充滿現(xiàn)實(shí)感的三體

充滿現(xiàn)實(shí)感的三體2019 年以來(lái)，劉慈欣先生可謂是如日中天天，他的兩部小說(shuō)改編成的電影《瘋狂的外星人》和《流浪地球》好評(píng)如潮。先生的書我只看過(guò)《三體》，單是這一本，便讓我深深著迷。 * 許多人對(duì)科幻小說(shuō)并不感冒。用他們的話來(lái)說(shuō)就是，看那些不切實(shí)際的東西干啥？剛開始我嘗試告訴他們科幻小說(shuō)的魅力何在，最后卻無(wú)奈的發(fā)現(xiàn)，人家只鐘情科幻電影里的炫酷特效。其實(shí)在讀《三體》之前我也不怎么看科幻小說(shuō)?？傆X得格局太小，對(duì)于地外文明的想象囿于地球現(xiàn)有的文明基礎(chǔ)，看到與我們差不多的思維邏輯甚至神態(tài)表情就興趣缺缺。但不可否認(rèn)，作者們某些超現(xiàn)實(shí)的想法以及字里行間表現(xiàn)出的深刻內(nèi)涵自有其意義。我讀《三體》是在新兵期間。休息時(shí)間沒有手機(jī)，便跟戰(zhàn)友借點(diǎn)小說(shuō)。這部小說(shuō)名聲這么大，應(yīng)該有些不一樣吧。先看了第二部，其中的黑暗森林法則刷新了我的世界觀。誠(chéng)然，我就是那個(gè)在森林中燃著篝火的孩子，從出生就很天真，直到我明白了宇宙中可能存在的最大的黑暗。我翻到扉頁(yè)看作者的，才得知?jiǎng)⒋刃老壬俏桓呒?jí)工程師，難怪這么硬科幻。 不得不說(shuō)，這本書的世界觀恢弘無(wú)比。從 20世紀(jì)中葉的“紅岸基地”，到以億年為時(shí)間單位的大宇宙社會(huì)，劉慈欣先生“思想揮霍者”的稱號(hào)名副其實(shí)，他沒有深入描述三體人文明的細(xì)節(jié)，甚至對(duì)于外形也只是從人類的角度推測(cè)，從三體生存大危機(jī)展開后續(xù)的情節(jié)。 而三體對(duì)地球的侵略行為也沒有講究排場(chǎng)，雖然派出了艦隊(duì)，但書中關(guān)于三體艦隊(duì)發(fā)動(dòng)攻擊的描述很少。三體的侵略是從地球內(nèi)部展開的，行為與文明水平相匹配，看著不膈應(yīng)，某些“大片”里，外星人直接無(wú)視空間距離穿越蟲洞而來(lái)，然后就是各種射線攻擊，或者穿上機(jī)甲血拼，讓人無(wú)語(yǔ)。尤其是我當(dāng)兵之后，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解更為深刻，再看那些電影里的星際戰(zhàn)爭(zhēng)，連蟲洞都打出來(lái)了，戰(zhàn)爭(zhēng)行為、戰(zhàn)略思維卻完全跟不上高度，明顯是為了特效而特效。 劉先生筆下的宇宙充滿生機(jī)，多元而高級(jí)。地球生物按照彼此的差異程度被區(qū)別為“界門綱目科屬種”，他將宇宙間生命形式的差異提升到了“界”，也許只是有這個(gè)設(shè)想，真要寫的話難度可想而知，比如要站在電磁生命的立場(chǎng)來(lái)模擬出其起源、變化、意識(shí)、發(fā)展，進(jìn)而設(shè)想其文明進(jìn)程，最后也許會(huì)得到人腦無(wú)法理解的世界。不光是對(duì)生命形式的設(shè)想，劉先生還將武器的破壞力提升至極致，高級(jí)文明不限于物質(zhì)武器，它們擁有的是改變空間、時(shí)間、數(shù)學(xué)邏輯的力量，這就是以規(guī)律為武器，改變敵人的世界。能改變科學(xué)的，或許只能是“神學(xué)”，說(shuō)到這里，就有句名言：“所有科學(xué)到最后都是神學(xué)?！?然而《三體》展現(xiàn)出來(lái)的不只是超凡的想象力、過(guò)硬的科學(xué)素質(zhì)，還有它表現(xiàn)出的敘事風(fēng)格和哲學(xué)邏輯。小處來(lái)看，對(duì)人性的描寫生動(dòng)而客觀，有人與人之間的溫情，也有互相競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，還有不少的地方突出了人性的弱點(diǎn)，是為一筆濃墨重彩。大處來(lái)看，國(guó)際社會(huì)與宇宙社會(huì)規(guī)律闡述得簡(jiǎn)單而現(xiàn)實(shí)， 一切的最后都是為了生存和發(fā)展。* 經(jīng)常提到“人類命運(yùn)共同體”，這個(gè)概念其實(shí)在很多科幻作品中都能看到——每當(dāng)人們面臨全球性的災(zāi)難時(shí)， 各國(guó)往往會(huì)擰成一股繩，共渡災(zāi)難，在生存大危機(jī)的面前，什么爭(zhēng)斗都無(wú)意義；而在這之前，各國(guó)往往毫無(wú)自覺，沒有外力干預(yù)時(shí)，局部戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，偶爾還有世界大戰(zhàn)。無(wú)論是出于什么考慮，“人類命運(yùn)共同體”的概念還是很有前瞻性的，經(jīng)濟(jì)也好，政治也好，只有各國(guó)以世界發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，才能將進(jìn)步速度提到最高，才能在未來(lái)更有力地對(duì)抗危機(jī)。有些戰(zhàn)友覺得這些虛無(wú)縹緲，立場(chǎng)太高，但《三體》的宇宙觀其實(shí)就是個(gè)放大無(wú)數(shù)倍的“吃雞”戰(zhàn)場(chǎng)，各生命體系出生在不同時(shí)間不同地點(diǎn)，爾后開始收集物資，熟悉操作技術(shù)，總有一天，會(huì)與其他玩家狹路相逢，若不是合作，那就是你死我活。 看完《三體》，回味之余，人們不免有些別的想法?！昂诎瞪帧狈▌t的背景是一個(gè)極為擁擠的宇宙，然而現(xiàn)在并不能證明宇宙中是否擁擠。假設(shè)宇宙很空曠，生命源地寥寥無(wú)幾，彼此間沒有了生存資源的沖突呢？其實(shí)資源沖突一直存在，當(dāng)宇宙擁擠時(shí)顯性存在，當(dāng)宇宙空曠時(shí)隱性存在。表面上似乎資源用之不竭，但是技術(shù)爆炸隨時(shí)會(huì)讓資源變得不夠用。 過(guò)去幾千年，我們的資源開發(fā)只限于腳下，但最近幾十年，各國(guó)已經(jīng)開始將手伸往其他星球，這就是最好的例子。因此，無(wú)論是各國(guó)之間還是星球之間，危機(jī)從未消失。小說(shuō)最后，劉先生雖然沒寫出來(lái)，但讀者往往都會(huì)想到那個(gè)問(wèn)題：宇宙中誕生智慧生命有什么意義？宇宙中的萬(wàn)物一直按既定的必然與偶然運(yùn)行，突然出現(xiàn)了具有自主意識(shí)的存在，就像游戲中的NPC突然變成了玩家。因?yàn)橐话銢]人遇見過(guò)這種神奇的事，所以也沒人去想，但如果有一天真的發(fā)生了，就會(huì)覺得“NPC怎么能變成玩家呢？”人類*，由不同的NPC組合成了玩家，又或許只是從簡(jiǎn)單NPC進(jìn)化成了高級(jí)NPC?！度w》書中最高級(jí)的NPC是“歸零者”。各種文明的持續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)將宇宙變成廢墟，讓地球人生活的空間變成三維，最后被“歌者”坍縮成二維，光速被戰(zhàn)爭(zhēng)改寫成每秒3億米。“歸零者”的目標(biāo)是將宇宙還原，最后能不能實(shí)現(xiàn)不能確定，唯一可知的是，智慧生命的出現(xiàn)確實(shí)對(duì)宇宙產(chǎn)生了巨大*，高級(jí)文明構(gòu)建獨(dú)立的小宇宙，帶走了大宇宙的物質(zhì)，它本應(yīng)在某個(gè)時(shí)刻開始坍縮，卻因此變成了永恒的膨脹。本來(lái)能重新開始下一場(chǎng)比賽，卻出現(xiàn)了BUG變成無(wú)盡模式。也許宇宙跟自己開了個(gè)玩笑，結(jié)果玩脫了吧。都說(shuō)《三體》是中國(guó)科幻界的標(biāo)桿，不知以后有沒有比這更高的標(biāo)桿。但它為我打開了新世界的大門，令我難忘。聽說(shuō)電影版因?yàn)樘匦Р粷M意遲遲未完成，個(gè)人表示完全可以理解，《三體》像劉慈欣先生的孩子，承載著億萬(wàn)讀者的期待，要拍成傳世經(jīng)典才好。2019 年以來(lái)，劉慈欣先生可謂是如日中天天，他的兩部小說(shuō)改編成的電影《瘋狂的外星人》和《流浪地球》好評(píng)如潮。先生的書我只看過(guò)《三體》，單是這一本，便讓我深深著迷。 * 許多人對(duì)科幻小說(shuō)并不感冒。用他們的話來(lái)說(shuō)就是，看那些不切實(shí)際的東西干啥？剛開始我嘗試告訴他們科幻小說(shuō)的魅力何在，最后卻無(wú)奈的發(fā)現(xiàn)，人家只鐘情科幻電影里的炫酷特效。其實(shí)在讀《三體》之前我也不怎么看科幻小說(shuō)?？傆X得格局太小，對(duì)于地外文明的想象囿于地球現(xiàn)有的文明基礎(chǔ)，看到與我們差不多的思維邏輯甚至神態(tài)表情就興趣缺缺。但不可否認(rèn)，作者們某些超現(xiàn)實(shí)的想法以及字里行間表現(xiàn)出的深刻內(nèi)涵自有其意義。我讀《三體》是在新兵期間。休息時(shí)間沒有手機(jī)，便跟戰(zhàn)友借點(diǎn)小說(shuō)。這部小說(shuō)名聲這么大，應(yīng)該有些不一樣吧。先看了第二部，其中的黑暗森林法則刷新了我的世界觀。誠(chéng)然，我就是那個(gè)在森林中燃著篝火的孩子，從出生就很天真，直到我明白了宇宙中可能存在的最大的黑暗。我翻到扉頁(yè)看作者的，才得知?jiǎng)⒋刃老壬俏桓呒?jí)工程師，難怪這么硬科幻。 不得不說(shuō)，這本書的世界觀恢弘無(wú)比。從 20世紀(jì)中葉的“紅岸基地”，到以億年為時(shí)間單位的大宇宙社會(huì)，劉慈欣先生“思想揮霍者”的稱號(hào)名副其實(shí)，他沒有深入描述三體人文明的細(xì)節(jié)，甚至對(duì)于外形也只是從人類的角度推測(cè)，從三體生存大危機(jī)展開后續(xù)的情節(jié)。 而三體對(duì)地球的侵略行為也沒有講究排場(chǎng)，雖然派出了艦隊(duì)，但書中關(guān)于三體艦隊(duì)發(fā)動(dòng)攻擊的描述很少。三體的侵略是從地球內(nèi)部展開的，行為與文明水平相匹配，看著不膈應(yīng)，某些“大片”里，外星人直接無(wú)視空間距離穿越蟲洞而來(lái)，然后就是各種射線攻擊，或者穿上機(jī)甲血拼，讓人無(wú)語(yǔ)。尤其是我當(dāng)兵之后，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解更為深刻，再看那些電影里的星際戰(zhàn)爭(zhēng)，連蟲洞都打出來(lái)了，戰(zhàn)爭(zhēng)行為、戰(zhàn)略思維卻完全跟不上高度，明顯是為了特效而特效。劉先生筆下的宇宙充滿生機(jī)，多元而高級(jí)。地球生物按照彼此的差異程度被區(qū)別為“界門綱目科屬種”，他將宇宙間生命形式的差異提升到了“界”，也許只是有這個(gè)設(shè)想，真要寫的話難度可想而知，比如要站在電磁生命的立場(chǎng)來(lái)模擬出其起源、變化、意識(shí)、發(fā)展，進(jìn)而設(shè)想其文明進(jìn)程，最后也許會(huì)得到人腦無(wú)法理解的世界。不光是對(duì)生命形式的設(shè)想，劉先生還將武器的破壞力提升至極致，高級(jí)文明不限于物質(zhì)武器，它們擁有的是改變空間、時(shí)間、數(shù)學(xué)邏輯的力量，這就是以規(guī)律為武器，改變敵人的世界。能改變科學(xué)的，或許只能是“神學(xué)”，說(shuō)到這里，就有句名言：“所有科學(xué)到最后都是神學(xué)?！?然而《三體》展現(xiàn)出來(lái)的不只是超凡的想象力、過(guò)硬的科學(xué)素質(zhì)，還有它表現(xiàn)出的敘事風(fēng)格和哲學(xué)邏輯。小處來(lái)看，對(duì)人性的描寫生動(dòng)而客觀，有人與人之間的溫情，也有互相競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，還有不少的地方突出了人性的弱點(diǎn)，是為一筆濃墨重彩。大處來(lái)看，國(guó)際社會(huì)與宇宙社會(huì)規(guī)律闡述得簡(jiǎn)單而現(xiàn)實(shí)， 一切的最后都是為了生存和發(fā)展。* 經(jīng)常提到“人類命運(yùn)共同體”，這個(gè)概念其實(shí)在很多科幻作品中都能看到——每當(dāng)人們面臨全球性的災(zāi)難時(shí)， 各國(guó)往往會(huì)擰成一股繩，共渡災(zāi)難，在生存大危機(jī)的面前，什么爭(zhēng)斗都無(wú)意義；而在這之前，各國(guó)往往毫無(wú)自覺，沒有外力干預(yù)時(shí)，局部戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，偶爾還有世界大戰(zhàn)。無(wú)論是出于什么考慮， “人類命運(yùn)共同體”的概念還是很有前瞻性的，經(jīng)濟(jì)也好，政治也好，只有各國(guó)以世界發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，才能將進(jìn)步速度提到最高，才能在未來(lái)更有力地對(duì)抗危機(jī)。有些戰(zhàn)友覺得這些虛無(wú)縹緲，立場(chǎng)太高，但《三體》的宇宙觀其實(shí)就是個(gè)放大無(wú)數(shù)倍的“吃雞”戰(zhàn)場(chǎng)，各生命體系出生在不同時(shí)間不同地點(diǎn)，爾后開始收集物資，熟悉操作技術(shù)，總有一天，會(huì)與其他玩家狹路相逢，若不是合作，那就是你死我活。 看完《三體》，回味之余，人們不免有些別的想法?！昂诎瞪帧狈▌t的背景是一個(gè)極為擁擠的宇宙，然而現(xiàn)在并不能證明宇宙中是否擁擠。假設(shè)宇宙很空曠，生命源地寥寥無(wú)幾，彼此間沒有了生存資源的沖突呢？其實(shí)資源沖突一直存在，當(dāng)宇宙擁擠時(shí)顯性存在，當(dāng)宇宙空曠時(shí)隱性存在。表面上似乎資源用之不竭，但是技術(shù)爆炸隨時(shí)會(huì)讓資源變得不夠用。 過(guò)去幾千年，我們的資源開發(fā)只限于腳下，但最近幾十年，各國(guó)已經(jīng)開始將手伸往其他星球，這就是最好的例子。因此，無(wú)論是各國(guó)之間還是星球之間，危機(jī)從未消失。小說(shuō)最后，劉先生雖然沒寫出來(lái)，但讀者往往都會(huì)想到那個(gè)問(wèn)題：宇宙中誕生智慧生命有什么意義？宇宙中的萬(wàn)物一直按既定的必然與偶然運(yùn)行，突然出現(xiàn)了具有自主意識(shí)的存在，就像游戲中的NPC突然變成了玩家。因?yàn)橐话銢]人遇見過(guò)這種神奇的事，所以也沒人去想，但如果有一天真的發(fā)生了，就會(huì)覺得“NPC怎么能變成玩家呢？”人類*，由不同的NPC組合成了玩家，又或許只是從簡(jiǎn)單NPC進(jìn)化成了高級(jí)NPC?！度w》書中最高級(jí)的NPC是“歸零者”。各種文明的持續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)將宇宙變成廢墟，讓地球人生活的空間變成三維，最后被“歌者”坍縮成二維，光速被戰(zhàn)爭(zhēng)改寫成每秒3億米?！皻w零者”的目標(biāo)是將宇宙還原，最后能不能實(shí)現(xiàn)不能確定，唯一可知的是，智慧生命的出現(xiàn)確實(shí)對(duì)宇宙產(chǎn)