高考語文一輪復習必修下冊（四）教材文言文復習課件

《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》必修下冊(四)復習重點1.積累并記牢120個實詞中的“本”“克”“誠”“度”“故”“見”“致”“惡”“信”及次常用字“簡”“蒙”“難”。2.背誦兩文，翻譯重點句子。3.掌握文句翻譯中鄰字推義、對文推義的方法。課文概覽課題文體作者核心內(nèi)容藝術(shù)特色諫太宗十思疏奏章魏征全文主要闡明的是為人君必須“居安思危，戒奢以儉”的主旨，勸唐太宗在“善始”以后，仍要“克終”，以“積其德義”的“十思”措施，使國家達到長治久安的局面。1.類比入手，親切生動2.駢散結(jié)合，華美流暢3.正反論述，務(wù)盡其旨4.比喻排比，生動有力答司馬諫議書書信王安石對司馬光加給作者的“侵官、生事、征利、拒諫、怨謗”五個罪名逐一進行了反駁，并批評士大夫階層的因循守舊，表明堅持變法的決心。1.行文簡潔，結(jié)構(gòu)嚴謹，沒有枝蔓2.論證方法多樣3.氣勢磅礴，寓剛于柔單篇梳理基礎(chǔ)積累課文9諫太宗十思疏一、基礎(chǔ)夯實(第1段)臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當神器之重，1.解釋加顏色的詞語①理(

)

②下愚(

)

③明哲(

)④當(

)⑤神器(

)治理得好，太平

極愚昧無知的人。這里用作謙辭

明智的人。這里指唐太宗主持，掌握

帝位居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。⑥域中(

)⑦崇(

)⑧極天(

)⑨休(

)⑩勝(

)

天地間推崇

天之極處，指至高無上的皇權(quán)喜慶，福祿克服2.理解性默寫①文章開篇運用了排喻的手法，首先舉出“________________，_____________；____________，_____________”兩組比喻，從而引出中心論點“____________，____________”。②作者所說的“知其不可”中的“其”指代的內(nèi)容是“___________________，__________________，__________________”。臣聞求木之長者必固其根本欲流之遠者

必浚其泉源思國之安者

必積其德義源不深而望流之遠根不固而求木之長

德不厚而思國之理3.翻譯畫線的句子譯文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

我聽說，想要樹長得好，一定要使它的根扎得穩(wěn)固；想要水流得遠，一定要疏通它的源頭；想要國家安定，一定要厚積德行和道義。(得分點：長、固、浚)(第2段)凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。4.解釋加顏色的詞語①凡百(

)

②景(

)

③殷憂(

)④道(

)⑤善始者(

)

⑥下(

)⑦縱情(

)⑧傲物(

)⑨行路(

)

所有的大

深深憂慮治國之道

開頭做得好的臣民

放縱情感

看不起別人

路人雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎?、馄?

)?忽(

)難道輕視，怠慢5.理解性默寫①文中概括的歷代君王能創(chuàng)業(yè)而不能守業(yè)的普遍規(guī)律是“_____________，_____________”。②文中肯定人民力量的句子是“__________，___________；__________，__________”。③文中運用對比手法說明竭誠待人和輕視他人會帶來不同結(jié)果的句子是“__________________，__________________”。有善始者實繁能克終者蓋寡怨不在大可畏惟人載舟覆舟所宜深慎竭誠則胡越為一體

傲物則骨肉為行路6.翻譯畫線的句子譯文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

即使用嚴酷的刑罰督察人民，用威風怒氣來嚇唬人民，他們最終只是茍且免于刑罰，但是并不會懷念(皇上的)仁德，表面上恭敬但內(nèi)心卻不服氣。(得分點：雖、董、振、茍)(第3段)君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，7.解釋加顏色的詞語①可欲(

)

②作(

)

③謙沖(

)④牧(

)⑤滿溢(

)⑥下(

)

貪圖的東西建造，興建。這里指大興土木、營容器中水滿而溢出，比喻驕傲自滿建宮殿苑囿一類事情謙虛養(yǎng)而聽不進不同意見

居于……之下樂盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑。總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。⑦盤游(

)⑧敬(

)⑨壅蔽(

)⑩納下(

)?讒邪(

)?黜惡(

)?謬賞(

)

游樂。這里指田獵慎

被堵塞蒙蔽采納臣下的意見以讒言陷害別人的邪惡之人斥退奸惡的人不恰當?shù)鬲勝p文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉！?垂拱(

)?化(

)?司(

)?役(

)?虧(

)

垂衣拱手，指不親自處理政務(wù)(百姓)得到教化管理

役使，勞損毀壞，減損8.理解性默寫①魏征認為如果君王按照“十思”去做，便會人盡其才，“___________，___________，____________，___________”。②魏征期望達到的理想政治境界是“__________，__________”。智者盡其謀9.翻譯畫線的句子譯文：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

全面做到這十件應(yīng)該深思的事，光大九德的修養(yǎng)，選拔有才能的人而加以任用，挑選好的意見而加以采納，那么有智慧的人就能充分貢獻他的謀略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁德的人就能廣布他的仁愛，誠信的人就能獻出他的忠誠。(得分點：弘、簡、播、效)勇者竭其力

仁者播其惠

信者效其忠鳴琴垂拱

不言而化【記憶導圖】二、重點梳理1.120個實詞積累、識記(1)本

本

本金文小篆隸書楷書“本”是指事字，金文在“木”字(像一棵樹)下加一點，表示樹木的根部。表示植物的根部。義項例句①必固其根本②搖其本以觀其疏密(《種樹郭橐駝傳》)③王欲行之，則盍反其本矣(《齊桓晉文之事》)④此之謂失其本心(《魚我所欲也》)⑤自言本是京城女(《琵琶行》)⑥抑本其成敗之跡(《五代史伶官傳序》)草木的根樹木的干根本，基礎(chǔ)本來的，原來的原來，本來考察，探究“本”是指事字，指草木的根(今有詞語“根本”)，比喻為“基礎(chǔ)、本原”之義；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虛化而為“本來、原來”之義?！咀R記方法】[解釋加顏色字]

柳宗元本(

)求宦達，而謫柳州；近自然，植木本(

)，反其本(

)也，多有所得。后人將其所述輯成多本(

)，即今日所見本(

)，以本(

)其當日心境?！具w移小練】本來草木的根根本書冊的計量單位書冊推究(2)克

克

克甲骨文

小篆

隸書

楷書“克”是象形字，甲骨文像人肩上扛著重物累彎了腰。表示肩負、負擔，引申為“能夠”。義項例句①能克終者蓋寡②克己復禮為仁(《〈論語〉十二章》)③攻之不克，圍之不繼，吾其還也(《左傳》)④成功，完成以此圖功，何攻不克(《為徐敬業(yè)討武曌檄》)能夠，勝任克制，約束戰(zhàn)勝，攻下“克”的本義是“戰(zhàn)勝、攻克”。攻克堡壘，意味著殺敵制勝，進一步引申出“克制、約束”等義。后又虛化為助動詞“能夠”。【識記方法】[解釋加顏色字]

齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵，既克(

)，威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕縱，未能克(

)己，以致民怨四起，皆以為身處富強之國而不克(

)蒙其澤。【遷移小練】戰(zhàn)勝約束能夠(3)誠

誠

誠

誠小篆

隸書

繁體楷書簡體楷書“誠”字本來寫作“誠”，是形聲字，小篆從“言”部(即讠)，成聲。表示言語真誠。義項例句①夫在殷憂，必竭誠以待下②誠能見可欲則思知足以自戒③戰(zhàn)敗而亡，誠不得已(《六國論》)真誠，真心如果，果真確實，的確“誠”的本義是“真心，不詭詐”，故引申出“真實的”；進一步虛化出副詞“實在，的確”“果真”等義。【識記方法】[解釋加顏色字]

藺相如攜和氏璧至秦，足見趙國之誠(

)，然相如察秦王誠(

)無意以城易璧，乃遣從者歸璧于趙。后秦誠(

)如相如所料，乃欲強奪璧而據(jù)為己有?！具w移小練】誠意確實果真2.通假字例句本字及意義振之以威怒

同“震”，威嚇3.古今異義詞詞語例句解析(古今義)①根本必固其根本古義：__________今義：事物的根源或最重要的部分；主要的，重要的；本來，從來；從頭到尾，始終，全然(多用于否定式)；徹底②縱情則縱情以傲物古義：__________今義：盡情③行路傲物則骨肉為行路古義：_____今義：走路樹木的根放縱情感路人4.多義實詞詞語例句義項簡①簡能而任之

②蓋嘆酈元之簡(《石鐘山記》)

③南史氏聞太史盡死，執(zhí)簡以往(《左傳》)竹簡④其夕，得師魯手簡(《與尹師魯?shù)谝粫?書信⑤諸君子皆與歡言，孟子獨不與歡言，是簡歡也(《孟子》)簡慢，輕視⑥秋，大閱，簡車馬也(《左傳》)檢查，檢閱選拔簡單，簡略例句活用類型及釋義①則思江海下百川

②君人者，誠能見可欲則思知足以自戒

③貌恭而不心服

④居安思危

⑤則思正身以黜惡

5.詞類活用名詞作動詞，居于……之下名詞作動詞，統(tǒng)治貌：名詞作狀語，表面上。心：名詞作狀語，在心里安：形容詞作名詞，安逸的環(huán)境。危：形容詞作名詞，危難的情況形容詞作名詞，奸惡的人⑥簡能而任之，擇善而從之

⑦源不深而望流之遠

⑧能克終者蓋寡

⑨必固其根本

⑩則思正身以黜惡

?則思知止以安人

?樂盤游則思三驅(qū)以為度

?憂懈怠則思慎始而敬終

能：形容詞作名詞，有才能的人。善：形容詞作名詞，好的意見形容詞作動詞，達到遠方形容詞作動詞，保持到底使動用法，使……牢固使動用法，使……端正使動用法，使……安寧意動用法，以……為樂意動用法，以……為憂6.特殊句式例句句式特點(請指出標志詞)①斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也

②雖董之以嚴刑，振之以威怒

③慮壅蔽則思虛心以納下

判斷句標志詞：也狀語后置句標志詞：以被動句壅蔽：被堵塞蒙蔽7.文化常識(1)諫太宗十思疏“諫”是“____________”的意思，一般用于下對上。____________也可以稱為“諫”，如《鄒忌諷齊王納諫》中的“諫”?！爸G”在古代專用于對帝王、上級、尊長的勸告，規(guī)勸其改正不當?shù)难孕??！笆琛?，原本是“______”的意思。后來作為一種公文形式，成了古代官員向帝王進言，以便使下情上達的進諫奏文?！笆琛钡挠猛据^廣，論諫、陳乞、待罪、推薦、辭官等都可用“疏”。規(guī)過、勸善規(guī)勸的言論疏通(2)人君當神器之重神器：帝王的印璽，借指______。(3)樂盤游則思三驅(qū)以為度三驅(qū)：語出《周易·比卦》“王用三驅(qū)”。田獵時設(shè)網(wǎng)三面，留一面不設(shè)，指______________________。帝位田獵有度，不過分捕殺【特別小練】閱讀下面的文言文，完成文后題目。太宗后嘗謂侍臣曰：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”因泣下久之。乃詔曰：“昔惟魏征，每顯予過。自其逝也雖過莫彰朕豈獨有非于往時而皆是于茲日故亦庶僚茍順難觸龍鱗者歟所以虛己外求，披迷內(nèi)省。言而不用，朕所甘心；用而不言，誰之責也？自斯已后，各悉乃誠。若有是非，直言無隱?！?節(jié)選自《貞觀政要·任賢》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.自其逝也雖過/莫彰朕/豈獨有非于往時/而皆是于茲日故/亦庶僚茍順/

難觸龍鱗者歟/B.自其逝也/雖過莫彰朕/豈獨有非于往時/而皆是于茲日/故亦庶僚茍順/

難觸龍鱗者歟/C.自其逝也/雖過莫彰/朕豈獨有非于往時/而皆是于茲日故/亦庶僚茍順/

難觸龍鱗者歟/D.自其逝也/雖過莫彰/朕豈獨有非于往時/而皆是于茲日/故亦庶僚茍順/

難觸龍鱗者歟/√“也”是句末語氣詞，其后應(yīng)斷開，排除A項。“朕”為名詞，作主語，其前應(yīng)斷開，排除B項。“故”表總結(jié)，位于句首，其前應(yīng)斷開，排除C項。故選D。2.下列對文中加顏色的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“可以正衣冠”與“則思正身以黜惡”(《諫太宗十思疏》)兩句中的

“正”字含義相同。B.“披迷內(nèi)省”與“君子博學而參省乎己”(《勸學》)兩句中的“省”

字含義相同。C.“是非”指對與錯，正確和謬誤，與其現(xiàn)代漢語意思表示口舌糾紛的

含義不同。D.“直言無隱”與“王若隱其無罪而就死地”(《齊桓晉文之事》)兩句

中的“隱”字含義不同?！藽項“是非”在此處是偏義副詞，“是”為襯字。A項均為使……端正。B項均為反省。D項隱瞞/痛惜，哀憐?！緟⒖甲g文】太宗經(jīng)常對左右大臣說：“用銅作鏡子，可以端正衣冠；用古事作鏡子，可以知道興衰；用人作鏡子，可以明白得失。我過去常常注意保持這三面鏡子，來謹防自己犯錯誤。如今魏征去世，我失去了一面鏡子??！”因而傷心地哭了很久。于是下詔說：“過去只有魏征能經(jīng)常指出我的過錯。自從他去世以后，我即使有什么過錯也沒有誰指出了。我難道只在過去會犯錯誤，而到了今天就變得都正確了嗎？恐怕還是群臣只求順從我的心意，不敢冒險觸犯我！所以我一方面虛心聽取群臣的意見，一方面排除假象反省過失。如果臣子提出的意見我沒有采納，那是我咎由自??；如果我準備采納意見卻沒人提出，是誰的責任呢？從今以后，各自盡獻你們的忠誠。如果我有不對的地方，就直接說出來不要隱瞞?！薄吨G太宗十思疏》《答司馬諫議書》必修下冊(四)單篇梳理基礎(chǔ)積累課文10答司馬諫議書一、基礎(chǔ)夯實(第1段)某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，1.解釋加顏色的詞語①竊(

)

②游處(

)

③每(

)④操(

)⑤術(shù)(

)⑥強聒(

)⑦見察(

)謙辭，私下、私自

同游共處，交往常常

持

方法，主張

嘮叨不休

被理解故略上報，不復一一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。⑧上報(

)⑨辨(

)

寫回信同“辯”，分辯2.理解性默寫王安石和司馬光“議事每不合”，主要是因為政見和方法不同，因此王安石簡略地寫了回信，不再辯解，但是又因為“___________________，________________，______________”，希望司馬光原諒他。3.翻譯畫線的句子譯文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

再三考慮君實對我的重視厚遇，在書信往來上不應(yīng)該粗疏草率，所以現(xiàn)在詳細地說出我之所以這樣做的理由，希望您或許能夠?qū)捤∥野伞?得分點：視遇、反覆、具、冀、見恕)

重念蒙君實視遇厚于反覆不宜鹵莽

故今具道所以(第2段)蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。4.解釋加顏色的詞語①名(

)

②實(

)

③所以(

)④致(

)⑤固(

)⑥前(

)事物的名稱、概念事實，名稱、概念之實際所指

用來

招致本來預先5.理解性默寫①王安石對司馬光給自己因推行變法而冠以“生事”罪名加以反駁的句子是“____________，___________，__________”。②王安石對司馬光給自己因推行變法而冠以“征利”罪名加以反駁的句子是“___________，__________”。③王安石對司馬光給自己因推行變法而冠以“拒諫”罪名加以反駁的句子是“________，_______，_________”。舉先王之政

以興利除弊

不為生事為天下理財

不為征利辟邪說

難壬人

不為拒諫6.翻譯畫線的句子譯文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

我卻以為，從皇帝那里接受命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正，把它交給負有專責的官吏(去執(zhí)行)，不是侵犯其他官員的權(quán)力；施行前代圣王的政治，以求興利除弊，不是滋生事端；為國家管理財政，不是搜刮錢財；批駁不正確的言論，排斥巧辯的佞人，不是拒絕別人的批評。(得分點：修、舉、辟、難、壬人)(第3段)人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。7.解釋加顏色的詞語①洶洶然(

)

②胥怨(

)

③非特(

)④度(

)⑤義(

)⑥是(

)

形容聲勢盛大或兇猛

相怨，指百姓對上位者的怨恨

不僅

計劃

適宜

認為正確如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。⑦膏澤(

)⑧事事(

)⑨知(

)施恩惠做事。前一個“事”是動詞，知道，這里是“領(lǐng)教”的意思辦(事)；后一個“事”是名詞8.理解性默寫王安石舉例說明先王做事也會招致百姓反對，不只是朝廷士大夫反對的句子是“__________，___________，____________________”。盤庚之遷

胥怨者民也

非特朝廷士大夫而已9.翻譯畫線的句子譯文：________________________________________________________________________________________________________________________

人們習慣于得過且過不是一天了，士大夫大多把不顧念國家事務(wù)、附和世俗，向眾人獻媚討好作為美德。(得分點：茍且、恤、同俗)(第4段)無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至！10.解釋加顏色的詞語①不任(

)

②向往(

)不勝仰慕【記憶導圖】二、重點梳理1.120個實詞積累、識記(1)度

度

度小篆

隸書

楷書“度”是形聲字，小篆從“又”部，庶(省略“灬”)聲(韻母相同)。指用手、手臂測量長度。表示測量長短。義項例句①議法度而修之于朝廷②盤庚不為怨者故改其度③度義而后動④度，然后知長短(《齊桓晉文之事》)⑤試使山東之國與陳涉度長絜大(《過秦論》)⑥皇覽揆余初度兮(《離騷》)⑦一夜飛度鏡湖月(李白《夢游天姥吟留別》)制度，法度計劃

考慮

丈量

衡量，比較情況

渡過，越過⑧物換星移幾度秋(《滕王閣序》)⑨計量長短的標準或工具寧信度，無自信也(《鄭人買履》)⑩氣度，常態(tài)卒起不意，盡失其度(《荊軻刺秦王》)?限度，尺度生之有時，而用之亡度，則物力必屈(《論積貯疏》)次，回“度”的本義為“量長短”，引申出“計算”和“量長短的標準”之義。心里“計算”表達為“推測，揣度”；由“標準”而引申出“尺度”，進一步又引申出“法度、制度”?！咀R記方法】[解釋加顏色字]

某妻之市購履，途遇小澗，一躍度(

)之，至市方憶忘持度(

)。徘徊數(shù)度(

)欲反，度(

)之再三，欲度(

)其夫足之大小，未成。反家，其夫見妻空手而反，以為其玩樂無度(

)，妻以實情告之，夫則責其不知以手度(

)鞋之大小。后人度(

)曲諷之，以為治家如治國，安得無法度(

)?！具w移小練】越過尺碼次考慮估計限度衡量創(chuàng)作法度(2)故

故

故小篆隸書

楷書“故”是形聲字，小篆從“攴”部，古聲。表示變故、事故。義項例句①所操之術(shù)多異故也②終必不蒙見察，故略上報③君安與項伯有故(《鴻門宴》)④故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也(《鴻門宴》)⑤三日斷五匹，大人故嫌遲(《孔雀東南飛》)⑥惠文、武、昭襄蒙故業(yè)(《過秦論》)⑦軒東故嘗為廚(《項脊軒志》)原因所以

交情

特意仍舊

舊有的，原來的過去，從前⑧親故多勸余為長吏(《歸去來兮辭》)⑨前以降及物故(《蘇武傳》)⑩暮去朝來顏色故(《琵琶行》)?將尉醉，廣故數(shù)言欲亡(《陳涉世家》)故交，老友死亡

衰老

故意“故”有兩個基本義：一是“緣故”，一是“舊的”。由“緣故”虛化引申出“所以”和“故意、特意”(反向引申，故意即是無緣無故)等義。由“舊的”引申出“衰老”和“故人(有時特指前夫或前妻)、老友”等義。由“衰老”進一步引申出“死亡”之義?！咀R記方法】[解釋加顏色字]

項伯與張良有故(

)，遇項王欲殺劉邦，故(

)前往告良。良初見，問之：“公何故(

)至此？”伯具言所聞。良聞之，告之于邦。邦故(

)嫌良告之遲，良細述原委，劉邦顏色少解。【遷移小練】交情所以原因仍舊(3)見

見

見

見甲骨文

小篆

隸書

繁體楷書

簡體楷書“見”本來寫作“見”，是會意字，甲骨文上邊是“目”字，下邊像跪著的人。合起來表示看見。義項例句①終必不蒙見察冀君實或見恕也③是而不見可悔故也④治亂之條貫，靡不畢見(《屈原列傳》)⑤移船相近邀相見(《琵琶行》)⑥動乎其言而見乎其文(《上樞密韓太尉書》)⑦見解，見識敢陳愚見(《晉書·王渾傳》)表被動放在動詞前，表偏指②看見，看出同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)、顯露見面，會面表現(xiàn)一方，這里偏指“我”

“見”的本義是“看見”?？匆姷臇|西多了，就會有“見識、見解”；至于“召見、謁見”等都與“看見”有關(guān)。被看見即“出現(xiàn)”在別人眼睛里(后作“現(xiàn)”)，由此被動意義虛化出介詞“被”?！咀R記方法】[解釋加顏色字]

王昭君天生麗質(zhì)，入宮后籍籍無名。后匈奴遣使見(

)元帝，求和親。元帝見(

)昭君，方知其貌美，乃悟己見(

)欺于畫師，而事成定局，遂放行。昭君行于胡地，見(

)牛羊見(

)于叢草之中，思及與父母無再見(

)之日，悲從中來，喟然嘆曰：“昔日入宮時，父母見(

)叮嚀，囑我早還家。然今日一去，此生不得見父母矣！”【遷移小練】拜見表被召見動看見同“現(xiàn)”見面放在動詞前，表示對自己怎么樣，相當于“我”同“辯”，分辯2.通假字例句本字及意義故略上報，不復一一自辨

3.古今異義詞詞語例句解析(古今義)①上報故略上報古義：_______今義：刊登在報紙上；向上級報告②以致以致天下怨謗也古義：_________今義：連詞，用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果(多指不好的結(jié)果)寫回信因而招致4.多義實詞詞語例句義項(1)蒙①某啟：昨日蒙教

②素蟫灰絲時蒙卷軸(《黃生借書說》)

③尋蒙國恩，除臣洗馬(《陳情表》)

④孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)(《過秦論》)

⑤又安能以晧晧之白，而蒙世之溫蠖乎(《屈原列傳》)

敬辭，承蒙遮蔽、覆蓋蒙受

承受，繼承遭受(2)難①辟邪說，難壬人

②蜀道之難，難于上青天(《蜀道難》)

③奉命于危難之間(《出師表》)

④一夫作難而七廟隳(《過秦論》)

排斥與“易”相對災難

發(fā)難例句活用類型及釋義①未能助上大有為，以膏澤斯民

②如曰今日當一切不事事

5.詞類活用名詞作動詞，施恩惠名詞作動詞，辦(事)6.特殊句式例句句式特點(請指出標志詞)①終必不蒙見察

②則眾何為而不洶洶然

③至于怨誹之多

被動句標志詞：見(表被動)

賓語前置句標志詞：何(賓語)、為(介詞)

定語后置句標志詞：之7.文化常識(1)有司：因古代設(shè)官分職各有專司，故稱“有司”?！坝兴尽辈⒎侵改硞€部門，而是泛指______。(2)盤庚之遷：商朝君主盤庚即位后，認為國都設(shè)在商地(今河南商丘)，不適宜實行教化，決定遷都亳，改國號為____。官吏殷三、高考考過的背誦名句補寫出下列句子中的空缺部分。《答司馬諫議書》中表述不為生事的句子是__________，___________。(2021年新高考Ⅰ卷江蘇)舉先王之政以興利除弊【特別小練】閱讀下面的文言文，完成文后題目。神宗在穎邸，(韓)維為記室，每講說見稱，輒曰：“此非維之說，維之友王安石之說也。”及為太子庶子，又薦自代。帝由是想見其人，甫即位，命知江寧府。數(shù)月，召為翰林學士兼侍講。熙寧元年四月，始造朝。入對，帝問為治所先，對曰：“擇術(shù)為先。”帝曰：“唐太宗何如？”曰：“陛下當法堯、舜，何以太宗為哉？堯、舜之道，至簡而不煩，至要而不遷，至易而不難。但末世學者不能通知，以為高不可及爾?！钡墼磺淇芍^責難于君朕自視眇躬恐無以副卿此意可悉意輔朕庶同濟此道二年二月，拜參知政事。(節(jié)選自《宋史·王安石傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.帝曰/卿可謂責難于君/朕自視眇躬/恐無以副卿此意/可悉意輔朕/庶同

濟此道/B.帝曰/卿可謂責難/于君朕自視眇躬/恐無以副卿/此意可悉意輔朕/庶同

濟此道/C.帝曰/卿可謂責難于君/朕自視眇躬/恐無以副卿/此意可悉/意輔朕庶同

濟此道/D.帝曰/卿可謂責難/于君朕自視眇躬/恐無以副卿/此意可悉/意輔朕庶同

濟此道/√“曰”后通常要斷開；“朕”是句子的主語，其前應(yīng)斷開；“恐”省略的主語也是“朕”，其前應(yīng)斷開；“可悉意輔朕”省略的主語是“你”，指王安石，其前應(yīng)斷開；“庶同濟此道”省略的主語是“你和我”，我們君臣二人，其前應(yīng)斷開。故選A。2.下列對文中加顏色的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“又薦自代”與“何必勞神苦思，代下司職”(《諫太宗十思疏》)兩

句中的“代”字含義相同。B.“陛下當法堯、舜”與“議法度而修之于朝廷”(《答司馬諫議書》)

兩句中的“法”字含義相同。C.“通知”，此處指透徹地了解，與現(xiàn)代漢語中表示向特定受文對象告

知的公文含義不同。D.“以為高不可及爾”與“農(nóng)人告余以春及”(《歸去來兮辭并序》)兩

句中的“及”字含義不同?！藼項效法/法令。A項均為代替。C項正確。D項趕得上/至，到。【參考譯文】神宗在穎邸的時候，韓維擔任記室，每當講述的事情被稱贊時，總是說：“這不是我說的，是我的朋友王安石說的?！钡鹊綋翁邮?，又推薦王安石代替自己?；噬弦虼讼胍娨娺@個人，剛一登基，就任命王安石擔任江寧知府。幾個月后，征召為翰林學士兼侍講。熙寧元年四月，才來到朝廷。入朝回答皇上的問題?；噬蠁枺卫韲沂紫纫墒裁?？王安石回答說：“應(yīng)首先選擇治國的方法。”皇上問：“唐太宗怎么樣呢？”王安石回答說：“陛下應(yīng)當效法堯、舜，為什么要效法唐太宗的所作所為呢？堯、舜的治國之道非常簡潔而不繁瑣，非常簡要而不曲折，非常容易操作而不繁難。只不過后代學習堯、舜的人不能透徹地了解，認為那太高深，自己不能趕上罷了?！被噬险f：“愛卿可算是責難國君了，朕知道自己才能低下，恐怕沒有辦法助你實現(xiàn)這個愿望。你要全心全意地輔佐朕，希望你我二人能共同完成治國大業(yè)?！蔽鯇幎甓?，授予他參知政事的官職?！吨G太宗十思疏》《答司馬諫議書》必修下冊(四)連點成線整合突破一、連點成線，基礎(chǔ)整合1.選出下列選項中，加顏色字的解釋全都無誤的一項。(1)A.必浚其泉源(疏通水道)而議事每不合(每次)人君當神器之重(主持，掌握B.故今具道所以(詳細，詳盡)永保無疆之休(休止)舉先王之政(施行)C.情不勝其欲(克服)議法度而修之于朝廷(修正)雖董之以嚴刑(督察)D.不恤國事(顧念，憂慮)是而不見可悔故也(這)終茍免而不懷仁(茍且)√A項每：常常。B項休：喜慶，福祿。D項是：認為正確。(2)A.臣雖下愚(極愚昧無知的人。這

里用作謙辭)重念蒙君實視遇厚(看待，對待)人君當神器之重(指帝位)與君實游處相好之日久(同游

共處，交往)居域中之大(國內(nèi))于反覆不宜鹵莽(指書信往返)莫不殷憂而道著(深深憂慮)以致天下怨謗也(因而招致)誠能見可欲則思知足以自戒

(想做之事)辟邪說，難壬人(責難)慮壅蔽則思虛心以納下(被堵

塞蒙蔽)同俗自媚(附和世俗)B.D.C.√B項域中：天地間。C項可欲：貪圖的東西。D項難：排斥。2.下列各組中，加顏色詞的意思與現(xiàn)代漢語完全相同的一項是A.傲物則骨肉為行路不任區(qū)區(qū)向往之至C.既得志，則縱情以傲物臣聞求木之長者，必固其根本B.故略上報，不復一一自辨以致天下怨謗也D.人習于茍且非一日夫在殷憂，必竭誠以待下√D項“茍且”，古今義均為“得過且過，沒有長遠打算”?！敖哒\”，古今義均為“竭盡忠誠，全心全意”。A項“行路”，古義，路人；今義，走路?！皡^(qū)區(qū)”，古義，小，用作自稱的謙辭；今義，(數(shù)量)少，(人或事物)不重要。B項“上報”，古義，寫回信；今義，刊登在報紙上或向上級報告?！耙灾隆?，古義，因而招致；今義，連詞，用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果(多指不好的結(jié)果)。C項“縱情”，古義，放縱情感；今義，盡情?！案尽?，古義，樹木的根。今義，事物的根源或最重要的部分；主要的，重要的；本來，從來；從頭到尾，始終，全然(多用于否定式)；徹底。3.下列各項中，加顏色詞語的活用類型分類正確的一項是①必固其根本②簡能而任之③居安思危

④君人者，誠能見可欲則思知足以自戒⑤樂盤游則思三驅(qū)以為度⑥未能助上大有為，以膏澤斯民⑦憂懈怠則思慎始而敬終⑧則思江海下百川⑨則思正身以黜惡⑩則思知止以安人?擇善而從之A.①⑤⑦/②③⑨/④⑥⑧/⑩?B.①⑨⑩/②③?/④⑥/⑤⑦⑧C.①⑤⑦/②③⑨⑩/④⑥⑧?D.①⑨⑩/②③?/④⑥⑧/⑤⑦√4.下列各組句子中，句式相同的一組是A.慮壅蔽則思虛心以納下終必不蒙見察C.雖董之以嚴刑，振之以威怒至于怨誹之多B.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲

流長者也議法度而修之于朝廷D.所操之術(shù)多異故也則眾何為而不洶洶然√A項均為被動句。B項判斷句/狀語后置句。C項狀語后置句/定語后置句。D項判斷句/賓語前置句。5.判斷下列文化常識的正誤。(1)神器：帝王的印璽，借指帝位、國家權(quán)力。(

)(2)“諫”是“規(guī)過、勸善”的意思，一般用于上對下；規(guī)勸的言論也可以稱為“諫”。(

)ד諫”一般用于下對上?！潭⑦B點成線，微點突破1.120個實詞積累、識記(1)致

致

致小篆隸書楷書“致”是會意兼形聲字，小篆從“夊”部(表示送)，從至(表示到)，至聲。表示送達、送到。義項例句①以致天下怨謗也(《答司馬諫議書》)②不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士(《過秦論》)③然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(《過秦論》)④假輿馬者，非利足也，而致千里(《勸學》)⑤其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉(《屈原列傳》)⑥送到不至十日，而兩將之頭可致于戲(同“麾”)下(《淮陰侯列傳》)⑦極、盡衡善機巧，尤致思于天文陰陽歷算(《后漢書·張衡傳》)招致招致，招引造成，獲得到達

表達“致”的本義是“給予，送給，獻出”，引申出“導致”?！咀R記方法】[解釋加顏色字]

齊王欲致(

)天下之士，致(

)千金以晏子。晏子致(

)誠于天下豪杰。豪杰中有一人自小家貧，無從致(

)書以觀，而思維精巧，尤致(

)思于天文陰陽歷算，為晏子之誠所感，前往晏子處。兩人長談，方覺其致(

)一也?！具w移小練】招納，引來送給表達得到最，極情趣，意志(2)惡

惡

惡

惡小篆

隸書繁體楷書

簡體楷書“惡”字本來寫作“惡”，是形聲字，小篆從“心”部，亞(即亞)聲(古音相近)。表示罪過，與“善”相對。義項例句①想讒邪則思正身以黜惡(《諫太宗十思疏》)②以小易大，彼惡知之(《齊桓晉文之事》)③非惡其聲而然也(《人皆有不忍人之心》)④丑陋昔賈大夫惡，取妻而美(《左傳》)⑤粗劣，不好惡衣惡食，陋車駑馬(《漢書》)惡人，壞人怎么，哪里憎恨，厭惡“惡”有兩個基本義：一是貌丑，二是罪惡。容貌丑陋當然“不好”，會令人“討厭，不喜歡”。【識記方法】[解釋加顏色字]

屈原學高且性剛，子蘭為人不良，其妻貌惡(

)，子蘭甚惡(

)之，借口其妻所做衣食過惡(

)而欲休之。屈原曰：“子蘭行為不端，造惡(

)甚多。若其此，楚國惡(

)乎定？”【遷移小練】丑陋討厭粗劣罪惡怎么(3)信

信

信小篆

隸書

楷書“信”是會意字，小篆左邊是“人”字(即亻)，右邊是“言”字，合起來指言而有信。表示話語真實、講信用。義項例句①信者效其忠(《諫太宗十思疏》)②信臣精卒陳利兵而誰何(《過秦論》)③犧牲玉帛，弗敢加也，必以信(《曹劌論戰(zhàn)》)④小信未孚，神弗福也(《曹劌論戰(zhàn)》)⑤余固笑而不信也(《石鐘山記》)⑥疏屈平而信上官大夫(《屈原列傳》)⑦足以極視聽之娛，信可樂也(《蘭亭集序》)誠信可靠的誠實，真實信用，守信用相信

信任

實在，確實⑧低眉信手續(xù)續(xù)彈(《琵琶行》)⑨自可斷來信，徐徐更謂之(《孔雀東南飛》)⑩信物，憑證今行而無信，則秦未可親也(《荊軻刺秦王》)?書信數(shù)行家信抵千金(李紳《端州江亭得家書二首》)?音訊，信息雁來音信無憑(李煜《清平樂·別來春半》)?同“伸”，伸張欲信大義于天下(《隆中對》)隨意，隨便信使，媒人“信”的本義是“言語真實，不虛偽”，引申出“實在”“真實”“守信”等義。言語真實，不說謊是一種美德，故古人又把它當作“一種道德”(“仁義禮智信”之一)。由“守信”進一步引申出“信用”，講信用，別人就會“相信，信任”你。【識記方法】[解釋加顏色字]

楚王信(

)屈原，屈原以為美言不信(

)，故每諫必以信(

)告之，后子蘭短之，屈原見逐。屈原以為楚王未信(

)，欲投汨羅江報國，信(

)手取頭上之飾為信(

)，俾人聞王，乃冀王信(

)大義于天下。【遷移小練】信任真實實情守信用隨意信物同“伸”，伸張2.文言實詞含義推斷二法——鄰字推義、對文推義(1)鄰字推義法在文言文中，兩個詞連用，往往有兩種情況。一種是鄰字連用，表達同一個意思。這時可以借助其中一個實詞的意義來推斷另一個較為生疏的實詞的意義。如“念高危則思謙沖而自牧”(《諫太宗十思疏》)，“謙”與“沖”同義，均為“謙虛”。另一種是鄰字連用，表達相反或相對的意思。這時可以借助一個實詞的意義來推斷另一個實詞的意義。如“陟罰臧否，不宜異同”(《出師表》)，“陟”與“罰”反義，意為“提拔”；“臧”與“否”反義，意為“善”。這種鄰字推義法在翻譯中運用較廣。如2020年江蘇卷譯句“無何，姑錢恭人嬰疾且亟，則盡斥鞶珥授方伯公，俾迎醫(yī)，醫(yī)無問遐近”，其中“鞶”是個難字，這時可利用鄰字“珥”(耳飾，《諫逐客書》中有“傅璣之珥”句)來推斷出“飾品、首飾”之義?！揪毩暋?/p>

利用鄰字推義法推斷下列句中加顏色字的意思。①雖蒙寬宥，猶執(zhí)謙退(《后漢書·王梁傳》)：____________________②百姓怨望而海內(nèi)畔矣(《過秦論》)：____________________③過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥(《陳情表》)：____________________④議治亂之本根，求祖宗之故事(范仲淹《潤州謝上表》)：_____________________⑤消息盈虛，終則有始(《莊子·秋水》)：___________________與“寬”同義，寬恕與“怨”同義，怨恨與“拔”同義，提拔與“亂”反義，安定與“消”反義，生長⑥況修短隨化，終期于盡(《蘭亭集序》)：__________________⑦今主上幼沖，賊臣虎據(jù)，華夏震慄，雄才奮用之秋也(《三國志·常林傳》)：____________________⑧益跅(tuò)弛，不問生產(chǎn)，遂大困，尋死富陽(張惠言《周維城傳》)：____________________⑨至乃尚書郎乘馬，則糾劾之(顏之推《顏氏家訓》)：________________________與“短”反義，長與“幼”同義，年幼與“弛”同義，放縱與“劾”同義，檢舉、告發(fā)(2)對文推義法在文言文中，排比句、對偶句、并列詞句對舉的語言現(xiàn)象很多。在對舉句中，位置對稱的詞語一般詞性相同，詞義相近、相反或相對，因此，通過對已知詞語的詞性、詞義進行分析，就可以推知未知詞語的詞性、詞義。如《諫太宗十思疏》中的“簡能而任之，擇善而從之”，其中的“簡”在現(xiàn)代漢語中并無“選拔”之意，但因這兩句話明顯運用了對偶修辭，上下兩個句子表達的意思是一致的，所以可以根據(jù)下半句中的“擇”字推斷出“簡”的意思。再如“則思慎始而敬終”一句中，“慎始”和“敬終”為并列關(guān)系，則我們可以由“慎”而推斷出“敬”也是“慎重”之意。【練習】充分利用句中加“△”的字來推斷加顏色字的意思或用法。①(2021·新高考Ⅰ)君惡聞其過則化為佞，君樂聞直言則

佞化為忠：________________②閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦

津，青雀黃龍之舳(《滕王閣序》)：___③忠不必

兮，賢不必以(屈原《九章》)：______奸臣，奸邪之人滿任用眾多責備邊際《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》必修下冊(四)拓展訓練走進高考閱讀下面的文言文，完成文后題目。(魏征)見太宗與隱太子陰相傾奪，每勸建成早為之謀。太宗既誅隱太子，召征責之曰：“汝離間我兄弟，何也？”眾皆為之危懼。征慷慨自若，從容對曰：“皇太子若從臣言，必無今日之禍?！碧跒橹當咳荩窦佣Y異，擢拜諫議大夫。數(shù)引之臥內(nèi)，訪以政術(shù)。征雅有經(jīng)國之才，性又抗直，無所屈撓。太宗每與之言，未嘗不悅。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又勞之曰：“卿所諫前后二百余事，皆稱朕意。非卿忠誠奉國，何能若是！”三年，累遷秘書監(jiān)，參預朝政，深謀遠算，多所弘益。太宗嘗謂曰：“卿罪重于中鉤，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，寧有似我于卿者乎？”七年，代王珪為侍中，累封鄭國公。尋以疾乞辭所職，請為散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虜之中，任卿以樞要之職，見朕之非，未嘗不諫。公獨不見金之在礦，何足貴哉？良冶鍛而為器，便為人所寶。朕方自比于金，以卿為良工。雖有疾，未為衰老，豈得便爾耶？”征乃止。后復固辭，聽解侍中，授以特進，仍知門下省事。十二年，太宗以誕皇孫，詔宴公卿。帝極歡，謂侍臣曰：“貞觀以前，從我平定天下，周旋艱險，玄齡之功無所與讓。貞觀之后，盡心于我，獻納忠讜，安國利人，成我今日功業(yè)，為天下所稱者，惟魏征而已。古之名臣，何以加也?！庇谑怯H解佩刀以賜二人。十七年，授太子太師，知門下事如故。征自陳有疾，太宗謂曰：“太子宗社之本，須有師傅，故選中正，以為輔弼。知公疹病，可臥護之?！闭髂司吐?。尋遇疾。征宅內(nèi)先無正堂，太宗時欲營小殿，乃輟其材為造，五日而就。遣中使賜以布被素褥，遂其所尚。后數(shù)日，薨。太宗親臨慟哭，贈司空，謚曰文貞。太宗親為制碑文，復自書于石。特賜其家食實封九百戶。乃詔曰：“昔惟魏征每顯予過自其逝也雖過莫彰朕豈獨有非于往時而皆是于茲日故亦庶僚茍順難觸龍鱗者歟所以虛己外求，披迷內(nèi)省。言而不用，朕所甘心；用而不言，誰之責也？自斯已后，各悉乃誠；若有是非，直言無隱?！?節(jié)選自《貞觀政要·任賢》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.昔惟魏征/每顯予過/自其逝也雖過/莫彰朕/豈獨有非于往時/而皆是于茲

日故/亦庶僚茍順難/觸龍鱗者歟/B.昔惟魏征/每顯予過/自其逝也/雖過莫彰朕/豈獨有非于往時/而皆是于茲

日/故亦庶僚茍順難/觸龍鱗者歟/C.昔惟魏征/每顯予過/自其逝也/雖過莫彰/朕豈獨有非于往時/而皆是于茲

日故/亦庶僚茍順/難觸龍鱗者歟/D.昔惟魏征/每顯予過/自其逝也/雖過莫彰/朕豈獨有非于往時/而皆是于茲

日/故亦庶僚茍順/難觸龍鱗者歟/√句中“也”為句末語氣詞，應(yīng)在其后斷句，排除A項；“朕”為名詞，為后面句子的主語，應(yīng)在其前斷句，排除B項；“故”表總結(jié)，位于句首，應(yīng)在其前斷開，排除C項。故選D。2.下列對文中加顏色的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“訪以政術(shù)”與“徑造廬訪成”(《促織》)兩句中的“訪”字含義不同。B.“門下省”為官署名稱，魏晉至宋的中央最高政府機構(gòu)之一。隋朝和

唐朝開始正式設(shè)立三省六部制，成為與尚書省、中書省并列的三省之一。C.“何以加也”與“加之以師旅”(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

兩句中的“加”字含義相同。D.“贈”指追贈，即賜死者以官爵或榮譽稱號；可為官吏本人，也可為

其父祖追封官爵。文中是為魏征本人追封?！獭昂我约右病钡摹凹印笔浅^，“加之以師旅”的“加”是加到……之上。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項是A.唐太宗對魏征禮遇有加，魏征竭盡才力忠心為國，屢屢進諫。太宗認

為自己對魏征的信任和齊桓公對管仲的信任一樣，近代君臣之間融洽

相處沒有超過他們的。B.唐太宗認為貞觀以前跟隨自己平定天下，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于艱險危難之間，房玄

齡之功無人可比；貞觀之后安國利民、成就