2022年武昌首義學院工作人員招聘考試試題及答案

2/2收集整理，僅供參考2022年武昌首義學院工作人員招聘考試試題及答案（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.在開始教學活動之前，預先對教學目標中規(guī)定的且需要學生形成的能力或品格的構成成分及其層次關系進行深人細致的分析，并據(jù)以確定促使這些能力或品格習得的有效教學條件。這一過程是（）。A.教學評價B.教學任務分析C.教學設計D.C教學測量【答案】：B2.高等教育的發(fā)展從根本上受制于（）的質(zhì)量和效果。A.文化創(chuàng)新B.經(jīng)濟增長C.文化繼承D.社會實踐【答案】：B3.關于高校教師的專業(yè)發(fā)展，下列說法中，錯誤的是（）。A.高校教師的專業(yè)發(fā)展既需要外部支持，也需要自身的省悟和努力B.高校教師的專業(yè)發(fā)展是一個伴隨整個職業(yè)生涯的長期過程C.在走上工作崗位后，隨著時間的推移，高校教師專業(yè)發(fā)展水平會自然地不斷提升D.高校教師的專業(yè)發(fā)展過程可以劃分為若干階段【答案】：C4.（）是以教師為研究主體，以解決學校內(nèi)部的實際問題為主的一種教育教學和科研活動方式。A.學術研究B.校本教研C.教學觀摩D.校本培訓【答案】：B5.“獨學而無友，則孤陋而寡聞”。這句話強調(diào)了以下哪種因素在學習中的重要性？（）A.人際關系B.學習動機C.學習目標D.學習策略【答案】：A6.不屬于大學生親和行為的特點是（）。A.人際交往是大學生社會化過程的關鍵B.親和行為都會順利進行C.親和行為受到外貌、距離、熟悉性和相似性等的影響D.人際交往需要驟增【答案】：B7.當一個教師經(jīng)常關注“學生能否聽我的？”“領導同事如何看我？”等問題時，說明這個教師處于的專業(yè)發(fā)展階段是（）。A.關注學生階段B.關注生存階段C.關注情境階段D.關注自我感受階段【答案】：B8.高等學校處理學術不端行為的最高學術調(diào)查評判機構是（）。A.校紀律檢查委員會B.校長辦公會C.校黨政聯(lián)席會D.校學術委員會【答案】：D9.下列關于河北“雄安新區(qū)”的說法錯誤的是，雄安新區(qū)（）。A.靠近海洋，屬于溫帶海洋性氣候B.主要承載北京非首都功能C.境內(nèi)是小說《荷花淀》的故事發(fā)生地D.和上海浦東新區(qū)都屬于國家級新區(qū)【答案】：A10.（）是機關應用寫作活動中的一種常用實務文書，是用于答復下級機關請示事項的公文。A.批復B.國函C.復函D.意見【答案】：A11.國民收入再分配是實現(xiàn)社會公平，協(xié)調(diào)國民經(jīng)濟各部門發(fā)展的重要手段。下列不屬于國民收入再分配手段的是（）。A.國家預算B.轉(zhuǎn)移支付C.征收個稅D.提高最低工資標準【答案】：D12.標題是公文的眉目，具有統(tǒng)攝全篇、揭示行文主旨的重要作用。其中，向閱讀者傳遞中心思想，讓人們一看“事由”，就知道此文的基本精神，這是指公文標題的哪一特性？A.顯性B.傳神C.使用D.好記【答案】：B13.南京國民政府代表的是（）的利益。A.大地主大資產(chǎn)階級B.地主階級C.資產(chǎn)階級D.封建階級【答案】：A14.“吾師心，心師目，目師華山”是由（）提出的。A.吳偉B.趙原C.王履D.王紱【答案】：C15.下列對“七七事變”的描述，不正確的是（）。A.1937年7月17日，蔣介石在廬山發(fā)表抗戰(zhàn)聲明，指出“再沒有妥協(xié)的機會”B.是日本帝國主義全面侵華戰(zhàn)爭的開始，也是中華民族進行全面抗戰(zhàn)的起點C.發(fā)生于1937年7月7日的北平西南盧溝橋附近，因此又稱“盧溝橋事變”D.促成了第一次國共合作及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立【答案】：D16.現(xiàn)在建造大樓,第一步是搞設計,然后才有大樓的建成。設計就是求大樓之理,因此“理在事先”。這種觀點是（）。A.主觀唯心主義的表現(xiàn)B.直觀唯物主義的表現(xiàn)C.客觀唯心主義的表現(xiàn)D.辯證唯物主義的表現(xiàn)【答案】：C17.細胞在氧的參與下，通過多種酶的催化作用，把葡萄糖等有機物徹底氧化分解，產(chǎn)生二氧化碳和水，釋放能量的過程指的是（）。A.無氧呼吸B.細胞呼吸C.氧化呼吸D.有氧呼吸【答案】：D18.下列哪個成語和“道聽途說”詞意更接近?（）A.三人成虎B.空穴來風【答案】：A19.奧運會是國際奧林匹克委員會組織的重大國際體育賽事，國際奧林匹克委員會是（）。A.專業(yè)性的、政府間的國際組織B.區(qū)域性的、非政府間的國際組織C.專業(yè)性的、非政府間的國際組織D.世界性的、政府間的國際組織【答案】：C20.道家思想在我國影響深遠，請問中國歷史上哪個時期最接近道家所主張的無為而治？（）A.開元盛世B.文景之治C.光武中興D.貞觀之治【答案】：B21.關于本公文標題①處應填入的文種，最恰當?shù)氖牵海ǎ?。A.通告B.公示C.公告D.通知【答案】：D22.下列篇目中，出自《詩經(jīng)》的是（）A.《九歌》B.《關雎》C.《天問》D.《離騷》【答案】：B23.產(chǎn)業(yè)資本要想實現(xiàn)資本增值，首先要購買勞動力和生產(chǎn)資料，然后使勞動力和生產(chǎn)資料相結合，從而進行商品生產(chǎn)，最后將商品成功出售。使產(chǎn)業(yè)資本在資本循環(huán)過程中實現(xiàn)增值，其中商業(yè)資本執(zhí)行商品資本職能是在（）。A.購買階段B.售賣階段C.生產(chǎn)階段D.儲藏階段【答案】：B24.關于建立健全一套科學完整、長期有效的學生緊急事件預警防控機制，下列說法不正確的是（）。A.構建心理預警機制，制定緊急事件應急處理方案B.建立組織有力、運轉(zhuǎn)高效、職責分明的組織機構，形成及時、快捷、通暢的信息網(wǎng)絡C.健全日常工作機制,保證信息采集渠道通暢,輔導員應保持全天候信息通暢D.樹立“管了沒用也要管"、“說了不聽也要說”的觀念，但對于防不勝防的突發(fā)緊急事件，屬于工作之外無法把握的,故不必采取相應措施【答案】：D25.高等學校輔導員職業(yè)能力標準(暫行)中規(guī)定,初級輔導員一般工作年限為（）,經(jīng)過規(guī)定入職培訓并取得相應證書A.6-7年B.1-3年C.8-9年D.4-5年【答案】：B26.心理健康的最終目標是（）。A.和諧人際關系B.保持協(xié)調(diào)情緒C.保持人格完整D.自我實現(xiàn)【答案】：C27.教育執(zhí)法的形式不包括（）。A.教育行政處罰B.教育行政措施C.教育行政強制執(zhí)行D.教育行政監(jiān)督【答案】：D28.心理學把個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和習慣化的行為方式稱為（）。A.能力B.人格C.性格D.氣質(zhì)【答案】：C29.教師道德的社會作用不包括（）。A.促進社會經(jīng)濟發(fā)展B.指導教師正確處理各種利益關系，維護教育秩序，保證教育事業(yè)順利發(fā)展C.有利于促進社會道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進步D.直接影響學生品德的形成和智能的發(fā)展【答案】：A30.按照皮亞杰關于思維發(fā)展階段的劃分，半數(shù)或更多的大學生思維所處的發(fā)展階段是（）。A.前運算和具體運算階段之間B.前運算階段C.形式運算階段D.具體運算階段【答案】：C31.頭腦風暴小組成員的理想人數(shù)是（）。A.6人左右B.20人左右C.3人左右D.10人左右【答案】：A32.最早產(chǎn)生于美國，后成為西方國家尤其是美國高校管理制度的一大特色是（）。A.大學董事會B.校長負責制C.大學委員會D.教授治?！敬鸢浮浚篈33.[]當前教師隊伍中存在著以教謀私，以熱衷予"有償家教"現(xiàn)象，這實際上違背了（）A.廉潔從教的職業(yè)道德B.愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德C.嚴謹治學的職業(yè)道德D.依法執(zhí)教的職業(yè)道德【答案】：A34.在品德形成過程中，個體在頭腦中形成有關“應當——不應當”的社會道德行為準則，這屬于（）。A.道德信念B.道德行為C.道德認識D.態(tài)度定勢【答案】：C35.屬于人的心理發(fā)展特點的是（）A.方向性與可逆性B.平衡性與差異性C.集中性與分散性D.連續(xù)性與階段性【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）36.高等教育學的研究對象為（）。A.高等教育矛盾B.高等教育規(guī)律C.高等教育現(xiàn)象D.高等教育問題【答案】：ABCD37.下列屬于事業(yè)激勵法的行為有（）。A.改善教學和科研條件B.主動聽取教師的意見C.學校為教師提供有助于專業(yè)成長的各類培訓D.給年輕教師定目標、壓擔子E.提高教師的薪酬水平【答案】：ACD38.增強職業(yè)責任的要求包括（）。A.認真履行職業(yè)責任，做好本職工作B.正確處理個人、集體和國家之間的關系C.熟悉業(yè)務，互相配合D.養(yǎng)成嚴于律己的習慣【答案】：ABC39.1808年，威廉?洪堡任普魯士教育部部長，他從新人文主義的理想出發(fā)，倡導“完人”教育，提出了大學辦學的兩條基本原則，分別是（）。A.教學和科研相統(tǒng)一B.社會服務與培養(yǎng)人才相統(tǒng)一C.學術自由D.教育與生產(chǎn)勞動相統(tǒng)一【答案】：AC40.職業(yè)幸福主要特點有（）。A.廣泛性B.層次性C.時代性D.階段性【答案】：ABD41.道德現(xiàn)象包括（）。A.道德規(guī)范現(xiàn)象B.道德心理現(xiàn)象C.道德活動現(xiàn)象D.道德意識現(xiàn)象【答案】：ACD42.高等教育對個體社會化的作用主要表現(xiàn)在促進個體（）。A.參與社會公共事務的能力B.思想意識和價值觀念的社會化C.角色的社會化D.行為的社會化【答案】：ABCD43.教師心理健康的維護，需要從學校層面做到（）。A.建立良好的人際關系氛圍B.樹立正確的人生價值觀C.樹立尊師重教的良好風氣D.健全公正合理的教師評價機制和激勵機制【答案】：AD44.社會知覺印象形成的效應有哪些？（）A.首因效應B.暈輪效應C.近因效應D.投射效應【答案】：ABCD45.高校教學過程的特點是（）。A.教學與科研緊密結合B.師生教學關系具有相對獨立性C.教學與實踐的聯(lián)系更為緊密D.更加強調(diào)間接知識的學習【答案】：ABC46.目前，網(wǎng)球在世界各地得到廣泛發(fā)展，并成為一項世界性的體育運動。最受關注的網(wǎng)球比賽是每年舉辦的四項大滿貫賽事。下列選項屬于四大滿貫賽事的是（）。A.法國網(wǎng)球公開賽B.澳大利亞網(wǎng)球公開賽C.中國網(wǎng)球公開賽D.溫布爾登網(wǎng)球公開賽【答案】：ABD47.下列屬于高新技術領域的有（）。A.生物工程技術B.電子信息技術C.基因工程技術D.海洋開發(fā)技術【答案】：ABCD48.如果發(fā)現(xiàn)有人在室內(nèi)觸電，首先要使觸電者盡快脫離電源，然后根據(jù)具體情況進行相應的救治，脫離電源的正確方法有（）。A.如距離閘刀較遠，應迅速用絕緣良好的電工鉗或有干燥木柄的利器(刀、斧、鍬等)砍斷電線B.用手拉開或用腳踢開觸電者，使之脫離電源C.如開關箱在附近，可立即拉下閘刀或拔掉插頭，斷開電源D.用干燥的木棒、竹竿、硬塑料管等物迅速將電線撥離觸電者【答案】：ACD49.辯證法在歷史發(fā)展中的基本形態(tài)為（）。A.樸素辯證法B.機械唯物主義辯證法C.唯物主義辯證法D.唯心主義辯證法【答案】：ACD50.民法法系和普通法系是對資本主義法影響最大的兩大法系，二者的區(qū)別主要表現(xiàn)在（）。A.法律分類B.訴訟程序C.法律編纂D.法律淵源【答案】：ABCD51.下列選項不屬于公文的種類的有A.紀要B.諫書C.決議D.獎懲【答案】：BD52.根據(jù)太陽高度和晝夜長短隨緯度的變化，將地球表面有共同特點的地區(qū)按緯度化為五個熱量帶，即熱帶，南溫帶，北溫帶，南寒帶，北寒帶，關于這“五帶”，下列說法中正確的有（）。A.五帶的界限是南北回歸線和南北極圈B.南北寒帶無極夜現(xiàn)象C.熱帶有太陽直射現(xiàn)象D.南北溫帶有極晝現(xiàn)象【答案】：AC53.行政協(xié)調(diào)是指調(diào)整行政系統(tǒng)內(nèi)各機構之間、人員之間、行政運行各環(huán)節(jié)之間的關系，以及行政系統(tǒng)與行政環(huán)境之間的關系，以提高行政效能，實現(xiàn)行政目標的行為，其原則包括（）。A.求同存異，動態(tài)協(xié)調(diào)的原則B.依法協(xié)調(diào)的原則C.統(tǒng)籌兼顧，顧全大局的原則D.公正合理，實事求是的原則【答案】：ABCD54.價值規(guī)律的作用是（）。A.刺激生產(chǎn)技術的改進和勞動生產(chǎn)率的提高B.造成商品生產(chǎn)者兩極分化C.自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會生產(chǎn)各個部門之間的分配D.加深社會的剝削程度【答案】：ABC55.下列關于文學常識的表述，正確的有（）。A.塞萬提斯，西班牙作家，著有《魯賓遜漂流記》B.白居易，字樂天，號香山居士，《琵琶行》《長恨歌》都是其著名作品C.朱自清，著名散文家，詩人，其《荷塘月色》《背影》等散文都是膾炙人口的名篇D.首位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人是印度文學家泰戈爾【答案】：BCD56.公文文稿簽發(fā)前，應當由發(fā)文機關辦公廳（室）。進行審核，其審核的重點包括（）。A.內(nèi)容是否符合國家法律法規(guī)和黨的路線方針政策B.文種是否正確，格式是否規(guī)范C.行文是否流暢，修辭手法是否恰當D.行文理由是否充分，行文依據(jù)是否準確【答案】：ABD57.平原，世界五大陸地基本地形之一，海拔一般在0到50米，地面平坦或起伏較小，主要分布在大河兩岸和瀕臨海洋的地區(qū)。下列關于平原的別稱說法正確的是（）。A.長江中下游平原也稱“魚米之鄉(xiāng)”B.華北平原也稱“黃淮海平原