動(dòng)畫對(duì)兒童世界的建構(gòu)分析研究 影視編導(dǎo)專業(yè)

動(dòng)畫對(duì)兒童世界的建構(gòu)摘要?jiǎng)赢嬍莾和醪秸J(rèn)識(shí)世界的重要途徑，動(dòng)畫融合的諸多文化藝術(shù)對(duì)兒童初步建構(gòu)世界產(chǎn)生潛移默化的影響。兒童對(duì)動(dòng)畫內(nèi)容及藝術(shù)表現(xiàn)方式理解的差異性必然塑造不同的兒童個(gè)性，動(dòng)畫通過引導(dǎo)方式使兒童對(duì)世界進(jìn)行建構(gòu)?？v觀動(dòng)畫對(duì)兒童世界建構(gòu)中的影響，動(dòng)畫對(duì)兒童世界的建構(gòu)特征，當(dāng)前動(dòng)畫對(duì)兒童世界建構(gòu)的缺陷，強(qiáng)調(diào)動(dòng)畫對(duì)兒童世界建構(gòu)的重大意義。通過闡述動(dòng)畫動(dòng)畫對(duì)兒童世界建構(gòu)的重要性，強(qiáng)調(diào)兒童語言、行為、世界認(rèn)知等方面和動(dòng)畫的密切關(guān)系，分析當(dāng)下動(dòng)畫缺陷對(duì)兒童世界建構(gòu)的制約性，清醒的認(rèn)識(shí)動(dòng)畫在當(dāng)下兒童成長階段的重要引導(dǎo)地位，深刻意識(shí)到健康有趣的動(dòng)畫對(duì)兒童世界建構(gòu)的價(jià)值和意義。關(guān)鍵詞：動(dòng)畫；兒童世界；建構(gòu)AbstractIntheconstructionofchildrenworld,animationplaysanimportantroleinchildrenaestheticreceptivity,valuejudgmentabilityandsoon.Itisanimportantwayforchildrentounderstandtheworldinthefirstplace,andtheculturalartofanimationistheinfluenceofthechildrenpreliminaryconstructionoftheworld.Childrenunderstandingofcontentandartisticexpressionanimationisboundtoshapethedifferenceofthedifferentchildrenpersonality,animationthroughtheguidewaytomakechildrentoconstructtheworld.Influencethroughouttheanimationforchildrenoftheworld'sconstruction,theconstructioncharacteristicsofanimationforchildrenworld,thedefectsofthecurrentanimationforchildrenworldconstruction,emphasizetheanimationforchildrenconstructthesignificanceoftheworld.Throughtheimportanceofanimation,animationforchildrenworldconstruction,emphasisonchildrenlanguage,behavior,closelyrelatedtotheworldofcognitiveaspectsandanimation,analysisthepresentanimationdefectstobuildtheconditionofchildrenworld,consciousanimationimportantguidingstatusinthechildrengrowthstage,deeplyawareofinterestinganimationforchildrenhealthvalueandsignificanceoftheconstructionoftheworld.Keywords:animation;Childrenoftheworld;construct目錄TOC\o"1-3"\h\u摘要IAbstractII前言1一、動(dòng)畫對(duì)兒童世界的建構(gòu)2（一）動(dòng)畫對(duì)兒童語言的建構(gòu)2動(dòng)畫對(duì)兒童行為的建構(gòu)3（三）動(dòng)畫對(duì)兒童世界認(rèn)知的建構(gòu)4二、動(dòng)畫對(duì)兒童世界的建構(gòu)的原因及特征6（一）動(dòng)畫對(duì)兒童世界的建構(gòu)原因6（二）動(dòng)畫對(duì)兒童世界的建構(gòu)特征61、社會(huì)必然性62、個(gè)體差異性7三、當(dāng)前動(dòng)畫應(yīng)注意的問題及建議8（一）動(dòng)畫創(chuàng)作的成人思維與觀看者兒童思維的撞擊8（二）動(dòng)畫對(duì)兒童世界建構(gòu)的不良影響9（三）對(duì)動(dòng)畫存在問題的建議10結(jié)語11參考文獻(xiàn)12謝辭13前言隨著科技日新月異的發(fā)展，電子傳媒的豐富多彩，動(dòng)畫在兒童世界中趨于主導(dǎo)地位。動(dòng)畫紛呈地呈現(xiàn)在大眾的眼球中，歷史、傳統(tǒng)文化、神話、教育等題材動(dòng)畫獨(dú)樹一幟，讓兒童百般癡迷。眾所周知，兒童的語言表達(dá)，行為動(dòng)作，甚至審美心理等都受周圍環(huán)境的影響，深受兒童喜愛的動(dòng)畫嚴(yán)重影響兒童對(duì)世界的建構(gòu)。當(dāng)下已經(jīng)有眾多的動(dòng)畫研究者，兒童心理學(xué)家對(duì)動(dòng)畫與兒童間密切關(guān)系研究分析。而動(dòng)畫能否根據(jù)兒童思維方式與心理特征進(jìn)行創(chuàng)作，卻令人深思。當(dāng)今的動(dòng)畫題材只是照本宣讀創(chuàng)作者的教育，亦或是依據(jù)前期動(dòng)畫創(chuàng)作者的思路按部就班，這就難免缺失了動(dòng)畫最本真的特質(zhì)——生動(dòng)形象、豐富多彩、足夠的吸引力、獨(dú)具匠心的創(chuàng)作本源。動(dòng)畫即是兒童的伙伴，它應(yīng)該營造兒童生活世界，再現(xiàn)兒童世界最本真的面貌，而不是拘泥于創(chuàng)作者的思路與想法使動(dòng)畫賦予成人的邏輯思維。這將抹殺兒童個(gè)性發(fā)展與童真思想，使兒童思想變得單一，無趣。動(dòng)畫作為一種藝術(shù)形態(tài)，將敘事與審美藝術(shù)完美結(jié)合，它綜合多種文化與藝術(shù)形式塑造人物整體形象，讓兒童領(lǐng)略豐富多彩的人生世界，完善自身人物辨別能力。而縱觀當(dāng)前動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)，動(dòng)畫傳遞給兒童的信息總體趨向單一?！断惭蜓蚺c灰太狼》中聰明機(jī)智的喜羊羊與大智若愚的灰太狼故事，每次的捕羊結(jié)果想必都會(huì)是這樣一句話“我還會(huì)再回來的?！敝T如此類的動(dòng)畫模式想必已經(jīng)令很多成人觀眾搖頭嘆息。但動(dòng)畫總會(huì)對(duì)單純的兒童有所啟發(fā)，而兒童本真的好奇心與模仿力總會(huì)有意無意的展現(xiàn)，無形中動(dòng)畫與兒童之間又多了一層神秘面紗，即動(dòng)畫對(duì)兒童世界的建構(gòu)。本文結(jié)合眾多的動(dòng)畫作品從動(dòng)畫對(duì)兒童世界建構(gòu)的角度出發(fā)闡釋動(dòng)畫對(duì)兒童世界建構(gòu)的重大影響；動(dòng)畫對(duì)兒童世界的建構(gòu)原因及特征；從創(chuàng)作者的思維、動(dòng)畫場景、人物性格特征剖析當(dāng)下動(dòng)畫存在的問題及建議三個(gè)方面闡述動(dòng)畫對(duì)兒童世界的建構(gòu)。動(dòng)畫創(chuàng)作者應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)動(dòng)畫，超越大眾思維，大膽創(chuàng)作優(yōu)秀的動(dòng)畫，為兒童打造純凈的動(dòng)畫世界，引導(dǎo)兒童對(duì)世界的正確的認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到建構(gòu)世界的目的。一、動(dòng)畫對(duì)兒童世界的建構(gòu)兒童與生俱來的好奇心促使他們探索周圍的一切，整個(gè)兒童期，兒童對(duì)自己不斷形成新的認(rèn)識(shí)。動(dòng)畫鮮明的色彩和豐富的人物以及悅耳動(dòng)聽的旋律深受兒童喜愛。動(dòng)畫中的語言表達(dá)技巧、人物行為方式、情感認(rèn)知價(jià)值等無形中影響著兒童對(duì)世界的建構(gòu)。（一）動(dòng)畫對(duì)兒童語言的建構(gòu)兒童語言在不斷地表達(dá)過程中發(fā)展起來的。馬克思主義哲學(xué)理論提出“質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，一定的量變會(huì)轉(zhuǎn)換成質(zhì)變?！盵?[1]?]動(dòng)畫語言淺顯易懂，便于陳述，以迎合兒童所喜歡的畫面、音樂、言語俘獲兒童。動(dòng)畫情節(jié)符合兒童簡單的思維邏輯，故事內(nèi)容也依照兒童發(fā)展階段的規(guī)律進(jìn)行，使兒童完善自身建構(gòu)。動(dòng)畫中精煉簡潔的語言能讓兒童迅速存儲(chǔ)于大腦，無形中拓展了兒童的詞匯量。同時(shí)動(dòng)畫所采用的卡通人物與趣味語音很大程度上吸引了兒童的注意力，而這種無意記憶往往讓兒童在固定場景對(duì)語言進(jìn)行合理運(yùn)用。與此同時(shí)動(dòng)畫中的語速、語調(diào)、語言表達(dá)技巧總是對(duì)兒童有所啟發(fā)。在這其中兒童則會(huì)跟隨著動(dòng)畫中的動(dòng)作行為、語言表達(dá)，情感抒發(fā)等完善自身的發(fā)展。在這個(gè)過程中兒童并非被動(dòng)式的灌入語言，而是帶著大腦主動(dòng)式的探尋與發(fā)掘語言的奧秘，動(dòng)畫聲圖并茂的氛圍最易激發(fā)兒童對(duì)語言的感知。然而兒童的語言建構(gòu)過程具有獨(dú)特性，他們的性格與說話方式、表達(dá)技巧存在一定的差異。有些兒童天性活潑開朗，與別人交流起來落落大方；有些兒童不善言談，羞于表達(dá)；而有些兒童則是圈內(nèi)表達(dá)流暢，圈外卻吞吞吐吐。而動(dòng)畫的動(dòng)態(tài)形象畫面無疑激起了每個(gè)孩子語言表達(dá)的興趣。兒童天生善于表現(xiàn)自己，尤其是自己所熟悉，所喜歡的事物饒有興趣，他們總是興致勃勃的向你傾而倒之。尤其是當(dāng)別人問到動(dòng)畫中哪個(gè)人物最美麗，最善良，你最喜歡哪個(gè)，兒童總能爭先恐后發(fā)表自己的意見，并且說的頭頭是道。有些時(shí)候，兒童會(huì)和小伙伴進(jìn)行爭論，闡釋自己的觀點(diǎn)。在面對(duì)他們所喜歡的人物，與之對(duì)應(yīng)的角色，他們還會(huì)不知不覺地模仿動(dòng)畫中的語言，語調(diào)，動(dòng)作，雖然我們對(duì)兒童的舉動(dòng)忍俊不禁，但兒童卻樂在其中。由此可鑒，兒童在動(dòng)態(tài)的動(dòng)畫影響下會(huì)情不自禁的對(duì)自身進(jìn)行建構(gòu)。思海姆在《藝術(shù)與視知覺》中有這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“對(duì)于那些幼小來說，事物就是他們看到的、聽到的、接觸到的或聞到的那個(gè)樣子。”[?[2]?]相對(duì)成人而言，兒童并沒有很多的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，所以兒童比較容易沉浸于動(dòng)畫人物中的語言，由此展開聯(lián)想回顧之前所積累的詞匯隨之學(xué)會(huì)運(yùn)用語言，他們是最天然語言的創(chuàng)造家與運(yùn)用學(xué)家。語言是兒童思維的外殼，兒童只要敢于說話，敢于運(yùn)用，他們的語言就值得發(fā)掘?！洞蠖鋱D圖》中，小圖圖總會(huì)在看到各種場景，聽到別人的對(duì)話后隨意的向爸爸媽媽拋出各種尷尬的問題。圖圖也會(huì)在大人的回答中不斷的深入思考。而作為動(dòng)畫的觀看主體兒童在看到類似熟悉的畫面和詳耳的問題，很大程度會(huì)反過來將問題還原，不經(jīng)意間兒童已經(jīng)知道了語言的表達(dá)方式，同時(shí)提升兒童語言應(yīng)用的創(chuàng)造性。動(dòng)畫中的語言基本都是動(dòng)畫創(chuàng)作者根據(jù)兒童一定階段的需要來特定設(shè)計(jì)的，動(dòng)畫又由不同國家的作家所創(chuàng)造，會(huì)運(yùn)用多種版本的語言。由于大部分動(dòng)畫都是以普通話為準(zhǔn)則，其他語言類型的動(dòng)畫使兒童眼前一亮。兒童在動(dòng)畫情景的引領(lǐng)下主動(dòng)的傾聽意識(shí)，通過這種情境訓(xùn)練實(shí)戰(zhàn)，兒童傾聽的技能會(huì)有明顯的提升。由此兒童能夠在多彩的畫面與趣味的語言中記住動(dòng)畫某些臺(tái)詞，并且可以毫無顧忌地根據(jù)各自的喜好聲情并茂地演繹。時(shí)而十萬個(gè)為什么的小圖圖，時(shí)而變換一個(gè)果敢，聰明的喜羊羊，又或是善良可愛的白雪公主，動(dòng)畫為孩子的語言運(yùn)用提供展示平臺(tái)，兒童將動(dòng)畫新穎的詞匯與幽默的語言得心應(yīng)手運(yùn)用于生活中。一切動(dòng)力都來源于興趣，正因?yàn)閯?dòng)畫聲像并茂的特點(diǎn)，才激發(fā)兒童模仿和學(xué)習(xí)能力，加之動(dòng)畫創(chuàng)作語言的規(guī)范性對(duì)兒童的語言塑造有很大作用。動(dòng)畫中精練、優(yōu)美、富有感情色彩的語匯，使兒童產(chǎn)生一種模仿興趣，兒童在情境觀看中獲得語言。動(dòng)畫促進(jìn)兒童語言發(fā)展，為兒童語言的建構(gòu)創(chuàng)造了一個(gè)直觀的展示舞臺(tái)。（二）動(dòng)畫對(duì)兒童行為的建構(gòu)社會(huì)心理學(xué)家塔爾德說“社會(huì)上的一切事物不是發(fā)明就是模仿?！盵?[3]?]由此可見，模仿在社會(huì)發(fā)展的過程中占據(jù)著重要地位。兒童在發(fā)展認(rèn)知階段更需要通過模仿激發(fā)自身機(jī)能。換句話說，兒童初次獲得肢體行為，是能動(dòng)式地將自己融入到特定的情景實(shí)訓(xùn)獲得社會(huì)認(rèn)同感。與此同時(shí)兒童根據(jù)行為實(shí)踐操作情況提升事物認(rèn)知的廣度與深度，達(dá)到更高的發(fā)展階段。因而模仿是兒童行為建構(gòu)重要過程。搭建起兒童主體與外在客觀事物的媒介，兒童通過簡單模仿會(huì)超越新高度，對(duì)事物有一個(gè)全新認(rèn)識(shí)。模仿是動(dòng)物界一種最基木的學(xué)習(xí)方式，卻是人類至關(guān)重要的學(xué)習(xí)手段，兒童對(duì)動(dòng)畫人物行為么模仿充實(shí)的證明了這一理論。人生是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，這種學(xué)習(xí)簡而言之又是一種變形模仿。而不斷的重復(fù)與刺激是有效模仿的重要途徑。兒童通過吸納與接受的方式將其短暫的存儲(chǔ)于大腦中，后期經(jīng)過別人的引導(dǎo)與激發(fā)表現(xiàn)出來，當(dāng)?shù)玫嚼蠋熍c家長的認(rèn)可和夸贊時(shí)，兒童便反復(fù)在生活中演繹。朱智賢認(rèn)為模仿是兒童參與實(shí)踐活動(dòng)最重要的方式，但是單純的模仿是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要根據(jù)兒童發(fā)展規(guī)律的行為的特點(diǎn)。選擇不同類型的動(dòng)畫片來塑造一個(gè)健康有活力的兒童。中國有句俗語：“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑?！蔽窈畹耐嘎吨h(huán)境的重要性。兒童觀看不同的動(dòng)畫題材，模仿的行為特點(diǎn)會(huì)有差異性。動(dòng)畫題材的標(biāo)榜性會(huì)引導(dǎo)兒童規(guī)范自身行為，豐富多彩的的動(dòng)畫題材拓展兒童的思維模式，根據(jù)兒童道德行為觀察和學(xué)習(xí)能力提供生活化典型情境，動(dòng)畫擬人化、夸張手法的運(yùn)用讓兒童的腦海有深刻的印象，讓兒童行為更形象真切。人物形象對(duì)兒童行為的影響更是不言而喻。兒童的行為不僅是單純的動(dòng)作行為，也包含一定的思維和情感。如寓教于樂形式的動(dòng)畫《熊出沒大電影之年貨》將伐木工的光頭強(qiáng)的形象逆轉(zhuǎn)為保護(hù)森林的護(hù)林員，充分展現(xiàn)他與森林忠實(shí)守護(hù)者熊大熊二協(xié)作擊敗伐木李老板的故事，突出團(tuán)結(jié)合作的主題，讓兒童在享受幽默搞笑畫面的同時(shí)懂得與人合作的道理。生活中兒童肯定會(huì)如動(dòng)畫一般上演一幕錯(cuò)綜復(fù)雜的事情，比如與朋友之間因?yàn)殡u毛蒜皮的小事發(fā)生不可避免的爭吵與矛盾。當(dāng)兒童受到小伙伴的冷漠或排斥時(shí)，兒童會(huì)不由自主的通過不理睬方式來解決此類事件，但沒過幾天他們又會(huì)形影不離的黏在一起，依舊的和好如初。動(dòng)畫中不是往往都是諸如此類的故事情節(jié)。很顯然動(dòng)畫就如同一面鏡子一樣將兒童的形象在現(xiàn)實(shí)生活中還原，兒童畢竟初次經(jīng)歷難免有些不知所措，這個(gè)時(shí)候他們就會(huì)很容易想到用動(dòng)畫中人物的舉動(dòng)來解決此類問題，使自己走出窘迫之境從中收獲友誼。由此可見，動(dòng)畫對(duì)兒童行為構(gòu)建有些深遠(yuǎn)的影響。（三）動(dòng)畫對(duì)兒童世界認(rèn)知的建構(gòu)弗洛伊德在精神分析理論的“自我、本我、超我，中引申出意識(shí)與潛意識(shí)。[?[4]?]他認(rèn)為兒童心理發(fā)展有一個(gè)潛伏期，兒童通過記憶痕跡的形式將其轉(zhuǎn)換外部活動(dòng)，開始關(guān)注于社會(huì)情感的發(fā)展?！庇捎趦和狈λ急婺芰?，他們無法判別動(dòng)畫內(nèi)容的好壞，更無法深入理解動(dòng)畫中所表達(dá)內(nèi)容。作為主動(dòng)的建構(gòu)者，兒童的認(rèn)知發(fā)展通過認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷建構(gòu)和轉(zhuǎn)換而實(shí)現(xiàn)。兒童面對(duì)吸引力的事情或者新奇事件，他們總是絞盡腦汁地嘗試一番，根據(jù)自己對(duì)動(dòng)畫內(nèi)容的感知，生活的某些經(jīng)歷來猜想并按照自己的意愿來還原所不能理解的內(nèi)容，這其中當(dāng)然存在偏差。但動(dòng)畫情節(jié)的邏輯性與故事的發(fā)展性會(huì)無形中傳遞給兒童世界的相關(guān)信息，生動(dòng)鮮明的畫面和嚴(yán)密的情節(jié)構(gòu)思會(huì)不斷激發(fā)兒童的感知欲，兒童會(huì)對(duì)其進(jìn)行完整的描繪。理所應(yīng)當(dāng)兒童對(duì)世界的認(rèn)知有很大一部分來自于動(dòng)畫塑造的畫面，兒童好奇的目光經(jīng)常會(huì)看到超越他們想象中的美好事物，動(dòng)畫作為兒童認(rèn)識(shí)世界的重要媒介對(duì)兒童有一定啟蒙作用。《小鯉魚歷險(xiǎn)記》中狠毒餓癩皮蛇毀滅了泡泡的家園，小鯉魚獨(dú)自一人尋找五行龍鱗，終于在小伙伴阿酷，小美美和多面龜?shù)膸椭驴朔D險(xiǎn)與磨難，最終飛躍龍門戰(zhàn)勝了惡魔癩皮蛇，鯉魚湖恢復(fù)了以往的面貌。動(dòng)畫中善惡美丑的人物角色兒童自然是心中有數(shù)。曲折的故事情節(jié)潛意識(shí)的向孩子傳達(dá)生活的道路充滿崎嶇坎坷，布滿荊棘，兒童需要在成長的過程中不斷武裝自己。小鯉魚泡泡從之前的稚嫩怯懦變得堅(jiān)強(qiáng)自信成長歷程不正是兒童某階段的發(fā)展。動(dòng)畫讓兒童很清晰的看到小鯉魚的蛻變歷程。世界上有很多人，兒童最終要學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)生存，他們需要接觸社會(huì)，認(rèn)知世界，但這個(gè)過程需要媒介的指引。他們非常脆弱，對(duì)世界一無所知，誰也不知道他們因觸碰哪些防線而畏懼。動(dòng)畫世界往往充滿童真，有眾多美好的事物，讓兒童對(duì)整個(gè)世界充滿憧憬。通過動(dòng)畫讓兒童逐漸意識(shí)到世界紛雜，感受世間丑惡與真善。動(dòng)畫需要以兒童為切入點(diǎn)，塑造兒童堅(jiān)毅的意志，不可動(dòng)搖的信念與勇往直前的勇氣。阿酷個(gè)性驕傲卻心地善良，多面龜膽小卻講義氣，小美美雖蠻橫卻善良有愛，每個(gè)人都彼此包容著，牽掛著對(duì)方，路途的打斗讓彼此更加信任。兒童在此影響下認(rèn)知世界，感知世界善惡美丑，完成自身對(duì)世界的建構(gòu)。王英與段丹老師在《動(dòng)畫片與幼兒教育》中強(qiáng)調(diào)“動(dòng)畫片能促進(jìn)幼兒道德認(rèn)知的發(fā)展，能促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展，同時(shí)也有利于兒童意志力和良好道德行為的培養(yǎng)?！盵?[5]?]隨著兒童年齡的增長，兒童對(duì)世界的探尋與求知有濃厚的興趣。動(dòng)畫展現(xiàn)的是美好又充滿愛與希望的世界，這種溫馨的動(dòng)態(tài)畫面會(huì)讓兒童產(chǎn)生探求欲，促使兒童根據(jù)動(dòng)畫傳輸?shù)男畔⒐串嬜约核J(rèn)知的世界。《海底總動(dòng)員》用五彩的畫面構(gòu)建多彩的海洋世界，讓兒童在動(dòng)畫中真切看到蔚藍(lán)幽深的海洋，感知世界豐富的海洋生物，橙紅色的?？⑸钏{(lán)色的多莉、鮮紅色的尼莫……兒童從中領(lǐng)略溫馨有趣的海洋世界，激勵(lì)兒童對(duì)海洋的探尋欲，在動(dòng)畫啟引下構(gòu)建五彩繽紛的世界。動(dòng)畫沒有演技的牽絆，特技的阻撓，在藝術(shù)形式上動(dòng)畫將視覺、聽覺融為一體，以直觀的方式將畫面和旋律音樂有機(jī)結(jié)合起來，用濃縮的方式讓兒童在短暫的時(shí)間認(rèn)識(shí)世界，撥動(dòng)兒童心弦，引起兒童情感共鳴，最終完善兒童審美趣味和心智發(fā)展，促進(jìn)兒童情感認(rèn)知世界的建構(gòu)。世界是由兩種人主導(dǎo)得以發(fā)展，然而不同性別的兒童對(duì)動(dòng)畫人物的認(rèn)知有不同理解。女孩在蘇菲亞公主等動(dòng)畫人物影響下會(huì)塑造現(xiàn)實(shí)版公主形象，她們會(huì)不由自主地學(xué)習(xí)動(dòng)畫人物的優(yōu)雅舉動(dòng)，善良品性。男孩則會(huì)在王子勇士形象的影響下變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)，塑造自己內(nèi)心強(qiáng)大的性格。動(dòng)畫的情節(jié)，會(huì)幫助兒童更好的理解周圍世界的變化與新奇，精心編制的故事激發(fā)兒童的探尋興趣，兒童在此情況下會(huì)形成不同的人生觀、價(jià)值觀。由于動(dòng)畫對(duì)兒童世界認(rèn)知具有啟蒙作用，正義題材的動(dòng)畫引導(dǎo)兒童是非辨別能力，讓兒童形成自己的道德認(rèn)知，人格趨于完善?？偠灾瑒?dòng)畫是兒童世界認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力，動(dòng)畫內(nèi)容之豐富，題材之廣泛，情節(jié)之跌宕起伏等都會(huì)刺激兒童邏輯思維發(fā)展，讓兒童形成獨(dú)特的世界認(rèn)知觀。二、動(dòng)畫對(duì)兒童世界的建構(gòu)原因及特征行為主義華生將兒童看做一塊白板，他認(rèn)為兒童最終會(huì)發(fā)展成什么樣子完全取決于他們所處的環(huán)境。兒童降生在一個(gè)社會(huì)，這個(gè)社會(huì)將會(huì)培育他們、支持他們；也可能會(huì)約束他們、忽視他們，這一切都使兒童逐漸獲得他們的社會(huì)和個(gè)人身份認(rèn)同。動(dòng)畫生動(dòng)地再現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，激發(fā)兒童對(duì)周圍環(huán)境的感知，引導(dǎo)兒童感悟生命的意義與價(jià)值。具體分析動(dòng)畫對(duì)兒童世界的建構(gòu)所呈現(xiàn)的特征，不難發(fā)現(xiàn)在兒童世界建構(gòu)中，動(dòng)畫會(huì)表現(xiàn)出社會(huì)必然性和個(gè)體差異性。（一）動(dòng)畫對(duì)兒童世界的建構(gòu)原因建構(gòu)主義者認(rèn)為，世界是客觀存在的，每個(gè)人對(duì)世界的建構(gòu)受周圍環(huán)境限制，只能根據(jù)個(gè)人經(jīng)歷為基礎(chǔ)構(gòu)建現(xiàn)實(shí)世界，每個(gè)人對(duì)世界賦予的意義有不同的見解。介于心理發(fā)展的需求，兒童逐漸產(chǎn)生新的世界需求，但是兒童對(duì)世界建構(gòu)能力十分有限，由于知識(shí)的缺乏，言語、行為、認(rèn)知發(fā)展不夠成熟，兒童只能通過社會(huì)實(shí)踐及知識(shí)文化提高自己世界認(rèn)識(shí)水平。兒童通常用直觀的方式認(rèn)識(shí)世界外物，由此對(duì)外部世界進(jìn)行分析，概括形成自己對(duì)世界建構(gòu)的初步邏輯思維，兒童直觀理解能力是世界建構(gòu)重要因素。動(dòng)畫運(yùn)用藝術(shù)動(dòng)態(tài)形式敘述動(dòng)畫故事，直觀的形象符號(hào)和立體的物體特征讓兒童一目了然。加之動(dòng)畫藝術(shù)形態(tài)的多樣性，綜合多重藝術(shù)表現(xiàn)形式，用兒童熟知的事物形象和邏輯思維走近兒童內(nèi)心世界，通過視覺映象活動(dòng)來培養(yǎng)兒童的情感價(jià)值和世界認(rèn)知態(tài)度，啟發(fā)兒童對(duì)世界的建構(gòu)。在這個(gè)過程中，動(dòng)畫所起的作用不是填鴨式的教學(xué)方式，而是通過特殊間接轉(zhuǎn)換方式輸送至兒童大腦，讓兒童主動(dòng)的建構(gòu)世界。因而動(dòng)畫對(duì)兒童世界的建構(gòu)有啟蒙作用。（二）動(dòng)畫對(duì)兒童世界建構(gòu)的特征1、社會(huì)必然性動(dòng)畫作為世界文化的產(chǎn)物，總會(huì)在社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生新的文化視角，在歷史狂瀾的推助下達(dá)到高潮并產(chǎn)生重大影響。毋庸置疑，動(dòng)畫的發(fā)展得益于社會(huì)的推動(dòng)，動(dòng)畫的產(chǎn)生是歷史的必然，是一定社會(huì)條件下的必然產(chǎn)物。兒童要形成穩(wěn)定的行為方式，需要個(gè)體不斷積極地與社會(huì)環(huán)境相互作用，作為社會(huì)個(gè)體，兒童在諸多因素影響下逐漸進(jìn)行自我完善。深受兒童青睞的文化媒體——?jiǎng)赢嫞侨祟愃枷肽芰退枷胫涞膭?chuàng)造物，是賦予生命的造型載體，動(dòng)畫創(chuàng)作來源生活，動(dòng)畫造型靈感來自生活物體形態(tài)。兒童在動(dòng)畫的表現(xiàn)形態(tài)上自主積極的接受社會(huì)基本道德禮儀，主動(dòng)留意社會(huì)關(guān)注問題，及時(shí)掌握基本交流方式，形成自身的價(jià)值觀?？v觀當(dāng)下時(shí)代，兒童越來越?jīng)]有單純的玩耍時(shí)間，他們常常被從一個(gè)課堂送到另一個(gè)課堂，成人常常敲響學(xué)習(xí)時(shí)間的警鐘，兒童時(shí)刻緊繃學(xué)習(xí)琴弦，實(shí)踐等生活事件在兒童世界中日漸消竭。趨于此狀態(tài)下的兒童往往會(huì)缺失童年的愉快，兒童階段往往會(huì)以自我為中心，能識(shí)別和服從喜愛的事件和人物，動(dòng)畫豐富多彩的人物形象、活潑悠揚(yáng)的曲調(diào)、生動(dòng)有趣的故事完全符合兒童發(fā)展階段的內(nèi)心認(rèn)知需求。他們通過動(dòng)畫獲得自身尋找的樂趣，以此緩解日積月累的思想束縛，在動(dòng)畫中尋找適合自己的角色，通過在動(dòng)畫片段了解人際交往關(guān)系，學(xué)會(huì)如何解決生活問題。在社會(huì)一定環(huán)境的影響下，兒童朝著社會(huì)要求的方向不斷發(fā)展并逐漸達(dá)到這個(gè)要求。因此，動(dòng)畫對(duì)兒童世界的建構(gòu)具有社會(huì)必然性。兒童的世界建構(gòu)是兒童身心發(fā)展的一個(gè)極其重要方面，動(dòng)畫作為一種藝術(shù)，它呈現(xiàn)的不僅僅是外在的形式美，而將社會(huì)教育與家庭教育融入藝術(shù)之中，讓兒童在欣賞藝術(shù)之余了解社會(huì)整體。在動(dòng)畫指引中感悟藝術(shù)形態(tài)之美，了解動(dòng)畫人物性格特征，讓兒童自身的世界建構(gòu)趨于完善。2、個(gè)體差異性世界上沒有兩片完全相同的的樹葉。兒童也具有自身的獨(dú)特性，同一兒童在其不同發(fā)展時(shí)期對(duì)同一事物有不同廣度與深度，這個(gè)過程就是兒童從初步認(rèn)知到具體認(rèn)知的個(gè)體差異過程。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為兒童在不同階段，心理發(fā)展趨勢會(huì)有不同的表現(xiàn)形式，兒童在認(rèn)知結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)階段差異性。由于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的差異性，兒童在世界建構(gòu)常常會(huì)表現(xiàn)差異性。此外，兒童在動(dòng)畫形式再現(xiàn)與內(nèi)容展現(xiàn)也存在著差異，相同階段的兒童會(huì)表達(dá)出不同的主題內(nèi)容，兒童處于相同的發(fā)展階段，各自發(fā)展趨勢又有所不同。心理學(xué)家馮特研究人類行為共同特點(diǎn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)于同一刺激，個(gè)人的反應(yīng)常常不同。這一階段兒童開始按照道德原則來評(píng)價(jià)自己，但由于兒童自身發(fā)展認(rèn)知的局限性，不同成長階段兒童自然表現(xiàn)個(gè)體差異性。具體表現(xiàn)為：性別差異，認(rèn)知差異，行為差異，性格差異等。動(dòng)畫作為新媒體重要藝術(shù)表現(xiàn)手段，用全新的視角打開兒童視野。兒童根據(jù)動(dòng)畫提供信息刺激大腦，初步感知?jiǎng)赢媯鬟f內(nèi)容，當(dāng)兒童信息儲(chǔ)備達(dá)到一定水平情況下繼而促進(jìn)量變，從而進(jìn)入新高度，形成新的認(rèn)知觀點(diǎn)。不同性別的兒童因生理特征限制對(duì)動(dòng)畫關(guān)注的角度存在差異，兒童個(gè)體針對(duì)動(dòng)畫捕獲信息面必然有個(gè)體差異性。動(dòng)畫形式多樣，題材豐富，在一定時(shí)段表現(xiàn)特征不盡相同，它暗含的環(huán)境、情感經(jīng)兒童信息加工后進(jìn)行行為活動(dòng)，出于本能反應(yīng)，兒童行為活動(dòng)又存在一定的差異。兒童隨著自身心理發(fā)展階段的規(guī)律形成世界認(rèn)知，動(dòng)畫對(duì)兒童世界的建構(gòu)因兒童發(fā)展階段的差異具有個(gè)體差異性。三、動(dòng)畫對(duì)兒童世界建構(gòu)存在的問題及建議當(dāng)前媒介高速發(fā)展時(shí)代，動(dòng)畫產(chǎn)量與日俱增，滿足了大眾的動(dòng)畫需求，日漸占據(jù)兒童娛樂市場，對(duì)兒童產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。但動(dòng)畫創(chuàng)作的質(zhì)量卻每況愈下，動(dòng)畫中單一的故事情節(jié)，粗俗惡趣內(nèi)容嚴(yán)重阻礙動(dòng)畫的發(fā)展，它對(duì)兒童世界建構(gòu)也產(chǎn)生一定的消極影響。（一）動(dòng)畫創(chuàng)作者的成人思維與觀看者兒童思維的撞擊皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為，兒童的思維方式本質(zhì)上不同于成人的思維方式，兒童有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。動(dòng)畫是兒童的一種心理需求，當(dāng)動(dòng)畫創(chuàng)作者所構(gòu)思的畫面和形象與兒童周圍環(huán)境保持一種和諧關(guān)系，兒童將會(huì)在動(dòng)畫的影響下茁壯成長。而今天的動(dòng)畫創(chuàng)作群體為了滿足當(dāng)下兒童的需求量，急功近利創(chuàng)作者因量而作，導(dǎo)致動(dòng)畫與兒童思維發(fā)展模式形成偏差。作為動(dòng)畫的主要受眾群體，他們所接受的動(dòng)畫都出自于成人的筆下，其中寓教于樂的教育語言在兒童動(dòng)畫中頻繁出現(xiàn)，不能從兒童的視角探索動(dòng)畫的趣味。兒童終歸是兒童，他們只能簡單的理解善良和愛，至于那些高大深刻的動(dòng)畫主題，畢竟兒童的感知能力比較薄淺無法深刻體會(huì)其中的涵蘊(yùn)。如《大魚海棠》精湛的動(dòng)畫藝術(shù)，多彩的藝術(shù)表達(dá)效果，對(duì)莊子的《逍遙游》改編突破動(dòng)畫以往題材，因而取得了巨大成功。但是，電影的情節(jié)以三角戀為線索，椿對(duì)鯤的守護(hù)，湫為椿的犧牲，實(shí)在不為大眾所捧。雖然電影中涉及了民風(fēng)的淳樸，人性的單純美好，自我犧牲精神等超乎愛情的東西，它有母親對(duì)孩子的關(guān)愛，有全村人團(tuán)結(jié)的力量，有真摯的友情和純真的愛情。只是電影的成人思維過于傾倒，題材對(duì)兒童來說過于成熟。現(xiàn)在兒童的立場上，椿在最后的緊要關(guān)頭應(yīng)該去幫助鯤，因?yàn)樗麄兊谋拘允巧屏嫉?，既然鯤與椿有如此深厚的情誼應(yīng)該與他共同擔(dān)當(dāng)?？勺詈蟮慕Y(jié)局雖說不符合邏輯卻附和了成人慣有的思維模式。當(dāng)前社會(huì)不僅要求兒童全面發(fā)展，而且要求兒童掌握一定的生存技能。作為動(dòng)畫創(chuàng)作者迫于形式的壓力在人物的設(shè)置上頗為用心。如2010年我國第一部富有反恐、法制、環(huán)保、科學(xué)觀念與意識(shí)的動(dòng)畫大片《黑貓警長》，用反面人物詭計(jì)多端的一只耳貫穿始終，細(xì)膩超前的敘事結(jié)構(gòu)，巧妙地將動(dòng)物自身的習(xí)性特點(diǎn)與反恐破案、法制維護(hù)、科學(xué)取證、環(huán)保和諧等融入故事中，從內(nèi)容到形式無疑透露著大人成熟的思維與社會(huì)時(shí)事的熱點(diǎn)。動(dòng)畫充滿驚險(xiǎn)、尤其是黑貓警長嚴(yán)密的推力與嫻熟的破案技巧已經(jīng)超出了兒童的界限。動(dòng)畫既然是引導(dǎo)兒童的，它要在動(dòng)畫場景中與兒童有相當(dāng)一致的思路，同時(shí)兒童的內(nèi)心是復(fù)雜了，是多面人物。他們有時(shí)會(huì)在我們面前表現(xiàn)得乖巧懂事，有時(shí)候樂于助人，關(guān)注弱小，但他們畢竟是一顆剛發(fā)芽的種子，會(huì)隨著環(huán)境稍微做出改變。當(dāng)他們面對(duì)復(fù)雜境遇時(shí)，大多是矛盾的，他們有很怕，又想前進(jìn)，又猶豫……但是動(dòng)畫中往往將人物刻畫的太過死板，性格單一。而且現(xiàn)在的動(dòng)畫創(chuàng)作太過幼稚，比較低估兒童的想象力與智育?，F(xiàn)在的兒童非常聰明，過于沒有內(nèi)涵的平鋪直敘的動(dòng)畫創(chuàng)作已經(jīng)不能走入兒童的心中，加之多數(shù)動(dòng)畫只是按照成人的方式追求表面的華麗(動(dòng)畫人物服飾耀眼)，人物形象設(shè)計(jì)生動(dòng)，但這并不能吸引兒童的全部注意力。成人將兒童視為一個(gè)視覺感知的初入者，以為兒童會(huì)被這種造型所迷戀，豈不知兒童內(nèi)心的需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了成人的預(yù)想。動(dòng)畫人物行為很多時(shí)候可以理解為成人化的思維反映。所以動(dòng)畫創(chuàng)作者要了解兒童的思維轉(zhuǎn)變趨勢，不能經(jīng)常用前車之鑒阻礙動(dòng)畫前進(jìn)的步伐，只有當(dāng)動(dòng)畫緊跟時(shí)代的腳步，相隨兒童的屐履，追尋兒童的思維，將動(dòng)畫人物模式與兒童思維模式緊密結(jié)合，突破說教的形式，讓兒童跟隨“創(chuàng)作家孩子”的腳步去展開思維的翅膀自由的翱翔。（二）動(dòng)畫對(duì)兒童世界建構(gòu)的不良影響馬克思主義理論唯物辯證法認(rèn)為“矛盾是事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容。即事物之間往往是對(duì)立統(tǒng)一的?！盵?[6]?]動(dòng)畫有趣夸張的人物形象讓兒童在享受歡樂的同時(shí)，建構(gòu)兒童良好心理品質(zhì)和健全人格的形成，與之相隨的也有一定的負(fù)面影響。兒童是動(dòng)畫的主體，對(duì)兒童動(dòng)畫的創(chuàng)造和播出需要慎重審核與嚴(yán)格把關(guān)，但實(shí)際情況確實(shí)堪憂。有人統(tǒng)計(jì)過，在《熊出沒》中，10分鐘時(shí)間里竟有21句臟話，主人公口頭禪是“砍死你”。動(dòng)畫場景時(shí)刻伴有砍伐等暴力行為，這些行為對(duì)兒童的自身行為產(chǎn)生嚴(yán)重的消極影響，也讓眾多的家長對(duì)動(dòng)畫的質(zhì)量有所質(zhì)疑。兒童本身是一個(gè)弱勢群體，處于成長階段的非常時(shí)期，外界環(huán)境因素的影響隨時(shí)推動(dòng)他們走向十字路口。動(dòng)畫中的許多暴力、粗俗情節(jié)，兒童因?yàn)槟７庐a(chǎn)生攻擊性行為，但他們并不知道這是惡性暴力，他們只是出于動(dòng)畫傳遞畫面的好玩將其現(xiàn)場還原。殊不知粗俗的話語、暴力的行為對(duì)其他兒童的造成一定的困擾與傷痛。粗魯語言和各種打斗場面對(duì)兒童產(chǎn)生了嚴(yán)重的消極影響毫無置疑。兒童在動(dòng)畫中觀看的場景中很容易聯(lián)想自身實(shí)際生活，他們不是出于本意對(duì)別人進(jìn)行人身攻擊，只是動(dòng)畫場景的映射刺激兒童大腦神經(jīng)，使兒童無法掌控自己的行為，這種潛移默化的影響力大都來自兒童動(dòng)畫世界不健康場景。除了這些行為、語言方面的存在一定的安全隱患，還有一部分摻雜色情成分的動(dòng)畫題材對(duì)兒童的心理發(fā)展也有一定的消極影響，現(xiàn)在的兒童心理相對(duì)比較成熟，他們?cè)谟變簣@的時(shí)候就會(huì)告訴家長自己喜歡哪個(gè)小朋友，長大之后要和她結(jié)婚，而有些兒童也會(huì)告訴家長班級(jí)的哪個(gè)小朋友是自己的什么朋友，這些引人發(fā)笑的話題讓大人有所好奇，甚至有些兒童現(xiàn)在會(huì)像小大人一般去威脅、拉幫結(jié)派去毆打別人，類似的事件我們不足為奇，這都是來源于兒童忠實(shí)的小伙伴動(dòng)畫的功勞，動(dòng)畫創(chuàng)作之路若照此長期發(fā)展下去，想必對(duì)兒童世界建構(gòu)的消極影響遠(yuǎn)不及這些，因此我們要兒童遠(yuǎn)離不健康的動(dòng)畫場景，還兒童一個(gè)干凈的動(dòng)畫世界來建構(gòu)一個(gè)健康積極的兒童世界。（三）動(dòng)畫存在問題的建議動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)越來越受到社會(huì)各界的重視，動(dòng)畫人才已成為當(dāng)前的社會(huì)急需。兒童是動(dòng)畫的主要群體，因此動(dòng)畫要以兒童為出發(fā)點(diǎn)的，尊重兒童的審美趣味和發(fā)展規(guī)律，然而目前動(dòng)畫趨于商業(yè)化，全然漠視兒童的心聲，導(dǎo)致動(dòng)畫脫離消費(fèi)者的認(rèn)知。因此動(dòng)畫的主題、內(nèi)容要根據(jù)兒童成長階段的需求來創(chuàng)作。以適應(yīng)兒童的個(gè)性為主旨，用恰當(dāng)?shù)姆绞竭x擇契合兒童階段需求的動(dòng)畫內(nèi)容為載體，結(jié)合社會(huì)發(fā)展需求選擇具有時(shí)代意義的題材進(jìn)行動(dòng)畫創(chuàng)作。而從動(dòng)畫本質(zhì)來看，動(dòng)畫就是服務(wù)于兒童，引導(dǎo)兒童走向一個(gè)理