詩歌鑒賞方法,意象

詩歌鑒賞方法，意象篇一：的4種方法古代詩歌的形象主要指詩歌的意象和意境。意象是帶有作者強(qiáng)烈思想感情的人物、事物、景物等，意境是詩人的思想感情和生動的客觀事物相結(jié)合而產(chǎn)生的情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。1、 古詩中的“形象”大致分為以下幾種類型：（1）豪放灑脫型：如大詩人李白的詩大多表現(xiàn)出豪放不拘、馘岸不羈、豁達(dá)大度的風(fēng)格。（2）憂國憂民型：如愛國主義詩人杜甫的詩大多表現(xiàn)其對人民苦難生活深深的憂慮和同情。（3）歸隱田園型：如東晉詩人陶淵明詩中描寫的多是悠閑自在、安貧樂道的摩居生活。（4）寄情山水型：如唐代詩人王維詩中描寫的山村風(fēng)光和朋友聚會的場面，儼然是一幅山水畫。（5）兒女情長型：如李商隱的詩表現(xiàn)的離別憂思和對愛情的忠貞不渝。（6）保家衛(wèi)國型：如岳飛的《滿江紅■怒發(fā)沖冠》塑造了一個精益報國的英雄形象。（7）邊塞風(fēng)光和戍邊生活型：如岑參、高適的詩大多表現(xiàn)邊塞的風(fēng)光和戍邊將士的思鄉(xiāng)之苦。2、 古詩塑造形象的方法：（1）細(xì)節(jié)描寫：通過人物的語言、動作、神態(tài)來刻畫人物形象。（2）烘托：通過感覺、視覺、聽覺以及其他事物對詩歌中所描繪的人物進(jìn)行烘托。（3）對比襯托：運(yùn)用對比、類比來刻人物形象。（4）比興手法：如自居易的；長相思）運(yùn)用了《詩經(jīng)；的比興手法，上片以流水和高山比喻恩婦懷遠(yuǎn)之情，下片直述念遠(yuǎn)恨別的情懷。（5）抒情方式：運(yùn)用直抒胸臆、情景交融、寓情于景等方式抒發(fā)自己的思想感情。3、 鑒賞形象的技巧。對詩歌形象的鑒賞，可以從以下幾個方面人手！（1）借助詩歌的形象，深入領(lǐng)會詩人的思想感情。（2）借助詩歌的形象，分析詩歌意境。（3）借助詩歌的形象，分析詩歌中的哲理。二、鑒賞古代詩歌的語言鑒賞詩歌的語言包括準(zhǔn)確理解有關(guān)詞語的特定意義、比喻意義、隱含意義、暗示意義，包括準(zhǔn)確理解重要詞語的深層含義和言外之意，賞析詩歌語言在描繪形象、表達(dá)情感、創(chuàng)造意境方面的藝術(shù)效果以及語言風(fēng)格。1、 詩歌的語言分為以下幾種：（1）意象語言：如松、竹、梅、菊等被人們賦予特定象征意義，象征人堅強(qiáng)、高潔、清高等品格。（2）情感語言：如“悲”、“喜”、“孤”等直接表露出詩人的情感。（3）象征語言：有些詩句本身含有一定的象征意義，有些是全詩通過具體事物來說理。（4）特定稱謂語言：如楊柳”喻指分別；“秋水”指眼睛；“盜泉”指不義之財；“鴻雁”指書信等等。2、 語言特點(diǎn)：（1）風(fēng)格特點(diǎn)：主要包括“平淡、工麗、直率、委婉、自然、清幽、雄奇、奔放、洗練、沉郁等。（2）結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：主要包括“疊詞、倒裝、意象詞語羅列”等。表達(dá)技巧包括比喻、比擬、借代、夸張、互文、通感、雙關(guān)、襯托、對比、反語、反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用；包括借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對比、映襯、烘托、欲揚(yáng)先抑、以小見大、動靜結(jié)合、以動寫靜、虛實(shí)結(jié)合、比興、直抒胸臆等表達(dá)方式方法的運(yùn)用。1、 修辭手法：在古代詩歌中，經(jīng)常運(yùn)用各種修辭，以加強(qiáng)表達(dá)效果。如：比喻除了使詩歌所描繪的意象更加生動形象外，還可以體現(xiàn)出意象的情態(tài)特征。腺語、雙關(guān)等修辭能委婉含蓄地表達(dá)出詩人的情感。排比、反復(fù)等修辭能表達(dá)詩人強(qiáng)烈的情感等等。2、 表現(xiàn)手法（1）象征：象征是詩歌慣用手法，主要作用是用物象征人的品德節(jié)操。如以“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；以“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅強(qiáng)等等。（2）托物言志：是作者借助物的象征義來表達(dá)個人胸懷心志的一種藝術(shù)手法。（3）注重寫景：詩歌貴在含蓄，因此常用借景抒情手法，寫景方式主要有側(cè)面烘托、以景襯情、靜動結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、卒章顯志等。3、結(jié)構(gòu)：詩歌的結(jié)構(gòu)安排常見的有層層渲染鋪墊、首尾照應(yīng)、結(jié)構(gòu)對比等。四、詩歌的內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度“文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”包括作品的內(nèi)容與主旨，作者的思想感情與態(tài)度，作品的意義（包括作品的積極意義與局限性，社會意義和現(xiàn)實(shí)意義），審美趣味與感情基調(diào)。要準(zhǔn)確評價“詩歌的內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”，主要是把握詩歌的思想主題。古詩中常見的主題包括以下幾種：1、思鄉(xiāng)主題：如贊頌壯麗河山；抒發(fā)羈旅愁思；思念家鄉(xiāng)等。2、詠人主題：如同情勞動人民；反映離亂痛苦生活；思念親友；依依惜別、情深意長等。3、慰己主題：如抒發(fā)凌云壯志、施展才華抱負(fù)；悲嘆年華早逝、壯志難酬；懷才不遇、仕途失意：告慰生平的喜悅等。4、報國主題：渴望建功立業(yè)；保家衛(wèi)國的決心；報國無門的感嘆：山河淪喪的感嘆;揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽等。5、傷世主題：昔盛今衰的感慨；借古諷今的情懷等。了解了詩歌的主題思想。就能把握詩人的觀點(diǎn)態(tài)度和所寄托的情感，進(jìn)而深刻理解作品的意義，為更深一層地鑒賞古詩奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。篇二：詩歌意象鑒賞的方法詩歌意象鑒賞的方法古詩表達(dá)思想感情時，往往通過寄情于物的方式，采用具體而生動的形象，把復(fù)雜而深刻的內(nèi)心情感投射到客觀的物象、形象上，從而使詩人的思想感情——“意”和客觀的物象、形象——“象”，相互交融，相互滲透，相互統(tǒng)一,從而構(gòu)成了“意象”。意象是滲透著詩人情的客觀物象,它既是變的物象化，也是情景交融的形象。鑒賞詩歌的形象，就是撥開意象的“迷霧”，見到思想感情的“天日”。.詩歌意象鑒賞的題目類型這首詩塑造了什么樣（怎樣）的形象?試說說這首詩中的形象特點(diǎn)？通過詩中的形象塑造，表現(xiàn)了詩人什么樣的情感？（這首詩為我們展示了一幅怎樣的畫面？這首詩描寫了什么樣的景物？抒發(fā)了詩人怎樣的情懷?）.詩歌意象鑒賞的分析方法熟悉意象的傳統(tǒng)色彩，掌握常見意象的特殊意義用一種反復(fù)出現(xiàn)的意象來表達(dá)特定的情趣和意味，代表民族和人類共通的情感體驗，因而這些意象有較為固定的意義。如：梅、蓮等分析意象的個性色彩，了解詩人慣用手法一個出色的詩人，往往有自己特有的意象群，如屈原常用美人、香草、鳳凰等，李白的詩中多黃河、大鵬、明月、劍俠等意象。折合詩人要表達(dá)的感情有關(guān)，也和詩人的風(fēng)格有關(guān)。同一個意象，不同的詩人也會給予不同的情感，具有不同的含義，要注意結(jié)合詩句辨析。如：陶淵明《飲酒》其五：采菊東籬下，悠然見南山。《歸去來兮辭》：三徑就荒，松菊猶存?！逗凸鞑尽罚悍季臻_林耀，青松冠巖列。/唐■杜甫《云安九日》：寒花開已盡，菊蕊獨(dú)盈枝。舊摘人頻異，輕香酒暫隨。/唐■白居易《詠菊》：一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。/唐■元稹《菊花》秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。/唐■李商隱《菊花》暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含宅里香。幾時禁重露，實(shí)是怯殘陽。愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。③準(zhǔn)確理解修飾詞如：馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（小令、“秋思之祖”。意象：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽；意境：蕭瑟蒼涼；情感：淪落天涯之人的孤獨(dú)之感，思鄉(xiāng)之情;）.詩歌意象鑒賞的答題步驟①什么形象?找出描寫詩歌形象的詞語。②形象的具體特征是什么?概括形象特點(diǎn)。③形象的意義是什么?理解形象中寄予作者的情感。篇三：之常見意象歌鑒賞之常見意象、表達(dá)技巧、情感類型一、要點(diǎn)梳理（一）古中常見意象及含義1、詩歌常見人物形象（1）不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。（2） 心憂天下、憂國憂民的形象。如杜甫?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！痹娙瞬⒉粌H僅停留在個人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國憂民的性格。（3） 寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明?！安删諙|籬下，悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩人對官場的厭惡，對田園的喜愛；如王維?！渡骄忧镪浴吠ㄟ^對晚秋時節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對山水風(fēng)光的喜愛。（4） 懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂?！兜怯闹菖_歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象。（5） 矢志報國、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報國，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。（6） 友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈汪倫》王維的《九月九日憶山東兄弟》（7） 獻(xiàn)身邊塞、反對征伐的形象。如王翰的《涼州詞》王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報國，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦，反對戰(zhàn)爭。（8） 愛恨情長的形象。如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個愛恨情長的藝術(shù)形象。2、詩歌常見景物、事物形象落日、夕陽：悠閑，壯闊，或抒垂暮，凄涼之感。王禹偁《村行》：“萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽?！崩钌屉[《樂游園》：“夕陽無限好，只是近黃昏。”王維《渭川田家》：“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸?！薄妒怪寥稀罚骸按竽聼熤?，長河落日圓?！备≡疲焊≡破床欢?，表游子離思。杜甫《夢李白》“浮云終日行，游子久不至?！崩畎住端陀讶恕罚骸案≡朴巫右?，落日故人情。”花草樹木類柳樹以折柳表惜別。“柳”、“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情。漢代有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達(dá)惜別之情。唐代西安的灞陵橋，是當(dāng)時人們到全國各地去離別長安的必經(jīng)之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，后世就把“灞橋折柳”作為送別和送別之所。芭蕉常常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表凄涼之音。楊花有飄零之意。梅花：凌霜傲雪，迎風(fēng)獨(dú)立，不迎世俗，堅強(qiáng)高潔。陸游《梅花絕句》：“聞道梅花折曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中?！北R梅坡《雪梅》：“梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評章?！狈疾荩簜焊袝r。蘇軾《蝶戀花》：“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草?！蔽嗤阂蚯锾煳嗤┤~落，風(fēng)吹枯葉，瑟瑟作響，含凄涼之意，常和細(xì)雨連用，共抒凄楚悲涼之情。孟郊《秋懷》：“梧桐枯崢嶸，聲響如哀彈?！崩钋逭铡堵暵暵罚骸拔嗤└婕?xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個愁字了得落花古人云“落花有意”，由花落而感嘆人生的無常，這是中國古代詩歌的一個典型主題。“落花”的意象，往往代表生命的短暫，惜春、傷時的惆悵和對于死亡的焦慮、憂傷。如李煜《浪淘沙》“流水落花春去也，天上人間”，唐詩人劉希夷《代悲白頭翁》“洛陽女兒惜顏色，坐見落花長嘆息”，晏殊《浣溪沙》“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”。動物類杜鵑中國古代有“望帝啼鵑”的神話傳說。望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑，名為杜鵑。杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起。杜鵑的啼叫又好像是說“不如歸去，不如歸去”，它的啼叫容易觸動人們的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思。燕、鶯、蜂、蝶：蘊(yùn)春意盎然之意。王駕《雨晴》“蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。”白居易《錢塘湖春行》：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！倍拍痢督洗骸罚骸扒Ю嵇L啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)?！倍鸥Α督溪?dú)步尋花》：“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼?！焙s秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命在旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！薄参麝懀呵锾臁骋院s高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息。”猿啼出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情。鴻雁：思?xì)w之意。雁是候鳥，春秋遷徙，每至此時，大雁奮力飛回故巢，往往牽動游子濃濃的思?xì)w之情。韋應(yīng)物《聞雁》“故園渺何處，歸思方悠哉?；茨锨镆褂辏啐S聞雁來?！崩钌妗稘欀萋犇航恰罚骸绑@起暮天沙雁，海門斜去兩三行?！睖赝ン蕖短K武廟》：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?！崩钋逭铡兑患裘贰罚骸把阕只貢r，月滿西樓?！鄙锄t是詩人們常常用來抒發(fā)內(nèi)心因漂泊無依而傷感的意象。如杜甫《旅夜書懷》“名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗?！柄p鴣它鳴叫聲似“行不得也哥哥”，后來多用襯托處境的艱難或心情的惆悵。如辛棄疾《菩薩蠻》；“江晚正愁予，山深聞鷓鴣?！笔挛镱愱P(guān)山月：月照關(guān)塞，顯出邊地之荒涼，征人之辛苦，亦有征夫思家，思婦懷遠(yuǎn)之意?！稑犯}解》曰：“關(guān)山月，傷離別也?！北R思道《從軍行》：“關(guān)山萬里不可越，誰能坐對芳菲月。”王昌齡《出塞》：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還?！贝尥俊豆卵恪罚骸颁驹频桶刀?，關(guān)月冷相隨?！蓖醪g《從軍行》：“更吹羌笛《關(guān)山月》，無那金閨萬里悉。”孤帆：孤獨(dú)或思念之意。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。”韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》：“漠漠帆來重，冥冥鳥去遲?！睙魻T：有悲傷惆悵孤獨(dú)意。趙師秀《約客》：“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！倍鸥Α端薷罚骸扒迩锬桓嗪?dú)宿江城蠟炬殘?！崩钌屉[《無題》：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！备哌m《除夜作》：“旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然?！倍拍痢顿泟e》：“蠟燭有心還異別，替人垂淚到天明?！蹦掀衷谥袊糯姼柚?，是水邊的送別之所。屈原《九歌■河伯》:“與子交手兮東行，送美人兮南浦?！苯汀秳e賦》：“春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷之如何！”范成大《橫塘》：“南浦春來綠一川，石橋朱塔倆依然?！蹦纤雾n元吉《瑞鶴仙■送王季夷》“西風(fēng)吹暮雨