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核心考點(diǎn)一哲學(xué)基本思想與辯證唯物論多維整合·融會(huì)貫通真題研練·衍生預(yù)測(cè)多維整合·融會(huì)貫通1.哲學(xué)的基本問(wèn)題和基本派別(1)基本問(wèn)題:思維(意識(shí))和存在(物質(zhì))的關(guān)系問(wèn)題。包括兩方面的內(nèi)容:①思維和存在何者是本原的問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。②思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題,即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答形成了哲學(xué)上的可知論與不可知論。(2)基本派別陣營(yíng)基本形態(tài)主要區(qū)別唯物主義古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)(如水、火、氣、土等)近代形而上學(xué)唯物主義認(rèn)為原子是世界的本原,把一切運(yùn)動(dòng)都?xì)w結(jié)為機(jī)械運(yùn)動(dòng)辯證唯物主義和歷史唯物主義正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求,反映了最廣大人民的根本利益唯心主義主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)夸大為唯一的實(shí)在,當(dāng)成本原的東西客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對(duì)精神等)看作世界的主宰和本原特別提醒:從根本觀點(diǎn)上看,唯物主義是正確的,唯心主義是錯(cuò)誤的,二者是對(duì)立的。但既不能對(duì)所有的唯物主義一律提倡,也不能對(duì)所有的唯心主義一律全盤否定。2.馬克思主義哲學(xué)的基本特征特別提醒:馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)的三個(gè)統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于以往一切舊哲學(xué)的基本特征。三個(gè)統(tǒng)一的關(guān)鍵在于實(shí)踐的觀點(diǎn)。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點(diǎn)。3.馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果——毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別提醒:馬克思主義中國(guó)化的理論成果是馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。從唯物論角度看,體現(xiàn)了主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一;從認(rèn)識(shí)論角度看,體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一;從辯證法角度看,體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一。4.物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系關(guān)系內(nèi)容方法論要求物質(zhì)決定意識(shí)物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在的,物質(zhì)是本原的,意識(shí)是派生的,物質(zhì)決定意識(shí)一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性增強(qiáng)意識(shí)活動(dòng)的目的性;發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用重視意識(shí)的作用、精神的力量,樹立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)特別提醒:關(guān)于意識(shí)的作用的幾個(gè)細(xì)節(jié)(1)并非所有意識(shí)都對(duì)實(shí)踐起促進(jìn)作用,要結(jié)合意識(shí)的性質(zhì)作具體分析,只有正確意識(shí)才起促進(jìn)作用。(2)意識(shí)的作用是非常重要的,但是,再重要也不可能是決定性的。(3)意識(shí)的作用有反映物質(zhì)與反作用于物質(zhì)之分,要注意指向性的區(qū)別。5.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合原理事物的發(fā)展是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的,尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ);規(guī)律又是可以被人們認(rèn)識(shí)和利用的,發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律的條件方法論既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,也要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)錯(cuò)誤傾向片面夸大人的主觀能動(dòng)性、否認(rèn)規(guī)律的客觀性,犯盲目蠻干的唯心主義錯(cuò)誤;片面夸大規(guī)律的客觀性、忽視人的主觀能動(dòng)性,犯無(wú)所作為的機(jī)械唯物主義錯(cuò)誤6.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是兩個(gè)依據(jù)①物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系②尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系四個(gè)要求①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性②不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn)③以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律④用科學(xué)的理論武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐兩個(gè)結(jié)合①把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)②把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)兩個(gè)反對(duì)①夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義②片面強(qiáng)調(diào)客觀條件、安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想特別提醒:堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的辯證法要求;認(rèn)識(shí)聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性,把握事物存在和發(fā)展的各種條件;用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,把握變化的客觀實(shí)際;堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析;堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,一分為二地對(duì)待客觀實(shí)際。真題研練·衍生預(yù)測(cè)考向1哲學(xué)基本思想(核心素養(yǎng):科學(xué)精神)1.[2022·浙江1月選考,28]人(或動(dòng)物)硬組織的化學(xué)組成與其食物中的化學(xué)組成密切相關(guān),當(dāng)食物來(lái)源不同時(shí),其硬組織中的碳(C)、氮(N)穩(wěn)定同位素組成就存在較大差異。通過(guò)同位素分析,科學(xué)家可揭示其生前10年左右的食物結(jié)構(gòu)、生活方式以及生存環(huán)境。由此可見(jiàn)(
)A.思維與存在具有同一性B.意識(shí)只能追溯過(guò)去不能推測(cè)未來(lái)C.知識(shí)水平越高認(rèn)識(shí)越深刻D.具體科學(xué)的進(jìn)步促進(jìn)哲學(xué)的發(fā)展答案:A解析:哲學(xué)的基本問(wèn)題通過(guò)同位素分析,科學(xué)家可揭示人(或動(dòng)物)生前10年左右的食物結(jié)構(gòu)、生活方式以及生存環(huán)境,這表明人類能夠通過(guò)研究獲得正確認(rèn)識(shí),即思維和存在具有同一性,A正確。意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性,它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的現(xiàn)象,而且能夠追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái),創(chuàng)造一個(gè)理想或幻想的世界,B錯(cuò)誤。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),C錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)具體科學(xué)的進(jìn)步對(duì)哲學(xué)發(fā)展的作用,D不選??枷?正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性(核心素養(yǎng):科學(xué)精神)2.[2022·高考湖南卷,12]漫畫《人生如天氣,可預(yù)料,但往往出乎意料》(作者:于昌偉)啟示我們(
)①面對(duì)人生的出乎意料,要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性②可預(yù)料與出乎意料相互否定,符合辯證否定觀③“思維的眼睛”能揭示事物內(nèi)部規(guī)律,人生可預(yù)料④人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,應(yīng)該精確預(yù)見(jiàn)人生的未來(lái)A.①③B.①④C.②③D.②④答案:A【思路點(diǎn)撥】考向3一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是(核心素養(yǎng):科學(xué)精神)3.[2021·全國(guó)甲卷]習(xí)近平指出,要準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段,深入貫徹新發(fā)展理念,加快構(gòu)建新發(fā)展格局推動(dòng)“十四五”時(shí)期高質(zhì)量發(fā)展。把握新發(fā)展階段是貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的現(xiàn)實(shí)依據(jù),貫徹新發(fā)展理念為把握新發(fā)展階段、構(gòu)建新發(fā)展格局提供了行動(dòng)指南,構(gòu)建新發(fā)展格局則是應(yīng)對(duì)新發(fā)展階段機(jī)遇和挑戰(zhàn)、貫徹新發(fā)展理念的戰(zhàn)略選擇。上述論斷蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(
)①一切從實(shí)際出發(fā)是把握規(guī)律、做好工作的前提②只有把握事物之間的本質(zhì)聯(lián)系才能推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展③發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律④社會(huì)歷史中的事物的聯(lián)系是人有意識(shí)地建構(gòu)的A.①②B.①④C.②③D.③④答案:A解析:只有在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,③說(shuō)法錯(cuò)誤。聯(lián)系具有客觀性,社會(huì)歷史中的事物的聯(lián)系是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。題組二預(yù)測(cè)1依托最新科技發(fā)現(xiàn)或者哲學(xué)家名人名言,考查學(xué)生對(duì)哲學(xué)的基本問(wèn)題和基本派別的理解1.最近,科學(xué)家利用宇宙三維地圖發(fā)現(xiàn)了迄今為止最大的宇宙結(jié)構(gòu)之一,包含了數(shù)十萬(wàn)星系,長(zhǎng)達(dá)14億光年的“南極墻”?,F(xiàn)代宇宙學(xué)表明,宇宙是由暗物質(zhì)、暗能量主導(dǎo)的,但暗物質(zhì)究竟是什么,目前不得而知。“南極墻”等宇宙大尺度結(jié)構(gòu)成為研究宇宙演化歷史的重要探針。“南極墻”的發(fā)現(xiàn)表明(
)①未知世界與已知世界都是客觀存在的②世界的本質(zhì)是暗物質(zhì)能量③物質(zhì)和意識(shí)是相互依存、密不可分的④思維與存在具有同一性A.①②B.①④C.②③D.③④答案:B解析:世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物,未知世界與已知世界都是客觀存在的,“未知世界”只是我們尚未認(rèn)識(shí)而已,①正確。世界的本質(zhì)是物質(zhì),②錯(cuò)誤。物質(zhì)不依賴于意識(shí),意識(shí)依賴于物質(zhì),二者不是相互依存、密不可分的,③錯(cuò)誤。最近,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了迄今為止最大的宇宙結(jié)構(gòu)之一的“南極墻”,這表明思維與存在具有同一性,④正確。預(yù)測(cè)2依托科技發(fā)現(xiàn)或者生態(tài)文明建設(shè)等素材,考查學(xué)生對(duì)規(guī)律及其發(fā)揮主觀能動(dòng)性的理解2.習(xí)近平總書記在參加十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路。要強(qiáng)化源頭治理,推動(dòng)資源高效利用,加大重點(diǎn)行業(yè)、重要領(lǐng)域綠色化改造力度,發(fā)展清潔生產(chǎn),加快實(shí)現(xiàn)綠色低碳發(fā)展。要繼續(xù)打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn),加強(qiáng)大氣、水、土壤污染綜合治理,持續(xù)改善城鄉(xiāng)環(huán)境。綠色發(fā)展之路表明(
)①生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展是遵循客觀規(guī)律的要求②整個(gè)自然界的發(fā)展是客觀的,人不應(yīng)該去干預(yù)自然界的發(fā)展,應(yīng)該完全順應(yīng)自然③走綠色發(fā)展之路要以人對(duì)自然的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)④要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)利用規(guī)律,造福人類A.①②
B.①④
C.②③
D.③④答案:B解析:應(yīng)該是尊重自然,順應(yīng)自然,與自然和諧相處,在尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)上改造自然,故②不選。走綠色發(fā)展之路要以人尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ),故③入選。故本題選B。預(yù)測(cè)3結(jié)合國(guó)家政策制定或?qū)嵤┣闆r,考查一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的知識(shí)3.針對(duì)全球經(jīng)濟(jì)下行形勢(shì)和疫情蔓延現(xiàn)狀,我國(guó)立足新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,在繼續(xù)做好常態(tài)化疫情防控的同時(shí),兼顧當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn),保持宏觀政策連續(xù)性、穩(wěn)定性、可持
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