旅游項目策劃書釣魚臺風(fēng)景區(qū)開發(fā)策劃書

旅游項目籌劃書－釣魚臺風(fēng)景區(qū)開發(fā)籌劃書（一）02月18日星期三22:18旅游項目籌劃書－釣魚臺風(fēng)景區(qū)開發(fā)籌劃書釣魚臺風(fēng)景區(qū)簡介姜子牙隱居垂釣和輔周滅紂之史事在《周志》、《水經(jīng)注》、《搜神記》、《呂氏春秋》、《史記》等典籍中均有記載，明代許仲琳的神話小說《封神演義》更是對此作了歷史宣染，后人讀罷，興味無窮。唐代大詩人李白、杜甫和北宋大文學(xué)家蘇東坡等也都曾興游此地，并賦詩歌頌釣魚臺的壯美；歷代封建王朝也爭相膜拜。為了紀(jì)念姜子牙的偉大歷史功績，唐朝貞觀年間首先在釣魚臺建起了太公廟。上元元年（760年）唐肅宗追封姜子牙為"武成王"，與儒家宗祖孔夫子相提并論。此后，歷代王朝及地方官紳也相繼在釣魚臺修建廟宇焚香祭拜。到明、清時期，已建成文王廟、三清殿、王母宮、九天圣母廟、戲樓、鐘樓等廟宇殿堂十八處，九十余間。這些建筑物分別座落于溪水之畔，翠柏之中，依山就勢，形成了一種比較完整的、錯落有致的古代建筑群。一、項目背景分析,,旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須依賴于一定的旅游資源。旅游資源雖包羅萬象，但無外乎自然資源和人文資源兩類。我國眾多的旅游勝地中，有的以自然資源突出為特色，有的以人文資源突出為特色。旅游資源中的人文資源是指一種國家，一種地區(qū)獨特的歷史文化、民族地區(qū)文化資源，其凝聚著極為豐富的文化內(nèi)涵，而其中有著濃郁民族風(fēng)情，地方特色和悠遠(yuǎn)的文物古跡的人文資源，其蘊藏著獨特的、深厚的文化內(nèi)涵，反應(yīng)著一種民族的文化水準(zhǔn)，思維方式和審美情趣，能滿足旅游者追求新奇樂的心理，往往成為旅游中最具魅力的優(yōu)勢資源，形成一種旅游文化，并影響著該地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。姜子牙釣魚臺風(fēng)景區(qū)不僅有特定的人文資源，并且有豐富的自然資源。（一）國家對旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的政策形勢目前國家正在大力倡導(dǎo)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，爭取把中國發(fā)展成為旅游強國，目前我國旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模位居世界第7位，但與世界旅游強國尚有很大差距，發(fā)展旅游業(yè)已經(jīng)成為我國一項基本產(chǎn)業(yè)政策。為適應(yīng)加入世貿(mào)組織的規(guī)定，中國旅游業(yè)將盡快變化政府的主導(dǎo)地位，變政策調(diào)整為市場調(diào)整，以加速與國際旅游市場的接軌步伐。（二）國際國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展的趨勢1．二十一世紀(jì)世界旅游的發(fā)展對景區(qū)內(nèi)涵提出了新的規(guī)定。眾多旅游專家一致認(rèn)為，生態(tài)、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來旅游業(yè)的主題。2．中國旅游景點的開發(fā)將從以政府為主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐允袌鰹橹鲗?dǎo)。3．旅游市場越來越展現(xiàn)出細(xì)分化的特點。（三）釣魚臺景區(qū)資源開發(fā)現(xiàn)實狀況分析1．成功點（1）人文景觀開發(fā)初具規(guī)模（如：文王廟、三清殿、太公廟、封神宮、釣魚臺、璜石等）（2）對自然生態(tài)環(huán)境的保護良好（景區(qū)內(nèi)的水、空氣、植被等未受污染和破壞）（3）具有一定的品牌著名度（在陜西省內(nèi)）2．局限性點（1）配套設(shè)施幾近空白（住宿、飲食、娛樂等設(shè)施匱乏）（2）景區(qū)自然景觀開發(fā)局限性（峽谷內(nèi)諸多自然資源未被充足運用）；（3）風(fēng)景區(qū)運行機制需完善（國家所有國家開發(fā)的運行模式難以適應(yīng)市場需求）；（4）市場定位不明確，營銷力度不夠。（四）景區(qū)旅游資源優(yōu)劣勢分析 1．優(yōu)勢（1）周文王訪賢之釣魚臺，周易文化的發(fā)源地。歷史悠久，文化底蘊豐富；（2）景區(qū)有豐富的水資源，適合開展某些水上項目，尤其是以釣魚文化為主題的活動；（3）以封神榜文化為主線天然石雕峽谷；（4）峽谷內(nèi)具有多處適合開發(fā)攀巖運動的天然石壁；（5）具有良好的植被覆蓋，生態(tài)環(huán)境良好；（6）景區(qū)內(nèi)及附近居民具有西歧特色的飲食。2．劣勢（1）陜西省以其歷史文化古跡為特色的景點眾多，釣魚臺的歷史人文景觀難以引起尤其關(guān)注；（2）景區(qū)內(nèi)峽谷較窄，可承載的游客量有限；（3）景點地理位置相對較偏，交通不便。二、釣魚臺景區(qū)總體開發(fā)規(guī)劃原則堅持保護生態(tài)、倡導(dǎo)環(huán)境保護，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則堅持突出特色，打造具有特定文化內(nèi)涵的旅游品牌的原則堅持老式特色與現(xiàn)代理念相結(jié)合的原則堅持統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實行的原則堅持在保護環(huán)境的前提下追求最佳社會效益和經(jīng)濟效益的原則三、景區(qū)遠(yuǎn)景規(guī)劃目的建設(shè)成為“陜西著名、全國著名”的休閑度假區(qū)1．運用釣魚臺作為道教文化，尤其是周易文化的發(fā)源地這一特定資源大力發(fā)展周易文化旅游，重點吸引粵、港、臺等地游客；2．使姜太公釣魚臺成為中國釣魚文化的標(biāo)志性品牌，吸引國內(nèi)外游客前來垂釣、參觀、休閑；3．發(fā)展特色運動，如漂流、拓展等，使自然景區(qū)成為西部地區(qū)著名的野外拓展訓(xùn)練基地；4．成為陜西省乃至全國著名的青少年生態(tài)環(huán)境保護教育基地。四、階段性開發(fā)規(guī)劃（一）第一階段：立足景區(qū)既有景點，完善基礎(chǔ)配套設(shè)施，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，加大營銷力度，實現(xiàn)景區(qū)游客量的較大增長。1．在景區(qū)附近建設(shè)一座集住宿、餐飲、停車、娛樂于一體的賓館；2．對景區(qū)內(nèi)既有游覽線路上的泥路、棧橋進(jìn)行改造或新建；3．沿游覽路線開設(shè)數(shù)個游客休憩亭，兼營飲品、副食和地方特色小吃；4．新建景區(qū)內(nèi)的郵電通訊、水電等基礎(chǔ)設(shè)施；5．新建景區(qū)內(nèi)的簡便醫(yī)療點一種、生態(tài)環(huán)境保護廁所若干間；6．開發(fā)鄉(xiāng)村旅游（農(nóng)家樂項目）鄉(xiāng)村旅游，以農(nóng)民為市場經(jīng)營主體，以農(nóng)民所擁有土地、庭院、經(jīng)濟作物和地方資源為特色、認(rèn)為游客服務(wù)為經(jīng)營手段的農(nóng)村家庭經(jīng)營方式。換言之，鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村風(fēng)光和活動為吸引物、以都市居民為目的市場、以滿足旅游者娛樂求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。無論怎樣理解，鄉(xiāng)村旅游作為一種旅游形式，其在旅游業(yè)中的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)帶動、吸納當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)和增進(jìn)改革開放、脫貧致富等諸多方面，都可以發(fā)揮獨特而明顯的作用。考察國際上流行的綠色旅游、旅游農(nóng)業(yè)等不一樣的旅游方式，其實質(zhì)都是以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)林業(yè)為背景或載體、人們環(huán)境保護意識和旅游回歸自然的生活質(zhì)量意識的加強而發(fā)展起來的。因此，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對生態(tài)環(huán)境的保護尤為重要，應(yīng)視為獲得發(fā)展的主線規(guī)定和基本保證。如新加坡為了對有限的土地進(jìn)行綜合開發(fā)和高效運用，有關(guān)部門將高科技引入農(nóng)業(yè)并與旅游事業(yè)相結(jié)合，興建了10個農(nóng)業(yè)科技公園，游人不僅可以漫步其中，并且可盡情品嘗，如同生活在仙境中，讓人大飽眼福和口福。尚有日本的觀鳥旅游和觀光農(nóng)園及務(wù)農(nóng)旅游、馬來西亞的農(nóng)林旅游區(qū)、澳大利亞的牧場旅游、美國的農(nóng)場旅游、法國的遠(yuǎn)離都市的綠色旅游、意大利的鄉(xiāng)村度假旅游、德國的“森林輕舟”旅游等等。鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容涵蓋了上述多種旅游方式，甚至比其更為廣泛。品牌：西歧農(nóng)家項目：西歧農(nóng)家樂發(fā)展項目內(nèi)容：（1）欣賞山村田園風(fēng)光，親手采摘農(nóng)家果蔬。（2）吃住在農(nóng)家，體驗西歧飲食文化：品嘗有當(dāng)?shù)靥厣木G色民俗風(fēng)味的“西歧農(nóng)家樂小吃”，如：搟面皮、歧山面、油潑辣子、油酥鍋盔等。7．請專業(yè)營銷征詢機構(gòu)或廣告企業(yè)對景區(qū)進(jìn)行專業(yè)籌劃、宣傳。（二）第二階段：細(xì)分旅游市場，針對特定顧客群，開發(fā)特色旅游景點及設(shè)施。1．開發(fā)道教文化（周易文化）特色旅游項目道教文化旅游，即以既有的道教文物古跡（文王廟、三清殿）和有一定修為的道教高人為依托，借助一定的物質(zhì)手段，運用其著名度和優(yōu)美的自然風(fēng)光以及獨具特色的園林環(huán)境，再加上觀光客和香客受到的藝術(shù)感染或各自的精神寄托，用自己的審美情趣，通過藝術(shù)的審美，歷史的回憶，得到全方位的精神上、文化上的享有的一種旅游活動。整合陜西省內(nèi)道教文化旅游旅游。就陜西省內(nèi)道教文化旅游資源分布狀況，設(shè)計一條道教文化旅游路線：文王廟、華山、終南山、八仙庵、戶縣的重陽萬壽宮和周至縣的樓觀等歷史悠久的道教名勝古跡。針對港、澳、臺地區(qū)華人華僑以及國內(nèi)沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的某些對道教有一定愛好的成功人士的需求，可組織數(shù)位著名道長或研究專家為其提供參悟《易經(jīng)》和占卜服務(wù)。2．深入開發(fā)以封神榜文化為主題的石雕峽谷景觀峽谷的命名：封神榜主題石雕峽谷在峽谷內(nèi)已經(jīng)有的天然石像（如子牙出山石、子牙試鞭石等）的基礎(chǔ)上，請專業(yè)工匠開發(fā)以封神榜人物為主線的系列石雕景觀，進(jìn)行命名并賦予對應(yīng)的典故傳說。并在峽谷內(nèi)石雕旁設(shè)置對應(yīng)的闡明性文字標(biāo)志牌。峽谷內(nèi)每隔2公里設(shè)置一塊指示路牌．3．建設(shè)釣魚休閑活動中心寶雞姜子牙釣魚臺被稱為“中國釣魚師祖之鄉(xiāng)”，是中國釣魚文化的發(fā)源地。可運用“姜太公釣魚——愿者上鉤”、“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺”等某些為國人所熟知這一天然的廣告效應(yīng)，合適開發(fā)某些釣魚場地和設(shè)施，努力將姜子牙釣魚臺打?qū)е聻橹袊烎~文化的標(biāo)志性品牌。 詳細(xì)方案：（1）設(shè)施建設(shè)：開發(fā)兩個水面約500平方米的人工魚池，同步因地制宜在溪谷中開發(fā)若干個天然魚池，在魚池周圍配置有釣魚臺統(tǒng)一標(biāo)識的遮陽傘、特色石凳等設(shè)施。（2）目的顧客群：政府機關(guān)、企事業(yè)等單位有釣魚愛好的離退休老干部、其他專業(yè)或業(yè)余垂釣愛好者。（3）營銷手段：積極與各類釣魚協(xié)會合作，舉行形式多樣的釣魚比賽。設(shè)法與中國釣魚協(xié)會合作，舉行中國釣魚文化節(jié)系列活動。（4）提供待遇用品服務(wù)：開辦漁具商店，展售古今中外的各類漁具和有關(guān)工藝品。4．開發(fā)攀巖、遠(yuǎn)足、探險、漂流、露營等戶外運動項目，建設(shè)野外拓展訓(xùn)練基地（1）攀巖、遠(yuǎn)足、探險休閑生活與攀巖運動現(xiàn)代人伴隨經(jīng)濟起飛，物質(zhì)生活不再匱乏，相對的，對于生活品質(zhì)規(guī)定的聲音與想法也越來越多。生活的品質(zhì)已不再僅是規(guī)定溫飽而已，更重要的是但愿建立工作與身心健康、休閑品質(zhì)、家庭親子關(guān)系等相對的平衡。攀巖活動，則可以完全滿足這些聲音與需求，并且完全沒有危險性。除了以上這些好處外，攀巖活動更由于沒有體型、性別及年齡上的限制，因此無論男女老少皆可享有攀登的樂趣。目前現(xiàn)代人在飽受生活壓力與工作壓力，他們可以從攀巖活動中獲得成就感，舒解壓力。目的：吸引年輕的，追求刺激與冒險的消費者成立“布波族俱樂部”或與某遠(yuǎn)足俱樂部合作，組建“××遠(yuǎn)足俱樂部基地”，常年進(jìn)行遠(yuǎn)足活動。在合適的地點建造攀巖基地。促銷：每年舉行一次國際性攀巖比賽，來提高著名度。（2）漂流、露營對峽谷的某些地段進(jìn)行合適改造，因地制宜地開展某些局部的漂流項目。在峽谷沿途附近，尋找?guī)讐K較平坦的空地作為露營基地。每個露營地均有對應(yīng)的當(dāng)?shù)厝嘶蛴?xùn)練有素的工作人員，對露營者提供必要指導(dǎo)和應(yīng)急服務(wù)。通過以上多種戶外運動項目的開展，將釣魚臺景區(qū)局部區(qū)域建設(shè)成為一種野外拓展訓(xùn)練基地，為省內(nèi)外的工商企業(yè)訓(xùn)練員工隊伍團體精神、凝聚員工隊伍、提高員工素質(zhì)服務(wù)。5．開發(fā)“99木屋度假村（產(chǎn)權(quán)式）群落”項目（1）規(guī)劃概述：根據(jù)峽谷開發(fā)附加價值高的特色住所（2）詳細(xì)產(chǎn)品的開發(fā)產(chǎn)品：在風(fēng)景區(qū)內(nèi)建造9處木屋度假村目的消費者：年齡較大的國內(nèi)外游客概述：在風(fēng)景區(qū)內(nèi)建造9處木屋度假村，每處僅建造9間木房子，合計81間。每間房子均有獨立的門院，菜地。度假村的組建以產(chǎn)權(quán)式為主，重要針對海外華人消費者。品牌：９９度假村6．建立“體驗貧困”專區(qū)有道是“千金難買少年貧”，少年時代的苦痛經(jīng)歷是一筆財富，對人的健康成長和意志磨練非常有益。當(dāng)今許多家庭由于生活條件非常優(yōu)越，子女長期生活在安逸的環(huán)境中，從不懂得什么是苦和累，這對他們的健康成長尤其是優(yōu)良意志品質(zhì)的形成十分不利。許多家長已經(jīng)認(rèn)識到了這一點，非?？释苡幸环N特定的艱苦環(huán)境來教育和磨礪孩子?！绑w驗貧困”專區(qū)正是針對這一需求而開發(fā)的。（1）目的：通過這個產(chǎn)品，滿足一部分人特定的需求，同步也可以間接協(xié)助貧困山村脫貧。由于此產(chǎn)品在省內(nèi)很少，因此新聞性較強，易于形成新聞抄做的賣點，這對我們開發(fā)整個風(fēng)景區(qū)，會起到良好的宣傳作用。（2）概述：借電影《甲方乙方》中的一種片段，來進(jìn)行實際操作。和山里面的貧困山村商議好，有關(guān)事宜?？梢宰屜塍w驗貧困的人，進(jìn)行一段時期的實際體驗。制定一套體驗活動程序和有關(guān)原則，嚴(yán)格按照原則操作。如：體驗人必須穿上當(dāng)?shù)厝说囊路⑼酝?，并與當(dāng)?shù)厝艘黄鸶赊r(nóng)活等等。（三）第三階段：發(fā)揮產(chǎn)業(yè)互補優(yōu)勢，大力開發(fā)觀光生態(tài)農(nóng)業(yè)，形成綠色環(huán)境保護產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈1.建設(shè)高科技生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園運用中大耀華集團企業(yè)的高科技環(huán)境保護產(chǎn)品——可自然降解的農(nóng)用塑料膜，結(jié)合高科技農(nóng)業(yè)種植技術(shù)，建設(shè)若干大棚果蔬種植基地，組建生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園供游客參觀。游客同步可親自采摘、品嘗或購置綠色無公害果蔬。這些無公害果蔬既可作為商品提供應(yīng)景區(qū)內(nèi)的賓館、飯店，在產(chǎn)量具有一定規(guī)模的狀況下，還可以成為城區(qū)各超市無公害綠色食品專柜的緊俏商品。2.將高科技環(huán)境保護產(chǎn)業(yè)與風(fēng)景區(qū)的開發(fā)結(jié)合起來，打造中國杜絕白色污染的自然風(fēng)景區(qū)，開展生態(tài)旅