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學(xué)習(xí)目標(biāo)了解家庭道德的歷史演變理解家庭美德的內(nèi)涵及作用懂得并運(yùn)用家庭美德的主要規(guī)范第四單元家庭美德,繼承踐行案例討論:
烏蘭其其格的事跡對(duì)你有何啟發(fā)?尊老愛幼
1夫妻和睦
3勤儉持家
45鄰里團(tuán)結(jié)
家庭美德的基本規(guī)范2男女平等
1.古代社會(huì)的家庭道德2.資本主義社會(huì)的家庭道德3.社會(huì)主義家庭道德的誕生一、家庭道德的歷史演變1.古代社會(huì)的家庭道德原始社會(huì):群婚(知其母不知父)——原始婚姻(排除兩輩人之間的性關(guān)系而形成原始家庭道德)奴隸社會(huì):形式上一夫一妻制,實(shí)質(zhì)公開實(shí)行多妻制。封建社會(huì):等級(jí)森嚴(yán)的一夫一妻制,三綱五常,忠孝節(jié)義,三從四德是其倫理道德規(guī)范。2.資本主義社會(huì)的家庭道德資本主義社會(huì)普遍確立的“男女平等”和“自由戀愛”的法律原則和道德準(zhǔn)則是家庭道德史上的進(jìn)步,但是資本主義社會(huì)金錢決定一切,父母和子女之間感情淡漠,老人過著孤獨(dú)、寂寞的生活,是傳統(tǒng)家庭道德的失落。3.社會(huì)主義家庭道德的誕生社會(huì)主義建立了以生產(chǎn)資料公有制為主體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。以愛情為基礎(chǔ)的男女平等的家庭美德有了客觀基礎(chǔ)。指導(dǎo)語:愛情、婚姻、家庭是人類生活的永恒主題。愛情是婚姻締結(jié)的基礎(chǔ),婚姻是家庭產(chǎn)生的前提,家庭是愛情和婚姻的必然結(jié)果。愛情、婚姻和家庭中的道德,是人類道德生活中的第二個(gè)特殊領(lǐng)域,圣潔的愛情、美滿的婚姻、和睦的家庭,是人們幸福生活的源泉,也是社會(huì)安定和發(fā)展的必要前提。做為成年人,我們應(yīng)該怎樣正確的面對(duì)愛情、婚姻、家庭呢?關(guān)于愛情的討論關(guān)于愛情的詩句關(guān)于愛情解讀愛情法律概念婚姻——男女雙方以永久共同生活為目的,以夫妻的權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的合法結(jié)合。家庭——共同生活的、其成員間互享法定權(quán)利、互負(fù)法定義務(wù)的親屬團(tuán)體?;橐龉沤猓?/p>
古時(shí)又稱“昏姻”或“昏因”。一般而言,婚姻一詞的起源有三種說法:漢朝的鄭玄說,婚姻指的是嫁娶之禮。在我國(guó)古代的婚禮中,男方通常在黃昏時(shí)到女家迎親,而女方隨著男方出門。這種“男以昏時(shí)迎女,女因男而來”的習(xí)俗,就是“昏因”一詞的起源。換句話說,婚姻是指男娶女嫁的過程。婚姻是愛情的墳?zāi)梗魺o婚姻,愛情將死無葬身之地。二、家庭道德的歷史演變1.家庭美德的內(nèi)涵2.家庭美德的社會(huì)作用1.家庭美德的內(nèi)涵家庭:是基于法律而締結(jié)的婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系所形成的社會(huì)生活組織。家庭關(guān)系維系家庭關(guān)系的力量:夫妻關(guān)系:具有生理學(xué)意義的兩性關(guān)系。親子關(guān)系:血緣關(guān)系法律的力量家庭倫理道德力量:家庭美德家庭美德,是指每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)家庭成員之間,即夫妻、父母、兄弟姐妹、長(zhǎng)輩與晚輩、鄰里之間,調(diào)節(jié)家庭與國(guó)家、社會(huì)、集體之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則。P30家庭美德的內(nèi)容滲透在家庭生活的各個(gè)方面,主要有:尊老愛幼、男女平等,夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等。家庭美德是評(píng)價(jià)人們?cè)趹賽?、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)。家庭美德2.家庭美德的社會(huì)作用對(duì)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)有極其重要的作用。加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的需要。美滿幸福生活的力量源泉。尊老愛幼
1夫妻和睦3勤儉持家45鄰里團(tuán)結(jié)2男女平等三、家庭美德的主要規(guī)范尊老愛幼
1尊老:家庭美德是和諧社會(huì)的基礎(chǔ),家庭美德“孝”為先,“孝”字是指:“孝敬”、“孝順”父母。家庭美德“孝”為先,是和諧家庭和諧社會(huì)的需要,是家庭責(zé)任的具體表現(xiàn),是尊老愛幼的社會(huì)風(fēng)尚,是人生的大道理。
孝二十四孝:家庭美德“孝”為先愛幼:愛幼要講究藝術(shù)。目前,普遍存在對(duì)子女愛護(hù)過度的現(xiàn)象,特別是三代同堂、四代同堂的家庭,獨(dú)生子女好似“小皇帝”,捧在手里怕摔了,含在口里怕化了,“飯來張口,衣來伸手”。俗話說:“嚴(yán)是愛,寵是害?!比绻晃秼蓱T寵愛子女,無原則地迎合、滿足孩子的要求,就會(huì)使子女形成任性、放縱、驕橫、自私、冷淡、孤僻、怕失敗、怕挫折等不健康心理素質(zhì),影響孩子的成長(zhǎng)。因此,對(duì)子女應(yīng)當(dāng)做到愛和嚴(yán)相結(jié)合。當(dāng)然,嚴(yán)格要求并不等于體罰。有的家長(zhǎng)仍信奉“棍棒之下出孝子”,容易導(dǎo)致孩子產(chǎn)生逆反心理。必須針對(duì)孩子的心理特點(diǎn),啟發(fā)誘導(dǎo)孩子糾正錯(cuò)誤,改正缺點(diǎn),逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
議一議:P32老人的心酸“語錄”【“?;丶铱纯础比敕ā?/p>
2012年12月28日,十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十次會(huì)議表決通過了新修改《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》,自2013年7月1日起實(shí)施。法
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