2022-2023學年山東省濟寧市高三上學期期末語文試題 （解析版）

2022—2023學年度第一學期高三質(zhì)量檢測語文試題2022.12注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答案卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：要談論公共藝術(shù)教育，首先需要明確其內(nèi)涵和功能。這里的公共藝術(shù)教育，是指利用公共文化設施對公民實施藝術(shù)教育的活動，其功能是涵養(yǎng)公民的品德和修養(yǎng)。當前，公共藝術(shù)教育的地位和作用實際上已經(jīng)發(fā)生了重要的改變，從普通的個體人格涵養(yǎng)途徑提升到整個國家文化建構(gòu)的戰(zhàn)略高度，進而有可能釋放出可供選擇和利用的更加豐富多樣的文化資源。由此，文化自信視角下的公共藝術(shù)教育當前正面臨新的機遇：可以同時打開相互聯(lián)系的古典性、現(xiàn)代性和外來性三重維度，以古創(chuàng)今、以今通古、以外為鏡，提升公民文化自信、涵養(yǎng)健全人格，承擔起改善當代公民生活方式的新任務。這里的三重維度，并非來自于對公共藝術(shù)教育的純邏輯或純理論判斷，而是來自于對它的當前歷史境遇的宏觀性關切和整體判斷。2016年11月30日，習近平總書記在中國文學藝術(shù)界聯(lián)合會第十次全國代表大會、中國作家協(xié)會第九次全國代表大會上的重要講話中指出：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識?！边@等于為公共藝術(shù)教育開掘了兩大文化資源：中國古典文化傳統(tǒng)和中國現(xiàn)代文化傳統(tǒng)。同時，他也就開掘這兩種中國文化資源與借鑒外來文化之間的關系闡明了方向：“要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因同當代中國文化相適應、同現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，激活其內(nèi)在的強大生命力，讓中華文化同各國人民創(chuàng)造的多彩文化一道，為人類提供正確精神指引?！憋@然，運用中國古典文化資源和現(xiàn)代文化資源與借鑒“各國人民創(chuàng)造的多彩文化”之間，應當形成互動、互通和共享的關系，以便共同服務于“為人類提供正確精神指引”這一目標。（摘編自王一川《文化自信視角下公共藝術(shù)教育的三重維度》）材料二：按傳統(tǒng)分類，人類掌握世界的方式主要有認知、道德和審美三種。認知思維追求真，發(fā)展著人的智力；道德實踐追求善，發(fā)展著人的德性；審美體驗追求美，發(fā)展著人的情感。藝術(shù)則是一種審美地掌握世界的方式，它和認知思維、道德實踐一起構(gòu)成了人的全面發(fā)展的核心內(nèi)容，而且還能為人的其他各種能力的發(fā)展提供積極的助力。因此，從藝術(shù)掌握世界的方式來理解藝術(shù)對于人的全面發(fā)展的人文價值，具有重要的意義：它把藝術(shù)置于人的現(xiàn)實生存和發(fā)展語境之中，為藝術(shù)教育和文化建設提供了哲學基礎。藝術(shù)掌握世界的方式是偏于感性的創(chuàng)造性的掌握方式，在藝術(shù)中，人的感知、想象、情感等感性能力和素養(yǎng)得到較為充分的發(fā)揮。這種掌握世界的方式并非專注于對象的性質(zhì)，而是關注對象對于主體的意義，蘊含著很多關于宇宙、人生的感悟。正因為藝術(shù)更多地顯示了“意義”，因此與揭示事物性質(zhì)和規(guī)律的科學認知不同，它可以對人的人生觀、價值觀的形成和變化產(chǎn)生深刻影響。藝術(shù)的實踐并非主要建構(gòu)現(xiàn)實的對象，而是偏于創(chuàng)造非現(xiàn)實的心靈時空。藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)作品也有物質(zhì)性的一面，表面看起來似乎與工匠的勞動成果并無區(qū)別。但實際上，藝術(shù)家創(chuàng)造的那個“物”是一種意象的替代品，其審美和人文價值不在于物本身，而在于這個物所能體現(xiàn)的意象。例如，一件雕塑品，在非藝術(shù)眼光里，等于一件普通物品：它有物的重量、體積等。但在藝術(shù)眼光里，這件雕塑品是一個活生生的意象。當人用藝術(shù)的眼光看這件作品時，雕塑的物的屬性褪去了，而在觀賞者的意識中產(chǎn)生了一個超越現(xiàn)實的意象。法國雕塑家羅丹這樣描述他對古希臘雕塑品《斷臂的維納斯》的感受，他說：“這是真的肌肉”，“撫摸這座像的時候，幾乎會覺得是溫暖的”。一塊被雕琢過的石頭，在這位雕塑家眼里完全是有血有肉、有生命意義的。當我們談論一件藝術(shù)品時，“藝術(shù)品”有多重存在樣態(tài)：作為物理存在的一個物品，作為可對其進行科學研究的一個對象，作為可在市場上交易的一件商品等，而這些其實都不是具有藝術(shù)特性的存在。藝術(shù)品的獨一無二性在于它為人們提供了一個可能的虛擬時空，創(chuàng)作者或欣賞者可從中體驗自然和生活的詩意，領悟生命的意義。此刻，藝術(shù)品是超越了“物性”“現(xiàn)實性”的創(chuàng)造性意識的對象，此刻的藝術(shù)品是富于“靈性”的。藝術(shù)的“靈性”狀態(tài)是對人的生存的現(xiàn)實狀態(tài)的重要補充。它通過想象創(chuàng)造的虛擬時空，使人的生存時空大大拓展了。這種生存的豐富性是人的全面發(fā)展的重要含義之一。（摘編自杜衛(wèi)《關于經(jīng)典藝術(shù)人文價值的闡釋》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.把公共藝術(shù)教育的地位和作用提升到國家文化建構(gòu)的戰(zhàn)略高度，有可能會釋放更多更好的文化資源。B.對公共藝術(shù)教育具有三重維度的論斷，只是源于對其歷史境遇的考慮，而忽視了對其邏輯或理論的判斷。C.認知、道德和審美是人類掌握世界的三種主要方式，相關活動分別在追求真、善、美上促進人的全面發(fā)展。D.古希臘雕塑作品《斷臂的維納斯》是雕塑家的勞動成果，而在觀賞者眼中卻成為一個超越現(xiàn)實的意象。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.讓本國文化與外來文化之間形成互動、互通和共享的關系，有利于實現(xiàn)“為人類提供正確精神指引”這一目標。B.藝術(shù)可以讓人的感知、想象、情感等能力和素養(yǎng)得到發(fā)揮，并對人的人生觀、價值觀的形成和變化產(chǎn)生深刻影響。C.由于觀察者的觀察角度不同，同一件雕塑品顯現(xiàn)出的特性和價值也就不同，但是雕塑品本身的屬性并未發(fā)生變化。D.藝術(shù)品是富于“靈性”的，因為它提供了一個可能的虛擬時空，讓每個人都能從中體驗到自然和生活的詩意。3.下列選項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）A.劉海粟認為：“一方面發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造之天才，他方面以審美深入吾人生活之中，使吾人浸淫于美的環(huán)境?！盉.魯迅認為：“‘國粹’多的公民，尤為勞力費心，因為他的‘粹’太多?！汶y與種種人協(xié)同生長，掙得地位?！盋.引進《阿凡達》等影片，推動國內(nèi)電影企業(yè)先后制作了《英雄》《大圣歸來》《大魚海棠》等電影。D.《紅樓夢》第二十三回，林黛玉與賈寶玉共讀《西廂記》，隨后又獨自聆聽梨香院內(nèi)傳來的《牡丹亭》唱段。4.瑞士思想家阿米爾說：“一片自然風景是一個心靈的世界”。請結(jié)合材料二對此看法進行簡要分析。5.如何發(fā)揮藝術(shù)在促進人的發(fā)展中的作用？請結(jié)合材料談談你的看法?！敬鸢浮?.B2.D3.C4.①自然風景成為心靈世界，可見自然風景在觀賞者的意識中產(chǎn)生了一個超越現(xiàn)實的意象，這是觀賞者以主觀審美的方式掌握客觀外物的結(jié)果。

②自然風景成為心靈世界之后，可以使觀賞者體驗其中的詩意，進而拓展了觀賞者的生存時空，促進了人的全面發(fā)展。5.①實施公共藝術(shù)教育，涵養(yǎng)人的品德和修養(yǎng)。

②充分利用本國藝術(shù)資源，借鑒外來優(yōu)秀藝術(shù)資源，為人的發(fā)展提供正確的精神指引。

③培養(yǎng)藝術(shù)掌握世界的方式，培育正確的人生觀和價值觀。

④挖掘經(jīng)典藝術(shù)作品的人文價值，豐富人的生存方式和狀態(tài)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文章有關內(nèi)容的理解和分析能力。B.“只是源于對其歷史境遇的考慮，而忽視了對其邏輯或理論的判斷”錯誤，曲解文意。從材料一“這里的三重維度，并非來自于對公共藝術(shù)教育的純邏輯或純理論判斷，而是來自于對它的當前歷史境遇的宏觀性關切和整體判斷”可知，“只是源于”“忽視了”表述錯誤。故選B?！?題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“讓每個人都能從中體驗到自然和生活的詩意”錯誤。從材料二“藝術(shù)品的獨一無二性在于它為人們提供了一個可能的虛擬時空，創(chuàng)作者或欣賞者可從中體驗自然和生活的詩意，領悟生命的意義”可知，不是“每個人”，而只是“創(chuàng)作者或欣賞者”。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.從材料一“文化自信視角下的公共藝術(shù)教育當前正面臨新的機遇：可以同時打開相互聯(lián)系的古典性、現(xiàn)代性和外來性三重維度……”可知，材料一的觀點“文化自信視角下公共藝術(shù)教育的三重維度”是“古典性、現(xiàn)代性和外來性”，當前歷史境遇中存在的三種中外文化元素，有可能為當前公共藝術(shù)教育打開相互聯(lián)系的三重維度，形成一種三方互動的新格局。A.強調(diào)“美環(huán)境”，沒有涉及“外來性”。B.強調(diào)“國粹”，沒有涉及“外來性”。C.引進《阿凡達》等影片，推動國內(nèi)電影發(fā)展，能體現(xiàn)“古典性、現(xiàn)代性和外來性”的融合。D.共讀《西廂記》和聽《牡丹亭》唱段的情節(jié)，沒有涉及“外來性”。故選C。【4題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。從“當人用藝術(shù)的眼光看這件作品時，雕塑的物的屬性褪去了，而在觀賞者的意識中產(chǎn)生了一個超越現(xiàn)實的意象”可知，自然風景成為心靈世界，可見自然風景在觀賞者的意識中產(chǎn)生了一個超越現(xiàn)實的意象，這是觀賞者以主觀審美的方式掌握客觀外物的結(jié)果。從“藝術(shù)品的獨一無二性在于它為人們提供了一個可能的虛擬時空，創(chuàng)作者或欣賞者可從中體驗自然和生活的詩意，領悟生命的意義……藝術(shù)的‘靈性’狀態(tài)是對人的生存的現(xiàn)實狀態(tài)的重要補充。它通過想象創(chuàng)造的虛擬時空，使人的生存時空大大拓展了。這種生存的豐富性是人的全面發(fā)展的重要含義之一”可知，自然風景成為心靈世界之后，可以使觀賞者體驗其中的詩意，進而拓展了觀賞者的生存時空，促進了人的全面發(fā)展?！?題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。從材料一“公共藝術(shù)教育，是指利用公共文化設施對公民實施藝術(shù)教育的活動，其功能是涵養(yǎng)公民的品德和修養(yǎng)”可知，實施公共藝術(shù)教育，涵養(yǎng)人的品德和修養(yǎng)。從材料一“可以同時打開相互聯(lián)系的古典性、現(xiàn)代性和外來性三重維度，以古創(chuàng)今、以今通古、以外為鏡，提升公民文化自信、涵養(yǎng)健全人格，承擔起改善當代公民生活方式的新任務”“運用中國古典文化資源和現(xiàn)代文化資源與借鑒‘各國人民創(chuàng)造的多彩文化’之間，應當形成互動、互通和共享的關系，以便共同服務于‘為人類提供正確精神指引’這一目標”可知，充分利用本國藝術(shù)資源，借鑒外來優(yōu)秀藝術(shù)資源，為人的發(fā)展提供正確的精神指引。從材料二“從藝術(shù)掌握世界的方式來理解藝術(shù)對于人的全面發(fā)展的人文價值，具有重要的意義”“藝術(shù)掌握世界的方式是偏于感性的創(chuàng)造性的掌握方式……可以對人的人生觀、價值觀的形成和變化產(chǎn)生深刻影響”可知，培養(yǎng)藝術(shù)掌握世界的方式，培育正確的人生觀和價值觀。從材料二“藝術(shù)品的獨一無二性在于它為人們提供了一個可能的虛擬時空，創(chuàng)作者或欣賞者可從中體驗自然和生活的詩意，領悟生命的意義……藝術(shù)的‘靈性’狀態(tài)是對人的生存的現(xiàn)實狀態(tài)的重要補充。它通過想象創(chuàng)造的虛擬時空，使人的生存時空大大拓展了。這種生存的豐富性是人的全面發(fā)展的重要含義之一”可知，挖掘經(jīng)典藝術(shù)作品的人文價值，豐富人的生存方式和狀態(tài)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。再遇〔日本〕石川喬司終于見到您了！昭子滿懷眷戀地看著眼前那人。這一找就是五十多年啊。當時才二十歲出頭的小伙子，現(xiàn)在已成為年近八十歲的垂垂老者。那也沒什么奇怪的，當年才五歲的我，現(xiàn)在不也是個年逾六十歲的老太婆了嗎？為參加亡母十三周年忌辰祭拜，昭子坐上了開往東京的中央直達特快列車。從上車的那一刻起，鄰座的老人就讓她有一種異樣的感覺。先搭話的是老人。“那個，請問你到哪？”“您好。我坐到終點，您呢？”“我也是……唉，是我糊涂了，這車本來就是直達終點，半途不停的?！倍四阋痪湮乙痪涞卣f些不著邊際的話，都在自嘲落伍于時代了。這時候，對方眉宇間的黑痣引起了昭子的注意，她的心臟劇烈地跳動起來。老人一邊訥訥地說著話，一邊湊近昭子：“我是有生以來第一次坐這車，請多多關照?！薄鞍?，我也是第一次呢，該是我請您多關照才對?。　倍吮舜说皖^致禮的時候，老人頭頂?shù)膬蓚€樣子奇特的發(fā)旋特別惹眼。昭子覺得自己的心臟快要跳出嗓子眼兒了，記憶的閘門頓時被打開……兵荒馬亂之際，昭子和母親擠上了一列超員的夜行列車。車廂里擁擠不堪，連過道上都站滿了人。唯有昭子不受影響，還覺得很好玩，因為有一個身體結(jié)實的高個子兵哥哥馱著她。她朝下一看，發(fā)現(xiàn)兵哥哥的發(fā)際滲滿汗水，頭頂中央并列著兩個奇特的發(fā)旋。昭子突然產(chǎn)生沖動：將來我一定要做這個兵哥哥的新娘。列車在黑暗中不停地前進，前進……后來，昭子從母親口中知道了當時的艱難處境。那是戰(zhàn)敗之年（1945年）秋天的事，當時交通十分不便，長途旅行尤為艱難。母親接到娘家發(fā)來的“父親病?！钡碾妶蠛?，攥著好不容易搞到手的火車票，帶著才五歲的昭子，離開九州的婆家趕往遠在栃木的娘家。那時候母親肚子里還懷著弟弟，車廂里擁擠不堪，母親快撐不住了。就在這時，一個像是復員兵的年輕人向她伸出了援手。年輕人讓昭子騎在自己的脖子上騰出空間，自始至終保護著母親不被周圍乘客擠倒，一直到東京終點站……受到如此體貼的照顧，母親感激不盡，但東京車站人流洶涌、秩序混亂，母親還來不及道一聲謝，就同年輕人走散了。這成了母親一生的遺憾。從那以后，她就憑著當時年輕人說過的一句“我叫中村”這唯一的線索四處打聽他的下落。但直到最后，母親還是帶著遺憾離開了人世?！叭绻业剿?，你一定要代我謝謝他……”昭子牢牢記住了母親臨終時說的話?，F(xiàn)在昭子終于同恩人不期而遇了。望著老人的臉，昭子的視線漸漸模糊起來?！澳闶怯惺裁葱氖聠?？”老人微笑著問，同時若無其事地將手搭在了昭子肩上。“沒……好久不見，中村先生。”最后幾個字她是帶著哭腔說出來的。“哎？”老人臉上掠過一道驚異之色?！澳蟾乓呀?jīng)忘了，畢竟是五十多年前的事了……”昭子下意識地觸摸老人的手。隨著真相漸明，老人的手開始顫抖起來。昭子的話一說完，老人就重重嘆了一口氣?！斑@真是奇遇啊！我也一直記著呢。從硝煙彌漫的戰(zhàn)場一回國便遇到你們這對幸福的母女，當時你還騎在我脖子上撒了泡尿呢?！薄鞍。菃?？”昭子被這意外的話羞得滿臉通紅?！耙婚]上眼睛，那時的情景就浮現(xiàn)出來。你稚嫩的小臉，還有你母親的模樣……你母親長得真漂亮。”“要是母親在世的時候能聽到這樣的話該有多好?！睍r間在慢慢流逝。說不定眼下這趟特快列車疾駛的線路，正是五十六年前載著二十歲中村和五歲昭子的破舊火車開過的線路。車窗外，似乎可以看見那時黑暗籠罩下的凋敝景色?！拔迨臧?！記得母親常常說，中村的頭文字是N，咱關姓的頭文字是S（N和S分別是日漢字‘中’和‘關’的發(fā)音聲母），這也是磁石的北極和南極，互相吸引，照理我們的命運是連在一起的，可為什么總是找不到呢？在這里見到您，大概真是磁力的作用吧！這么一說，我還真覺得自己的身體懸浮著，離開地面有十厘米……”昭子說出這番像是酒后的醉話，連她自己都覺得奇怪，而老人則一直沉默不語。他在苦苦思索著，五十六年前與眼前這個女人擦肩而過，半個世紀后竟又重逢，各自卻有著完全不同的人生軌跡。在復員回鄉(xiāng)的列車上，邂逅一對幸福和睦的母女成了他走向沉淪的起點。他千里迢迢回家后發(fā)現(xiàn)，在戰(zhàn)敗導致的窮困中掙扎的父親、母親、姐姐彼此反目。不久，災難又頻頻降臨這個破敗的家：父親因甲醇中毒失明，母親跟著別的男人私奔，姐姐被占領軍污辱，最后，他自己也離開了家。他在想：你們怎么找得到我呢？我人生的大部分時間是在高墻里度過的……老人自嘲般地歪著嘴，他現(xiàn)在面臨的難題是，如何將剛才摸到手的錢包重新放回去而不被對方發(fā)覺。不管是從前還是現(xiàn)在，列車都是載著不同的人生在疾駛。（杜海清譯，有刪改）6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.雖然昭子前后兩次乘坐的是完全不同的列車，但走的可能是同一條線路，這使得她能夠又一次在列車上遇到中村。B.為使昭子能在五十六年后認出中村具有合理性，小說特意點出了中村眉間的黑痣、頭頂?shù)钠嫣匕l(fā)旋這些相貌特征。C.母親對于當年照顧自己的中村感激在心，臨終還囑咐女兒找到恩人致謝，母親的言行強化了昭子對往事的記憶。D.年輕的中村對困難中母女的照顧非常周到體貼，充公體現(xiàn)了他人性中的善良，與他后來的沉淪形成鮮明的對比。7.關于小說的首段，下列說法不正確的一項是（）A.運用倒敘手法，直接從昭子巧遇并認出老年中村寫起，形成懸念，引起讀者關注。B.“終于見到您了！”起筆即是昭子的內(nèi)心獨白，且語氣強烈，有先聲奪人的效果。C.“五十六年”“二十歲”“八十歲”“六十歲”等表示時間的數(shù)字，蘊含著豐富的信息。D.小說整體采用第三人稱敘事，本段則采用第一人稱，便于揭示人物的心理。8.小說最后部分中村偷竊昭子錢包的情節(jié)為什么特別讓人感到意外？前文為這一情節(jié)埋下了哪些伏筆？9.有評論者認為，二戰(zhàn)后日本出現(xiàn)的反戰(zhàn)文學的視角大都是“受害者”而不是“加害者”，其對戰(zhàn)爭的反思既有積極意義，也有明顯的局限性。請以本文為例談談你的理解?！敬鸢浮?.A7.D8.第一問：小說前文一直從昭子的角度敘事，寫她再遇中村的激動和對往事的回憶，讀者和昭子一樣對中村的竊賊身份一無所知，最后部分忽然轉(zhuǎn)為從中村的角度敘事并揭示偷竊真相，特別讓人意外。第二問：小說前文寫中村主動搭話，后來又湊近昭子，還若無其事地將手搭在了昭子肩上，這些都是為后來中村的偷竊行為埋下的伏筆，使人覺得合理而不突兀。9.①本文通過中村一家的遭遇和中村從善良的復員軍人走向墮落的悲劇，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭給日本普通民眾造成的傷害，蘊含著反戰(zhàn)主題，有一定的積極意義。

②中村作為軍人復員前可能是侵略者、殺人者，小說并未涉及這些內(nèi)容，只寫作為“受害者”的遭遇，回避對戰(zhàn)爭根源的反思，其反思意識有明顯的局限性。【解析】【6題詳解】本題考查學生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。A.“這使得她能夠又一次在列車上到中村”錯誤，強加因果，兩人的相遇純屬偶然。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“采用第一人稱”錯誤。從“昭子滿懷眷戀地看著眼前那人”一句可知，本段采用的有也是第三人稱敘事。故選D?！?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。本文采用第三人稱全知全能視角敘事，但文章的前半部分是基于昭子敘事的，文章前半部分記述了昭子在列車上遇到恩人，回憶小時候遇恩人等情節(jié)，在這些情節(jié)中都展現(xiàn)了“恩人”的善良，讓讀者在頭腦中形成了恩人是樂于助人的好人形象，讀者和昭子一樣對中村的竊賊身份一無所知。而文章從“在復員回鄉(xiāng)的列車上，邂逅一對幸福和睦的母女成了他走向沉淪的起點”開始，就從中村的角度敘事，交代了中村生活的變故，這種生活的變故讓他沉淪，淪為了小偷，雖然在監(jiān)獄里度過了很多年，但此時仍重操舊業(yè)。這就使中村形象發(fā)生了實質(zhì)性的改變，讓讀者感到意外。前文“先搭話的是老人”“老人一邊訥訥地說著話，一邊湊近昭子”“老人微笑著問，同時若無其事地將手搭在了昭子肩上”這些情節(jié)都是伏筆，作為一個陌生人來說，這些行為都是反常的，都是中村為了湊近昭子偷東西作鋪墊，埋伏筆，使人覺得合理而不突兀?！?題詳解】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。分析“那是戰(zhàn)敗之年（1945年）秋天事，當時交通十分不便，長途旅行尤為艱難……那時候母親肚子里還懷著弟弟，車廂里擁擠不堪，母親快撐不住了。就在這時，一個像是復員兵的年輕人向她伸出了援手。年輕人讓昭子騎在自己的脖子上騰出空間，自始至終保護著母親不被周圍乘客擠倒，一直到東京終點站……”可知，此時的中村是一個樂于助人的善良的人，后來卻走向墮落，變成了盜賊?！霸趹?zhàn)敗導致的窮困中掙扎的父親、母親、姐姐彼此反目”這是他的轉(zhuǎn)變的原因，因此本文表現(xiàn)了戰(zhàn)爭給日本普通民眾造成的傷害，蘊含著反戰(zhàn)主題，有一定的積極意義。分析“就在這時，一個像是復員兵的年輕人向她伸出了援手”可知，文中列車上年輕的中村是復員軍人，從身份上看，他是二戰(zhàn)中的侵略者和殺人者，而文中卻只寫了他因為戰(zhàn)爭的緣故使家庭變故，終走向墮落，成了一名盜賊，儼然一名戰(zhàn)爭的受害者，本文回避對戰(zhàn)爭根源的反思，其反思意識有明顯的局限性。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。勾踐十五年，謀伐吳。謂大夫文種曰：“吾誠已說于國人，國人喜悅。而子昔曰云有天氣即來陳之，今豈有應乎？”種曰：“吳之所以強者，為有子胥。今伍子胥忠諫而死，是天氣前見，亡國之證也。愿君悉心盡意，以說國人?！痹酵踉唬骸奥牴抡f國人之辭：寡人不知其力之不足以大國報仇，以暴露百姓之骨于中原。此則寡人之罪也。寡人誠更其術(shù)。于是乃葬死問傷，吊有憂，賀有喜，送往迎來，除民所害。然后卑事夫差，往宦士三百人于吳。非孤飯不食，非夫人事不衣。七年不收國，民家有三年之畜。今國之父兄日請于孤曰：‘昔夫差辱吾君王于諸侯，長為天下所恥。今越國富饒，君王節(jié)儉，請可報恥?！罗o之曰：‘昔者我辱也，非二三子之罪也。如寡人者，何敢勞吾國之人，以塞吾之宿仇？’父兄又復請曰越四封之內(nèi)盡吾君子子報父仇臣復君隙豈敢有不盡力者乎臣請復戰(zhàn)以除君王之宿仇孤悅而許之。”種曰：“未可往也。吳王雖無伐我之心，亦雖動之以怒，不如詮其間，以知其意。”越王曰：“孤不欲有征伐之心，國人請戰(zhàn)者三年矣，吾不得不從民人之欲。今聞大夫種諫難。”越父兄又諫曰：“吳可伐。”于是乃大會群臣而令之曰：“有敢諫伐吳者，罪不赦?！斌环N相謂曰：“吾諫已不合矣，然猶聽君王之令?！痹酵鯊驼俜扼恢^曰：“吳已殺子胥，道諛者眾。吾國之民，又勸孤伐吳。其可伐乎？”范蠡曰：“須明年之春，然后可耳?！逼湎牧卤?，勾踐復問，范蠡曰：“可伐矣?！币砸矣吓c吳戰(zhàn)，丙戌遂虜殺太子，丁亥入?yún)?，焚姑胥臺。吳告急于夫差，夫差方會諸侯于黃池，恐天下聞之，即密不令泄。已盟黃池，乃使人請成于越。勾踐自度未能滅，乃與吳平。（節(jié)選自《吳越春秋?卷十》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.父兄又復請曰/越四封之/內(nèi)盡吾君子/子報父仇/臣復/君隙豈敢有不盡力者乎/臣請復戰(zhàn)/以除君王之宿仇/B.父兄又復請曰/越四封之內(nèi)/盡吾君子/子報父仇/臣復/君隙豈敢有不盡力者乎/臣請/復戰(zhàn)以除君王之宿仇/C.父兄又復請曰/越四封之/內(nèi)盡吾君子/子報父仇/臣復君隙/豈敢有不盡力者乎/臣請/復戰(zhàn)以除君王之宿仇/D.父兄又復請曰/越四封之內(nèi)/盡吾君子/子報父仇/臣復君隙/豈敢有不盡力者乎/臣請復戰(zhàn)/以除君王之宿仇/11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.天氣，意為天命、氣數(shù)，文中指上天安排的運數(shù)或征兆，預示越國可以討伐吳國。B.“寡人誠更其術(shù)”與《六國論》中“戰(zhàn)敗而亡，誠不得已”的“誠”意思相同。C.“吊有憂”中的“吊”指憑吊哀悼，與《陳情表》中“形影相吊”的“吊”意思不同。D.乙酉，文中是用天干地支記錄日序，與后文“丙戌”“丁亥”是前后相連的三天。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.勾踐謀劃討伐吳國，向大夫文種詢問伐吳是否占據(jù)天時人和，文種認為伍子胥因忠諫而死就是有利的天時因素，并提出盡力說服國人的建議。B.勾踐勇于進行自我批評，承認自己的過錯；改變治國策略，對內(nèi)關心民眾疾苦，消除他們面臨的危害，對外自居卑位，去侍奉吳王夫差。C.文種反對勾踐攻打吳國，主張選擇恰當?shù)臅r機，趁吳國疏忽大意時摸清其想法，不能主動去激怒吳國，但是勾踐從民心角度表達了不同看法。D.在伐吳問題上，范蠡雖然與勾踐觀點不同，但還是決定服從國君的命令；勾踐兩次就伐吳一事向范蠡征求意見，第二次時范蠡順勢予以認可。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①昔夫差辱吾君王于諸侯，長為天下所恥。②如寡人者，何敢勞吾國之人，以塞吾之宿仇？14.勾踐為什么三次提到越國百姓向其請求伐吳？【答案】10.D11.B12.A13.①從前夫差在諸侯面前侮辱我們的國君，使我們長久以來被天下人恥笑。②像我這樣的人，怎么敢勞煩我國的百姓，來報我的舊仇呢？14.①表明伐吳是民心所向，自己必須聽從民意；

②百姓反復請戰(zhàn)，已為伐吳做好充分準備；

③士氣高昂，伐吳一定會取得勝利?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生準確斷句的能力。句意：父老兄弟又再次請求說：“越國四境之內(nèi)，都是我們國君的兒子。兒子為父親復仇，臣子為君主報怨，哪敢有不竭盡全力的呢？請讓我們再去打仗，來除掉君主的舊仇?！薄霸剿姆庵畠?nèi)”整體作為“盡吾君子”的主語，且“四封”做“內(nèi)”的定語，因此應在“內(nèi)”后斷開，排除AC；“子報父仇”“臣復君隙”在句中是并舉成分，其中“君隙”是動詞“復”的賓語，故應在“隙”后斷開，排除B。故選D?！?1題詳解】本題考查學生準確辨析一詞多義，了解并掌握常見的古代文化常識的能力。A.說法無誤。B.前句中的“誠”意思是“誠懇地”，后句中的“誠”意思是“的確、確實”。句意：我一定誠懇地改變自己的策略/戰(zhàn)敗而滅亡，實在是不得已。C.前句中的“吊”即指“憑吊哀悼”，后句中的“吊”指“慰問”。句意：哀悼有喪事的人/每天只有自己的身體和影子相互安慰。D.說法無誤。故選B。【12題詳解】本題考查學生分析理解文章內(nèi)容的能力。A.“是否占據(jù)天時人和”錯誤，勾踐向文種詢問時，說“吾誠已說于國人，國人喜悅”，認為自己已經(jīng)占據(jù)了人和的優(yōu)勢，只是詢問是否有天時的條件。故選A?！?3題詳解】本題考查學生準確翻譯文言句子的能力。①“辱吾君王于諸侯”，狀語后置句，應為“于諸侯辱吾君王”；“辱”，侮辱；“長”，長久以來；“為天下所恥”，“為”表被動；“恥”，恥笑。②“勞”，使動用法，使……勞苦；“塞”，報（仇）；“宿”，舊的，過去的。14題詳解】本題考查學生歸納內(nèi)容要點的能力。根據(jù)原文“吾誠已說于國人，國人喜悅”“昔夫差辱吾君王于諸侯，長為天下所恥。今越國富饒，君王節(jié)儉，請可報恥”“孤不欲有征伐之心，國人請戰(zhàn)者三年矣，吾不得不從民人之欲”“吾國之民，又勸孤伐吳”可知，伐吳是民心所向，自己必須聽從民意。根據(jù)原文“今國之父兄日請于孤曰”“父兄又復請曰”“越父兄又諫曰：‘吳可伐?！笨芍?，百姓反復請戰(zhàn)，已為伐吳做好充分準備。根據(jù)原文“父兄又復請曰，誠四封之內(nèi)，盡吾君子，子報父仇，臣復君隙，豈敢有不盡力者乎？臣請復戰(zhàn)，以除君王之宿仇”可知，士氣高昂，伐吳一定會取得勝利。參考譯文：勾踐十五年，謀劃攻打吳國。勾踐對大夫文種說：“我確實已經(jīng)向國內(nèi)的百姓解釋過這件事了，百姓們都很高興。但你從前說過，等有了上天的征兆就會立刻來告訴我，現(xiàn)在是否有應驗了呢？”文種說：“吳國之所以強大，是因為有伍子胥?，F(xiàn)在伍子胥因忠誠勸諫吳王而死，這是上天安排的運數(shù)，是吳國要滅亡的征兆啊。請您盡心竭力地去說服百姓。”越王說：“你先聽一下我勸說國民的話：我不知道自己的力量不夠用來向大國報仇，致使百姓戰(zhàn)死而尸骨暴露在原野中。這是我的罪過啊。我一定誠懇地改變自己的策略。于是我就埋葬戰(zhàn)死的人，慰問受傷的人，哀悼有喪事的人，祝賀有喜事的人，歡送前往外國的人，迎接來到越國的人，消除他們面臨的危害。然后我謙卑地去服侍吳王夫差，一起和我到吳國去做奴仆的人有三百個。不是用我自己種的糧食做的飯，我就不吃，不是用我夫人織的布做的衣服，我就不穿。七年里沒有向國內(nèi)民眾收取賦稅，民眾每家都有三年的存糧?，F(xiàn)在國內(nèi)的父老兄弟每天都向我請求說：‘從前夫差在諸侯面前侮辱我們的國君，使我們長久以來被天下人恥笑。現(xiàn)在越國已經(jīng)富足，大王又節(jié)約儉省，請允許我們?nèi)蟪鹧u。’我拒絕他們說：‘從前我受到屈辱，不是諸位的罪過。像我這樣的人，怎么敢勞煩我國的百姓，來報我的舊仇呢？’父老兄弟又再次請求說：‘越國四境之內(nèi)，都是我們國君的兒子。兒子為父親復仇，臣子為君主報怨，哪敢有不竭盡全力的呢？請讓我們再去打仗，來除掉君主的舊仇?！腋吲d地答應了他們?！蔽姆N說：“現(xiàn)在還不能去（報仇）。吳王雖然沒有進攻我們的念頭，但也不能激怒他，不如在他疏忽的時候，摸清他的心思?！痹酵跽f：“我并不想有攻打吳國的想法，但百姓們請求作戰(zhàn)已經(jīng)三年了，我不得不順從民眾的愿望?，F(xiàn)在卻聽到大夫文種竭力勸諫這件事。”越國的父老兄弟又勸告說：“可以去攻打吳國了?！庇谑牵篡`就大會群臣，命令他們說：“如果還有敢勸阻我攻打吳國的，罪不可赦。”范蠡、文種相互說：“我們的勸說已經(jīng)沒有用了，然而我們還是要聽從君王的命令?！痹酵跤终僖姺扼徽f：“吳王已經(jīng)殺掉了伍子胥，阿諛奉承的人很多。我國的民眾又勸我討伐吳國?？梢匀ビ懛幔俊狈扼徽f：“須等到明年春天，然后才可以?！边@一年的夏季六月丙子日，勾踐又問范蠡，范蠡說：“可以攻打了?！痹谝矣先者@一天與吳軍作戰(zhàn)，丙戌日便俘虜殺死了太子友，丁亥日攻入?yún)菄汲?，放火焚燒了姑胥臺。吳人向夫差告急，夫差正在黃池與諸侯會盟，害怕天下人都聽到這一消息，就加以保密而不泄露消息。已經(jīng)在黃池訂立盟約后，才派人到越國求和。勾踐估計自己還無法滅掉吳國，于是與吳國講和。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。辰州建中四年多懷①戎昱荒徼辰陽遠，窮秋瘴雨深。主恩堪灑血，邊宦更何心！海上紅旗滿②，生前白發(fā)侵。竹寒寧改節(jié)，隼靜早因禽③。務退④門多掩，愁來酒獨斟。天涯憂國淚，無日不沾襟。【注】①此詩作于戎昱被貶辰州（治所辰陽，今湖南懷化）任上。②此句指藩鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)亂四起。③禽：通“擒”。④務退：處理完公務之后。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩歌起筆描寫所居之地偏僻荒遠，又適逢連綿瘴雨，透露出詩人孤寂傷感的心境。B.詩人此時雖然遠離京城，但仍表示為報答皇恩甘愿傾灑熱血，誓死不移忠貞之心。C.詩人用被擒的隼鳥作比，形象地表達了對于自己被貶遠地的憤怒、怨恨和無奈。D.詩歌的最后四句從日常生活場景入筆，用語平易樸實，憂國憂民之情顯豁濃烈。16.后人多認為，戎昱在詩歌創(chuàng)作上追摹杜甫。請以本詩“海上”兩句與杜甫《登岳陽樓》的“戎馬關山北，憑軒涕泗流”兩句為例，談談你的理解?！敬鸢浮?5.C16.這兩聯(lián)詩句體現(xiàn)了戎詩與杜詩的相似之處：①都反映了戰(zhàn)爭烽火仍未止息，國家處于動蕩離亂之中的現(xiàn)實，詩人此時身體衰弱，處境艱難，報國無門；②都把對國家命運的深切擔憂與個人心境的苦悶哀傷融合在一起，情感深沉蘊藉，感人至極，彰顯了沉郁的風格特點?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。

C.“……憤怒、怨恨和無奈”錯誤。從全詩來看，詩的基調(diào)是憂和愁，沒有憤和恨?！蚌漓o早因禽”中“靜”應理解為靜待為國效力的時機。

故選C?！?6題詳解】本題考查學生賞析詩句和評價詩歌思想內(nèi)容的能力?！昂Ｉ霞t旗滿，生前白發(fā)侵”指藩鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)亂四起，國家處于動蕩離亂之中的現(xiàn)實，而自己此時被貶遠地，已是滿頭白發(fā)，身體衰弱，但仍表示為報答皇恩甘愿傾灑熱血，誓死不移忠貞之心。把對國家命運的深切擔憂與個人心境的苦悶哀傷融合在一起，情感深沉蘊藉?！叭竹R關山北，憑軒涕泗流”的意思是：關山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑欄遙望胸懷家國淚水橫流。從詩人來說，從洞庭湖向長安望去，隔著一道道關，一座座山，而戰(zhàn)火就在北面燃燒。具體指的是當時吐蕃入侵，威脅長安，戰(zhàn)爭不息，國家不得安寧。杜甫倚靠岳陽樓的窗戶，向北眺望，雖然隔著道道關山，他看不到長安，也看不到戰(zhàn)火，但在他心中卻呈現(xiàn)出吐蕃入侵，長安危急，人民遭難的情景，于是他就禁不住傷心的老淚縱橫了。孤舟雖小卻裝著整個天下，衰老多病的軀體中，仍然跳動著—顆憂國憂民的志誠之心。凝聚著詩人對國家時局、自己孤苦處境比照后，感到無可奈何，感到萬分壓抑的感情，非常形象而深刻地顯示出杜甫晚年的精神痛苦，感人至極，彰顯了沉郁的風格特點。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）當朋友因痛悔過去無法自拔，而忽略了當下和未來時，我們可以用陶淵明《歸去來兮辭》中的“______，______”兩句勸解。（2）柳宗元的《種樹郭橐駝傳》中，人們問郭橐駝樹種得好的原因，他說樹木長壽茂盛不是他的功勞，而是因為“______，______”。（3）猿的啼鳴有時會引發(fā)人們的悲思愁緒，這在唐宋詩詞中屢見不鮮，如“________，_______”?！敬鸢浮竣?悟已往之不諫②.知來者之可追③.能順木之天④.以致其性焉爾⑤.風急天高猿嘯哀⑥.渚清沙白鳥飛回（謝公宿處今尚在淥水蕩漾清猿啼/其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意易錯字的寫法，如“已”“致”“哀”等。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從田間地頭到抗疫現(xiàn)場，從祖國邊疆到異國他鄉(xiāng)，從足球賽場到絢麗舞臺，從掃黑一線到綠色軍營，創(chuàng)作者將十年間無數(shù)為國家、為社會、為生活努力奮斗的身影濃縮進11個故事中，以點帶面地呈現(xiàn)黨的十八大以來中國___①____的變化——在時下播出的眾多迎接黨的二十大重點劇目中，《我們這十年》以宏大的時代格局、鮮明的主題立意和獨特的表現(xiàn)形式格外引人注目。在“我們這十年”作品主旨的統(tǒng)御下，多維聚焦，全線出擊，將蓬勃宏大的時代發(fā)展轉(zhuǎn)換為真實生動、鮮活可感的現(xiàn)實生活故事，以小切口反映大主題、大時代折射小人物，對新時代中國重大發(fā)展成就進行集中巡禮。在創(chuàng)作格局、題材視野和敘事角度上，該劇從國家和民族命運的高度出發(fā)，從時代之變、中國之進、人民之呼中提煉主題，全方位回顧黨的十八大以來建設發(fā)展的輝煌歷程，為作品賦予了____②___的深度、廣度、力度與溫度，具有宏大的歷史視野、高遠的創(chuàng)作格調(diào)和強烈的現(xiàn)實意義?！段覀冞@十年》是對中華美學精神的傳承與發(fā)展，彰顯了中國氣魄。作品為現(xiàn)實題材影視創(chuàng)作賦予了新時代的審美風范和文化氣象，必將在中國電視劇史上留下____③____的一筆。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的句子有語病，請寫出修改后的句子，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。20.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達效果?！敬鸢浮?8.翻天覆地海納百川濃墨重彩19.該劇多維聚焦，全線出擊，將蓬勃宏大的時代發(fā)展圖景轉(zhuǎn)換為真實生動、鮮活可感的現(xiàn)實生活故事，以小切口反映大主題、小人物折射大時代。20.四個排比句式整齊，節(jié)奏感強，體現(xiàn)了《我們這十年》創(chuàng)作題材之廣、范圍之大的特點。凸顯了該劇宏大的創(chuàng)作格局、多彩的時代圖景和以點代面的藝術(shù)構(gòu)思?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。

第一空，此處語境是指黨的十八大以來中國巨大的變化，所以應該用成語“翻天覆地”。“翻天覆地”，形容變化非常巨大。

第二空，由“深度、廣度、力度與溫度”可知，此處是指作品包容的東西非常廣泛，所以應該用成語“海納百川”?！昂＜{百川”，大海容得下成百上千條江河之水。比喻接納和包容的東西非常廣泛，而且數(shù)量很大。

第三空，此處語境是指在中國電視劇史上留下醒目突出的一筆，所以應該用成語“濃墨重彩”?！皾饽夭省?，用濃重的墨汁和顏色描繪。形容著力敘述或描寫。也形容醒目突出，分量重。【19題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫波浪線句子的語病有：一是成分殘缺，缺少主語，在“多維聚焦”前加上“該劇”；

二是搭配不當，“時代發(fā)展轉(zhuǎn)換為……生活故事”主賓搭配不當，應改為“時代發(fā)展圖景”；

三是不合邏輯，“大時代折射小人物”不合邏輯，應該是“小人物折射大時代”?！?0題詳解】本題考查學生賞析修辭手法的能力。

“從田間地頭到抗疫現(xiàn)場”“從祖國邊疆到異國他鄉(xiāng)”“從足球賽場到絢麗舞臺”“從掃黑一線到綠色軍營”四個排比句式整齊，節(jié)奏感強，“從……到……”體現(xiàn)了《我們這十年》創(chuàng)作題材之廣、范圍之大的特點。

結(jié)合“創(chuàng)作者將十年間無數(shù)為國家、為社會、為生活努力奮斗的身影濃縮進11個故事中，以點帶面地呈現(xiàn)黨的十八大以來中國翻天覆地的變化——在時下播出的眾多迎接黨的二十大重點劇目中，《我們這十年》以宏大的時代格局、鮮明的主題立意和獨特的表現(xiàn)形式格外引人注目”可知，凸顯了該劇宏大的創(chuàng)作格局、多彩的時代圖景和以點代面的藝術(shù)構(gòu)思。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。陣雨之后，我們總能在空氣中聞到一股“泥土的芬芳”，這個味道清新自然，讓人總是忍不住多呼吸兩口。那么“香味”的來源到底在哪兒呢？其實在稀疏多孔的土壤中，存在著一種含有土腥味的特殊物質(zhì)，叫作“土臭素”。雨滴落到地面時，會把這種氣體包裹住，形成許多小氣泡，當這種氣體撲面而來，__________。____________，正如其他醇一樣，醇類分子往往在揮發(fā)的過程中釋放強烈的氣味，比如大家比較常見的酒精。潮濕的天氣有助于提升放線菌的活性并形成更多的土臭素，所以，小雨過后，我們更能感受到泥土的芬芳。夏天的雷陣雨常伴隨著電閃雷鳴，科學理論分析認為，_________。因為在閃電的作用下，空氣中的氧氣分子被電離成為正氧離子和負氧離子。此外，雷陣雨本身也會一掃空氣中飄浮著的粉塵，也會使得空氣更加清新。21.下列選項中，與文中波浪線處的引號用法相同的一項是（）A.《林教頭風雪山神廟》描寫雪時用了一個“緊”字，魯迅贊它富有神韻。B.阿Q尤其“深惡而痛絕之”的，是假洋鬼子的一條假辮子。C.航天英雄聶海勝等三位同志被授予中國人民解放軍最高榮譽“八一勛章”。D.還有幾位“大師”捧著幾張古畫，在歐洲各國一路掛過去，叫做“發(fā)揚國光”。22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字?！敬鸢浮?1.C22.①我們就會聞到泥土的清香

②土臭素是一種醇

③閃電也有清新空氣的作用【解析】【21題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。劃波浪線處雙引號的用法是表示特定稱謂。A.“緊”字是出自《林教頭風雪山神廟》，因而該項中雙引號的用法是表示引用。B.句中“深惡而痛絕之”出自宋代朱熹對《孟子·盡心下》的集注：“過門不入而不恨之，以其不見親就為幸，深惡而痛絕之也?！币虼嗽擁椫械碾p引號的用法為直接引用。同時，魯迅引用這句話的目的也能突出強調(diào)阿Q對“假洋鬼子”的“假辮子”的厭惡之深，故也有強調(diào)的作用。C.“八一勛章”是軍隊最高榮譽，故此處的雙引號表示特定稱謂。D.本句語含諷刺。“大師”并不是真正的大師，“捧”字和“掛”字寫出了“大師”到了國外卑躬屈膝的嘴臉?！鞍l(fā)揚國光”諷刺了這一做法，是反語。故句中雙引號的用法是表示諷刺和否定。故選C。【22題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一空，第一段作為引入，提出問題：“陣雨之后”，我們能聞到的“泥土的芬芳”來自哪里。第二段是緊承第一段回答這種現(xiàn)象形成的原因。因此結(jié)合橫線前的代詞“這種”，可推測出此空應對應第一段填“聞到泥土的清香”。主語仍然與第一段開頭的主語一致，補充“我們”。第二空，結(jié)合橫線后的句子“正如其他醇一樣”可知，此空要填的內(nèi)容也是一種“醇”。再結(jié)合第三段的最后一句，可以看出，本段開頭的空的內(nèi)容與“土臭素”有關。所以此空可填“土臭素是一種醇”。第三空，通讀第四段內(nèi)容可知，這一段的主要內(nèi)容與前文一致，也是在圍繞“空氣清新”分析成因。再結(jié)合橫線前后的句子“夏天的雷陣雨常伴隨著電閃雷鳴