重慶市梁平區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月月考政治試題

高2024屆第一次調(diào)研考試政治試題(本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。)注意事項(xiàng)：1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，并認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座位號(hào)及科類名稱。2.請(qǐng)將準(zhǔn)考證條形碼粘貼在右側(cè)的[考生條形碼粘貼處]的方框內(nèi)。3.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須用0.5毫米黑色字跡的簽字筆填寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。4.請(qǐng)按題號(hào)順序在各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。5.保持答題卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、刮紙刀。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)。一方面，和平、發(fā)展、合作、共贏的歷史潮流不可阻擋；另一方面，恃強(qiáng)凌弱、巧取豪奪、零和博弈等霸權(quán)、霸道、霸凌行徑危害深重，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重，人類社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。為此，我們要()①堅(jiān)持底線思維，堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志，應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)②樹(shù)立創(chuàng)新思維，創(chuàng)造人類社會(huì)歷史發(fā)展的新趨勢(shì)③強(qiáng)化辯證思維，弄清發(fā)展的有利條件和不利條件④運(yùn)用發(fā)散思維，反向思考和平與發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④2.2023年1月21日除夕夜，中央廣播電視總臺(tái)《2023年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》伴隨全球華人一起，為癸卯兔年播下希望的種子，迎接春暖花開(kāi)的嶄新一年。創(chuàng)意節(jié)目《當(dāng)"神獸"遇見(jiàn)神獸》利用VR三維繪制等新技術(shù)，讓上古神獸“走出”文獻(xiàn)古籍，和現(xiàn)代生活中的孩子們奇妙相遇。該節(jié)目()①運(yùn)用抽象思維，突出了思維運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性②運(yùn)用逆向思維，創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播方式，激發(fā)文化自信③運(yùn)用辯證思維，正確處理了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的關(guān)系④運(yùn)用形象思維，生動(dòng)直觀地展現(xiàn)了上古神獸的形象A.①②B.①④C.②③D.③④3.太空育種是通過(guò)強(qiáng)輻射、微重力和高真空等太空綜合環(huán)境因素誘發(fā)植物種子的基因變異，再返回地面選育新種子、新材料，培育新品種的作物有種新技術(shù)，目前為止，人類太空有種取得了不銷的成效，但仍無(wú)法控制種子的變異方向，這個(gè)難順構(gòu)等特科學(xué)家們進(jìn)步去探索和解決，關(guān)于大空音種的說(shuō)法，正確的是()①對(duì)太空育種中難題的解決將推動(dòng)對(duì)太空育種的認(rèn)識(shí)深化②太空育種無(wú)法控制變異方向說(shuō)明世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物③人類對(duì)太空育種的認(rèn)識(shí)是有限性和無(wú)限性的統(tǒng)④“太空育種”概念的外延是通過(guò)種差加屬的方式進(jìn)行劃分的A.①②B.①③C.②③D.③④4.莊子在《齊物論》中提出了“是非莫辯"的思想。莊子說(shuō)：“我和你辯論，你勝了我，我果真就錯(cuò)了嗎?我勝了你，你果真就錯(cuò)了嗎?究竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，在你我兩人之間是無(wú)法斷定的，請(qǐng)第三者來(lái)，他無(wú)法斷定是非，因?yàn)榈谌呷绻钟信c你我相同的意見(jiàn)，就沒(méi)有資格斷定：如果持有與你我不同的意見(jiàn)，也沒(méi)有資格斷定。"對(duì)此理解正確的是()①莊子的充分條件假言推理未能反映客觀實(shí)際，說(shuō)明演繹推理具有或然性②莊子的錯(cuò)誤在于否定了是非的標(biāo)準(zhǔn)，主張無(wú)是無(wú)非，具有詭辯論色彩③真理最基本的屬性是主觀性，對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的真理④根據(jù)邏輯思維矛盾律，莊子對(duì)第三者的兩個(gè)假言判斷的前件不能同時(shí)成立A.①③B.①④C.②③D.②④5.習(xí)近平指出，信息化為中華民族帶來(lái)了千載難逢的機(jī)遇，沒(méi)有信息化就沒(méi)有現(xiàn)代化，我們必須抓住信息化發(fā)展的歷史機(jī)遇，不能有任何遲疑，不能有任何懈怠，不能失之交臂，不能犯歷史性錯(cuò)誤?；?沒(méi)有信息化就沒(méi)有現(xiàn)代化"這一論斷，下列推理正確的是()①實(shí)現(xiàn)了信息化，我們就能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化②沒(méi)有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是因?yàn)闆](méi)有實(shí)現(xiàn)信息化③如果實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，則實(shí)現(xiàn)了信息化④只有實(shí)現(xiàn)信息化，我們才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化A.①②B.①③C.②④D.③④6.《北京市推動(dòng)先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)深度融合發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》指出，北京將集中發(fā)力探索形成一批具有北京特色的兩業(yè)融合新機(jī)制、新模式和新業(yè)態(tài)。一個(gè)是正在邁向“高精尖”的先進(jìn)制造業(yè)，一個(gè)是連續(xù)數(shù)年占北京GDP比重超過(guò)八成的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，“北京智造”和“北京服務(wù)”牽手是()①運(yùn)用聯(lián)想思維，推動(dòng)構(gòu)建創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系②基于逆向思維推動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈拓展延伸的實(shí)踐探索③通過(guò)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革提升價(jià)值鏈，推動(dòng)首都高質(zhì)量發(fā)展④發(fā)揮產(chǎn)業(yè)政策在資源配置中的決定性作用，構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系A(chǔ).①③B.①④C.②③D.②④7.魯迅先生在評(píng)論《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值時(shí)談到，“其敢于如實(shí)描寫(xiě)，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好的，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物?？傊杂小都t樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。”下列說(shuō)法正確的是()①《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作展現(xiàn)出作者具有創(chuàng)新思維能力②"真的人物",在文中作為謂項(xiàng)是不周延的③《紅樓夢(mèng)》中的人物描寫(xiě)顛覆了辯證思維的合理性④在上文中，“從前的小說(shuō)”是一個(gè)單稱主項(xiàng)A.①②B.①③C.②④D.③④8.以下推理表述對(duì)應(yīng)正確的是()①真正的共產(chǎn)黨人是全心全意為人民服務(wù)的，孔繁森是全心全意為人民服務(wù)的——結(jié)論：孔繁森是真正的共產(chǎn)黨人。②所有的商品都是勞動(dòng)產(chǎn)品——進(jìn)行換質(zhì)位推理：非勞動(dòng)產(chǎn)品都不是商品。③不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香——"寒徹骨"是梅花“撲鼻香”的充分條件。④已知某一案件中，甲和乙至少有一人不知情——可以推出“或者甲不知情，或者乙不知情”。A.①②B.①③C.②④D.③④9.近年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要努力學(xué)習(xí)掌握治國(guó)理政的科學(xué)思維方法，如辯證思維、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維、法治思維、底線思維、精準(zhǔn)思維等，防止出現(xiàn)“新辦法不會(huì)用，老辦法不管用，硬辦法不敢用，軟辦法不頂用”的情況，以保證各項(xiàng)改革順利推進(jìn)。其中的底線思維，是一種風(fēng)險(xiǎn)思維、邊界思維、戰(zhàn)略思維。從嚴(yán)治黨有底線，社會(huì)治理有底線，做人做事有底線，底線是不可逾越的警戒線，突破底線后患無(wú)窮。底線思維()①是一種科學(xué)思維方式，是對(duì)潛在風(fēng)險(xiǎn)的研判和全力防范②是基于任何事物的存在都是有度的，追求發(fā)展必須保障底線③是一種科學(xué)態(tài)度，要時(shí)刻防止量變達(dá)到臨界點(diǎn)引起質(zhì)變④是對(duì)質(zhì)量互變規(guī)律和對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的重新認(rèn)識(shí)A.①②B.①③C.②④D.③④10.某服裝品牌公司針對(duì)新推出的春夏系列服裝進(jìn)行市場(chǎng)問(wèn)卷調(diào)研，在隨機(jī)發(fā)放的2份調(diào)查問(wèn)卷中，有1份對(duì)新產(chǎn)品的款式設(shè)計(jì)、面料等方面表達(dá)了不夠滿意的態(tài)度，希望能夠加以改進(jìn)。公司據(jù)此認(rèn)定這一系列服裝開(kāi)發(fā)失敗，可以進(jìn)行下線處理。該公司的推理()①基于半數(shù)受調(diào)查者的反饋意見(jiàn)作出，具有科學(xué)性②前提和結(jié)論之間有必然聯(lián)系，是一種必然推理③屬于不完全歸納推理，需進(jìn)一步提高可靠程度④簡(jiǎn)單得出一般性結(jié)論，犯了“輕率概括”的錯(cuò)誤A.①②B.①③C.②④D.③④11.“兩個(gè)意不動(dòng)據(jù)一被定的十九人報(bào)合作為黨和因家一項(xiàng)人政方時(shí)確定下來(lái)，黨的二十人報(bào)告中兩灰強(qiáng)調(diào)察持”兩個(gè)整不動(dòng)據(jù)。2023年政府工作報(bào)告繼續(xù)重中兩個(gè)條不動(dòng)據(jù)，要依法保護(hù)民營(yíng)全業(yè)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)益，鼓勵(lì)支持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和民營(yíng)企業(yè)發(fā)展壯大。這說(shuō)明()①黨和政府以實(shí)事求是態(tài)度和全面觀點(diǎn)作出戰(zhàn)略考量②辯證思維強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性，但不排斥相對(duì)的靜態(tài)性③認(rèn)識(shí)水平在很大程度上受實(shí)踐水平的制約④認(rèn)識(shí)發(fā)展要從感性具體到思維抽象再到思維具體A.①②B.③④C.①③D.②④12.下列四圖分別表示的是法律概念(a、b)之間的外延關(guān)系，其中正確的有()A.①②B.①③C.②④D.③④13.某游客行至山間巖壁，看見(jiàn)一處手跡：“老僧三十年前未參禪時(shí)，見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水。及至后來(lái)，親見(jiàn)知識(shí)，有個(gè)入處，見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水。而今得個(gè)休敬處，依前見(jiàn)山只是山，見(jiàn)水只是水?！闭J(rèn)識(shí)事物所經(jīng)歷的“是山”“不是山”“只是山”的過(guò)程表明()②感性認(rèn)識(shí)以理性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)①真理往往與謬誤相伴而行的④感性認(rèn)識(shí)需要上升到理性認(rèn)識(shí)③思維抽象要上升到思維具體A.①②B.①③C.②④D.③④14.“網(wǎng)紅城市”何以成為趨之若路的打卡地?重慶、西安、成都西部三城“出圈”讓人意識(shí)到，網(wǎng)紅城市的打造離不開(kāi)城市文化底蘊(yùn)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、人口規(guī)模乃至科技進(jìn)步等一系列因素的綜合作用。淄博的聲名鵲起表明，成為網(wǎng)紅取決于“取特色”和“拓長(zhǎng)板”,濃濃的煙火氣和人情味也是成就網(wǎng)紅城市的重要推力。對(duì)此恰當(dāng)?shù)慕庾x是()①一個(gè)城市撫慰人心的濃濃“煙火氣”和“人情味”,僅是人們對(duì)它的感覺(jué)和表象②爭(zhēng)相到“網(wǎng)紅城市”打卡消費(fèi)，說(shuō)明人們作出判斷有時(shí)會(huì)受非理性因素影響③從三城“出圈”得出綜合實(shí)力是“網(wǎng)紅城市”的決定因素，是求同的完全歸納④“網(wǎng)紅城市”若要“長(zhǎng)紅”需要思維聚散結(jié)合，處理好城市共性與個(gè)性的關(guān)系A(chǔ).①③B.①④C.②③D.②④15.變局因其復(fù)雜多變而充滿不確定性，必須準(zhǔn)確把握世界百年未有之大變局的本質(zhì)和大勢(shì)，順勢(shì)而為、謀事而動(dòng)、提升危中尋機(jī)、化危為機(jī)的能力，努力在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開(kāi)新局，為不確定的世界增加確定性。下列對(duì)上述認(rèn)識(shí)中所蘊(yùn)涵的科學(xué)思維方法，理解正確的有()①“把握大變局本質(zhì)和大勢(shì)”蘊(yùn)涵了超前思維②“順勢(shì)而為、謀事而動(dòng)”蘊(yùn)涵了聯(lián)想思維③“于變局中開(kāi)新局”蘊(yùn)涵了發(fā)散求異思維④“危中尋機(jī)、化危為機(jī)”蘊(yùn)涵了逆向思維A.①③B.①④C.②③D.②④16.福建省福安市寧海村，曾經(jīng)是個(gè)出行靠船、土地貧瘠的小漁村。得益于海上養(yǎng)殖綜合整治，偏安一隅的小漁村堅(jiān)持打好生態(tài)、科技兩張牌，利用深厚的漁家文化底蘊(yùn)，啟動(dòng)建設(shè)“海上田園，多彩漁村"漁旅融合發(fā)展項(xiàng)目；打造海上觀光平臺(tái)和海上民宿，開(kāi)通海上旅游航線；以“跟我去寧海"為主題，策劃系列活動(dòng)……因海而生，向海圖強(qiáng)。海水養(yǎng)殖、海上旅游等特色產(chǎn)業(yè)接連豐收，讓寧海村鄉(xiāng)村振興底色更足。這說(shuō)明創(chuàng)新思維()①注重整體性，善于運(yùn)用聯(lián)想想象②拓展發(fā)展思路，探索發(fā)展新模式③善于繼承和借鑒，突破外在制約④不會(huì)憑空產(chǎn)生，要以實(shí)踐為基礎(chǔ)A.①②B.①③C.②③D.②④二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。(10分)識(shí)變局謀新篇進(jìn)入新時(shí)代，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，不確定、難預(yù)料因素增多。施是形勢(shì)多變、情況復(fù)雜，她不要我們進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究，把報(bào)快速變動(dòng)的實(shí)際，增強(qiáng)政策措地的科學(xué)性，針對(duì)性和實(shí)效性。調(diào)查研究既要“走馬看花”,也要“下馬看花”,“走馬看花”就是要保證調(diào)研一定的覆蓋面，了解而上的情況：“下馬看花”就是在提清整體情況基礎(chǔ)上，對(duì)“一朵花”進(jìn)行詳細(xì)觀察，進(jìn)行解制麻在式的調(diào)所。調(diào)查研究重頭戲在“研究”,要通過(guò)精心梳理分析，把零散的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)化，把粗淺的結(jié)論深制化，直至抓準(zhǔn)問(wèn)題的本質(zhì)規(guī)律，透過(guò)“一管”而流”全豹”,形成解決問(wèn)題、促進(jìn)工作的思路辦法和政策舉措。事必有法，然后可成。結(jié)合材料，運(yùn)用《邏輯與思維》中思維過(guò)程西個(gè)階段的知訓(xùn)，分析調(diào)查研究的思維方法對(duì)新時(shí)代青年駕馭復(fù)雜局面，處理復(fù)雜問(wèn)題的啟示。18.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一：中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能?中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好?習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出，馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。材料二：講好新時(shí)代中國(guó)故事，全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化講故事，是國(guó)際傳播的最佳方式。中國(guó)式現(xiàn)代化是最動(dòng)人、最具說(shuō)服力的中國(guó)故事。中國(guó)式現(xiàn)代化展現(xiàn)了一個(gè)古老民族日日新又日新、由衰敗凋零走向欣欣向榮的故事；展現(xiàn)了一個(gè)百年大黨踔厲奮發(fā)、勇毅前行的故事；展現(xiàn)了一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)開(kāi)放包容、胸懷天下的故事，從“中體西用”到“全盤(pán)西化”,各種現(xiàn)代化方案紛至沓來(lái)，但屢屢碰壁破產(chǎn)。歷史證明，中華民族要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，必須在繼承與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。回首中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展歷程，中華民族正是立足于對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，立足于對(duì)世界文明的主動(dòng)性借鑒和自主性融合，才一步步推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。我們要?jiǎng)?chuàng)新對(duì)外話語(yǔ)表達(dá)方式，更加自信從容地講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事，讓中國(guó)式現(xiàn)代化故事既有“國(guó)際范兒",又有“中國(guó)味兒”。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用科學(xué)思維的特征的知識(shí)，闡釋“歸根到底是兩個(gè)‘行'”這一結(jié)論的正確性。(6分)(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用科學(xué)思維相關(guān)知識(shí)，談?wù)勅绾巫屩袊?guó)式現(xiàn)代化故事既有“國(guó)際范兒”,又有“中國(guó)味兒”。(6分)19.閱讀材料，完成下列要求。(20分)材料一2022年10月30日，我國(guó)通過(guò)了《中華人民共和國(guó)黃河保護(hù)法》。生態(tài)環(huán)境脆弱是黃河流域最大的問(wèn)題。黃河保護(hù)法主要從加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)與修復(fù)和加強(qiáng)污染防治兩個(gè)方面，對(duì)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)作了規(guī)定，在加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)與修復(fù)方面，黃河保護(hù)法明確國(guó)家加強(qiáng)黃河流域生態(tài)保護(hù)與修復(fù)，堅(jiān)持一體化保護(hù)與修復(fù)，實(shí)行自然恢復(fù)為主、自然恢復(fù)與人工修復(fù)相結(jié)合的系統(tǒng)治理。在加強(qiáng)污染防治方面，黃河保護(hù)法明確國(guó)家加強(qiáng)黃河流域環(huán)境污染的綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理，推進(jìn)重點(diǎn)河湖環(huán)境綜合整治。材料二：2023年4月26日，我國(guó)通過(guò)了青藏高原生態(tài)保護(hù)法。該法堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)第一，聚焦青藏高原生態(tài)保護(hù)的主要矛盾、特殊問(wèn)題、突出特點(diǎn)，堅(jiān)持山水林田湖草沙冰一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理；強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)籌生態(tài)安全布局，優(yōu)化生態(tài)安全屏障體系建設(shè)，從嚴(yán)制定生態(tài)環(huán)境分區(qū)管控方案和生態(tài)環(huán)境準(zhǔn)入清單；對(duì)健全生物多樣性監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)體系、加強(qiáng)珍貴瀕?；蛘咛赜幸吧鷦?dòng)植物物種救護(hù)和遷地保護(hù)、采取措施避免或者減少重大工程建設(shè)對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)與野生動(dòng)植物的影響、加強(qiáng)對(duì)青藏高原種質(zhì)資源的保護(hù)和管理等方面作出了規(guī)定。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用分析與綜合的知識(shí)，針對(duì)上述黃河保護(hù)法在加強(qiáng)黃河流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的規(guī)定，談?wù)勀愕睦斫狻?10分)(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用《邏輯與思維》的知識(shí)說(shuō)明青藏高原生態(tài)保護(hù)法是如何體現(xiàn)辯證思維方法的。(10分)20.閱讀材料，完成下列要求。(10分)進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把維護(hù)國(guó)家安全作為頭等大事，創(chuàng)造性提出了總體國(guó)家安全觀。當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)，一方面和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題，另一方面國(guó)際形勢(shì)的不穩(wěn)定性不確定性明顯增加。在各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的狂風(fēng)暴雨、驚濤駭浪中，要增強(qiáng)我們的生存力、競(jìng)爭(zhēng)力、發(fā)展力、持續(xù)力，就必須堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，堅(jiān)持中國(guó)特色國(guó)家安全道路，堅(jiān)持科學(xué)研判時(shí)與勢(shì)，辯證把握危與機(jī)，持續(xù)完善國(guó)家安全制度體系，全面加強(qiáng)國(guó)家安全能力，隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)更加復(fù)雜困難的局面，確保社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)順利推進(jìn)。結(jié)合材料，運(yùn)用《邏輯與思維》的知識(shí)，分析我國(guó)總體國(guó)家安全觀是如何體現(xiàn)超前思維的。高2024屆第一次調(diào)研考試政治試題參考答案一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。1—5BDBDD6—10AACAD11—16ABDDBD二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.(10分)調(diào)查研究的思維方法，揭示了思維過(guò)程的兩個(gè)階段，即從感性具體到思維抽象，再?gòu)乃季S抽象到思維具體。駕馭復(fù)雜局面，處理復(fù)雜問(wèn)題首先要深入基層，獲得感性具體的認(rèn)識(shí)：然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行具體分析，實(shí)現(xiàn)思維抽象；最后綜合各方面情況，形成關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而提出解決問(wèn)題的科學(xué)方法。18.(12分)(1)兩個(gè)“行”從我國(guó)的實(shí)際出發(fā)，注重實(shí)事求是的推理和論證，追求認(rèn)識(shí)的客觀性。(2分)兩個(gè)“行”是通過(guò)對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)情況的分析得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，對(duì)我國(guó)的發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷，結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性。(2分)兩個(gè)“行”是經(jīng)過(guò)我黨百年奮斗歷程的偉大實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)得出的真理，結(jié)果具有可檢驗(yàn)性。(2分)(2)科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性，講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事要立足國(guó)內(nèi)國(guó)際實(shí)際，既有“國(guó)際范兒”