發(fā)綜藝”、聚焦當代航天事業(yè)等領域，在主題上積極創(chuàng)新；“堅屏綜藝”“微綜藝”等形式，在節(jié)目樣態(tài)上積極探索“會員十單片付費”等消費形式，加快商業(yè)模式更新的腳步。網(wǎng)絡綜藝節(jié)目如何在既有成績基礎上繼續(xù)開拓.如何抓住5G時代發(fā)展機遇，如何通過精心創(chuàng)意和精良制作回應時代、服務人民，是需要繼續(xù)深入探索的課題。（摘自劉洋《網(wǎng)絡綜藝求新求精》,《人民日報》2020年8月11日）材料二:如果制作方能用心感受觀眾的每一次喜悲，從腳下每一寸土地里尋找素材，還愁沒有市場？激烈競爭中，只有憑質(zhì)量和口碑才能突出重圍。日前，《人民日報》官方微信公眾號揭底網(wǎng)絡綜藝亂象，直指某些網(wǎng)絡綜藝“被整治一點都不冤！”當前，網(wǎng)絡綜藝發(fā)展如火如荼，但越是火爆越容易滋生亂象。比如，不久前，一句令人咋舌的“男人都是潛在強奸犯”，就堂而皇之地出現(xiàn)在號稱播放量達兩億的“爆款”網(wǎng)絡綜藝節(jié)目《奇葩大會》中。事實上，類似“毀三觀”的網(wǎng)絡綜藝早已不是一兩檔了，在發(fā)展浪潮和利益誘惑之下，網(wǎng)絡綜藝各類亂象頻頻“出線”，甚至不惜踩紅線來博得眼球效應。十年前，《互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目服務管理規(guī)定》開始實施，對從事互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目服務的條件作出了嚴格限制。今天，在“行業(yè)春天”的利益刺激之下，亂象依然不少，為什么一些網(wǎng)絡綜藝節(jié)目不惜冒著被下架的風險仍要販賣低俗內(nèi)容？因為“惟點擊率是從”的“爆款”心態(tài)在作祟——“爆款"意味著流量和金錢，能賺一筆是一筆，大不了被下架后再做一檔新的節(jié)目。一邊是《暴走大事件》《吐槽大會》《奇葩說》等網(wǎng)絡綜藝節(jié)目被下架整改；一邊是《中國詩詞大會》《朗讀者》《見宇如面》等多檔電視臺綜藝節(jié)目在收視率和口碑上雙線飄紅。相較于許多網(wǎng)絡綜藝“娛樂至死”的膚淺和不愛惜羽毛的張狂，后者憑借傳統(tǒng)文化底蘊，關照人們的精神世界，因而備受青睞。其實這也是對綜藝節(jié)目以及網(wǎng)絡原生視聽產(chǎn)品發(fā)展之路的一種啟示——真正能走進觀眾內(nèi)心的節(jié)目，不會是那些只盯著錢的“下三路”。綜藝節(jié)目應當擔負起傳播先進文化的重任，一味地追求點擊率。并不能讓網(wǎng)絡綜藝枝繁葉茂，反而會愈發(fā)外強中干。如果制作方能用心感受觀眾的喜悲，從腳下土地尋找素材，不愁沒有市場。激烈競爭中，只有憑質(zhì)量和口碑才能突出重國；要獲得新生，需要敢于跳出套路化的勇氣和決心。（摘自趙航《病態(tài)生長,網(wǎng)絡綜藝只能外強中干》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.材料一開篇先從不同角度分析了我國網(wǎng)絡綜藝節(jié)目創(chuàng)作傳播及其品質(zhì)的變化情況，然后預測了網(wǎng)絡綜藝節(jié)目將來的發(fā)展狀況。B.青年群體推動了網(wǎng)絡綜藝的發(fā)展，表演競技類和行業(yè)觀察類節(jié)日深得年輕觀眾喜歡，國風、樂隊、滑板等主題也被引人網(wǎng)絡綜藝。C.諸如助力脫貧攻堅、關注老年認知障礙群體、挖掘傳統(tǒng)文化在日常生活中的體現(xiàn)與影響的綜藝節(jié)目體現(xiàn)了其社會責任感的提升。D.2019年，網(wǎng)絡綜藝節(jié)目在題材、類型和制作方式上表現(xiàn)出的質(zhì)量參差不齊、原創(chuàng)性匱乏、過度娛樂化和同質(zhì)化等問題大大改善。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.5G時代為網(wǎng)絡綜藝節(jié)目發(fā)展帶來了機遇，它需要我們進一步探索新的出路，使網(wǎng)絡綜藝節(jié)目更好地回應時代、服務人民。B.偶像類綜藝節(jié)目熱度消減，聚焦文化科技領域的綜藝節(jié)目和觀察類綜藝節(jié)目熱度提升，反映了綜藝節(jié)目對深度和真實性的追求。C.網(wǎng)絡綜藝想要枝繁葉茂.就需要制作方用心去感受觀眾的喜悲，從腳下土地尋找素材，做出質(zhì)量和口碑，而非一味地追求點擊率。D.當下網(wǎng)絡綜藝仍存亂象，是因為對點擊率和利益的盲目追求，若能切斷利益鏈，加大懲罰力度，這些亂象將會得到有效治理。3.下列各項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（3分）A.《這！就是街舞》與《中國新說唱2019》兩款網(wǎng)絡綜藝體現(xiàn)了青年亞文化的新融合。B.目前，音樂類綜藝仍是網(wǎng)絡綜藝的主流，其次才是親子類、語言類等其他類型的綜藝。C.目前,我國網(wǎng)絡綜藝出現(xiàn)抄襲嚴重、靠互相鄙視謾罵贏熱度、盲目追風等各種亂象。D.《一本好書2》有較強文化屬性和較高的內(nèi)容質(zhì)量，獲得較高的口碑指數(shù)，最終突出重圍。4.2019年網(wǎng)絡綜藝有哪些特點？請結合材料一簡要概括。（4分）5.請簡要梳理材料二的行文脈絡。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。神秘人

【新加坡】艾禺他又出現(xiàn)了，躲在柱子后，鬼鬼祟祟地朝我們這里張望。注意很多天了。開始第一晚，大家都在忙著。親戚們陸續(xù)來到，雖然人數(shù)不多但還是把活動亭的每個角落都坐滿了。過了晚上11點，人才慢慢散去。我忙著收拾桌上的殘局。偶一抬頭，突然發(fā)現(xiàn)對面組屋的樓下孤零零站著一個人，眼光直朝我的方向望來。我當時嚇了一跳，以為見鬼了，感覺對面站著的就是爺爺?！盃敔敗边€在看我，心底寒.我連杯子都不收即刻回身走開。來到靈堂前，照片里的爺爺對著我笑，好像笑我膽小鬼，來找你也怕，我更雞皮疙瘩了。爺爺，你平時也沒有很疼我這個孫子，不用在我面前顯靈吧！禁不住好奇，目光又溜了過去，想看看自己是否眼花，剛才只是看錯了，果然一個人影也沒有，正舒了口氣，冷不防背后又重重被人拍了一下，讓我跳起來?！芭囊幌录绨蛞才鲁蛇@樣。你不是吧？”老爸不屑地看著我?！拔摇摇瓌偛藕孟窨吹健瓲敔?！”我囁嚅著，朝對面指了指。其他人都好奇地圍了過來追問。“所以說喪事一定要辦得像樣點，你們看，老爸馬上回來看了。”二伯拍拍胸口說。“幸好沒有講他的壞話?！比桓睉c幸的表情。“他有壞話可以講咩，你們不要亂說話！”大伯擺起了老大的威嚴，大家即刻都噤了聲。爺爺有壞話可講嗎？我不知道，我只知道爺爺總是說，要給人家機會，不要把人逼到死路。第二天晚上，“鬼魂”又來了，又是出現(xiàn)在來吊喪的人走得七七八八的時候。隱在不遠的柱子后，這里顯靈一下，又換個別的地方飄出來。有了前一晚的經(jīng)驗，我壯了膽，尤其是因為聽了媽媽的一番話:爺爺會在你面前出現(xiàn)，可見他在意你啊，說不定他有什么話只想跟你一個人說，你怕他干什么，就算是鬼，也是你爺爺。聽起來也很有道理，我開始偷窺對方，雖然站的有點距離，也看不清臉的模樣，不過那身材樣子就像爺爺，要不前一晚我也不會兒乎嚇破膽。他憂郁地站在那里，頭低垂著，好像不斷地在默哀。死去的人為自己默哀到底是種什么感覺，或許只有死人自己知道。這回不單我注意到，連五叔也被開了天眼，看到了。他畢竟膽大，立馬沖了過去。爺爺也有悄悄話要跟他說嗎？他過去我就沒機會聽了，我有點遲疑，但腳步還是抬不起來。沒一陣子五叔回來了，“放心，人啦！腳有點跛.走路不穩(wěn)，看我追他。拼命要走，差點就跌倒，我不敢再追上去，就讓他走了。不過，“不過什么？”有人追問?！皼]有啦沒有啦，不是鬼就是了。”五叔好像也不愿多想。大家沒再問下去，不是鬼的答案叫大家松了口氣，原來大家都還是會害怕的只是這人干嘛要站在遠處觀望靈堂這里的情景？大伯母說八成是流浪漢，等著我們半夜走開就過來覓食，靈堂前的桌子上每晚都擺滿佳肴，有些還是跑去米其林餐廳買回來的。接下來的幾晚他依然準時報到。靈堂上繼續(xù)來人，很多都是爺爺以前住在甘榜的老鄰居，年紀老邁，操著濃濃的鄉(xiāng)音，說著從前發(fā)生在村里一件驚天動地的大事。一場黑社會的內(nèi)部起哄，連累了村里的人，肇事者因為當時身上還帶毒，后來被抓了，爺爺因為這件事背負著責難，因為惹起事端的就是他的兒子。為什么從來沒聽過家里人提起這件事？兒子，是誰？三個大伯和小叔看起來都不像黑社會，我阿爸更不可能，他連打只壁虎都要老媽相助。家丑被密密地封著.如果不是爺爺駕鶴西歸，人家也不會抖出來吧！喪禮的最后一晚，大伯請了和尚來為爺爺做最后的一次超度，和尚要求家屬們列隊，隨他繞著棺木念起“往生咒”突然列隊中插進了一對高低不平的腳步，大家先是一愣，大伯只是輕輕地和對方有一個眼神交流，即刻激動地點起頭來。腳步?jīng)]有停頓，大家沒有說話，動作持續(xù)著，經(jīng)文喃喃著，我看見插隊的人不時抬頭朝棺木里的爺爺張望，那個被爺爺發(fā)誓斷絕父子關系的兒子，在大家都以為他在人間永遠蒸發(fā)后悄然出現(xiàn)爺爺說的“要給人家機會，不要把人逼到死路”，是不是就是為這個兒子說的呢？我不知道，只知道儀式完后兄弟們的擁抱，一向板著臉的大伯哭得最大聲。這個“大大伯”一直擔心著別人不能接受他而不敢踏入靈堂，最后還是忍不住走進來了，正如他說，再不過來就沒辦法盡做兒子的最后一份孝心了。靈堂前，照片里的爺爺在笑，原來他早知道兒子回來了。（選自《小說選刊》2020年第3期）6.下列對本文相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.大大伯因為一直擔心著別人不能接受他而不敢踏入靈堂，所以就多次鬼鬼祟祟地躲在爺爺靈前的柱子后面，以盡孝心。B.文章兩次寫照片里的爺爺對著“我”笑，第一次是突出“我”的害怕，第二次是表現(xiàn)家人對大大伯能回來而感到高興。C.“他憂郁地站在那里，頭低垂著，好像不斷地在默哀”一句運用動作和神態(tài)描寫，表現(xiàn)了大大伯的悲痛和懊悔之情。D.大大伯不敢面對家人是有難以言說的原因的，這一原因只有“爺爺”知道，“爺爺”一直守口如瓶，直到去世也沒告訴別人7.下列對小說藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是（3分）A.小說開頭寫神秘人躲在柱子后，鬼鬼祟祟地朝我們這里張望，設置懸念，既激發(fā)讀者的閱讀興趣，又引出下文的情節(jié)。B.文章運用插敘的手法，交代了大大伯離家多年，不能給爺爺盡孝心的原因，豐富了文章的內(nèi)容，使文章情節(jié)更加完整。C小說構思巧妙，虛實結合，層層鋪墊，水到渠成，結尾揭開神秘人的面紗，出人意料，是典型的“歐·亨利式結尾”。D.小說運用反復手法來表現(xiàn)人物，如“要給人家機會，不要把人逼到死路”，反復寫這句話強化了爺爺對大大伯的想念。8.看到“神秘人”時，五叔沒有窮追不舍且當別人問起原因時不愿多說。請結合上下文分析其心理。（4分）9.“我”在文中有何作用？請結合文本簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題，任禮，字尚義，臨漳人。以燕山衛(wèi)卒從成祖起兵，積功至山東都指揮使。永樂二十年擢都督金事。從北征，前行偵敵，還受厚賞。仁宗即位，命掌廣西都司事。尋改遼東。宣宗主，進都指揮同知。從平樂安，又從征兀良哈，還為后拒。英宗主，進左都督。正統(tǒng)元年佩平羌將軍印.充左副總兵鎮(zhèn)甘肅。阿臺、朵兒只伯數(shù)犯肅州，望書譙讓。二年復寇莊浪。都指揮魏榮擊卻之，擒朵兒只伯侄把禿學羅。禮以聞。三年與王驥、蔣貴出塞，敗朵兒只伯于石城，復分道至梧桐林、亦集乃，進至黑泉而還。斬獲多，封寧遠伯，祿千二百石。明年還朝。又明年代貴鎮(zhèn)甘肅。入年，赤斤蒙古衛(wèi)都督且旺失加苦也先暴橫欲移駐也洛卜刺。禮以其地近肅州，執(zhí)不許。已，奏請建寺于其地。禮復言許其建寺，彼必移居，遺后患，事競寢。時邊將家憧墾塞上田者，每頃輸糧十二石。禮連請于朝，得減四石。是時邊塞無警，禮與巡撫曹翼屯田積粟，繕甲訓兵，邊備甚固。十一年，沙州衛(wèi)都督喃哥兄弟爭，部眾離貳。禮欲乘其饑窘，遷之內(nèi)地。會喃哥亦請居肅州境內(nèi)。禮因遣都指揮毛哈刺往撫其眾，而親帥兵繼其后。比至，喃哥復持兩端。其部下欲奔瓦剌，禮進兵逼之，遂收其全部千二百余人以還。事聞，賜賚甚厚。時瓦剌也先方盛，封喃哥弟鎖南奔為祁王。禮以二寇合則勢益難制，遣人招之。鎖南奔欲從未決，禮潛師直抵罕東，縶之以歸。帝大喜，賜禮鐵券，令世襲。十四年，也先分道入寇，抵肅州。禮遣裨將御之，再戰(zhàn)再敗，失士馬萬計。征還以伯就第景泰初提督三千營以老致仕久之復起守備南京入掌中府禮自起卒伍至大將恪謹奉法成化初卒。贈侯，謚僖武。子壽嗣，總兵鎮(zhèn)陜西。坐征滿四失律，宥死成邊。子弘。予世指揮使。（選自《明史·任禮傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分））A.征還/以伯就第景泰/初/提督三千營/以老致仕/久之/復起守備南京/入掌中府/禮自起卒伍/至大將/恪謹奉法/B.征還/以伯就第/景泰初/提督三千營/以老致仕/久之復起/守備南京/人掌中府/禮自起卒/伍至大將/恪謹奉法/C.征還/以伯就第/景泰初/提督三千營/以老致仕/久之/復起守備南京/入掌中府/禮自起卒伍/至大將/恪謹奉法/D.征還/以伯就第景泰/初/提督三千營/以老致仕/久之復起/守備南京/入掌中府/禮自起卒/伍至大將/恪謹奉法/11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.屯田，漢代以后歷代政府利用兵士在駐扎的地區(qū)種地，或者招募農(nóng)民種地的措施。B.瓦剌，明朝對西部蒙古諸部的總稱。元亡后，蒙古族分為韃靼、瓦剌、兀良哈三部。C.謚，即謚號，指古代大臣死后，按其生平事跡進行評定后給予或褒或貶評價的文字。D.鐵券，是中國君主專制時代皇帝賜給功臣、重臣的一種帶有獎賞和盟約性質(zhì)的憑證。12.下列對原文相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分））A.任禮善握機遇，做事果斷。他趁喃哥兄弟相爭，部眾離心之際，親自率部隊將其整個部落收歸而還；當他認識到瓦剌和鎖南奔將要聯(lián)合時，立即派人將鎖南奔抓回。B.任禮體恤將領，善于治邊。他向朝廷請求，減少邊防將領的家僮開墾塞上田地需交納的稅糧；邊塞無警情時，他屯田積粟，修繕武器，訓練士兵，邊備非常穩(wěn)固。C.任禮慮事周全，富有遠見。他鎮(zhèn)守肅州時，為了防備且旺失加他們移居到也洛卜刺，不留有后患，他反對且旺失加在也洛卜剌建造寺廟，最終寺廟未能建成，D.任禮戰(zhàn)功卓著，受到提拔。他以士兵的身份隨成祖起兵，曾隨皇上北征，先行偵察敵情；后又隨軍平定樂安，從征兀良哈；期向職位不斷提升，賞賜也很優(yōu)厚。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）阿臺、朵兒只伯數(shù)犯肅州，璽書譙讓。二年復寇莊浪。（2）子壽嗣，總兵鎮(zhèn)陜西。坐征滿四失律，宥死戍邊。14.正統(tǒng)十四年，任禮被征召離開肅州的原因是什么？請結合文本簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。送韋城李少府

張九齡送客南昌尉，離亭西候春。野花看欲盡，林鳥聽猶新。別酒青門路，歸軒白馬津。相知無遠近，萬里尚為鄰?！咀ⅰ看嗽娛菑埦琵g任職洪州時送別摯友所作。古代江西南昌被稱為洪州。韋城，在今河南滑縣東南。白馬津:今河南滑縣北。15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分A.頷聯(lián)從視覺和聽覺兩個角度描寫送別時的景物，野花爛漫，鳥聲清脆，一派生機。B.首聯(lián)交代了時間、地點、人物、事件，春天，詩人在路旁的驛亭給好友李少府送行。C.詩歌語言清新簡練，結構嚴謹，借景抒情，感情真摯，可見詩人高超的藝術造詣。D.頸聯(lián)虛實結合，出句虛寫喝酒送行，對句實寫李少府的車輛經(jīng)過白馬津的情景。16.請簡要賞析尾聯(lián)的妙處。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）杜牧的《阿房宮賦》中，描寫“焚椒蘭”的語句是“____________________”，描寫“宮車過”的語句是“______________________”。（2）《赤壁賦》中，蘇子在參悟了人生道理，與客人宴飲之后，“______________，_____________”兩句反映他內(nèi)心解脫后的安適與自在。（3）“杜鵑"是古典詩歌中的一個重要意象，如《錦瑟》中寫杜鵑的句子是“________________”，《琵琶行》中寫杜鵑的句子是“_________________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18~20題。從二十世紀三十年代開始，著名京劇表演藝術家、“馬派”藝術創(chuàng)始人馬連良步入藝術生涯的輝煌時期，表演藝術日臻成熟。他將京劇藝術不斷創(chuàng)新，并大膽進行變革，將“生”“末”兩行的表演手段融為一體.形成了以唱念做打相結合的新風格。開創(chuàng)了“馬派”獨樹一幟的藝術。以劇目來說，（

），至今這出戲仍是京劇舞臺上久演不衰的名劇。成名后，他也開始培養(yǎng)弟子、學生。在王和霖、王全璐的拜師會上，徐凌霄將馬連良的藝術總結為“融合眾家之長，發(fā)揮自己的優(yōu)長”。在馬連良看來，教學亦是如此:學人不能死學，人各有體，能達到近似，再根據(jù)本身的特點發(fā)揮才好。后來，學生們得益于馬連良的言傳身教，大多成為“臺柱子”，也使馬派藝術得以薪火相傳。18.下列填人文中括號中的語句，銜接最恰當?shù)?項是（3分）A.后二十年馬連良演劇生涯中的一出京劇力作《趙氏孤兒》B.京劇《趙氏孤兒》是馬連良后二十年演劇生涯中的一出力作C.馬連良后二十年演劇生涯中的一出京劇力作《趙氏孤兒》D.京劇《趙氏孤兒》是后二十年馬連良演劇生涯中的一出力作19.下列各項中，和文中畫波浪線句子所用修辭手法相同的一項是（3分）A.春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。B.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。C.野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。D.安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？20.文中畫橫線的句子有語病，請修改。（3分）（二）語言文字運用I（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成21~22題。中國自古以來稱為“華夏”，

?！渡袝x》注:“冕服華章日華，大國日夏。”這里將帽子、衣服的華美叫作華，將人口眾多的國家稱為夏。《春秋左傳正義》云:“中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華?！笨梢?，華夏一詞，不僅指地理層面的，還有文化沉積的價值。漢服，顧名思義是漢民族的傳統(tǒng)服飾，又稱為漢裝、華裝，

。一些古籍資料顯示，漢服“始于黃帝，備于堯舜”，源自黃帝制冕服，定型于周朝，并在漢朝形成究備的冠服體系。在古代，服飾不僅僅是衣裳之用，而且包括衣、冠、發(fā)式、鞋等一整套禮儀體系。漢民族傳統(tǒng)服飾的總體風格偏向于凝重、古樸、典雅，其基本特征是交領、右衽、束腰，用繩帶系結，常給人灑脫飄逸的印象。

，體現(xiàn)的是中國古人泰然自若、寬厚仁愛、與世無爭的民族性格和人生境界，從某種程度看也反映了古人天人合一的世界觀。21.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。（6分）22.請分別用一個句子概括上文各段的主要意思。每句不超過16個字。（5分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會于2020年9月8日上午10時在北京人民大會堂隆重舉行。在雄壯的《向祖國英雄致敬》樂曲聲中，……為“共和國勛章”和“國家榮譽稱號”獲得者一一頒授勛章獎章，并同他們親切握手、表示祝賀。鐘南山獲得“共和國勛章"，指導中醫(yī)藥全程介入新冠肺炎治療的張伯禮、扎根醫(yī)療一線的杰出代表，同時又是漸凍癥患者張定宇、長期從事生物危害防控研究的陳薇三人獲得“國家榮譽稱號”。他們是國家和人民的英雄！是全國人民尤其青少年學生學習的榜樣！請綜合以上材料，以”英雄與榜樣”為主題，寫一篇演講稿，作為學生代表在學校升旗儀式上發(fā)表演講。要求:選準角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。堅持希望一天，一個瞎子和一個瘸子結伴去尋找那種仙果，他們一直走呀走，途中他們翻山越嶺。歷經(jīng)千辛萬苦，頭發(fā)開始斑白。有一天，那瘸子對瞎子說：“天哪！這樣下去哪有盡頭？我不干了，受不了了?！袄闲郑蚁嘈挪贿h了，會找到的，只要心中存有希望，會