蘇教版初三語文12月份月考試卷

/九年級12月份月考語文試卷一、積累與運(yùn)用（共10分）1．根據(jù)提示默寫古詩文句子。（4分）（1）愁與恨之類，原是一種抽象的情意，看不見，摸不著。李清照的《武陵春》化虛為家，語意新奇，描摹愁思的絕妙佳句是，。（2）辛棄疾的《破陳子·為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞充分表達(dá)作者作戰(zhàn)目的和最高理想的句子是，。（3）《出師表》中提醒先漢興隆原因的語句是“，，?！保?）古代有不少寫“雪”的詩篇，請你寫出兩個含“雪”字的詩句。（要求出自不同的詩篇，課內(nèi)外均可。）① ② 2．以下加點(diǎn)字注意有錯誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（1分）（）A．旁騖（wù）褻瀆（xiè）恪盡職守（kè）B．庸碌（lù）扶掖（yè）重蹈覆轍（zhé）C．狡黠（xiá）滯礙（zhì）咬文嚼字（jué）D．拮據(jù)（jié）棧橋（zhàn）精血誠聚（jù）3．依次填入以下句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（1分）（）①中國考察隊(duì)員首次對南極海冰進(jìn)展了跟蹤，獲得了海冰變化的第一手資料。②中國政府一貫致力于世界和平與穩(wěn)定，主張通過政治手段解決國際爭端。③春光之下，微風(fēng)吹拂，兩岸的楊柳更出迷人的風(fēng)姿。A．監(jiān)測維護(hù)顯現(xiàn) B.檢測維護(hù)顯見C．檢測維持顯現(xiàn) D.監(jiān)測維持顯見4．在下面語段上填上關(guān)聯(lián)詞語。（1分）有些人喜歡用顯微鏡去觀察一片葉子，有些人喜歡用肉眼去看木頭的年輪。真正去認(rèn)識一棵樹，必須從枝葉到根本，從過往的清風(fēng)到枝干的神韻都注意到。同樣，當(dāng)我們正視生命時只從細(xì)微末節(jié)著眼，是對自己生命的一種侮蔑。5．在下面文字的橫線上填上恰當(dāng)?shù)木渥?。（只填序號）?分）愛雨的人是不想躲開雨的。讓那清涼的雨絲，；讓那安閑的雨絲，；讓那多情的雨絲，；讓那無聲的雨絲。①抹去你思維的俗②訴說你心中的愛③洗去你心靈的塵④拔動你心底的弦6.在第一道橫線上寫三句話，擴(kuò)展“四季”的內(nèi)容，在第二道橫線上填上適宜的話收束這個語段。3’其實(shí)人生也如四季：天真爛漫的童年是人生的春天， 。逝者如斯，青春不再，軀體的老化是自然規(guī)律， 。二、文言文閱讀（共20分）閱讀下面文言文，完成文后各題。（一）吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國之社稷，功宜為王?！标惿婺肆橥?，號為張楚。當(dāng)此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。7．解釋以下句中加點(diǎn)的詞。(2分)(1)廣故數(shù)言欲亡。數(shù)： (2)王侯將相寧有種乎 寧： 8．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(2分)乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。9．從選文看，起義的第一步是；鼓勵眾人對抗決心的一句話是。(2分)10．文中畫橫線的兩句話說明了什么問題?(2分)11．這段文字寫的是起義開場的情形，能準(zhǔn)確表示起義步驟的三個關(guān)鍵詞語是、、(2分)。12．回憶全文，有一句話既表現(xiàn)陳勝豪壯的性格和對抗的信念，又能表現(xiàn)他出眾的宣傳才能。試將這句話默寫下來。(2分)(二)人有負(fù)鹽負(fù)薪者李延壽人有負(fù)鹽負(fù)薪者，同釋重?fù)?dān)息樹陰。二人將行，爭一羊皮，各言藉①背之物。惠②遣爭者出，顧州紀(jì)綱③曰：“以此羊皮可拷知主乎?”群下咸無答者?；萘钊酥醚蚱は希哉葥糁?，見少鹽屑，曰：“得其實(shí)矣?！笔?fàn)幷咭曋?，?fù)薪者乃伏而就罪。注：①藉(jiè)：墊、襯。②惠：即李惠，北魏太武帝時任雍州刺史。③顧州紀(jì)綱：回頭看著州府的主簿。13．下面句子中加點(diǎn)的“以”，跟“以杖擊之”的“以”意義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(2分)()A．是以先帝簡拔以遺陛下 B．域民不以封疆之界C．徐噴以煙 D．不以千里稱也14．解釋加線句子在文中的含意。(2分)15．李惠是一個怎樣的人?文中的哪些語句能表達(dá)出來?(2分)16．讀了這那么故事，你明白了一個什么道理?請簡要說一說。(2分)三、現(xiàn)代文閱讀(共40分)閱讀下面文字，完成文后各題。（一）然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢?有人是這樣答復(fù)的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到播花，不精通各種知識就一事無成。因?yàn)檫@些知識隨時都可能進(jìn)展組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后，也可能在六個月之后，六年之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會出現(xiàn)。對此我完全贊同：知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)犍，在于如何運(yùn)用知識。創(chuàng)造性的思維。必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識。在此根底上，持之以恒地進(jìn)展各種嘗試。這方面的典型代表，首推約翰·古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來，開發(fā)出一種新產(chǎn)品。因?yàn)槠咸褖赫C(jī)用來從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能那么是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天，古登貝爾克半開玩笑地自言自語道：“是不是可以在幾個硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來呢?”由此創(chuàng)造了印刷機(jī)和排版術(shù)。另一個例子是羅蘭·布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒意思了。把電視接收器作為試驗(yàn)對象，看它產(chǎn)生什么反響?！贝撕蟛痪茫蛣?chuàng)造了交互式的乒乓球電子游戲，從此開場了游戲機(jī)的革命。17．選段論述的主要問題是什么?(2分)18．選段中主要運(yùn)用的論證方法有哪些?(2分)19．第二段中加點(diǎn)詞語“這種情況”指什么?(2分)20．作者認(rèn)為發(fā)揮創(chuàng)造力，運(yùn)用知識有哪些需注意的問題?(3分)21．請從生活中再搜集一例，證明有了活用知識的態(tài)度和意識，并持之以恒地嘗試，就會有創(chuàng)造性思維。(3分)(二)讀書養(yǎng)氣說讀書是為了升學(xué)，為了獲取知識，為了改變命運(yùn)，為了做官，為了就業(yè)，為了成名成家，為了報(bào)效祖國，等等，均無不可。但我覺得，最根本的一條是，讀書可以養(yǎng)氣。人有三寶精氣神，腹有詩書氣自華。讀不同的書，可以養(yǎng)不同的氣。豪氣，靈氣，平和之氣，浩然正氣，可以養(yǎng)也；邪氣，戾氣，酸腐之氣，陰陽怪氣，亦可養(yǎng)也。讀書于人，就像吃飯喝水一樣不可或缺，我們可以從書中汲取無盡的精神力量——不，吸取氣，汲取一種激蕩于我們的血管，充盈于我們的周身，又從我們的每一個毛孔里散發(fā)出來的氣。同時，讀書也要像吃飯那樣，吃各種蔬果和五谷雜糧，攝取多種營養(yǎng)——閱讀各式各樣的書，汲取各種各樣的氣，以防止先天缺乏，后天失調(diào)。不過，血?dú)夥絼偟纳倌猩倥?，不僅要雜學(xué)旁收，大量讀書，還要有目標(biāo)、有選擇地讀書，吸取精華，剔除糟粕，讀天下好書，養(yǎng)人間正氣。就像孟夫子說的那樣：我善養(yǎng)吾浩然之氣也!如果說讀書是養(yǎng)氣，是輸入。那么，寫作那么是釋放，是輸出。作者把氣注入文章，讀者又通過讀書，感受到文章的氣，吸收了文章的氣。你我常說的“回腸蕩氣”，不正是說一種讀書的經(jīng)歷，說文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎?是什么樣的人，讀了什么樣的書，便會寫出什么樣的文章來。氣不同，文章的味道就不同，形成的風(fēng)格也就大不相同。所謂韓如潮、蘇如海、柳如泉、歐如瀾，便是韓蘇歐柳四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng)之差異，貫透于文章中的具體表現(xiàn)。曹丕說“文以氣為主”。韓愈也強(qiáng)調(diào)“氣盛而宜”——就是說，寫文章的人，只要?dú)庾懔?，想怎么寫就怎么寫。所謂“氣”者，分為兩個層面，先天為稟賦(本氣)，后天為學(xué)養(yǎng)(養(yǎng)氣)。自身氣弱的人，器小氣力薄，容易被書拿住，故世上多有食書不化的“兩腳書櫥”。而自身氣足的人，不僅讀書可以養(yǎng)氣，而且善于融會，善于吐納。作文時自然就會“天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”了。正因?yàn)槿绱?，“野孩子”們的身上一開場雖有俠氣、野氣和不馴之氣，可是經(jīng)過書卷氣的浸透，其人性便會改變，其筆下之文，便多有豪氣、霸氣和蓬勃之氣，別有手眼，異光燦爛，爽!人雖有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異，然而讀書可以養(yǎng)氣，那么是共同的，也是共通的。莊子在《逍遙游》中說過：水之積也不厚，那么其負(fù)大舟也無力；風(fēng)之積也不厚，那么其負(fù)大翼也無力。讀書缺乏，養(yǎng)氣不夠，寫起文章來只有出的氣，沒有入的氣，就像游泳的人不會換氣，用不了半個時辰，便三魂蕩蕩，七魄悠悠，蹬小腳兒翻白眼兒，簡直像個垂死掙扎的癟三。真正的文章好手，必須讀書多，養(yǎng)氣厚，厚積而薄發(fā)。那手筆，真叫個：斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空！22．作者在文中提出的觀點(diǎn)是；本文的論證構(gòu)造是。(3分)23．從全文看，作者從哪幾個方面闡述了“讀書養(yǎng)氣”的道理。(請用原文中的話答復(fù))(3分)24．文章的最后一段，作者引用莊子《逍遙游》中關(guān)于水與木舟、風(fēng)與大翼關(guān)系的論述，其作用是什么?(3分)25．請結(jié)合本文和自己的實(shí)際，談?wù)勀銓ψx書的功用或目的的理解。(3分)(三)男孩別哭門前有溪，稍遠(yuǎn)有河，被山嶺圍著，村只得算山村。山村的孩子一天的時間多是在山里度過，而雨，說下就下，它才不管你回沒回家。這樣，很多時候我們必須遭遇睛出雨歸的劫數(shù)。燦爛出門，頹喪回家，這是誰也不愿經(jīng)歷的。很多事情，甚至包括人生的命運(yùn)，都得是這種結(jié)局。有什么方法呢?雨總是起于黃昏，當(dāng)我們擔(dān)著柴禾走在蜿蜒山道上的時候，瀟瀟暮雨要么從后面趕上來，要么在前面截住你，想避都避不開。這時，心情就會像四合的暮色，突然黯淡下來。怎么不黯淡呢?肩上的擔(dān)子這么重，家還這么遠(yuǎn)，路又這么崎嶇。雨加重了肩上的擔(dān)子，又阻礙了歸路的腳步，透過雨幕，家就顯得更加遙遠(yuǎn)難及。而雨，又不是平時活潑妙巧的那種，而是陰陰的，凄凄的，帶點(diǎn)巫性，又帶點(diǎn)魅氣。印象最深的是十歲那年秋天，單獨(dú)一個擔(dān)著柴禾走在黃昏的山路上，山雨沙沙從身后而來，像一張陰暗之網(wǎng)，一下子就將我罩進(jìn)去了，那顆本來就因孤寂而傷感的心，便進(jìn)而變得絕望。仿佛淹過我的不是山雨，而是令人窒息的黑水。山雨打濕我的頭發(fā)，山雨浸透我的衣服，山雨像黑寡婦賴在我的柴禾里，要享受坐滑桿的感覺。柴禾在肩上重假設(shè)千鈞，我把擔(dān)子從左肩換到右肩，又從右肩換到左肩，稚肩在與柴擔(dān)熱烈切磋的過程中慢慢火辣，慢慢紅腫。腳在山路上不敢停下來，一停就顫得厲害。終于一個趔趄，柴禾從柴擔(dān)兩頭滑落下來，柴擔(dān)彈得老遠(yuǎn)。我一屁股坐在青石板上放聲大哭。山雨沙沙無邊，冷寞地下著，沒半點(diǎn)憐惜之情，戰(zhàn)哭得更傷心了。雨澆滅了我的哭聲，在山中沒有半點(diǎn)回音，群峰座座在雨中都一副事不關(guān)已的樣子，我感到小小的自己被大大的世界完全給遺棄了。我坐在青石板上，根本找不到解決的方法，只能把剩下的那一點(diǎn)氣力也哭盡。父親，我的親親父親，就在這時從山坳的拐角處出現(xiàn)了，他一下子把我從恐懼和絕望的深水區(qū)撈救上來。我無法說出那一刻心中的感受。我只知道，那-一刻他溫暖