河北省藁城市第學(xué)高三歷史第三次月考試卷（無答案）舊人教版

/藁城市一中2022—2022學(xué)年第一學(xué)期第三次月考高三歷史試題一、選擇題（每題1分，共50分）1．有人認(rèn)為管仲“相地而衰征”的措施導(dǎo)致了西周分封制的終結(jié)，其主要依據(jù)為（）A．齊國(guó)不再對(duì)周天子定期朝貢B．管仲為相破壞了貴族政治制度C．周朝的文化延續(xù)性被中斷D．周天子不再具有對(duì)全國(guó)土地的所有權(quán)2．漢武帝《秋風(fēng)辭》“蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘”中所思念的“佳人”，與屈原《思美人》“思美人兮，攬?zhí)槎鴣许?。媒絕而路阻兮，言不可結(jié)而詒”中的美人都是一種托喻。屈原筆下的“美人”主要表達(dá)（）A．作為政治改革家的“美政”理想B．詩人的浪漫主義情懷C．強(qiáng)烈的探索精神和大膽的疑心精神D．社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活的豐富多彩3．有學(xué)者說：每一次人類文化的交流，都會(huì)帶來一次文化開展的機(jī)遇。比方說，我們遇到了印度佛教就是一個(gè)很大的幸運(yùn)。以下事例不能印證這一說法的有A．董仲舒提出“天人感應(yīng)” B．程朱理學(xué)的創(chuàng)立C．吳道子創(chuàng)作《送子天王圖》 D．敦煌莫高窟的興建4.自此制推行，“政府便一任民間農(nóng)田之自由轉(zhuǎn)移，失卻為民制產(chǎn)的精神。結(jié)果自然會(huì)引起土地兼并，貧富不等，耕者不能有其田，而獎(jiǎng)勵(lì)了政府的剝削?！蔽闹小按酥啤睉?yīng)指（）5．一般認(rèn)為史學(xué)研究分為問題形成、史料收集、史料整理和歷史解釋等環(huán)節(jié)。以下表格的形成屬于史學(xué)研究的（）年代商辦外國(guó)人辦設(shè)廠數(shù)資本（千元）資本所占比重設(shè)廠數(shù)資本（千元）資本所占比重第一時(shí)期18726％1032800057.3％第二時(shí)期1895～19134639081041A．史料整理 B．史料收集 C．歷史解釋D．問題形成6．古代中國(guó)城市的開展和市民階層的壯大對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下能表達(dá)這一觀點(diǎn)的現(xiàn)象是A．漢武帝時(shí)代，賦的創(chuàng)作走向全盛B．唐代中國(guó)古典詩歌開展到鼎盛時(shí)期C．南宋的詞增添了許多低迷感傷的情緒D．元代雜劇的創(chuàng)作和演出逐漸興盛7．《皇明祖訓(xùn)》是朱元璋告誡后世子孫的治國(guó)方略，他宣稱“東胡與中國(guó)累世戰(zhàn)爭(zhēng)必選將練兵，時(shí)警備之?！睘榇?，早期明帝國(guó)在東北地區(qū)主要采?。ǎ?.許紀(jì)霖、陳達(dá)凱在《中國(guó)現(xiàn)代化》中指出：“作為一個(gè)后發(fā)外生型國(guó)家，中國(guó)是從19世紀(jì)開場(chǎng)進(jìn)入由農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的現(xiàn)代化過程的。西方世界的霸權(quán)威脅與文明示范是一個(gè)不可或缺的關(guān)鍵性啟動(dòng)因素?！袊?guó)內(nèi)部已經(jīng)孕育和生長(zhǎng)著現(xiàn)代化的因素”?！爸袊?guó)現(xiàn)代化啟動(dòng)的歷史象征不可能不是模糊的，……從1800年這樣一個(gè)沒有明確時(shí)限和特定事件的時(shí)間開場(chǎng)?！币韵聦?duì)該材料的觀點(diǎn)理解最準(zhǔn)確的是（）9..觀察右邊漫畫，它反映了康乾時(shí)期統(tǒng)治者對(duì)漢族知識(shí)分子的政策是（）A.籠絡(luò)安撫B.高壓懾服C.頻繁接見D.剛?cè)嵯酀?jì)10.沈括《夢(mèng)溪筆談》載：“世間鍛鐵所謂鋼鐵者，用柔鐵屈盤之，乃以生鐵陷其間，泥封煉之，鍛令相入，謂之團(tuán)鋼?！边@項(xiàng)技術(shù)最早出現(xiàn)于（）11.黃遵憲有詩“國(guó)初海禁嚴(yán)，立意比驅(qū)鱷。借端累無辜，此事實(shí)大錯(cuò)。”以下對(duì)“大錯(cuò)”的理解最具理性的是（）A.限制外商來華阻礙中外貿(mào)易B.隔絕大陸與臺(tái)灣的正常往來C.制止國(guó)人海外經(jīng)商限制了商品市場(chǎng)D.自我封閉扼殺了社會(huì)進(jìn)步的可能性12.意大利傳教士利瑪竇（1552-1610）繪制的世界地圖使中國(guó)人第一次從地圖中看到了整個(gè)世界。但是利瑪竇把地圖上第一條子午線的投影位置移動(dòng)，把中國(guó)放在正中。他之所以這樣做是因?yàn)锳．便于觀察并了解客觀的世界B．防止中國(guó)傳統(tǒng)士大夫階層的不滿C．在學(xué)術(shù)上不同意歐洲中心論D．當(dāng)時(shí)中國(guó)是世界的經(jīng)濟(jì)文化中心13．道光帝對(duì)簽定《南京條約》的原那么性指示是：“廣東給過銀兩，煙價(jià)礙難再議；戰(zhàn)費(fèi)彼此均有，不能議給，其平行理可以通融；貿(mào)易之所，前已諭知耆英，將香港地方暫行賞借，并許以閩浙沿海，暫準(zhǔn)通市。該逆既來訴冤，經(jīng)此次推誠曉諭，當(dāng)可就我范圍?！庇纱丝芍拦獾鄣耐饨凰枷雽儆冢ǎ〢．近代國(guó)家思想B．屈辱外交思想C．傳統(tǒng)夷夏思想D．殖民外交思想14．《中英南京條約》規(guī)定英商進(jìn)出口貨物繳納的關(guān)稅稅率，中國(guó)須同英國(guó)商定，這一規(guī)定對(duì)中國(guó)產(chǎn)生的影響是（）①?zèng)_擊了中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)②導(dǎo)致了農(nóng)產(chǎn)品大量出口③促進(jìn)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)開展④便利了列強(qiáng)的商品傾銷A.①④B.①②③C.②④D.①②④15．英國(guó)曼徹斯特的工廠主曾浪漫地想著：“如果每個(gè)中國(guó)人的襯衣下擺長(zhǎng)一英寸，我們的工廠得忙上數(shù)十年！”然而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)10年后一個(gè)叫米契爾的英國(guó)人在中國(guó)看到的卻是這樣的情形：“在收獲完畢后，農(nóng)家所有的人手不分老少，都一起去梳棉、紡紗和織布。這個(gè)國(guó)家9/10的人都穿這種手織的衣料，其質(zhì)地各不相同，從最粗的粗棉布到最細(xì)的本色布都有。生產(chǎn)者所用的本錢簡(jiǎn)直只有原料的價(jià)值?！鄙鲜霾牧戏从沉刷儆?guó)商人想用經(jīng)濟(jì)手段翻開中國(guó)大門②傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)工業(yè)品的頑強(qiáng)抵抗③英國(guó)商人很難通過正常的貿(mào)易翻開中國(guó)的市場(chǎng)④英國(guó)由此展開了罪惡的鴉片貿(mào)易A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④16．“鴉片煙，真狡獪……這是西洋要將中國(guó)害。遠(yuǎn)從印度運(yùn)將來……將一座好神州化作煙世界。一方好田地，盡把罌粟栽。一個(gè)好人家，盡將煙器擺。一條好花街，盡把煙館排。女子變妖怪，男子變癡呆。未老身先死，已死身不埋?！边@首民間歌謠反映的社會(huì)問題最早出現(xiàn)于A．明朝后期 B．清朝中期鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前C．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 D．太平天國(guó)時(shí)期17．依據(jù)相關(guān)條約，法國(guó)傳教士不失時(shí)機(jī)地在天津建造了望海樓教堂，這是近代天主教傳入天津后建造的第一座教堂。請(qǐng)判斷該教堂最早應(yīng)建造于以下哪一條約簽訂后A．《望廈條約》 B．《黃埔條約》C．《北京條約》 D．《辛丑條約》18.“興醫(yī)院以濟(jì)疾苦。仰體天父……立醫(yī)師，必考取數(shù)場(chǎng)然后聘用，不受謝金，公義者司其事?！睉?yīng)引自 A.《望廈條約》B.《變法通議》C.《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》D.《資政新篇》19.閱讀以下兩表（出自《中國(guó)土特產(chǎn)品出口統(tǒng)計(jì)表》），其所反映的共同趨勢(shì)是年份1840年1860年1870年數(shù)量（萬噸）時(shí)間茶葉（萬磅）生絲（包）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前5000/年均5000/年均1845年8010132201851年9919230401853年1012262896①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)外貿(mào)出超逐漸擴(kuò)大②鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，中國(guó)農(nóng)副產(chǎn)品商品化、國(guó)際化程度逐漸提高③鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐漸依附于資本主義世界市場(chǎng)④鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)成為世界茶葉和生絲頭號(hào)出口國(guó)A．①②③ B．②③ C．①②③④ D．②③④20．1861年1月奕在奏折中說：“綜觀天下大局是今日御夷，譬如蜀之待吳，蜀與吳，仇敵也，而諸葛亮秉政，仍遣使通好，約共討魏。”對(duì)材料理解最全面的是A．視太平天國(guó)為威脅清朝統(tǒng)治的頭號(hào)敵人B．清政府已決定了“借師助剿”的方針C．主張與列強(qiáng)“和好”共同鎮(zhèn)壓太平天國(guó)D．主張引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)21．關(guān)于《海國(guó)圖志》、《天朝田畝制度》和《資政新篇》的比較表述，正確的選項(xiàng)是 ①在社會(huì)經(jīng)濟(jì)主張方面，《天朝田畝制度》與《資政新篇》根本一致②在學(xué)習(xí)西方的層次上，《資政新篇》是對(duì)《海國(guó)圖志》的重大突破③在反封建方面，《資政新篇》是對(duì)《天朝田畝制度》的繼承和開展④在能否實(shí)行方面，《海國(guó)圖志》和《資政新篇》都不可能實(shí)行 A．①②③ B．②③ C．①④ D．①②④22．魏源在《海國(guó)圖志》、徐繼畬在《瀛環(huán)志略》中都較為詳細(xì)地介紹了英、法、美等國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)政治制度，并給予較高評(píng)價(jià)。新思想的倡導(dǎo)者們這樣做 ①是在分析“夷情虛實(shí)”，探求“馭夷之方”②主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度，以求抗敵御侮③表現(xiàn)了對(duì)西方民主政治的朦朧向往④對(duì)資產(chǎn)階級(jí)維新思想的形成具有一定的啟蒙作用 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④23．“假設(shè)李鴻章者，吾不能謂其非英雄也，雖然是為時(shí)勢(shì)所造之英雄，非造時(shí)勢(shì)之英雄也。時(shí)勢(shì)所造之英雄，尋常英雄也。史家之論霍光，惜其不學(xué)無術(shù)。吾以為李鴻章所以不能為非常之英雄者，亦坐此四字而已。李鴻章不識(shí)國(guó)民之原理，不通世界之大勢(shì)，不知政治之本原，當(dāng)此十九世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)化之世，而惟彌補(bǔ)綴苴，偷一時(shí)之安；僅摭拾泰西皮毛，汲流忘源，遂乃自足；更挾小智小術(shù)，欲與地球著名之大政治家相角，讓其大者，而爭(zhēng)其小者，非不盡瘁，庸有濟(jì)乎？”以上材料說明梁?jiǎn)⒊珹．認(rèn)為李鴻章順應(yīng)了近代中國(guó)歷史開展潮流B．否認(rèn)了李鴻章在近代中國(guó)進(jìn)展的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)C．主張?jiān)谥袊?guó)進(jìn)展政治變革建立民主共和制D．認(rèn)為李鴻章為中國(guó)開展鞠躬盡瘁奉獻(xiàn)巨大24．中國(guó)近代維新思想吸收了西方資本主義政治學(xué)說的內(nèi)容，引起了戊戌變法運(yùn)動(dòng)，在中國(guó)社會(huì)上起到了思想啟蒙作用。以下表達(dá)正確的選項(xiàng)是A．維新思想吸收了西方民主共和思想B．戊戌變法抨擊了封建思想文化，使人們的思想得到解放C．戊戌變法使人們開場(chǎng)了解西方的政治制度D．戊戌變法最終失敗，宣告維新思想的完畢25．《定國(guó)是詔》公布后，受到了民族資產(chǎn)階級(jí)和開明地主的擁護(hù)，得到了愛國(guó)知識(shí)分子的支持。這是因?yàn)椤抖▏?guó)是詔》①準(zhǔn)許官民上書言事②保護(hù)農(nóng)工商業(yè)的開展，獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)造創(chuàng)造③裁汰冗員，廢除旗人寄生特權(quán)④廢除科舉制，改試策論A．②③④B．①②③C．①②③④D．①③④26．梁?jiǎn)⒊谠u(píng)清代學(xué)術(shù)時(shí)說，清初之學(xué)大，乾嘉之學(xué)精，道咸（1821—1861年）以后之學(xué)新。這里的“新”指的是（）A．反對(duì)君主制度B．西方的“長(zhǎng)技”C．介紹研究西學(xué)D．馬克思主義的傳播27.在江蘇鹽城市鹽都縣，發(fā)現(xiàn)了一枚太平天國(guó)東王楊秀清秘密鑄造的太平天國(guó)大錢。這種大錢，在我國(guó)尚屬首次發(fā)現(xiàn)，屬于試鑄錢，并未大量鑄造，存世量極少，現(xiàn)已見到的僅此一枚，鑄造工整、精巧，設(shè)計(jì)很有特色對(duì)此表述正確的選項(xiàng)是（）太平天國(guó)幣楊秀清秘鑄的太平天國(guó)幣①楊秀清已不再滿足于當(dāng)東王②農(nóng)民階級(jí)的局限性，使他們不能長(zhǎng)期保持團(tuán)結(jié)③反映了太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的腐?、芊从沉颂教靽?guó)“有錢同使”的平均主義思想 A．①②③④ B．①③④ C．②③④D．①②28.魯迅說：“因?yàn)槎嗄晔苤致?，就和這‘洋氣’為仇，更進(jìn)一步，那么成心和這‘洋氣’反一調(diào)：他們活動(dòng)，我偏靜坐；他們講科學(xué)，我偏扶乩；他們穿短衣，我偏穿長(zhǎng)衫；他們重衛(wèi)生，我偏吃蒼蠅；他們安康，我偏生病……”他描述的現(xiàn)象出現(xiàn)在29、鳳凰網(wǎng)《救贖中國(guó)》專題中，在表達(dá)某一歷史事件時(shí)，分為四個(gè)局部：第一局部：動(dòng)亂了；第二局部：傳播了；第三局部：憤怒了；第四局部：爆發(fā)了。該歷史事件可能是（）A．維新變法運(yùn)動(dòng)B．辛亥革命C．五四運(yùn)動(dòng)D．新文化運(yùn)動(dòng)30、以下關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的總體評(píng)價(jià)，代表中國(guó)共產(chǎn)黨觀點(diǎn)的是（）A．五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)的“文藝復(fù)興”B．五四運(yùn)動(dòng)破壞了了中國(guó)傳統(tǒng)文化C．五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)D．五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新舊民主主義革命的分水嶺31、著名學(xué)者胡繩說：“中國(guó)民主主義革命實(shí)現(xiàn)由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折，是諸多因素共同作用的結(jié)果?！边@里的“諸多因素”是指（）①俄國(guó)十月革命的影響②中國(guó)民族資本主義的開展③馬克思主義的傳播④中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的壯大A．①③B．①③④C．①②③④D．①②④32．陳旭麓這樣評(píng)價(jià)南京臨時(shí)政府的一項(xiàng)政令：“它反映了禮節(jié)上的尊卑等級(jí)觀念已逐漸被平等觀念所取代，成為一種不言而喻的意識(shí)?！边@項(xiàng)政令是A．剪發(fā)辮B．禁纏足C．易服飾D．廢跪拜33．中國(guó)民族工業(yè)短暫的春天最深遠(yuǎn)的影響是（）A．民族資本主義的開展B．民族資產(chǎn)階級(jí)的開展C．人民生活水平的提高D．無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大34.戊戌變法、新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化歷程中的重大事件。以下關(guān)于兩者共同點(diǎn)的表述，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是35.五四運(yùn)動(dòng)不同于辛亥革命之處是①具有廣泛的群眾根底②是中國(guó)近代史上一次徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)③工人階級(jí)起了主力軍作用④標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開端A．①②B.③④C．①②③D．①②③④36．讀以下廣告：“女學(xué)士周XX，現(xiàn)年28歲，……畢業(yè)于美國(guó)女子大學(xué)?，F(xiàn)執(zhí)教于京某女子學(xué)校?！詰遗浦掌?，至民國(guó)8年1月止，某男士如有與XX有同等之能力及資產(chǎn)者，每日午后至6時(shí)，為會(huì)談期?！睂?duì)此材料評(píng)論正確的有:①其背景為辛亥革命后，臨時(shí)政府主張婚姻自由②反映當(dāng)時(shí)一些女青年思想解放③這一現(xiàn)象多出現(xiàn)于中國(guó)的大中城市④表達(dá)了西方近代進(jìn)步思想對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④37．《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史1895～1927》是一部專論清末民初中國(guó)經(jīng)濟(jì)史的學(xué)術(shù)專著，該書在論述中國(guó)資本主義開展道路的同時(shí)，也闡述了“近代中國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命精神”。這種中國(guó)特色的產(chǎn)業(yè)革命精神主要在于追求()A．工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)B．開展資本主義C．民族獨(dú)立富強(qiáng)D．實(shí)現(xiàn)民主政治38.1923年，某報(bào)紙的民意調(diào)查結(jié)果如下：“十二個(gè)大人物”中國(guó)民黨和軍閥出身者各有四人。四票以上的政治類人物中，國(guó)民黨幾乎占三分之一。軍事類人物中，國(guó)民黨占百分之四。陳獨(dú)秀以文化名流身份高票入選“六人物”之列。值得注意的是，職業(yè)外交家和實(shí)業(yè)家人選人數(shù)相當(dāng)之多。以下對(duì)這個(gè)調(diào)查結(jié)果的分析，表述正確的選項(xiàng)是A．國(guó)民黨的新三民生義主張得到國(guó)人擁戴，但國(guó)民黨軍事力量薄弱B．軍閥中選反映了當(dāng)時(shí)北洋軍閥統(tǒng)治得到國(guó)人普遍支持C．陳獨(dú)秀高票中選反映了中國(guó)共產(chǎn)黨在當(dāng)時(shí)影響巨大D．職業(yè)外交家和實(shí)業(yè)家人選反映了國(guó)人謀求獨(dú)立、開展的愿望39.下面中共領(lǐng)導(dǎo)人的談話內(nèi)容中，反映出國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)失敗的主觀原因的是A.“目前，中國(guó)民族革命運(yùn)動(dòng)的開展，重點(diǎn)是土地革命”B．“此后我們的人力務(wù)全用在民眾方面，萬勿參加政府工作”C．“共產(chǎn)黨員參加國(guó)民黨而兼跨固有的黨籍，是想對(duì)國(guó)民革命和國(guó)民黨有所奉獻(xiàn)”D．“在半殖民地半封建的條件下，中國(guó)人民迫切需要的并不是進(jìn)展社會(huì)主義革命”40.．以以下圖是20世紀(jì)20年代中期在中國(guó)大地上廣泛流行的一首歌曲。在這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨通過統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)揮著重要的領(lǐng)導(dǎo)作用，具體表達(dá)在①以國(guó)民黨員的身份發(fā)開工農(nóng)運(yùn)動(dòng)②陳獨(dú)秀與汪精衛(wèi)發(fā)表《聯(lián)合宣言》③掀起五卅運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)反帝斗爭(zhēng)的高漲④參與領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命軍進(jìn)展北伐A．②③④B．①②③C．①②④D．①③④41．20世紀(jì)20年代后期的井岡山斗爭(zhēng)，使我黨培育和形成了閃耀著共產(chǎn)主義光輝的革命精神——井岡山精神。井岡山精神的內(nèi)涵不包括A．韜光養(yǎng)晦培育新生 B．堅(jiān)決信念艱辛奮斗C．實(shí)事求是敢創(chuàng)新路 D依靠群眾敢于勝利42．美國(guó)記者談到西安事變完畢時(shí)的局勢(shì)發(fā)表評(píng)論說：“……西安事變是一次全國(guó)性的勝利，一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)終于在漸漸誕生?！彼f的“統(tǒng)一”指的是()43．國(guó)民政府前期，采取了一系列措施，促進(jìn)了民族資本主義的開展，其進(jìn)步作用是（）A．促使官僚資本迅速膨脹B．為抗戰(zhàn)勝利奠定了一定的物質(zhì)根底C．為國(guó)家的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件D．使輕工業(yè)得到較快開展44、美國(guó)作家哈里森·李爾茲伯說“(長(zhǎng)征)它不是一般意義上的行軍，……(長(zhǎng)征)是一場(chǎng)險(xiǎn)象環(huán)生、危在旦夕的戰(zhàn)斗……長(zhǎng)征卻使毛澤東及其共產(chǎn)黨人贏得了中國(guó)?！币韵聦?duì)這句話理解正確的有（）①長(zhǎng)征途中確立了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，使共產(chǎn)黨走向成熟②長(zhǎng)征是一次武裝宣傳、沿途播撒了革命的種子③長(zhǎng)征的勝利使中共擺脫了蔣介石的圍剿，轉(zhuǎn)危為安④在長(zhǎng)征精神指引下，取得了新民主主義革命勝利，創(chuàng)立了新中國(guó)A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④45.文物是歷史文字記載的重要補(bǔ)充。以以下圖片所反映的歷史事件都：太平天國(guó)發(fā)給農(nóng)民的田憑民報(bào)蘇維埃政府分田證明A．采用暴力手段推翻清政府的腐朽統(tǒng)治B．因革命道路脫離中國(guó)國(guó)情而最終失利C．以反封建統(tǒng)治為革命的斗爭(zhēng)目標(biāo)之一D．以調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性為革命的重要內(nèi)容46.毛澤東同志曾對(duì)一個(gè)外國(guó)人說：“一九二七年，老蔣夠厲害啦！它把我們像雞蛋一樣地摔在地上?？伤麤]想到……我們還會(huì)孵出小雞來！”對(duì)“孵出小雞”最準(zhǔn)確的理解是A．發(fā)動(dòng)起義，武裝對(duì)抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治B．召開遵義會(huì)議，扭轉(zhuǎn)時(shí)局C．找到“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路D．提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針47.2022年春節(jié)晚會(huì)上的小品《火炬手》有這樣兩句臺(tái)詞：“什么運(yùn)動(dòng)讓人看得揪心，什么運(yùn)動(dòng)讓人最揪心?”“足球，中國(guó)足球!”這兩句臺(tái)詞展示了國(guó)人對(duì)中國(guó)足球的態(tài)度。其實(shí)七十多年前，中國(guó)足球已經(jīng)走向世界——1936年8月，中國(guó)足球隊(duì)參加第11屆柏林奧運(yùn)會(huì)，成為第一支亮相國(guó)際賽場(chǎng)的中國(guó)國(guó)家足球隊(duì)。然而，這支號(hào)稱“中國(guó)鐵軍”的足球隊(duì)卻是在特殊的背景下開場(chǎng)其奧運(yùn)之行的。這“特殊的背景”表現(xiàn)在①張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)“西安事變”，國(guó)民黨面臨重新陷入內(nèi)亂的危險(xiǎn)②日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中華民族的全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開場(chǎng)③日本帝國(guó)主義要變中國(guó)為它的殖民地，中日民族矛盾上升為主要矛盾④全國(guó)各階層愛國(guó)人士掀起的抗日救亡動(dòng)動(dòng)走向新高潮A．②④B．③④C．①④D．①②48.右圖反映的本質(zhì)問題是Ａ．中共軍隊(duì)建制的正規(guī)化Ｂ．國(guó)共兩黨合作抗日Ｃ．中共軍隊(duì)的區(qū)域化管轄Ｄ．國(guó)民黨統(tǒng)一指揮抗日軍隊(duì)49.蔣介石在《中國(guó)之命運(yùn)》中寫道：“民國(guó)三十二年～月十一日，中美及中英平等互惠新約簽字?！比绻凑諊?guó)際通行的公歷紀(jì)年法推算，“民國(guó)三十二年”應(yīng)當(dāng)是A．1940年B．1942年C．1943年D．1945年50.2022年底，著名導(dǎo)演張藝謀的電影《英雄》開場(chǎng)熱播，影片的主題是“為天下的人是大英雄”，秦始皇是一個(gè)大英雄。為此，網(wǎng)上展開了劇烈的辯論。有網(wǎng)友說：宣揚(yáng)趙國(guó)放棄對(duì)秦王的對(duì)抗就等于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期宣揚(yáng)對(duì)日本投降，秦始皇的天下觀就是“大東亞共榮圈”。這種觀點(diǎn)的根本錯(cuò)誤在于沒有認(rèn)識(shí)到A．戰(zhàn)國(guó)諸雄都是華夏族的一員，彼此的征戰(zhàn)是內(nèi)亂而不是侵略B．日本人同中國(guó)人一樣都屬于蒙古人種，是一個(gè)民族的大家庭C．古代社會(huì)與近代社會(huì)沒有歷史的可比性D．中日兩國(guó)睦鄰友好，和平交往是兩國(guó)的歷史主流二、非選擇題51.閱讀下面材料，完成問題：（共25分）材料一近代中國(guó)民族主義是在空前的變局之下，因受外力刺激而形成和迅速開展起來的。一方面，在具有高度文化的“西夷”面前，不得不放棄古代的華夷觀念；另一方面，在“西夷”的侵略面前，為謀自救而迅速激活了民族意識(shí)。此民族意識(shí)已逐漸擺脫古代的華夷觀念，而導(dǎo)向建立獨(dú)立的近代民族國(guó)家的目標(biāo)。建立近代民族國(guó)家，是近代民族主義的核心內(nèi)容。梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)提醒和宣傳近代民族主義的第一人。梁氏在《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》一文中，又首次提出了“中華民族”的概念。梁?jiǎn)⒊€最早說明建立民族國(guó)家的問題，他于1902年2月—4月在《新民叢報(bào)》上發(fā)表《論民族競(jìng)爭(zhēng)之大勢(shì)》，明確提出：“今日欲救中國(guó)，無他術(shù)焉，亦先建立一民族主義之國(guó)家而已?！薄D(zhuǎn)引自《光明日?qǐng)?bào)》關(guān)于“中國(guó)近代史上的民族主義”的對(duì)話材料二有學(xué)者指出，孫中山的民族主義對(duì)中國(guó)的國(guó)家認(rèn)同發(fā)揮了重要的作用。孫中山早期的民族主義口號(hào)“驅(qū)除韃虜”，是漢族的民族主義，辛亥革命后提出了“五族共和”，最后提