【高中語文】《阿房宮賦》教學設計+統(tǒng)編版高中語文必修下冊

高一下《阿房宮賦》教學設計1.了解作者杜牧和“賦”的文章體裁特點，積累文化常識。2.把握文言知識，疏通文意，把握各段內容及文章主旨。3.把握作者的思想觀點、論證方法，理解作者借古諷今的寫作意圖。本文是唐代文學家杜牧創(chuàng)作的一篇借古諷今的賦體散文。杜牧通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動形象地總結了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史經(jīng)驗，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個封建時代正直的文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。全文運用了想像、比喻與夸張等手法以及描寫、鋪排與議論等方式，駢句散行，錯落有致。課前預習：1.作者簡介：杜牧(803—852)，字牧之，晚唐杰出詩人。出身名門,26歲中進士，曾任黃州、池州、睦州刺史，官至中書舍人,晚年居住在長安城南的樊川別墅，后世因稱他“杜樊川”，自號為“樊川居士”。后人稱他為“小杜”，以繼杜甫；又因和李商隱齊名，被合稱為“小李杜”。杜牧的詩多為諷喻詩，長于七絕，情致豪邁。他善于將個人對國家和民族命運的關切熔鑄于詩情畫意之中，體現(xiàn)了詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)精神。文學成就：杜牧的文學創(chuàng)作有多方面的成就，詩、賦、古文都足以稱名家。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。晚唐詩歌的總的趨向是藻繪綺密，杜牧受時代風氣影響，也有注重辭采的一面。這種重辭采的共同傾向和他個人“雄姿英發(fā)”的特色相結合，風華流美而又神韻疏朗，氣勢豪宕而又精致婉約。杜牧名句青春留不住，白發(fā)自然生。清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。繁華事散逐香塵，流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。清時有味是無能，閑愛孤云靜愛僧。欲把一麾江海去，樂游原上望昭陵。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。2.寫作背景《阿房宮賦》寫于唐敬宗寶歷元年（825），杜牧二十三歲。杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷（唐敬宗年號）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！笨梢?，有著自覺承擔匡世濟民之責任，心懷天下的作者，希望通過此文來實現(xiàn)警示君主的目的?！景⒎繉m】一名阿城。秦始皇三十五年(前212)以都城咸陽宮室狹小而筑。規(guī)模宏大，先于渭水以南上林苑中修筑前殿，因工程浩大，至秦亡時猶未完成，故未正式命名，時人因其前殿所在地名阿房，遂稱為阿房宮。秦末其殿為項羽所焚毀。3.文體常識:關于賦①“賦”是我國古代一種文體，兼具詩歌和散文的特點，類似于后世的散文詩。始于戰(zhàn)國，盛行于漢，唐宋衰微，元、明、清趨于消亡。②發(fā)展階段：短賦（戰(zhàn)國）——騷賦（屈原為代表）——辭賦（漢，賦的體制便正式確立）——駢賦（孕育于漢魏，流行于兩晉南北朝，魏晉以后，賦日益向駢文方向發(fā)展）——律賦（唐，唐代又由駢體轉向律體）——文賦（宋，宋代多以散文方法作賦，別創(chuàng)一格）“賦”的名稱據(jù)說起于戰(zhàn)國趙人荀卿《賦篇》：“賦者，鋪也；鋪采摛（舒展；散布；鋪陳）文，體物寫志也?！雹鄞碜髌罚簴|漢張衡的《二京賦》，三國時王粲的《登樓賦》、西晉左思的《三都賦》、唐杜牧的《阿房宮賦》，宋蘇軾的兩篇《赤壁賦》等。著名的賦有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》等。④賦的特點：“鋪采摛文，體物寫志”，側重于寫景，借景抒情。。鋪采摛文，形式上運用鋪陳夸飾來直陳其事，詞藻極其華美；體物寫志，內容上通過描摹事物來抒發(fā)情志，寄托諷喻之意。（多用鋪陳、排比、對偶、夸張、渲染等手法）⑤作用：突出事物特點；語言有氣勢，增強表現(xiàn)力。藝術表現(xiàn):（1）用詞之美：辭藻華麗。（2）修辭之美：渲染夸張，多用比喻、排比、對偶等。（3）講究聲韻之美句式多變，以四、六句為主。駢散結合，押韻自由，韻腳靈活多變。一、預習檢測1.讀音成語驪（lí）山廊腰縵（màn）回囷囷（qūn）焉矗（chù）霽（jì）何虹妃嬪(pín)媵（yìng）嬙(qiáng)輦（niǎn）來于秦朝歌夜弦（xián）梳曉鬟（huán）也轆轆（lù）遠聽杳（yǎo）不知其所之也剽（piāo)掠其人鼎鐺玉石（chēng）錙銖（zīzhū）棄擲邐（lǐ）迤（yǐ）架梁之椽（chuán在庾（yǔ）之粟(sù)粒瓦縫參差（cēncī）直欄橫檻（jiàn）管弦嘔?。è璾y?。┦╯hù）卒叫鉤心斗角：原指宮室建筑的結構精巧工致，后用來比喻各用心機，明爭暗斗。后多寫成“勾心斗角”。鼎鐺玉石：以鼎為鐵鍋，以玉為劣石。形容揮霍浪費奢侈腐化的生活。朝歌夜弦：形容整天沉迷于歌舞，逸樂無度。付之一炬：指一把火全燒光了。盡態(tài)極妍：指容貌姿態(tài)美麗嬌艷到極點。2.重點注釋六王畢(完結，指為秦國所滅)，四海一（統(tǒng)一），蜀山兀（形容詞用作動詞，變光禿。），阿房出。覆壓三百余里，隔離（遮蔽）天日。驪山北構（建起）而西折（延伸），直走（通達，趨向）咸陽。二川溶溶（河水緩流的樣子），流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰（名詞作狀語，像人的腰部）縵（縈繞）回（曲折），檐牙高啄（屋檐像鳥嘴向上突起）；各抱地勢，鉤心斗角（各自隨著地勢的走向，參差錯落）。盤盤焉，囷囷（qūn）焉（焉，形容詞詞尾；囷囷焉指曲折回旋的樣子），蜂房水渦，矗（chù）不知其幾千萬落（相當于座、所）。長橋臥波，未云何龍？復道（樓閣之間架在空中的通道）行空，不霽（雨后雪后轉晴）何虹？高低冥迷（分辨不清），不知東西。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候（天氣）不齊。妃嬪(pín)媵（yìng）嬙(qiáng)，王子皇孫，辭樓下殿，輦（名詞作狀語，乘輦車）來于秦。朝歌夜弦（xián），為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云（烏黑的頭發(fā)）擾擾，梳曉鬟（huán）也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆（lù）遠聽，杳（yǎo，聲音遠）不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立（久立）遠視，而望幸（封建時代皇帝到某處叫“幸”，受到皇帝寵愛叫得幸，此處指后者）焉；有不見者，三十六年。燕趙之收藏（與后文的“經(jīng)營”“精英”都指金玉珠寶等物），韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽（piāo，搶奪、奪取）掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺（chēng）玉石，金塊珠礫（倒裝結構，“鐺鼎石玉，塊金礫珠”，都是名詞作動詞：把寶鼎當做鐵鍋，把美玉當做石頭，把黃金當做土塊，把珍珠當做石子，聯(lián)系“梅妻鶴子”一詞），棄擲邐（lǐ）迤（yǐ）（連續(xù)不斷，意譯為到處都是），秦人視之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙（zī）銖（zhū）（古代重量名，一錙等于六銖，一銖約等于后來的一兩的二十四分之一。錙、銖連用，極言其細微。），用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽（chuán），多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾（露天的谷倉）之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻（jiàn），多于九土（九州）之城郭（城指內城的墻,郭指外城的墻。）；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫（殘暴無道，為人痛恨的統(tǒng)治者）之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉（被攻下），楚人一炬，可憐（可惜）焦土（變成了焦土）！嗚呼，滅六國者六國也，非秦也。族（名詞作動詞，滅族、滅亡）秦者秦也，非天下也。嗟乎！使（表假設，假如、如果）六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒（引為借鑒或教訓的事：意動，以··當做··）之，亦使后人而復哀后人也。二、整體感知結構，梳理文章內容，體味“賦”的語言特點。鋪采摛文、體物寫志阿房之宮，其形可謂（壯）矣，其制可謂（大）矣，宮中之女可謂（多）矣，宮中之寶可謂（多）矣，其費可謂（巨）矣，其奢可謂（極）矣。其亡亦可謂（速）矣！嗟乎！后人哀之而不鑒之，亦可（悲）矣?、伲鹤髡邔憽鞍⒎繉m”，先寫了什么？后寫了什么？提示：宮殿—美人—珍寶。②：《阿房宮賦》前半部分和后半部分是怎樣有機的聯(lián)系在一起的？它們之間是什么關系？提示：體物是寫志的基礎，寫志是體物的目的。③：從本文的結構中，能看出作者的寫作意圖嗎？提示：借阿房宮的興滅，寄托對統(tǒng)治者的諷喻。思考本文的表達方式——描寫為主，議論為輔。寫志——最后一段中心句是哪句？秦王朝滅亡的原因是什么，并結合創(chuàng)作背景闡釋下作者借本文表達了什么樣的觀點？中心句：后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。秦王朝的滅亡原因：驕奢享樂，不得民心。觀點：失民心而失天下。借古諷今，通過阿房宮的興建及其毀滅，生動形象地總結了秦朝統(tǒng)治者的驕奢亡國的歷史經(jīng)驗，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告。①兩大部分。第一部分（第１、２段）是敘事；鋪敘阿房宮建筑宏偉豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。第二部分（第３、４段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力導致滅亡的命運，諷喻唐朝統(tǒng)治者勿蹈秦王朝之覆轍。②兩部分之間的聯(lián)系：前面的描繪是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結秦亡的歷史教訓、諷喻現(xiàn)實提供了堅實的基礎；鋪事與寫志關系，鋪事是寫志的基礎，寫志是鋪事的目的。體物：第1、2段，鋪敘渲染阿房宮的雄偉壯觀和宮中荒淫、奢侈的生活。寫志：第3、4段，議論秦朝因驕奢淫逸、橫征暴斂而亡國，在篇末點題、警戒。三、具體分析第一段1.第一段是從哪幾個方面來描寫阿房宮的?表現(xiàn)了阿房宮的什么特點？地域之廣樓閣之多結構精巧歌舞之盛特點:阿房宮雄偉壯觀2.本段運用了什么手法來寫阿房宮的？夸張，對偶，比喻，通感3.第一段主要寫什么?分幾層來寫的?本段主要寫阿房宮的雄偉壯觀，可分三層。第一層(“六王畢”四句)寫秦統(tǒng)一的氣概、阿房宮的規(guī)模和建造它的辛苦。第二層(從“覆壓三百余里”到“不知西東”)從全景到本體構筑，寫阿房宮的雄偉壯觀，宏偉瑰麗。其中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句，勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢，給人一個總體的印象：廣、高。自“驪山北構而西折，直走咸陽”到“高低冥迷，不知西東”，就廣、高兩方面作進一步的描寫。第三層(從“歌臺暖響”到段末）用夸張的手法描寫了歌舞之盛，襯托出阿房宮的宏大。第二段1.第二段寫了什么內容?表現(xiàn)了什么？寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢靡的生活，為下文的議論做準備。2.本段運用了什么表現(xiàn)手法？比喻夸張互文：辭樓下殿朝歌夜弦燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英反襯“有不見者，三十六年”以一生未能見到秦始皇的宮女的經(jīng)歷反襯阿房宮中美女之多，其命運的悲慘是為了突出秦始皇的荒淫無道，表達了作者對宮人的同情以及對秦始皇荒淫無道的譴責。3.第2段主要寫什么?內容可分幾層?寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。本段內容可分三層。第一層(從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”)接上文，點出那些供秦始皇享樂的歌舞者，乃是六國的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。同時又回應“六王畢，四海一”說明歌舞者的由來。第二層(從“明星熒熒”到“有不得見者三十六年”)通過六組排比句，寫宮人梳妝打扮，既表現(xiàn)了他們的悲慘命運，又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。第三層(從“燕趙之收藏”到段末)承上歌舞之盛，美人之多，進而寫珍寶之富。由寫人的被欺辱轉而寫物的被踐踏。一、二段總結開頭兩段分別寫宮殿建筑、宮廷生活，屬于“體物”部分。第3段本段由上文的描寫轉入議論。第一層：“嗟乎”至“用之如泥沙?！币猿＠砗头磫柍馇亟y(tǒng)治者只顧個人享受，不顧百姓死活、橫征暴斂、揮霍無度的罪行。第二層：“使負棟之柱”至“不敢言而敢怒?！睌[出秦皇罪證，六個排比分句，運用比喻、夸張，緊扣阿房宮，進行強烈的對照描寫，繪出秦始皇“勞民傷財”的怵目驚心的圖畫。接下去順勢寫出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨積深，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！鞭r民起義的爆發(fā)是必然的。第三層：“獨夫之心”至“可憐焦土”。這部分高度概括了秦亡的過程，民眾的反抗從“怒”到“叫”“舉”“炬”，三個動詞，短促相連，生動地表現(xiàn)了農民起義風起云涌、摧枯拉朽之勢，火山爆發(fā)之烈，迅猛異常，不可壓抑?！翱蓱z焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明對比，顯得收束有力，概括了秦的速亡。第4段1.“嗚呼”一詞用在段首，有什么作用，表現(xiàn)了作者怎樣的感情?“嗚呼”之后的四句話說出了一個什么道理?明確“嗚呼”一詞領起全段，表現(xiàn)了作者對歷史教訓的沉痛感觸，加強感情色彩，起到既以理服人，又以情感人的作用?！皢韬簟敝蟮乃木湓捥岢稣擖c，闡明興亡自取的道理。2.“嗟夫”后用假設語氣要說明什么?明確“嗟夫”后用假設語氣申述論據(jù)，指出愛民與長治久安的息息相關。3.作者認為六國與秦滅亡的原因是什么?請用一句話概括本段段意。明確原因都是不愛其民；段意是總結六國和秦滅亡的歷史教訓，向當世統(tǒng)治者發(fā)出警告。四、問題探究1.文章是從哪幾個方面極力描寫阿房宮的？這樣描寫對表達中心思想有什么作用？明確(1)文章從三個方面描寫了阿房宮：一是寫阿房宮的建筑之奇，二是寫阿房宮的美女之多，三是寫阿房宮的珍寶之富。(2)作用：文章前面所進行的描繪是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結秦亡的歷史教訓、諷喻現(xiàn)實提供堅實的基礎。文章極盡鋪陳阿房宮規(guī)模大、宮室多、美女眾、珍寶富，旨在說明秦統(tǒng)治者已奢侈腐化到了無以復加的地步，而為了維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂，正是導致秦王朝覆亡的根本原因。2.杜牧寫這篇賦，既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，借以諷諫時弊，那為何開頭要從六國覆滅下筆？(1)作者諷諫時弊，以秦王朝的滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國的