2021年廣西高校教師資格證考試心理學(xué)復(fù)習(xí)資料_第1頁(yè)
2021年廣西高校教師資格證考試心理學(xué)復(fù)習(xí)資料_第2頁(yè)
2021年廣西高校教師資格證考試心理學(xué)復(fù)習(xí)資料_第3頁(yè)
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9月廣西高校教師資格證考試-心理學(xué)復(fù)習(xí)資料1.教師職業(yè)生涯:是指一種人畢生在教師職業(yè)崗位上所度過(guò)與教誨教學(xué)活動(dòng)有關(guān)持續(xù)工作經(jīng)歷。(教師崗位、教學(xué)活動(dòng))2.教師職業(yè)生涯發(fā)展內(nèi)涵:是指教師職業(yè)素質(zhì)、能力、成就、職位、事業(yè)等隨時(shí)間軌跡而發(fā)生變化過(guò)程及相應(yīng)心理體驗(yàn)與心理發(fā)展歷程。涉及:時(shí)間維度和領(lǐng)域維度。3.教師職業(yè)生涯發(fā)展目的:外職業(yè)生涯發(fā)展目的:教師對(duì)職業(yè)生涯中某些外在需求體現(xiàn),例如職稱、工作環(huán)境、工資、福利以及在學(xué)校中地位等。內(nèi)職業(yè)生涯發(fā)展目的:教師個(gè)體自身要達(dá)到職業(yè)成熟,是對(duì)教師自身內(nèi)在規(guī)定。(教師個(gè)人職業(yè)社會(huì)化)4.教師職業(yè)生涯發(fā)展特點(diǎn):(1)恒定平穩(wěn)職業(yè)生涯;(2)獨(dú)立孤寂教學(xué)科研;(3)年齡距離日漸拉大;(4)教學(xué)成效難以衡量。5.教師職業(yè)生涯發(fā)展階段:生存關(guān)注階段、任務(wù)關(guān)注階段、發(fā)展關(guān)注階段6.專家型教師:指那些在教學(xué)領(lǐng)域中,具備豐富組織化了專門知識(shí),能高效率解決教學(xué)中各種問題,富有職業(yè)敏銳洞察力教師。7.專家型教師基本特性:(1)對(duì)教學(xué)情境精確分析和較強(qiáng)教學(xué)監(jiān)控能力(2)教學(xué)具備靈活性并形成獨(dú)特風(fēng)格(3)較強(qiáng)反省意識(shí)和科研能力8.專家型教師成長(zhǎng)規(guī)律(成長(zhǎng)所需條件):(1)系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論——實(shí)踐、案例、理論、經(jīng)驗(yàn);(2)進(jìn)行教學(xué)觀摩;(3)從事科學(xué)研究——教師職業(yè)內(nèi)在規(guī)定/不斷更新知識(shí);(4)自覺教學(xué)反思——寫反思日記、列問題單、收集學(xué)生反饋信息、交流反思方略。9.高原現(xiàn)象:指在學(xué)習(xí)特別是技能形成過(guò)程中浮現(xiàn)暫時(shí)停頓或退步現(xiàn)象。教師職業(yè)生涯“高原現(xiàn)象”:指教師在職業(yè)生涯發(fā)展某一階段由進(jìn)一步增長(zhǎng)工作責(zé)任所引起關(guān)于職業(yè)進(jìn)步,如晉升流動(dòng)等暫時(shí)停頓心理與行為狀態(tài)。體現(xiàn):教學(xué)中力不從心、對(duì)新教學(xué)理念缺少敏感和認(rèn)同、無(wú)法將新理念融入教學(xué)中、在教學(xué)水平業(yè)務(wù)技能科研等發(fā)面難以提高。影響:對(duì)教誨工作積極性、教學(xué)工作努力限度、克服困難堅(jiān)持限度。因素:缺少終身學(xué)習(xí)理念;存在個(gè)體差別性,自我效能感不同。解決辦法:增強(qiáng)教師“自我效能感”,進(jìn)行教學(xué)反思。9.自我效能感:是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己實(shí)現(xiàn)特定領(lǐng)域行為主觀判斷與盼望。教師身上體現(xiàn)為教學(xué)效能感:指教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)成果能力主觀判斷。教師教學(xué)效能感分為:普通教誨效能感和個(gè)人教學(xué)效能感。普通教誨效能感:對(duì)教誨在個(gè)體發(fā)展作用看法與判斷;個(gè)人教學(xué)效能感:對(duì)自己教學(xué)行為和效果理解和判斷。10.影響“自我效能感”因素:A外部環(huán)境因素:社會(huì)環(huán)境、風(fēng)氣、工作發(fā)展條件(影響普通教誨效能感);學(xué)習(xí)環(huán)境、工作條件、發(fā)展機(jī)會(huì)、人際關(guān)系、職業(yè)價(jià)值觀(影響個(gè)人教學(xué)效能感)。B教師自身因素(核心):教誨觀;教師自信心。11.如何提高教師教學(xué)效能感?答:教師教學(xué)效能感增強(qiáng)是教師職業(yè)發(fā)展重要內(nèi)容,一方面,★社會(huì)環(huán)境,要提高社會(huì)對(duì)教師關(guān)注限度,形成全社會(huì)尊師重教良好風(fēng)氣;另一方面,★社會(huì)環(huán)境,學(xué)校必要建立一套合理高效管理制度和規(guī)章;再次,★教師個(gè)人,最重要是教師自身要不斷提高自己業(yè)務(wù)水平和職業(yè)素養(yǎng):A、形成科學(xué)教誨觀B、自覺反思,增強(qiáng)自信心A.進(jìn)入教師角色后,教誨現(xiàn)實(shí)中問題與抱負(fù)不一致,意識(shí)到教誨不是萬(wàn)能,學(xué)生發(fā)展不單依托教誨單方面,普通教誨效能感下降。B.教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不斷積累和深化,個(gè)人教學(xué)效能感上升。12.職業(yè)倦怠--指助人(服務(wù))行業(yè)中個(gè)體面對(duì)過(guò)度工作需求時(shí),所產(chǎn)生身體和情緒極度疲勞狀態(tài)。核心成分:情緒衰竭、非人性化(個(gè)體以悲觀對(duì)待來(lái)訪者)、低個(gè)人成就感。13.教師職業(yè)倦?。菏侵附處煵荒茼樌麘?yīng)對(duì)壓力一種極端反映,是教師在長(zhǎng)期壓力體驗(yàn)下產(chǎn)生情緒、態(tài)度和行為衰竭狀態(tài)。源個(gè)體對(duì)付出與回報(bào)之間明顯不平衡知覺。14.教師職業(yè)倦怠影響因素:(1)外在社會(huì)盼望與內(nèi)在自我迷思:社會(huì)高盼望值增長(zhǎng)教師工作壓力、基于壓力教師對(duì)自己不切實(shí)際過(guò)高規(guī)定;(2)過(guò)高內(nèi)控制點(diǎn)導(dǎo)致“工作狂”狀態(tài)為追求高目的而狂熱投入工作;(3)A型性格帶來(lái)不良應(yīng)對(duì)高目的和高成就動(dòng)機(jī),長(zhǎng)期處在緊張狀態(tài)15.防止教師職業(yè)倦怠辦法(1)調(diào)節(jié)與工作關(guān)于不合理信念變化思想上誤區(qū)(輕傷不下火線、我要做所有事情,由于它們是我責(zé)任、工作是很嚴(yán)肅事情怎么能拿工作開玩笑?)(2)做好自我管理生活方式(解決好工作生活關(guān)系)、自我時(shí)間(區(qū)別輕重緩急)、自我情緒(調(diào)節(jié)好情緒狀態(tài))。第二講16.角色是個(gè)體在社會(huì)關(guān)系中特定社會(huì)身份和社會(huì)地位以及與之相聯(lián)系行為模式。角色期待是社會(huì)對(duì)每種社會(huì)角色相應(yīng)行為規(guī)范和規(guī)定。角色>角色期待>角色意識(shí)>角色行為17.教師角色社會(huì)期待:(1)文化知識(shí)傳播者A.教師依照學(xué)生身心發(fā)展培養(yǎng)各種能力,增進(jìn)智力發(fā)展B.教師不斷豐富自身知識(shí)為學(xué)生提供信息平臺(tái)(2)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)者和增進(jìn)者A.成績(jī)好壞取決學(xué)習(xí)方略,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)興趣興趣,調(diào)動(dòng)積極性B.教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)同步發(fā)展智力(3)行為規(guī)范示范者模仿學(xué)習(xí)非常重要A.指引學(xué)生行為規(guī)范,做事先學(xué)會(huì)做人B.不斷提高自身道德修養(yǎng)保持好行為規(guī)范,真正做到為人師表。(4)心理健康教誨者A.學(xué)習(xí)掌握心理健康征詢技能,防止學(xué)生心理問題發(fā)生B.為學(xué)生創(chuàng)造民主寬容氛圍,增進(jìn)學(xué)生人格完善。(5)教誨科學(xué)研究者18.教師職業(yè)角色形成:普通要經(jīng)歷三個(gè)階段:★角色認(rèn)知階段理解教師角色所承擔(dān)社會(huì)責(zé)任★角色認(rèn)同階段接受教師角所承擔(dān)社會(huì)責(zé)任★角色信念階段轉(zhuǎn)化成個(gè)體需要,不斷追求,形成教師職業(yè)自尊自豪感19.增進(jìn)教師角色形成條件(1)全面結(jié)識(shí)教師職業(yè)(2)樹立教師榜樣(3)參加教誨教學(xué)實(shí)踐20.教師職業(yè)抱負(fù):是指教師對(duì)將來(lái)職業(yè)目的向往和追求,是其獻(xiàn)身于教誨主線動(dòng)力。核心是師愛:重要體現(xiàn)為(1)對(duì)教誨事業(yè)熱愛(2)對(duì)全體學(xué)生熱愛(3)對(duì)自己教學(xué)學(xué)科熱愛為什么師愛是教誨過(guò)程順利進(jìn)行重要心理?xiàng)l件?人際關(guān)系兩種最基本效應(yīng):暈圈效應(yīng),喜歡一種人就會(huì)欣賞這個(gè)人一切所作所為。惡魔效應(yīng):不喜歡一種人,對(duì)此人不覺得然、漠然置之。人總是趨于模仿愛她人和她愛人,不去模仿所厭惡人。21.教師職業(yè)價(jià)值觀:是教師對(duì)所從事職業(yè)和自身發(fā)展結(jié)識(shí)和評(píng)價(jià)。重要體當(dāng)前職業(yè)評(píng)價(jià)取向、職業(yè)選取規(guī)定、職業(yè)報(bào)酬盼望等。社會(huì)上常用幾種教師職業(yè)價(jià)值觀?如何增強(qiáng)教師職業(yè)價(jià)值觀?(形成對(duì)的職業(yè)價(jià)值觀):第一、轉(zhuǎn)變“僅為謀生生存和生計(jì)竟成了職業(yè)所有”生計(jì)觀第二、轉(zhuǎn)變“照亮別人必以毀滅自己為前提”蠟燭觀第三、轉(zhuǎn)變“安于工匠,教師創(chuàng)造性工作竟成了簡(jiǎn)樸重復(fù)”匠人觀。22.教師專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力:影響教誨教學(xué)活動(dòng)效果最基本最直接因素,教師專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力則是教師專業(yè)素養(yǎng)落腳點(diǎn)。23.專業(yè)知識(shí)(1)特定學(xué)科知識(shí)(本體性知識(shí)-學(xué)科內(nèi)容知識(shí))(2)教誨學(xué)心理學(xué)知識(shí)(條件性知識(shí)-學(xué)生身心發(fā)展知識(shí)、教與學(xué)知識(shí)和學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)知識(shí))(3)實(shí)踐知識(shí)(情境性知識(shí)-教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累)24、教學(xué)能力學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)、學(xué)科知識(shí)心理學(xué)華能力、教學(xué)監(jiān)控能力、教學(xué)反思能力和教誨機(jī)智。(1)教學(xué)監(jiān)控能力:是指教師為了保證教學(xué)成功,達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的,而在教學(xué)整個(gè)過(guò)程中,將教學(xué)活動(dòng)自身作為意識(shí)對(duì)象,不斷地對(duì)其進(jìn)行積極、積極籌劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)能力。教學(xué)監(jiān)控能力內(nèi)容:一是教師對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)謀劃和安排;二是教學(xué)活動(dòng)組織與溝通;三是對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)反饋與評(píng)價(jià);四是對(duì)教學(xué)效果分析與反思;提高教學(xué)監(jiān)控能力技術(shù)辦法:第一、變化角色通過(guò)專家講座、科研實(shí)踐、觀摩學(xué)習(xí)提高教師參加教誨科學(xué)研究積極性和積極性。第二、教學(xué)反饋通過(guò)考試等形式反饋,反思自己教學(xué)行為。第三、現(xiàn)場(chǎng)指引協(xié)助教師選取最佳教學(xué)方略。(2)教學(xué)反思能力:是教師以自己教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象,來(lái)對(duì)自己所作出行為、決策以及由此所產(chǎn)生成果進(jìn)行審視和分析能力。是一種通過(guò)提高參加者自我察覺水平來(lái)增進(jìn)能力發(fā)展途徑。通過(guò)反思來(lái)提高教師教學(xué)水平,是當(dāng)前教師培訓(xùn)一種新模式。教學(xué)反思辦法:寫反思日記、列問題單、收集學(xué)生評(píng)價(jià)、交流反思25.教誨機(jī)智:是指教師在教誨過(guò)程中對(duì)意外狀況,精確、恰當(dāng)、迅速、敏捷地作出判斷,并隨機(jī)應(yīng)變、恰到好處地采用辦法能力。(對(duì)意外狀況解決能力)教誨機(jī)智體現(xiàn):因勢(shì)利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變、對(duì)癥下藥、把握分寸影響教誨機(jī)智因素:對(duì)工作和學(xué)生態(tài)度;良好意志品質(zhì);豐富知識(shí)素養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)。教師教誨機(jī)智構(gòu)成:敏感、可以讀懂她人內(nèi)心世界心靈;理解她人內(nèi)心情感心理及社會(huì)意義,尊重她人尊嚴(yán)和主題性;體現(xiàn)出良好分寸和尺度感;道德直覺。26.人格:是指構(gòu)成一種人思想情感及行為特有統(tǒng)合模式,是個(gè)人區(qū)別于她人穩(wěn)定而統(tǒng)一心理品質(zhì)。健全人格是合格教師必備心理素質(zhì):影響自身教誨教學(xué)效果、職業(yè)心理健康、學(xué)生人格發(fā)展。在教師人格特性中,有兩種重要特性對(duì)學(xué)生有明顯影響:一是教師熱情和同情心;一是教師富于勉勵(lì)和想象傾向性。某些教師會(huì)持續(xù)地產(chǎn)生更大和更積極影響,她們似乎與學(xué)生相處更融洽,在專家知識(shí)方面更成功,這種教師被稱為“有效”教師。27.有效教師人格特性:教師熱心和同情心是對(duì)教學(xué)效果有明顯影響人格特性(1)勉勵(lì)性人格:熱情、熱心和幽默、可信任感(2)以成功為導(dǎo)向:對(duì)成功高盼望值;勉勵(lì)與支持(3)專業(yè)品行:有條理、適應(yīng)性和靈活性、博學(xué)28.教師人格對(duì)學(xué)生影響:(1)有助于師生關(guān)系融洽(2)有助于樹立教師威信(3)協(xié)助學(xué)生增強(qiáng)自信心(4)協(xié)助學(xué)生形成良好性格和習(xí)慣第三章29.壓力指使個(gè)體感到緊張、焦急并產(chǎn)生應(yīng)激反映刺激。它是個(gè)體面對(duì)刺激時(shí)心理上感受到威脅而產(chǎn)生一種緊張、壓迫和焦急情緒狀態(tài),是對(duì)精神和肉體承受力一種規(guī)定。中檔強(qiáng)度工作壓力處在績(jī)效高峰。30.教師面對(duì)壓力身心反映:生理反映:疲倦、免疫減少、有機(jī)體過(guò)度緊張。心理反映:焦急、抑郁、無(wú)助。行為反映:逃避、暴躁、職業(yè)倦怠。習(xí)得性無(wú)助理論(塞利格曼)以為,當(dāng)人們遇到外部不可控事件時(shí),就會(huì)本能地以為自己對(duì)這些事件所做任何努力都是徒勞,就會(huì)變得壓抑,并甘心去承受這種壓力而不試圖去減少它,體現(xiàn)為悲觀被動(dòng)、無(wú)所適從和無(wú)能為力。31.教師壓力源(判斷壓力源):(一)社會(huì)環(huán)境壓力:社會(huì)迅速發(fā)展沖擊(競(jìng)爭(zhēng)壓力、知識(shí)更新壓力、當(dāng)代教誨技術(shù)壓力)、教誨領(lǐng)域變革挑戰(zhàn)(培養(yǎng)高檔專業(yè)人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)、為社會(huì)服務(wù)三大社會(huì)職能)(二)教師職業(yè)壓力(獨(dú)立性高;工作對(duì)象高差別性;示范性強(qiáng);時(shí)空相對(duì)無(wú)限性。)①教師職業(yè)生涯特點(diǎn)帶來(lái)壓力:生存階段壓力,成就一番事業(yè)②教師職業(yè)角色特點(diǎn)帶來(lái)壓力:社會(huì)對(duì)教師角色高盼望值,使得教師不斷朝著人們所盼望目的努力。多重角色扮演,當(dāng)社會(huì)期待過(guò)高或由于各種因素致使教師難以滿足這種角色盼望時(shí),原有動(dòng)力就會(huì)轉(zhuǎn)變成壓力。③對(duì)教師高素質(zhì)規(guī)定帶來(lái)壓力:教學(xué)、讀研、考博、進(jìn)修心理負(fù)荷加重。㈢教師自身心理素質(zhì)(①人格特性,A.個(gè)人抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)差距差距很大更易產(chǎn)生高壓力B.過(guò)于強(qiáng)烈自我實(shí)現(xiàn)和自尊需要教師更易產(chǎn)生高壓力C.自我認(rèn)知對(duì)的、樂觀向上、善于自我批評(píng)和自我調(diào)節(jié)、意志力強(qiáng)教師更能舒緩壓力。②教學(xué)效能感,不但影響工作努力限度、工作情緒、對(duì)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、工作效率③歸因模式,④認(rèn)知方式。35.人格特性A型人格特性人目的高,爭(zhēng)強(qiáng)好勝。36.教學(xué)效能感:教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)成果能力主觀判斷。涉及:普通教學(xué)效能感,對(duì)教誨在學(xué)生發(fā)展中作用結(jié)識(shí)與判斷;個(gè)人教學(xué)效能感,對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)能力結(jié)識(shí)和評(píng)價(jià)。37.影響因素:成敗經(jīng)驗(yàn),成功會(huì)提高教學(xué)效能感,失敗會(huì)減少教學(xué)效能感代替性經(jīng)驗(yàn),看到與自己差不多榜樣成功時(shí)會(huì)增強(qiáng)自我效能感,看到榜樣失敗時(shí)會(huì)減少自我效能感。言語(yǔ)說(shuō)服,她人建議、勸告、解釋和勉勵(lì)也許變化個(gè)人自我效能感。情緒喚起,正情緒提高,負(fù)情緒減少。38.歸因模式:歸因:個(gè)體對(duì)導(dǎo)致自己或她人行為成果因素直覺和推斷過(guò)程。因素:客觀刺激物;行動(dòng)者;情境。39.認(rèn)知方式:應(yīng)激事件與情緒產(chǎn)生中介因素。理性和非理性認(rèn)知方式。40.教師壓力應(yīng)對(duì):(壓力應(yīng)對(duì):是指教師面對(duì)各種生活和職業(yè)壓力時(shí)所采用認(rèn)知方略和行為反映方式。)㈠防御性應(yīng)對(duì)(合理化、否認(rèn)、反向、自居作用、投射);㈡直接應(yīng)對(duì)(調(diào)節(jié)認(rèn)知方式和盼望水平;掌握調(diào)控技巧和抗壓辦法、謀求社會(huì)支持和心理協(xié)助)。1、合理化:尋找看似合理借口,“吃不到葡萄,說(shuō)葡萄酸”。2、否認(rèn):回絕承認(rèn)現(xiàn)實(shí)而減壓,“眼不見為凈”。3、反向:采用相反態(tài)度與行為掩飾,“此地?zé)o銀三百兩,隔壁王二不曾偷”。4、自居作用:試圖把別人特點(diǎn)當(dāng)成自己特點(diǎn),緩和壓力,“東施效顰”。5、投射:自己不能接受沖動(dòng)、情緒或缺陷妄加在別人身上,減壓避免不安痛苦?!笆芰舜煺壅f(shuō)別人不好”。(二)直接應(yīng)對(duì):直接面對(duì)壓力來(lái)臨情境來(lái)緩和心理緊張。1、調(diào)節(jié)認(rèn)知方式和盼望水平2、掌握調(diào)控技巧和抗壓辦法3、謀求社會(huì)支持和心理協(xié)助第四章心理學(xué)將個(gè)體認(rèn)知功能系統(tǒng)不斷完善變化過(guò)程稱為認(rèn)知發(fā)展。認(rèn)知發(fā)展兩層含義:1、構(gòu)成認(rèn)知功能系統(tǒng)各種不同心理成分由低檔到高檔、由簡(jiǎn)樸到復(fù)雜、有不完整到完整發(fā)展過(guò)程。2、構(gòu)成認(rèn)知功能系統(tǒng)各種不同心理成分關(guān)系逐漸趨于互相協(xié)調(diào)發(fā)展過(guò)程。大學(xué)生年齡普通在18-23歲之間,屬于青年期(青年初期末和青年中期)。2、研究表白,人基本認(rèn)知能力或智力在18~35歲進(jìn)入全盛時(shí)期。3、韋克斯勒通過(guò)測(cè)試發(fā)現(xiàn)智力發(fā)展高峰期在22~25歲,然后開始衰退。觀測(cè)力發(fā)頂峰年齡在10~17歲,記憶力發(fā)展頂峰年齡在18~29歲,比較和判斷力發(fā)展頂峰年齡在30~49歲。4、大學(xué)生基本認(rèn)知特點(diǎn):①觀測(cè)力不但A.能觀測(cè)事物表白特性,并且B.可以由表及里,抓住事物本質(zhì)特性,C.能精準(zhǔn)、細(xì)致,深刻地觀測(cè)事物,D.其隨意性和全面性大大加強(qiáng)。②記憶力A.18歲達(dá)到了記憶高峰。B.以意義記憶為重要方式。③智力:A.青年階段逐漸進(jìn)入最佳狀態(tài)。B.韋克斯勒通過(guò)測(cè)試(7-65歲)發(fā)現(xiàn)智力發(fā)展高峰期在22~25歲。C.大學(xué)生智力認(rèn)知構(gòu)造構(gòu)成成分,與小朋友和成人智力構(gòu)造差別不大,詳細(xì)內(nèi)容上有較大差別。D.專業(yè)知識(shí)構(gòu)造和專業(yè)能力是大學(xué)生智力發(fā)展與小朋友青少年和普通成人智力發(fā)展最大差別。5、大學(xué)生思維發(fā)展特點(diǎn):從以形式邏輯思維為主向以辯證邏輯思維為主轉(zhuǎn)化。皮亞杰:進(jìn)入青春期,辯證邏輯思維逐漸發(fā)展為重要思維方式。佩里:6、(哈爾曼提出12條教學(xué)辦法)大學(xué)生認(rèn)知和思維發(fā)展教誨方略和教學(xué)辦法:A、需要在學(xué)業(yè)和學(xué)生社會(huì)交往方面形成持續(xù)心理挑戰(zhàn)氛圍。B、為解決課堂內(nèi)外發(fā)生沖突和作出決策提供充分時(shí)間和適當(dāng)時(shí)機(jī),旨在提供一定氣候環(huán)境。大學(xué)生認(rèn)知和思維發(fā)展特點(diǎn)決定了大學(xué)生可以承擔(dān)復(fù)雜艱難思維活動(dòng),適合接受大規(guī)模專業(yè)知識(shí)教誨和專業(yè)技能訓(xùn)練,適合小組討論、辯論、課題摸索等教學(xué)方式。7、自我意識(shí)是一種人關(guān)于自己以及自己與她人、與社會(huì)關(guān)系觀念系統(tǒng)。44.自我意識(shí):對(duì)自己存在察覺,自己結(jié)識(shí)自己一切,結(jié)識(shí)自己生理狀況、心理特性以及自己與她人關(guān)系。兩層含義:能察覺、體驗(yàn)或者能意識(shí)到自己心理活動(dòng)過(guò)程與成果;意識(shí)到自己心理活動(dòng)內(nèi)容與特點(diǎn)。45.大學(xué)生自我意識(shí)特點(diǎn)(1)大學(xué)生自我意識(shí)分化--抱負(fù)自我與現(xiàn)實(shí)自我分化抱負(fù)自我——觀測(cè)者地位自我現(xiàn)實(shí)自我——被觀測(cè)地位自我(2)大學(xué)生自我意識(shí)矛盾—“我是誰(shuí)”困惑抱負(fù)自我與現(xiàn)實(shí)自我距離;3、大(3)學(xué)生自我意識(shí)整合—自我同一性確立46.自我同一性:就是關(guān)于自己是誰(shuí),在社會(huì)上應(yīng)占什么地位,將來(lái)準(zhǔn)備成為什么樣人以及如何努力成為抱負(fù)中人等一連串核心,是個(gè)體在謀求自我發(fā)展中,對(duì)自我確認(rèn)和對(duì)關(guān)于自我發(fā)展某些問題思考和選取。馬西亞自我同一性劃分:同一性混淆、同一性早閉、同一性遲延、同一性達(dá)到。47.大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展教誨:協(xié)助大學(xué)生對(duì)的解決抱負(fù)自我與現(xiàn)實(shí)自我矛盾、協(xié)助大學(xué)生運(yùn)用社會(huì)比較方略客觀對(duì)的結(jié)識(shí)自我、協(xié)助大學(xué)生調(diào)節(jié)目的以保持適中自我盼望水平、協(xié)助大學(xué)生在實(shí)踐中走出困境形成自我同一性。48.價(jià)值觀是個(gè)體以自己需要為基本而形成對(duì)客體重要性作出判斷時(shí)所持內(nèi)在尺度,是個(gè)體關(guān)于客體價(jià)值觀點(diǎn)和看法觀念系統(tǒng)總合。價(jià)值觀是一種多維度、多層次心理傾向系統(tǒng),在這個(gè)價(jià)值觀系統(tǒng)中,人生價(jià)值觀占有主導(dǎo)地位。49.人生價(jià)值觀是人們對(duì)自身社會(huì)地位、人生目、意義、態(tài)度、生活準(zhǔn)則等于人生終極目的、抱負(fù)有關(guān)現(xiàn)象作出價(jià)值判斷與選取,是對(duì)個(gè)人與社會(huì)、與集體、與她人之間關(guān)系等進(jìn)行結(jié)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持基本觀念。人生價(jià)值觀對(duì)其她類型價(jià)值觀,如政治價(jià)值觀、人際價(jià)值觀、審美價(jià)值觀等還起著引導(dǎo)和制約作用。50.人生價(jià)值觀構(gòu)造:(1)人生價(jià)值目的追求(2)人生價(jià)值手段途徑(3)人生價(jià)值評(píng)價(jià)觀念系統(tǒng)51.人生價(jià)值觀與人行為(1)定向功能指引方向(2)辨認(rèn)功能對(duì)自己和她人行為判斷(3)動(dòng)力功能發(fā)動(dòng)維持行為(4)調(diào)節(jié)功能支配控制行為52.價(jià)值觀形成過(guò)程:對(duì)價(jià)值自由選取階段、對(duì)價(jià)值選取珍視階段、對(duì)選取價(jià)值行動(dòng)階段53.價(jià)值觀形成原則路易斯提出7個(gè)原則(記憶,擇偶)A自由選取B從各種也許選取中進(jìn)行選取C對(duì)每一也許選取后果進(jìn)行審慎思考后作出選取D珍視和愛惜E樂意向別人確認(rèn)自己選取F依照選取行動(dòng)G以某種生活方式不斷重復(fù)54.人生價(jià)值觀形成心理?xiàng)l件(1)思維發(fā)展要達(dá)到能抽象概括水平(2)自我意識(shí)分化到能經(jīng)常進(jìn)行自我觀測(cè)分析水平(3)個(gè)體能意識(shí)到自己必要完畢社會(huì)任務(wù)及其意義第3/7頁(yè)55.當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀特點(diǎn)(1)人生價(jià)值目的特點(diǎn):去向多元化、注重實(shí)際;(2)人生價(jià)值手段特性:注重能力與素質(zhì)、情誼在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值中重要作用;(3)人生價(jià)值評(píng)價(jià)特點(diǎn):樂觀和悲觀并存、原則多元化56.大學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)(1)大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容專業(yè)性:職業(yè)定向目的明確、課程設(shè)立緊扣專業(yè)發(fā)展需要、專門專業(yè)實(shí)踐能力訓(xùn)練(2)大學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程自主性:積極性、選取性、批判性、探究性。(3)大學(xué)生學(xué)習(xí)成果超越性:超越原學(xué)習(xí)情境、超越原自我水平57.大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)不良:學(xué)習(xí)方式不適應(yīng)、學(xué)習(xí)態(tài)度不積極、學(xué)習(xí)過(guò)度焦急。58.大學(xué)生健康學(xué)習(xí)心理培養(yǎng)(1)建立對(duì)專業(yè)信任感(2)培養(yǎng)專業(yè)興趣(3)提高自主學(xué)習(xí)能力:學(xué)生是學(xué)習(xí)主人,提供自主學(xué)習(xí)平臺(tái);59.智力:是指人們?cè)诮Y(jié)識(shí)客觀事物過(guò)程中所形成結(jié)識(shí)方面穩(wěn)定心理特點(diǎn)綜合,是成功解決某種問題所體現(xiàn)良好適應(yīng)性個(gè)體心理特性。涉及:觀測(cè)力、注意力、記憶力、想象力、思維能力。核心:思維。最基本特性:概括60.大學(xué)生智力差別(1)智力水平差別流體智力是指在信息加工和問題解決過(guò)程中所體現(xiàn)能力。如對(duì)關(guān)系結(jié)識(shí)、類比、演繹推理能力,形成抽象概念能力等。受人生物學(xué)因素影響,個(gè)人稟賦。晶體智力是指獲得語(yǔ)言、數(shù)學(xué)知識(shí)能力,它決定于后天學(xué)習(xí),與社會(huì)文化密切有關(guān),在人畢生中都在持續(xù)發(fā)展著,只是到了25歲后發(fā)展速度漸趨平緩。受教誨和經(jīng)驗(yàn)及初期流體智力發(fā)展多元智力理論:美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納于1983提出多元智力理論。它打破了老式將智力看做是以語(yǔ)言能力和邏輯-數(shù)理能力為核心整合能力結(jié)識(shí),以為人智力是由言語(yǔ)智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、身體-動(dòng)覺智力、人際交往智力、內(nèi)省智力,自然觀測(cè)智力等各種智力構(gòu)成,并從新角度闡述和分析智力在個(gè)體身上存在方式以及發(fā)展?jié)摿ΑC總€(gè)人都同步擁有各種智力,只是這些智力在每個(gè)人身上以不同方式、不同限度組合存在,這使得每個(gè)人智力各具特色。每一位學(xué)生都同步擁有智力優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和弱視領(lǐng)域,因而,世界上并不存在誰(shuí)聰穎、誰(shuí)不聰穎問題,而是存在它在哪一方面聰穎以及如何聰穎問題,這事實(shí)上是智力體現(xiàn)類型差別。(2)智力類型差別言語(yǔ)智力;邏輯-數(shù)學(xué)智力;空間智力;音樂智力;身體-動(dòng)覺智力;人際交往智力;內(nèi)省智力;自然觀測(cè)智力。61.大學(xué)生認(rèn)知方式差別:(一)場(chǎng)依存型與場(chǎng)獨(dú)立型[赫爾曼?威特金](二)沉思型與沖動(dòng)型[Kagan]62.人格定義及特點(diǎn):指?jìng)€(gè)體在其生活歷程中對(duì)人對(duì)事對(duì)已以及對(duì)整個(gè)環(huán)境適應(yīng)時(shí)所顯示獨(dú)特個(gè)性,此獨(dú)特個(gè)性由個(gè)體在其遺傳、環(huán)境、成就、學(xué)習(xí)等因素交互作用下,體現(xiàn)于需求、動(dòng)機(jī)、興趣、能力、性向、態(tài)度、氣質(zhì)、價(jià)值觀、生活習(xí)慣以至行動(dòng)等身心多方面特性,由各種特質(zhì)而形成人格組織具備整體性、穩(wěn)定性與獨(dú)特性特點(diǎn)。特點(diǎn):整體性(各種成分和特質(zhì)構(gòu)成)、穩(wěn)定性、獨(dú)特性63.人格個(gè)性、氣質(zhì)和性格關(guān)系:(1)個(gè)性是指一種人整個(gè)精神面貌及具備一定傾向性心理特性總和。(2)氣質(zhì)是個(gè)體與生俱來(lái)、典型,體當(dāng)前心理活動(dòng)強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面一種穩(wěn)定心理特性,它反映了人格自然屬性。天賦(3)性格指人對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度以及相應(yīng)行為方式中體現(xiàn)出來(lái)穩(wěn)定而有核心意義心理特性。64.埃里克森人格發(fā)展理論:把人從出生到老死分為8個(gè)階段,每個(gè)階段都會(huì)晤臨兩個(gè)危機(jī),危機(jī)解決方式?jīng)Q定了人格發(fā)展方向。這一理論為咱們解釋了人格發(fā)展差別性。65.榮格兩分類型說(shuō)內(nèi)傾型:關(guān)注主體內(nèi)部,看待事物準(zhǔn)則以主觀因素為主,孤僻、優(yōu)柔寡斷、遇事要三思。外傾型:關(guān)注外部因素,依客觀原則看待事物,開朗、活潑、自信、社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng)。第4/7頁(yè)人格有四種基本心理機(jī)能:感覺、思維、情感、直覺。66.艾森克三維類型說(shuō)內(nèi)-外傾:外傾:沖動(dòng)、難以控制,愛發(fā)脾氣,好交際,刺激冒險(xiǎn)。內(nèi)傾:情緒穩(wěn)定,靜,內(nèi)省,沉默冷淡,不愛社交,不喜歡刺激,喜歡有秩序地生活和工作。神經(jīng)質(zhì)-穩(wěn)定性:神經(jīng)質(zhì)(情緒性):高焦急,喜怒無(wú)常,容易激動(dòng),強(qiáng)烈情緒反映。穩(wěn)定性:不久從困境中掙脫,容易恢復(fù)安靜。精神質(zhì):固執(zhí)倔強(qiáng)、粗暴強(qiáng)橫,鐵石心腸,不是精神病。四種類型:穩(wěn)定內(nèi)傾;穩(wěn)定外傾;不穩(wěn)定內(nèi)傾;不穩(wěn)定內(nèi)傾。67.大學(xué)生中常用人格障礙類型:依賴型人格、自我中心性人格、褊狹性人格、回避型人格、表演型人格68.學(xué)習(xí)定義:由于經(jīng)驗(yàn)所引起行為或思維比較持久變化。學(xué)習(xí)不是人類特有,也涉及動(dòng)物學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)發(fā)生是由經(jīng)驗(yàn)(經(jīng)歷)引起(單純由生理上成熟或本能、疲勞所導(dǎo)致行為變化不是學(xué)習(xí));學(xué)習(xí)發(fā)生隨著行為和思維變化;學(xué)習(xí)變化是相對(duì)穩(wěn)定和持久。69.依照學(xué)習(xí)內(nèi)容分類:馮忠良(中華人民共和國(guó))分類知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)、社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí);加涅(美國(guó))分類:言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知方略、動(dòng)作技能、態(tài)度。依照學(xué)習(xí)層次分類:加涅(美國(guó))分為8類☆信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激—反映學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)。行為主義70.對(duì)于學(xué)習(xí)研究被稱為聯(lián)結(jié)理論,她們以為一切學(xué)習(xí)都是通過(guò)條件作用,在刺激和反映之間建立直接聯(lián)結(jié)過(guò)程。強(qiáng)化在刺激和反映聯(lián)結(jié)建立中起重要作用。在刺激和反映聯(lián)結(jié)建立中,個(gè)體學(xué)到是習(xí)慣,習(xí)慣是多次練習(xí)與強(qiáng)化成果。習(xí)慣一旦形成,只要本來(lái)或類似刺激情境浮現(xiàn),習(xí)得習(xí)慣性反映就會(huì)自動(dòng)浮現(xiàn)。(1)巴浦洛夫典型條件作用理論——學(xué)習(xí)可預(yù)期信號(hào)典型條件作用原理:條件反射形成(狗分泌唾液規(guī)律)(2)典型條件作用中行為法則:習(xí)得與消退、泛化與分化:泛化是對(duì)事物相似性反映,分化則是對(duì)事物差別性反映。從泛化走向分化可以視為“辨別”學(xué)習(xí),分化使咱們結(jié)識(shí)事物或?qū)κ澜绶从掣_,使人類可以更好適應(yīng)社會(huì)。(3)典型條件作用應(yīng)用——條件性情緒反映:高興性經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)高興體驗(yàn);傷害性經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)不高興體驗(yàn);阿爾伯特喜歡白鼠,伸手觸摸,身后鋼條恐怖聲音,從此膽怯白鼠。71.斯金納操作性條件作用—行為塑造(1)操作條件作用與典型條件作用區(qū)別:斯金納以為行為分為兩類:應(yīng)答性行為-是由已知刺激所引起反映(分泌唾液);操作性行為-是由有機(jī)體自身發(fā)出自發(fā)反映(斯金納箱)(2)強(qiáng)化:增強(qiáng)某個(gè)反映發(fā)生概率一種程序。是一種操作,即在反映之后呈現(xiàn)強(qiáng)化物。強(qiáng)化物:凡能增強(qiáng)某個(gè)反映發(fā)生概率刺激物,叫強(qiáng)化物。正強(qiáng)化:呈現(xiàn)一種高興刺激以提高一種反映發(fā)生概率,叫正強(qiáng)化。(表?yè)P(yáng))。負(fù)強(qiáng)化:撤除一種厭惡刺激以提高一種反映發(fā)生概率,叫負(fù)強(qiáng)化。(準(zhǔn)時(shí)起床,不用鬧鐘催你)。懲罰:呈現(xiàn)一種厭惡刺激或撤除一種高興刺激以減少一種反映發(fā)生概率(3)操作條件作用在教學(xué)中應(yīng)用——行為塑造認(rèn)知主義72.認(rèn)知學(xué)習(xí)觀:(1)學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)是積極地形成認(rèn)知構(gòu)造。(2)新知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程環(huán)節(jié):知識(shí)獲得、轉(zhuǎn)化、評(píng)價(jià)三個(gè)環(huán)節(jié)。73.構(gòu)造教學(xué)觀:(1)教學(xué)目在于理解學(xué)科基本構(gòu)造學(xué)科基本構(gòu)造:指學(xué)科基本概念、基本原理及其基本態(tài)度和辦法。(2)掌握學(xué)科基本構(gòu)造教學(xué)原則:動(dòng)機(jī)原則、構(gòu)造原則、程序原則、強(qiáng)化原則、74.奧蘇伯爾意義學(xué)習(xí):符號(hào)所代表新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知構(gòu)造中已有恰當(dāng)觀念建立起實(shí)質(zhì)性非人為性聯(lián)系過(guò)程。意義學(xué)習(xí)條件:有積極心向、有恰當(dāng)知識(shí)、積極地把新舊知識(shí)互相作用。意義學(xué)習(xí)心理機(jī)制:同化只有不斷地把新知識(shí)作為后續(xù)意義學(xué)習(xí)固定點(diǎn),才干使新習(xí)得知識(shí)保持下來(lái)。75.接受學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì):是在教師指引下,學(xué)習(xí)者接受事物意義學(xué)習(xí)。是學(xué)習(xí)者掌握人類文化遺產(chǎn)及先進(jìn)科學(xué)技術(shù)重要途徑。76.布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與奧蘇伯爾接受學(xué)習(xí)異同:同:兩者都注重學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、強(qiáng)調(diào)新知識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)已有知識(shí)依賴性、都強(qiáng)調(diào)認(rèn)知構(gòu)造對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)重要性以及認(rèn)知構(gòu)造可變性。異:布魯納反對(duì)教師在教學(xué)中系統(tǒng)解說(shuō),主張學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)氣質(zhì)道理;奧蘇伯爾以為講授式教學(xué)應(yīng)當(dāng)是教學(xué)重要模式,在教師合理指引下,學(xué)習(xí)者可以盡快在較短時(shí)間內(nèi)掌握大量間接知識(shí),其所獲得知識(shí)是系統(tǒng)、完整、精準(zhǔn),并且便于儲(chǔ)存和鞏固。(奧蘇泊爾合理)77.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀:學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基本上,在一定社會(huì)文化環(huán)境中,積極對(duì)新信息教學(xué)加工解決建構(gòu)知識(shí)意義過(guò)程。人本主義78.羅杰斯學(xué)習(xí)觀:學(xué)習(xí)是故意義心理過(guò)程、學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)習(xí)者有用、有價(jià)值經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生中心教學(xué)觀、最有用學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)如何進(jìn)行學(xué)習(xí)。79.兩種不同知識(shí):陳述性知識(shí)(解決是什么問題知識(shí));程序性知識(shí)(解決怎么做問題知識(shí))80.學(xué)習(xí)方略含義:是人們有效從事學(xué)習(xí)活動(dòng)程序、規(guī)則、辦法、技巧以及調(diào)控方式。(從三個(gè)層面理解)☆凡有助于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率程序、規(guī)則、辦法、技巧以及調(diào)控方式皆是。☆有內(nèi)隱和外顯之分,水平層次之分。(外顯環(huán)節(jié)程序、內(nèi)隱德思維方式)☆是個(gè)體學(xué)習(xí)能力尺度。81.通用學(xué)習(xí)方略:(1)復(fù)述方略—原型式、創(chuàng)造式、檢查式(2)精加工方略:SQ3R閱讀法(surve瀏覽、question提問、read閱讀、recite陳述、review復(fù)習(xí),重要特性是提出問題和回答問題);記筆記(康奈爾系統(tǒng));(3)組織方略:列提綱;圖形法;表格法。82.大學(xué)生良好學(xué)習(xí)方略培養(yǎng):明確方略學(xué)習(xí)條件:內(nèi)部條件、外部條件;做好方略學(xué)習(xí)教學(xué)工作。83.品德是個(gè)體根據(jù)一定社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)體現(xiàn)出來(lái)比較穩(wěn)定心理傾向和特性。道德是人們?cè)诠餐钸^(guò)程中形成協(xié)調(diào)彼此關(guān)系行為規(guī)范體系。品德是個(gè)體心理現(xiàn)象,道德是社會(huì)現(xiàn)象。區(qū)別(1)兩者來(lái)源不同個(gè)體需要社會(huì)需要(2)所反映內(nèi)容不同品德是對(duì)個(gè)體需要與道德規(guī)定關(guān)系反映;道德是對(duì)社會(huì)關(guān)系理性反映(3)體現(xiàn)方式不同信念、抱負(fù)、個(gè)性;文字、老式、輿論(4)發(fā)揮作用不同對(duì)個(gè)體行為起調(diào)節(jié)作用;對(duì)社會(huì)中群體關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制(5)所屬范疇不同心理學(xué),教誨學(xué);社會(huì)學(xué),倫理學(xué)84.品德形成普通過(guò)程:是一種接受社會(huì)規(guī)范、執(zhí)行規(guī)范行為、并從社會(huì)反饋中強(qiáng)化對(duì)規(guī)范結(jié)識(shí),獲得規(guī)范行為情感體驗(yàn),從而確立規(guī)范行為自覺機(jī)制過(guò)程。(1)結(jié)識(shí)道德規(guī)范:曉之以理(2)獲得道德情感體驗(yàn):動(dòng)之以情(3)確立道德行為:導(dǎo)之以行85.當(dāng)代大學(xué)生品德現(xiàn)狀:(1)認(rèn)同社會(huì)主流道德規(guī)范,并呈多元性體現(xiàn)。在道德價(jià)值觀方面,無(wú)私奉獻(xiàn),公私兼顧,合理利已和極端利已主義價(jià)值觀并存(2)存在道德結(jié)識(shí)上困惑:結(jié)識(shí)模糊、結(jié)識(shí)片面、結(jié)識(shí)錯(cuò)位(3)道德言行時(shí)有脫節(jié):對(duì)道德規(guī)范理解快,但實(shí)際中不能付諸行動(dòng),缺少一定道德情感。對(duì)別人道德規(guī)定和自己不同樣。86.大學(xué)生良好品德培養(yǎng)心理學(xué)技術(shù):(1)道德兩難故事法(2)價(jià)值澄清術(shù)(3)榜樣學(xué)習(xí)美國(guó)班杜拉(4)角色扮演英國(guó)麥克費(fèi)爾87.角色扮演:英國(guó)麥克費(fèi)爾“體諒德育模式”通過(guò)角色扮演,體驗(yàn)角色感受,遵循角色盼望體現(xiàn)出系列行為。角色扮演觀點(diǎn):小朋友能形成從別人觀點(diǎn)和立場(chǎng)來(lái)考察自己道德行為。學(xué)生通過(guò)角色扮演,理解社會(huì)對(duì)她道德盼望。學(xué)校要營(yíng)造互有關(guān)懷和體諒氛圍。心理過(guò)程:進(jìn)入情境,擔(dān)當(dāng)角色,產(chǎn)生頓悟。實(shí)際操作內(nèi)容:設(shè)身處地,證明規(guī)則,付諸行動(dòng)。理論缺陷:對(duì)道德分類值得懷疑。88.動(dòng)機(jī):引起人去從事某種活動(dòng)去滿足一定需要愿望或意念。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):是激發(fā)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),維持已引起學(xué)習(xí)活動(dòng),并使其行為朝向一定學(xué)習(xí)目的內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部狀態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分類:內(nèi)在動(dòng)機(jī)與外在動(dòng)機(jī)89.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)關(guān)系:奧蘇伯爾以為:動(dòng)機(jī)可以以增強(qiáng)行為方式增進(jìn)學(xué)習(xí);而學(xué)到知識(shí)反過(guò)來(lái)又可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)最適當(dāng)方式是依托富有成效教誨成績(jī)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。90.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)影響:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具備加強(qiáng)學(xué)習(xí)作用;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)加強(qiáng)作用是間接;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以影響學(xué)習(xí)活動(dòng)水平和效果;以注意加強(qiáng)為中介(成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)比弱更能集中

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