初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第三單元10《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》（第二課時(shí)）教案

PAGE1阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》第二課時(shí)教學(xué)流程：一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入課題。1.指名認(rèn)讀相關(guān)生字，看認(rèn)讀的準(zhǔn)確性（以生字表中的生字為準(zhǔn)）。2.指名運(yùn)用生詞口頭造句（選擇生字表中的詞語(yǔ)，教師臨時(shí)抽查）。3.指名概括課文中的主要事件后，教師小結(jié)并導(dǎo)入新課。師述：既然阿長(zhǎng)有那么多的“壞習(xí)慣”和煩瑣的“規(guī)矩”，為什么一本《山海經(jīng)》就改變了“我”對(duì)這個(gè)人的看法呢？下面就讓我們走進(jìn)課文，去尋根究源吧。二、講授新課，理解內(nèi)容。（一）通讀全文，思考問題。（提示：在教師的組織下，學(xué)生可分組探究，即把全班同學(xué)分成若干組，每組4~6人，各組選出一名小組長(zhǎng)和記錄員，由小組長(zhǎng)牽頭帶領(lǐng)組員對(duì)每個(gè)問題積極討論，形成統(tǒng)一意見，記錄員記下最后結(jié)果，以備發(fā)言作答。）1.文章前兩段介紹了“長(zhǎng)媽媽”稱呼的由來，從中可看出她怎樣的社會(huì)地位？明確：地位低下，不被人重視。2.作者寫了阿長(zhǎng)的哪些令“我”討厭的生活習(xí)慣？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。明確：切切察察的毛病，擺成“大”字的睡相，饒舌多事，粗俗、不拘小節(jié)。3.長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩？從對(duì)這些規(guī)矩的描寫中可以看出長(zhǎng)媽媽什么樣的性格特點(diǎn)？

⑴元旦道恭喜、吃福橘

⑵說人死了必須說“老掉了”……明確：真誠(chéng)和善良。4.我為什么對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了“特別的敬意”？這些描寫又可以看出長(zhǎng)媽媽什么樣的性格特點(diǎn)？明確：雖然“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽不看好，但她還是有“真誠(chéng)和善良”的一面，所以“特別的敬意”。從這些描寫中可以看出長(zhǎng)媽媽的無(wú)知、淳樸。5.最讓“我”對(duì)她產(chǎn)生敬意的是什么事情？明確：為“我”買回渴慕已久的《山海經(jīng)》。6.阿長(zhǎng)把《山海經(jīng)》買回時(shí)，“我”有什么反應(yīng)？體現(xiàn)了怎樣的心情？

明確：“我似乎遇到一個(gè)霹靂，全體都震悚起來，趕緊去接過來，打開紙包?！闭痼@、感動(dòng)的同時(shí)進(jìn)而對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。7.你能用適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括一下作者對(duì)阿長(zhǎng)的情感變化嗎？明確：不大佩服—→不耐煩—→空前敬意—→新的敬意（二）課堂討論，深入探究。（提示：學(xué)生自由組合討論，教師巡視適當(dāng)點(diǎn)撥。）1.談?wù)勀銓?duì)阿長(zhǎng)講究的“曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)萬(wàn)不可鉆過去的……”這一規(guī)矩有何看法。明確：這一規(guī)矩實(shí)在繁瑣，這是封建迷信對(duì)人們思想的束縛。不過，從另一角度來說，它是人們對(duì)吉祥如意的守護(hù)，告訴人們不吉利的事不要做，要安分，守好規(guī)矩。2.既然“我”對(duì)阿長(zhǎng)有“空前敬意”和“新的敬意”，為什么在開頭還要寫“不大佩服”“不耐煩”這些情節(jié)呢？明確：這是欲揚(yáng)先抑的寫法，用開頭的“不大佩服”“不耐煩”與后面的“空前敬意”“新的敬意”形成極大地反差，這樣的鮮明對(duì)比，能更好地突出人物性格特點(diǎn)，使人物形象更加鮮明，故事也更加真實(shí)。3.本文是以什么為線索來安排材料的？作者為什么要這樣寫？明確：作者在安排材料時(shí)，是以作者少年時(shí)代對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情為線索貫穿全文的，其變化過程是“不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意”。這種“層層剝筍”的方式，使長(zhǎng)媽媽的形象在先抑后揚(yáng)、對(duì)比映襯中得到充分的展示。4.本文的語(yǔ)言有的含義深刻，有的詼諧幽默，有的感情濃烈。請(qǐng)找出自己喜歡的語(yǔ)句，說出喜歡的理由。明確：“這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有物特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測(cè)；夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原了，倒應(yīng)該我退讓?！边@是“我”聽了長(zhǎng)媽媽給“我”講了長(zhǎng)毛的故事之后的心理反應(yīng)的一段文字中，作者以兒童的心理來認(rèn)識(shí)長(zhǎng)媽媽的“偉大神力”，實(shí)際上是對(duì)長(zhǎng)媽媽的愚昧迷信以一種苦笑進(jìn)行諷刺。整段文字寓莊于諧，增添了幽默風(fēng)趣之感。（三）能力拓展，探究寫法。1.探究刻畫人物的方法。師述：作者在刻畫長(zhǎng)媽媽的形象時(shí)，采用了多種方法，使人物形象生動(dòng)、鮮明。⑴描寫法：如寫長(zhǎng)媽媽是個(gè)普通勞動(dòng)?jì)D女，作者除簡(jiǎn)介她的身份、地位、名字的來歷外，著重選擇了兩個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)：一是她在“向人低聲絮說些什么事”的時(shí)候，還要“豎直第二個(gè)手指”，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖；二是夏天睡覺時(shí)，“她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字”。長(zhǎng)媽媽質(zhì)樸、略帶粗野的性格在這些細(xì)節(jié)中刻畫得栩栩如生，收到了此處無(wú)聲勝有聲的藝術(shù)效果。本文中對(duì)人物的語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫別具特色。如元旦時(shí)，她教“我”說恭喜的話和吃福橘的情節(jié)，作者通過“伸出……按住……惶急……”“搖……笑……塞……”這些動(dòng)作的“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”充滿歡欣和熱情的語(yǔ)言寫出了真誠(chéng)的祈求，表現(xiàn)了她善良而迷信的一面。心理描寫，突出中心。如當(dāng)長(zhǎng)媽媽買回了《山海經(jīng)》后“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來”，這個(gè)心理活動(dòng)，寫出了“我”的吃驚。正是這種吃驚，引起了另一心理活動(dòng)——對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了“新的敬意”，從而揭示了文章的主旨。⑵對(duì)比、映襯法：本文中將“叔祖”與長(zhǎng)媽媽進(jìn)行了對(duì)比，突出了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的熱情和關(guān)心，《山海經(jīng)》的模樣和“寶書”進(jìn)行對(duì)比映襯，突出“寶”的特殊意義——視“長(zhǎng)媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為“寶”。⑶回憶和感受轉(zhuǎn)換法：本文是一篇回憶童年生活的散文，作者將寫作時(shí)的回憶與童年的感受彼此交錯(cuò)轉(zhuǎn)換。對(duì)“寫作時(shí)的回憶”是站在“成年的我”的角度，而對(duì)“童年的感受”則是從“童年的我”的角度來敘述。如“寫作時(shí)的回憶”：“長(zhǎng)媽媽，已經(jīng)說過，……就是我的保姆”，這里“已經(jīng)說過”很明顯地表明作者是站在“成年的我”的角度來敘述的；再如，“此外，現(xiàn)在大抵忘卻了……”，“現(xiàn)在”也鮮明地表明作者是站在“成年的我”的角度來敘述的?！巴甑母惺堋保骸耙坏较奶?，睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字，……也不聞”，這里就是從“童年的我”的角度來敘述的。兩者的不同：站在成人立場(chǎng)的是回憶，站在童年立場(chǎng)的是感受。除此以外，作者又將“感受”隨著“回憶”內(nèi)容的變化而不斷轉(zhuǎn)換。首先，對(duì)阿長(zhǎng)粗俗率性的行為習(xí)慣“實(shí)在不大佩服”，對(duì)“她懂得許多規(guī)矩”表示“大概是我所不耐煩的”；之后，對(duì)她能抵擋大炮的“偉大的神力”“有了特別的敬意”，卻在知道她“謀害”了“我”的隱鼠后完全消失；后來，阿長(zhǎng)給“我”買來《山海經(jīng)》，這是“別人不肯做，或不能做的事”，由此“我”對(duì)她又“發(fā)生新的敬意了”。2.品味語(yǔ)言特點(diǎn)。師述：本文的語(yǔ)言有的含義深刻，有的詼諧幽默，有的感情濃烈，細(xì)細(xì)品味，妙趣無(wú)窮。

如：“這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有物特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測(cè)；夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原了，倒應(yīng)該我退讓?！边@是“我”聽了長(zhǎng)媽媽給“我”講了長(zhǎng)毛的故事之后的心理反應(yīng)的一段文字中，作者以兒童的心理來認(rèn)識(shí)長(zhǎng)媽媽的“偉大神力”，實(shí)際上是對(duì)長(zhǎng)媽媽的愚昧迷信以一種苦笑進(jìn)行諷刺。整段文字寓莊于諧，增添了幽默風(fēng)趣之感。再如，當(dāng)長(zhǎng)媽媽給我買回了《山海經(jīng)》之后，這又使我產(chǎn)生了新的敬意了，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠怨恨，從此完全消滅了”。這段文字中“發(fā)生新的敬意”。是對(duì)長(zhǎng)媽媽能做成“別人不肯做，或不能做的事”的“偉大神力”——中華民族“最值的寶貴的民魂”：對(duì)青少年的關(guān)心愛護(hù)和腳踏實(shí)地的“實(shí)干”精神的歌頌。又如：“但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而‘以乳為目，以臍為口’，還要‘執(zhí)干戚而舞’的刑天?！边@段文字里對(duì)刑天“執(zhí)干戚而舞”再次描寫，既前后照應(yīng)，又表現(xiàn)了我的思想感情。刑天在故事中是富有叛逆精神的神，他蔑視天帝，死而不屈，表現(xiàn)了極強(qiáng)的反抗精神，而“我”酷愛刑天，正曲折地表現(xiàn)了魯迅不屈服于20年代圍攻他的黑暗社會(huì)勢(shì)力的斗爭(zhēng)決心，使文章具有了“自敘傳”的色彩，增強(qiáng)了文章的真實(shí)感和戰(zhàn)斗力。三、總結(jié)全篇，課堂小結(jié)。師述：不同的稱呼，標(biāo)志著不同的身份、品位?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》前一部分所寫的人物行狀，多用抑筆，又是“不大佩服她”，又是“討厭”，又是“不耐煩”，又是“麻煩”，倘用“媽媽”稱呼，名實(shí)不符