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辯論賽 網(wǎng)絡(luò)吐槽不是社會進步的體現(xiàn)駁辯體系公民意識強、政治關(guān)注度提高。(話語意識、維權(quán)意識).【邏輯】網(wǎng)絡(luò)吐槽興盛就推出公民意識的提升是無法論證的。那現(xiàn)在看新聞聯(lián)播和南方周末報紙的人少了,是否相應(yīng)的也能論證出公民意識的減弱呢?其實不是這樣的,這只是方式的變化。.【事實】政治關(guān)注度是一個中性詞。公民關(guān)注度量的提高絕對不是社會進步的體現(xiàn)。你知道人人關(guān)注時政高喊政治口號的時期是什么時候嗎?文革時期。而文革顯然不是社會進步的體現(xiàn)。(話語意識、維權(quán)意識)話語意識是一個中性詞。話語意識僅在量的提高絕對不是社會進步的體現(xiàn)。你知道人人關(guān)注時政高喊政治口號的時期是什么時候嗎?文革時期。而文革顯然不是社會進步的體現(xiàn)。2. 公民思維更活躍開放(對定式思維的改觀)。 a. 無法論證公民思維更開放,現(xiàn)在只是換到了網(wǎng)絡(luò)平臺,使你誤以為人們的思維更開放。以前沒有網(wǎng)絡(luò),我一樣在線下說,在線下思維活躍開放。而且對方辯友沒有想到的是,你很有可能在網(wǎng)絡(luò)上被碎片化信息、極具煽動性的言論所左右,相反潛藏著被操控思想的危機。有價值的吐槽才會被轉(zhuǎn)發(fā),沒有價值的會被淹沒,人民群眾的發(fā)聲,歷史的選擇?!臼聦崱浚河袃r值的可能會被轉(zhuǎn)發(fā),但那些博眼球謀私利的言論更容易被轉(zhuǎn)發(fā)(秦火火、立二拆四)【價值】:網(wǎng)絡(luò)言論的匿名性、隨意性、傳播快速及影響深遠性,使得其表現(xiàn)出片面性、非理性、欺詐性等,這絕對不會是社會進步的體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)吐槽的基礎(chǔ)是網(wǎng)絡(luò),是信息時代,這是物質(zhì)文明也是科技的進步。對方邏輯是:網(wǎng)絡(luò)吐槽是網(wǎng)絡(luò)科技手段的體現(xiàn),這其中就包含了正向和負向的體現(xiàn);網(wǎng)絡(luò)科技手段的體現(xiàn)是社會進步的體現(xiàn)。但是!體現(xiàn)的體現(xiàn)不一定是體現(xiàn)。(例子“成績好是學(xué)習(xí)能力好的體現(xiàn),學(xué)習(xí)能力好是一個人綜合能力強的體現(xiàn),但成績好不是綜合能力強的體現(xiàn)?!保┙?jīng)濟物質(zhì)發(fā)展,人們最起碼的溫飽問題解決了,才可能有時間去吐槽,讓吐槽興盛。吐槽這個詞在沒有發(fā)明之前,人類就具備了這項功能。以前我們食不飽穿不暖的時候,人們一樣可以坐在炕上吐槽,可以在田間地頭吐槽。對方辯友真的覺得吐槽需要巨大的時間成本嗎?我在地里邊干活邊吐槽難道不可以嗎?(人們只有看到了好的,才會有更高的追求,才會有吐槽。)這只是吐槽的【內(nèi)容】發(fā)生了變化,以前人們沒有看過好的,他心中對美好生活總有渴望吧,他一樣會對自己生活中的“不好”進行吐槽。形式?jīng)]有變化,只是吐槽的內(nèi)容發(fā)生了變化,吐槽的內(nèi)容從今天到明天都是千變?nèi)f化,怎么能憑吐槽內(nèi)容的變化就體現(xiàn)社會進步呢?網(wǎng)絡(luò)吐槽的不理性,帶來的反思恰恰能帶動社會理性的進步。對方辯友說的是推動社會進步,而我們的辯題是社會進步的體現(xiàn)。退一步,幫對方辯友說對話。對方辯友想說反思是社會進步的體現(xiàn),我們承認,但網(wǎng)絡(luò)吐槽的不理性絕對不是社會進步的體現(xiàn)。一個負向的東西,它都有可能帶來反思,那照這樣說,所有負向的東西都是社會進步的體現(xiàn)咯?一個東西它揭露了社會的負面,推動了社會負面的解決,它就是社會進步的體現(xiàn)。你都要通過這樣可能解決可能不解決的方法去解決問題,而沒有一個健全的機制去解決問題,這是社會進步的體現(xiàn)嗎?這恰恰是社會問題的體現(xiàn)啊。機制健全是未來社會進步的方向。你這樣是在用現(xiàn)在和未來比,當下所有社會進步的體現(xiàn)和未來比都不是社會進步,你這樣論證太奇怪了。中世紀的政治黑暗到伏爾泰所說的:“我不同意你說話的觀點,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”,這就是社會進步的體現(xiàn)啊。你通過這樣的方式解決問題,是在依靠言論自由輿論力量,而言論自由輿論開放我們國家從78年之后就沒有過限制了,這個點從 78年開始無進步無退步。9. 輿論力量形成監(jiān)督,舉出一個事例(例如楊達才)。 a. 舉一個例子,證明現(xiàn)在的輿論力量還停留在無序。b.輿論監(jiān)督早已經(jīng)有了(青銅器印刷術(shù)類比)現(xiàn)在我們的標準是有序參與,因為有序才是劃時代的進步,才是社會進步的體現(xiàn)。言論自由是不是社會進步的體現(xiàn)?網(wǎng)絡(luò)吐槽是不是社會進步的體現(xiàn)?方案A言論自由是不是社會進步的體現(xiàn) ?反:不是。怎么不是?反:現(xiàn)在我們來討論,有序有效的言論自由才是社會進步的體現(xiàn)。對于以前那個階段也是呀 ?反:人類在進化的過程中,以前我們實現(xiàn)了從石器到青銅器的利用,那個時候,使用青銅器是社會進步的體現(xiàn),但現(xiàn)在你用青銅器做東西還是社會進步的體現(xiàn)嗎?方案B言論自由不是社會進步的體現(xiàn)。有序的、方向正確的言論自由才是社會進步的體現(xiàn)。如果僅是言論自由,一方面錯誤的煽動的信息傳播,會導(dǎo)致整個社會發(fā)展方向的迷失。另一方面自由的極端會走向妄為,甚至可能會是社會崩壞的隱患。 方案C網(wǎng)絡(luò)吐槽不是言論自由的體現(xiàn)。我們崇尚的言論自由和現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)吐槽所體現(xiàn)出的言論自由是不一樣的。網(wǎng)絡(luò)上的言論自由具有不同于傳統(tǒng)言論的匿名性、隨意性、傳播快速及影響深遠性,言論在互聯(lián)網(wǎng)上也不可避免地表現(xiàn)出片面性、非理性、欺詐性等。眾聲喧嘩是言論自由的假象,標榜著自由的旗號,潛藏著被操控自由的危機。方案D體現(xiàn)的體現(xiàn)不是體現(xiàn)“成績好是學(xué)習(xí)能力好的體現(xiàn),學(xué)習(xí)能力好是一個人綜合能力強的體現(xiàn),但成績好可不是綜合能力強的體現(xiàn)?!睆木€下到線上,從言論不自由到自由,順應(yīng)發(fā)展的必然趨勢。對方辯友只看方式(內(nèi)容)不看性質(zhì)。現(xiàn)在你可以看色情暴力的影片,基于網(wǎng)絡(luò)基于拍攝技術(shù)基于你有文化消費的能力,但這能是社會進步的體現(xiàn)嗎?12. 網(wǎng)絡(luò)吐槽之所以出現(xiàn),都是基于社會進步為條件的。 邏輯錯誤,又是不管性質(zhì)。現(xiàn)在你可以看色情暴力的影片,基于拍攝技術(shù)基于網(wǎng)絡(luò)基于你有文化消費的能力,但這能是社會進步的體現(xiàn)嗎?(我們現(xiàn)在的所有行為
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