武當(dāng)太乙鐵松派真元修真法小練形功

武當(dāng)太乙鐵松派真元修真法小練形功武當(dāng)太乙鐵松派真元修真法小練形功內(nèi)功的鍛煉，按照傳統(tǒng)的修持階段，是先練動功後煉靜功。先練動功是通過運動的方式，打開周身的關(guān)竅要道。以利於真氣在體內(nèi)運行。體內(nèi)的真元之氣，象流水一樣，按照水流的渠道遍布周身，這個渠道內(nèi)系人的臟腑，外通人身肢節(jié)、骨骸、皮肉，即是古人在傳統(tǒng)的祖國醫(yī)學(xué)中所言的經(jīng)絡(luò)。練功的初步則是宣和氣血，疏通經(jīng)絡(luò)，繼而達(dá)到練功的目的。煉形之法有內(nèi)外之別，外煉形以強壯筋骨為主，內(nèi)爍形以分經(jīng)說法為主。內(nèi)外導(dǎo)引煉形系屬動功，根據(jù)不同的環(huán)節(jié)，每個人不同狀態(tài)，施之某種特定的練功導(dǎo)引法。形乃人之體的，煉為改變身心之過程，煉形二字是具體通過特種鍛煉的方式方法，使身心體魄得到應(yīng)有的改善，從而達(dá)到預(yù)期的目的。這種特定手段，我們稱之為煉形術(shù)。導(dǎo)引是在煉形的同時，改變?nèi)松韮?nèi)在之潛能，使經(jīng)絡(luò)、臟腑、筋骨、皮肉、毛發(fā)等部位，隨著功法的變化得到應(yīng)有的改善。導(dǎo)引爍形術(shù)，又有大小之分，大的導(dǎo)引，是指周身十二正經(jīng)，奇經(jīng)八脈、微、孫、毛絡(luò)的周經(jīng)運行，如小周夭、大周天、子午交宮、錯轉(zhuǎn)陰陽、逆運周天、河車倒轉(zhuǎn)等。都屬於這個范疇。小導(dǎo)引是根據(jù)不同的需要，專經(jīng)導(dǎo)引、分經(jīng)歷注，單一脈絡(luò)的陰陽巡經(jīng)。導(dǎo)引本意又有內(nèi)導(dǎo)引、外導(dǎo)引之區(qū)別。內(nèi)導(dǎo)引是指自己內(nèi)身導(dǎo)引，外導(dǎo)引是施法於人，給他人做導(dǎo)引。有一定基礎(chǔ)的練功者，可以在導(dǎo)引的過程中，改換經(jīng)脈。這一點是對那些訓(xùn)練有素的內(nèi)功專家所言，至於發(fā)放外氣施之於人或劈空飛靈等高級功法的施術(shù)。那就更要看功夫的程度了。我們所介紹的導(dǎo)引術(shù)、煉形法，是以傳統(tǒng)的練功形式出現(xiàn)的。在武技上有獨特的功效，在自身保健治療上也有她的寶貴價值，而在內(nèi)功顯比方面，也有不同於其它功法的表現(xiàn)。動作簡單，有一定程度的寓意，學(xué)者可在練功中體會。小煉形功法源於古代的導(dǎo)引術(shù)，是祖國道教功的輔助功法，爍形是道家用來改變身心的具體體療方法；分為大煉形、小煉形。功理是以調(diào)動內(nèi)氣，順其自然、分宮剖析等方法，外煉筋骨皮由，內(nèi)凝真元精氣。調(diào)動營衛(wèi)之氣，對癥導(dǎo)引．疏通經(jīng)脈快，效果顯著。由動功入手的小煉形功法，每個動作都有它特定的功效，并且按照固定的程序進(jìn)行，以達(dá)到預(yù)期的效果。這就是向大家交待介紹的內(nèi)容。這種簡而易行，用手奏效的小功法，古人把她稱之為小爍形。頂名思義，是通過鍛煉的手段，達(dá)到調(diào)節(jié)人身的形體過程，這個過程就是小煉形的修持過程。小爍形功法針對性很強，它先通過局部合理、有節(jié)奏的運動，來打通練功過程中較難暢通的經(jīng)脈穴道。然後進(jìn)行局部的氣機循環(huán)、導(dǎo)引，使練功之人短時間內(nèi)能盡快調(diào)正氣機，進(jìn)入正常的內(nèi)功鍛煉。如：“金鋒抖肘”，動作簡單，只通過陰陽手的轉(zhuǎn)換，兩臂向後抖動及垂。武技：手以反背摔掌向前擊敵。棚手照面：掌心向下，兩臂抬平；轉(zhuǎn)腕摔掌，十指與膻中相對。武技：反背摔掌落。力發(fā)掘擠之勁。由之分為“單雙封侯”之式。即武技中“封侯掛印”。可比為撣手、鎖喉、切掌、排崩、切腕等法，以應(yīng)敵進(jìn)擊之來式。雙仰托字：手臂向外滾轉(zhuǎn)，以臂帶動腕，翻轉(zhuǎn)雙掌十指向前，掌心向上；肘微下沈。掌如托物狀，形成雙托掌。武技：比托掌意欲前穿，用穿掌擊敵，或鎖喉、擊面，或化機式以圖變比。金輪交注：繼上式大麼指外展，兩掌分開尺許，肘向後移動。金鋒抖肘：！、上式不停，肘向後擊出。（用小臂轉(zhuǎn)腕時所發(fā)的滾轉(zhuǎn)力）。！、兩臂抖動，兩肘向後發(fā)擊力移動；隨之胸腔、兩臂及手臂得到鍛煉。穿掌前移：！向前移動大臂，帶動兩肘前行；向內(nèi)滾轉(zhuǎn)小臂，轉(zhuǎn)腕，掌心向下；十指向前作穿掌。！兩臂推動兩掌；十指化穿掌；取棚手照面動作，向後往返，滾轉(zhuǎn)小臂，處處將壓擊出；反復(fù)運動。（四）內(nèi)景譜文：天心地軸隱金風(fēng)，道妙循環(huán)十二經(jīng)。上通太陰起大指，滾轉(zhuǎn)小臂裹金風(fēng)。金氣長徹太乙道，真元久固紫微宮。金風(fēng)渺渺發(fā)云門．玄華內(nèi)執(zhí)玄英中。三陽并起通真力，兩肘崩在見神工。心撓二骨應(yīng)機轉(zhuǎn)，掌上五指隨緣應(yīng)。周身威然金氣爽，陰陽升降產(chǎn)玄通。反復(fù)抖動應(yīng)神化，後系肩背前展胸。中起真脈達(dá)天地，下注海底上金頂。傾通八極動匹歧，內(nèi)動三昧聚二瞳。環(huán)中真髓曾悟道，神執(zhí)丹道心爍形。道妙神光明故里，一輪月魄正高升。二、搖身掌搖身掌一式，是由蕩臂而起、擊掌而落、蕩臂反彈等動作反復(fù)運動組成。搖身掌分為主式，化式。余四式運動行功。（一）功效作用：隨著拍打的部位，達(dá)到鍛煉的目創(chuàng)，促進(jìn)氣血循環(huán),使氣力合一，調(diào)節(jié)運動頻律。增強內(nèi)氣交流循注。壯元氣，開通關(guān)竅，疏導(dǎo)任督二脈。主要開通丹田、命門、膻中、夾脊，用動功打開行動的三關(guān)九竅。達(dá)到水火即濟的內(nèi)景。（命門、夾脊屬督脈，膻中、丹田歸任脈）（二）名詞注解：水火既擠一出於周易收宮韻四卦，祖國醫(yī)學(xué)、傳統(tǒng)修真隱語把人身中的氣脈分為陰陽，任脈屬陰，督脈屬陽。先天腎水分坎水，命門真火為陽火；又指，心為離宮為火，腎為坎宮為水。即濟是指陰陽氣脈調(diào)合到最佳狀態(tài)，心火下降，腎水升騰，心腎二氣相交。（三）行功圖解：搖身拿主式預(yù)備式（見金鋒抖肘）蕩臂而起：兩臂以舒松、活潑之力，由腿側(cè)前、後擺起；右手臂向身後腰背處移動，左手臂何身前丹田小腹移動；左右臂同時運動，全身協(xié)調(diào)一致，靈恬自然。擊掌而落：左手續(xù)前動作不停、落於小腹丹田處，右手繼前動作不停以手背擊落在命門腰際處，左手為單摔掌，右手為反背摔掌蕩臂反彈：借擊在身體上彈力，將左手臂抬起向左後方移動；右手臂抬起向右前方移動。蕩臂而起：兩臂自然協(xié)調(diào)而動，右手向丹田處擊去；左手向命門處欲擊。擊掌而落：右手擊在丹田處，左手擊在命門處。然後兩臂蕩起。左右手反復(fù)運動?；剿觯簝墒直凼幈鄱?，擊掌而落打在肩頭；後擊反背摔掌詭辯們命門腰際。動作：搖身掌1式由預(yù)備式至蕩臂而起，擊掌而落，前手擊在胸前膻中處，後手用反背摔掌擊在背後夾脊處?；剿觯河墒幈鄱?，擊落在肩頭、夾脊。搖身掌2式反背摔掌：預(yù)備式起，兩臂參差向身後移動。左右手交替。反背摔掌擊落在背後、腰際命門處。搖身掌3式蕩臂而起：由預(yù)備式兩手臂向左右張開，松靜活潑而起擊掌而落：兩臂同時向下落，兩手掌擊在兩胯之環(huán)跳穴搖身掌4式雙棚撩掌：由預(yù)備式兩手臂向左右張開，松靜活潑而起，臂發(fā)棚力。以撩掌而動擊掌而落：兩臂同時向下落，兩手掌擊在腿側(cè)，中指對準(zhǔn)風(fēng)市穴。此動作反復(fù)運動與前式文替進(jìn)行。（四）內(nèi)景譜文：搖身掌法妙無窮，二臂紛飛掌擊宮。上形肩背渾腰轉(zhuǎn)，後起靈臺旋精工。高齊大椎三五節(jié)。下徹日月兩側(cè)中。前置胸間掛印掌，并擊云肩左右峰。蕩臂滾彈丹宮旺，真氣隨形妙更生。命門真竅反摔掌，中指齊標(biāo)風(fēng)市同。混元一氣連環(huán)發(fā)，上下錯雜交宮行。內(nèi)合丹田通真力，應(yīng)在武技運化中。三、跨虎橫云挎虎橫云分為三式練習(xí)，一式是移動重心，外展足、內(nèi)扣足的運動。二式是繼一基礎(chǔ)上大跨步噙之飛身路虎。三式是繼而大幅度練，為挎虎橫云。（一）功效作用：通過動作的反復(fù)運動，專門調(diào)節(jié)足的三陰經(jīng)脈、三陽經(jīng)脈的氣機交往，通其經(jīng)絡(luò)，活動腰、胯、膝、踝關(guān)節(jié)，以沖開會陰（那海底、至極）的要穴，主要調(diào)節(jié)腿的功能，使氣機能降下來。（二）名詞注釋：跨虎橫云一內(nèi)功的隱語，虎為血光之神，為意?？缁?，指通過練功修持的方法，來凋切自身的血脈流注，以意行動。橫云，指其變化如云，無定姿之意。武技中另有內(nèi)函。（三）行功圖解。跨虎橫云1式重心左移：重心向左移動，將左腳踏實，右腿順勢將足尖前掌離地拍起，右腳足跟著地。右足外展：右腳足跟為軸，右腳掌尖外展翹起，左腿順勢自然彎屈。右足外展至極限。右足內(nèi)扣：以右足極為軸，足尖內(nèi)扣至極限。其以右足踏實，以左腳足跟為軸，外展至極限，然後內(nèi)扣至極限。重復(fù)動作，以左足踏實?？缁M云2式飛身跨虎：大跨步，以適為度，兩手自始下垂，隨之?dāng)[動重心右移；左腿伸直，右腿彎屈，左足落地，足尖翹起。左右交替反復(fù)動作。跨虎橫云3式橫云伏虎：繼2式飛身跨虎，而後大幅度練習(xí)。（四）內(nèi)景譜文：內(nèi)潛貴陽達(dá)三清，雙足并發(fā)混元功。氣行二陰并三陽。力抵真剛展真形。黃河置足柱天地，三江口封固虎龍。下注腳底涌泉穴，收斂丹華百脈通。行功落步提膝打，落足沈胯沐輕靈。左右文綜行持久，自然天性見道成。四、提龍腿此式簡單，是“提尤吊足”而化為“蛇彈”的腿法，此為動功一式，後有站樁一式為“黃河置足”。（－）勸效作用：由簡而易行的運動開始，活動腿的關(guān)節(jié)，以達(dá)到調(diào)傾氣機，以順陰陽之道。打開涌泉穴，以利內(nèi)景交往，合於自然。（二）名詞注解：提龍腿一提龍二字源於內(nèi)景中削氣機交往，陰陽經(jīng)脈的氣機交往往返循環(huán)。形成一個太極端經(jīng)，陰極而生陽。陽極而生陰，往來勢如穿梭，勢若蚊龍，又指提龍一易經(jīng)，九五飛龍在天。提龍者喻陽氣升騰之意，通過修持煉化純陽之體。（5）行功圖解提龍腿1式預(yù)備式：詳見金鋒抖肘所示。提龍腿：！、重心移在左腿，右腳足尖點地，右膝彎屈。！、右膝向左側(cè)移動；右腳尖點地不良，隨之自然動作。！右膝由左向右劃弧運動。！向右至極限，然後恢復(fù)！右膝左移。！－！動作反復(fù)運動劃圈數(shù)次。右足尖不離開地面（左右腿交替行功）。提龍腿2式此為站樁式。功效作用：站樁作用以挺拔身體。壯筋骨強腎為主，增力收腹來調(diào)節(jié)氣機歸元。兩臂合抱以充內(nèi)力。名的注解：黃河置足──內(nèi)景功中，黃河是指會陰，又為三江口、海底穴。在太乙氣比過程中，沖脈、任脈、督脈三流合涌而出，沖開陰蹺庫會陰穴。黃河置足，當(dāng)解為大周天的循經(jīng)導(dǎo)引，是指從會陰到足心涌泉的循注交流。（三）行功圖解重心移於一腿，站直而上穩(wěn)。將另一腿屈膝。用兩臂抱起，身體站直挺撥，頭要正，不能低。兩腿交替動作。提龍腿3式提龍腿3式是行動，俗稱走樁，是以抬膝吊足而起。向前行走。是將氣機下注於掌心勞宮穴和足尖及足心涌泉穴。功效作用：此式以活動筋骨的行功來調(diào)節(jié)內(nèi)力運行，達(dá)到緞煉的目的。行功圖解：自然站立，重心移於一腿，將另一腿提膝上抬，周身自然協(xié)調(diào)，舒適活潑（提膝盡量高抬）。然後落步向前，左右腳交替運動行走內(nèi)景譜文：飛身跨虎縱云橫，三陰三陽展足踵。里展大趾陽剛化．外展小趾陰氣生。左右旋轉(zhuǎn)通經(jīng)脈，中海底三華峰。三陰三陽共造化，真氣流行正六經(jīng)。升降偏沈源一理．左右循經(jīng)一般同。上達(dá)金鋒摩真順，下徹真如六合宮。橫云跨虎運筋骨。路虎飛身勢騰空。遼妙玄化真物理，腿法身姿隱真形。五、醉翁撲蝶醉翁撲蝶一式，是由太乙分身、轉(zhuǎn)身欲撲、右手左撲、起身欲立、左手右撲五個動作組成，反復(fù)運動行功。（一）功效作用：從表象的抻筋拔骨，到內(nèi)力運轉(zhuǎn)的內(nèi)景氣化，始終調(diào)節(jié)人體自身的氣機交往，使筋骨皮髓內(nèi)的氣機轉(zhuǎn)化平衡。開通玲瓏真脈，以期內(nèi)景行功中的太乙氣化潛氣交注。調(diào)節(jié)周身的陰陽脈絡(luò)、氣機的往返。主要用內(nèi)力抻法來調(diào)陽剛之氣至周身。（二）名詞注釋：醉翁撲蝶──醉翁喻指反俗的天真，內(nèi)景功中的顛倒之象。撲蝶喻指為虛幻中的概念，又指莊公化蝶之典，謂之修真的階段，要達(dá)到離俗返《唱道真言》中有言，“俗情未斷，而胎仙豈結(jié)”。此指靈活暢達(dá)的氣機轉(zhuǎn)化為純陽之象，動靜宜然，喻之醉翁撲蝶。（三）行功圖解：預(yù)各式：略大乙分身：兩腿站直，兩足相距大於肩寬，兩手臂平行左右伸成一字，手指伸開，掌心向下。轉(zhuǎn)身欲撲：兩臂伸直，站立不動，身體左轉(zhuǎn)；右手臂向左下方移動，掌心向下順勢左臂伸開向後移動。右手左撲：彎腰下腑，頭抬起，不能低下；右臂伸開，右掌心向下，向左腳尖外側(cè)撲按而下，左臂隨之而擺動，以伸腰臂為主。起身欲立：提起右手，稍略起身，身體向右稍轉(zhuǎn)；左臂放下，隨而伸開；繼將身體右轉(zhuǎn)左手右撲：右臂伸開，左手掌心向下，向右腳尖外側(cè)處撲按，右臂隨這而擺動，抬頭往返數(shù)次，左右文替進(jìn)行，然後慢慢起身復(fù)原。（四）內(nèi)景譜文：太子天罡呈道情，四極開儀渾天成。道妙無疆求內(nèi)省。真天有密舒外形。手足錯落真大乙，水火交宮見元功。勞宮吞吐兼真力，乾坤清濁自降升。筋骨一休隨功用，肝脾二臟循氣行。如此交光添真意，山翁何是醉翁形?；蛭一_(dá)天際，或蝶為吾戀塵容。其中道機超運化，內(nèi)外如一產(chǎn)元明。六、虛彌振翅虛彌振翅一式，由兩臂橫開、右側(cè)伏身、右伏振翅、左側(cè)伏身、左伏振翅數(shù)式組成。（一）功效作用：從起式開始即打厥陰關(guān)竅，掌心勞宮穴。帶動周旁的氣扒：受工仲往來調(diào)節(jié)體內(nèi)的陰陀氣的。擒強內(nèi)力運轉(zhuǎn)。溝通自身與宇宙自然界的氣化交往，從而達(dá)到外運肢骸，內(nèi)爍臟腑，調(diào)整用氣神?；檗D(zhuǎn)化及冶動腰眨四飯的鞍煉。（二）名詞注釋：虛彌振翅──虛彌是指傳統(tǒng)功夫中，道家的內(nèi)功轉(zhuǎn)化所專習(xí)的功法。俗稱虛彌掌。用掌法行持內(nèi)功，用來調(diào)節(jié)自身的氣機交往，振翅是指羽化的內(nèi)景階段，對二臂，氣脈周循的調(diào)節(jié)。武技作用中的演示過程也包括在內(nèi)。（三）行功圖解兩臂橫開：兩足距寬闊於肩，以適為度。自然站立