有關雜文課件

有關雜文華中師大一附中老劉有關雜文華中師大一附中老劉雜文“古已有之”，在我國有著悠久的歷史和多樣的形式。上第一個提出“雜文”這個概念，并把它當作一種獨立的文體的人，是南朝(梁)文藝理論家劉勰?！豆盼挠^止》中許多帶有強烈思辯色彩、語言譏俏優(yōu)美而又文學色彩極強的文章，如《捕蛇者說》、《鄒忌諷齊王納諫》、《觸龍說趙太后》、《陋室銘》、《雜說》、《桐葉封弟辨》、都可算作優(yōu)秀的小品文或雜文。中國現(xiàn)代雜文產(chǎn)生于五四文學革命中，最初以“隨感錄”的名稱出現(xiàn)在《新青年》雜志上。魯迅是中國杰出的雜文作家，他把雜文推到高度成熟的境地。此外，周作人、林語堂、瞿秋白、郭沫若、茅盾、徐懋庸、唐弢、聶紺弩、夏衍、巴人、鄧拓、林放等人，是中國各個時期較有代表性的雜文作家。

雜文“古已有之”，在我國有著悠久的歷史和多樣的形式。上第一個

雜文是文藝性的社會論文。它兼有政論、文藝兩種因素，但以議論為主。雜文不像一般議論文那樣抽象地說理，或者簡單地舉例說明，而是運用形象化的方法，通過對具體事例的剖析，以比喻、征引、聯(lián)想、引申、夾敘夾議等手法來闡發(fā)深刻的道理。雜文的題材廣泛，內(nèi)容豐富，篇幅短小，形式靈活。雜感、隨筆、短評、札記、書信、日記、編后、序跋、演講等，都可以成為一篇好的雜文。雜文是文藝性的社會論文。它兼有政論、文藝兩種因一、篇幅短小，取材廣泛。雜文通常在三五百字到一千字左右，幾千字的很少。筆墨不多，言簡意賅。雜文篇幅雖然短小，但是取材卻廣泛多樣。大至宇宙，小到微塵，天南海北，古今中外，新聞時事，奇談趣聞，皆可入文。作者評人、議事、說理、錄言、記聞均可。

一、篇幅短小，取材廣泛。雜文通常在三五百字到一千字左右，幾千二、敏銳迅速，潑辣犀利。雜文對生活的反映敏銳迅速，潑辣犀利，戰(zhàn)斗性強。正如魯迅所說，雜文“是感應的神經(jīng)，是攻守的手足”（《且介亭雜文·序言》），“是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出一條生存的血路來的東西。”（《小品文的危機》）對現(xiàn)實問題作出十分精辟、獨到的分析和判斷，能緊緊抓住事物的內(nèi)核和實質，或者激濁，或者揚清。并做到既切中時弊，又洞幽察微。

二、敏銳迅速，潑辣犀利。雜文對生活的反映敏銳迅速，潑辣犀利，三、冷嘲熱諷，幽默風趣。雜文常常運用諷刺和幽默的寫法，即通過輕松風趣的語言，采用影射、諷喻、雙關、夸張、反語等手法，在善意的微笑或無情的嘲諷中，揭露現(xiàn)實生活中的假、惡、丑。

幽默的文字，都能毫不造作地從平淡中揭示崇高、從荒誕中揭示理智、從任性的描述中揭示讓人驚詫的真理。如同俄羅斯大文豪果戈里所言：＂透過有目共睹的笑＂揭示＂世人看不見的眼淚＂。

三、冷嘲熱諷，幽默風趣。雜文常常運用諷刺和幽默的寫法，即通過四、說理形象，議論生動。雜文評人議事應該形象、生動。它要求通過具體事物的描繪，把“理”寓于形象之中，使讀者通過藝術形象自然而然地得出結論。雜文的形象性與小說、戲劇的形象性不同，小說、戲劇的形象性要求通過一系列完整的故事情節(jié)、矛盾沖突和多方面的人物描寫，來塑造完整的形象，而雜文只是對形象作“一鼻一嘴一毛”地勾畫，顯出生動的“活態(tài)”來即可。四、說理形象，議論生動。雜文評人議事應該形象、生動。它要求通雜文月刊目錄雜文月刊目錄孩子眼里的世界

當青少年刊物的編輯是件辛苦的事情，偶爾看這些小孩子寫的文章，你會覺得新鮮?！澳翘煳艺咴诜艑W路上……”看了兩行，我知道一定有一輛自行車會撞上位女同學。往下看，發(fā)現(xiàn)自己判斷錯了，這回不是自行車而是摩托車。我拿起信封看了看，是廣東的，難怪，一般內(nèi)地小作者寫的女同學都是被自行車撞的。文學是社會生活的反映，一點也沒錯?！拔业乖诹说厣?，正準備破口大罵……”不用往下看了，肯定沒罵出來，因為“她”一抬頭，肯定會看到一位玉樹臨風的帥哥，比F4還帥……

雜文欣賞孩子眼里的世界當青少年刊物的編輯是件辛苦的事情，偶

“她要和父母去加拿大了……”看看來稿的信封，石河子。這已經(jīng)是今天看到的第9個出國的了，沒想到如今偏遠地區(qū)出國都這么容易?！八K于告訴我，之所以疏遠我，故意羞辱我，是因為他早就知道自己得了白血病……”今天第12個“白血病人”，其實別的癌癥也可以死人的。上學時，老師就告訴過我們不要在一棵樹上吊死，別的樹就吊不死人嗎？人不能沒有想像力。“他家是大戶人家，非常有錢，有一棟豪宅和一大群傭人，因為他爸爸是公安局長……”天哪，公安局長就這形象？孩子們的思想是簡單的，他們的文字有時候讓人啼笑皆非。不過笑過之后又發(fā)人深省，他們的思想都是從哪里來的呢？“她要和父母去加拿大了……”看看來稿的信雜文欣賞\假如讓我再活一次.doc雜文欣賞\假如讓我再活一次.doc雜文的寫作一、大題小作

就是要求從重大的社會問題中，抓住最尖銳最能反映本質的一點，或從一個側面去做文章。這是一種“大處著眼小處落筆”的寫作方法。寫作者要從一粒沙看世界，從一朵浪花見大海，也就是要“大中取小，小中見大”。具體地說，可以從一個人、一樁事、一句話、一首詩、一篇小說、一條諺語、一個典故、一則笑話、一段歷史傳說等等，作為發(fā)揮議論的依據(jù)。通過對照、聯(lián)想、借喻、類比，生發(fā)開去，提示隱藏在具體現(xiàn)象后的意義，發(fā)掘深刻的主題。雜文的寫作一、大題小作

就是要求從重大的社會問題中，抓住二、勾勒形象

魯迅說：“我的雜文，所寫的常是一鼻、一嘴、一毛，但合起來，已幾乎是或一形象的全體?！保ā稖曙L月談》后記）這正是對“勾勒形象”的最好說明。

魯迅說他“論時事不留面子，砭錮弊常取類型”。“取類型”就是勾勒形象，使這形象代表某一類型的人。寫雜文，就應如此勾勒形象，創(chuàng)造典型。

二、勾勒形象

魯迅說：“我的雜文，所寫的常是一鼻、一嘴、三、多方取譬

寫雜文常常要通過貼切的比喻，或者類比、講故事、成語典故來增強文章的生動性、趣味性，使抽象的道理形象化，以便于讀者接受。例如，魯迅在《做雜文也不易》中，將雜文比喻為“也照穢水，也看濃汁，有時研究淋菌，有時解剖蒼蠅”的“小小的顯微鏡”。這個比喻是何等的深刻形象！它生動地顯示出雜文精悍的特點和戰(zhàn)斗的作用。又如，魯迅寫《論雷峰塔的倒掉》，巧用法海逃到蟹殼里避難的故事，顯示作惡多端者在世界上無容身之地的道理。整篇文章表現(xiàn)了打破舊中國封建思想束縛的愿望，和對被壓迫者“白蛇娘娘”的同情。三、多方取譬

寫雜文常常要通過貼切的比喻，或者類比、講故四、雜文要“雜”

第一、題材上廣采博取，多方涉獵。目的是為了從不同的角度深刻地表現(xiàn)主題，豐富思想內(nèi)容。

第二、內(nèi)容上知識豐富，寓理于文

雜文的“雜”體現(xiàn)在內(nèi)容的豐富性和知識性。鄧拓有一篇雜文叫《一塊瓦片》。在不長的篇幅里，作者像一位飽經(jīng)閱歷的長者，帶領我們追溯燒瓦的歷史，讓我們了解了瓦的過去。這里有北京故宮色彩斑瀾的“琉璃瓦”，有明代廬山天池寺的“鐵瓦”，有西域泥婆羅宮的“銅瓦”，以及古代統(tǒng)治階級用來顯示他們奢侈生活的“銀瓦”、“金瓦”。作者又由歷代統(tǒng)治階級的豪華建筑聯(lián)想到我國勞動人民居住的簡陋，讓我們看到了我國北方農(nóng)民和手工業(yè)者在舊社會里“上無片瓦下無寸土”的悲慘生活情景。讀這樣的文章，既可以獲得豐富的知識和無窮的樂趣，又可在作者娓娓的敘述中，不知不覺地受到深刻的思想教育。這樣就不是空洞地講道理，而是寓理于文，寓理于趣。

四、雜文要“雜”

第一、題材上廣采博取，多方涉獵。目的第三、手法上善于用典，點石成金

典故運用得好，能大大增加雜文的知識性、趣味性、生動性。例如魯迅寫雜文，對古今中外歷史掌故、文人逸事，無不信手拈來，點石成金，妙趣橫生，給人以深刻的啟示。他在《言論自由的界限》一文中，用《紅樓夢》里焦大醉后罵主子的故事諷刺新月派：看《紅樓夢》，覺得賈府上是言論頗不自由的地方。焦大以奴才的身份，仗著酒醉，從主子罵起，直到別的一切奴才，說只有兩個石獅子干凈。結果怎么樣呢?結果是主人深惡、奴才痛嫉，給了他一嘴巴糞。三年前的新月社諸君子，不幸和焦大有了相類的境遇。在雜文寫作中，初學寫作者常?？嘤凇半s”不起來，缺乏形象性，沒有一點雜文的味道。出現(xiàn)這種窘境的原因，除了對所寫的問題想得不深不透以外，還與作者生活經(jīng)驗的貧乏和知識面狹窄有很大關系。因此，在平時必須注重生活經(jīng)驗和知識的積累與開拓，不斷擴大生活視野和知識面。第三、手法上善于用典，點石成金

典故運用得好，能大大增加有關魯迅的雜文

嚴酷的現(xiàn)實已容不得他做虛無縹緲的幻夢,而需要的是重塑靈魂、狙擊黑暗的戰(zhàn)斗。于是,魯迅便自覺不自覺地與雜文相遇了。由于雜文的議論特性,使它在溝通作者與讀者、生活與藝術的聯(lián)系中,可以省卻形象感知過程中若干繁縟、拖沓的中介環(huán)節(jié),以短兵相接的形式迅即對社會現(xiàn)實作出反應。這就從根本上適應了時代對文學的要求和魯迅的文學選擇。魯迅雜文遺產(chǎn)的廣闊性與深邃性,一直是一個難以破解的文化之謎。有關魯迅的雜文嚴酷的現(xiàn)實已容不得他做虛魯迅雜文形象性很強，他文章中的說理、論辯、批判、駁論等邏輯力量都是透過鮮明的形象來體現(xiàn)的，因而他的雜文具有濃郁的藝術色彩。魯迅雜文的文體自由多變，短評是他常用的形式。他的文風或嚴峻凜然，或清新雋永，或鋒芒畢露，或潑辣犀利，或意味深長，多姿多彩不拘一格。他的雜文是現(xiàn)代文學中有重大影響的一種文體。魯迅雜文形象性很強，他文章中的說理、論辯、批判、駁論等邏輯力魯迅雜文所含甚“雜”，主要內(nèi)容有兩大特點：1、它反映的中國社會具有相當?shù)纳疃群蛷V度，從中人們可以清楚地看到中國近、現(xiàn)代社會的歷史面貌。如單從某一篇看，他的雜文所評述的多是具體、細小、平常之事，但匯在一起卻是一個完整的社會形象。因此，他的雜文又很具概括性和代表性。2、魯迅的一生關注中國的國民性改造問題，這一工作主要是由他的雜文來完成的。

魯迅雜文所含甚“雜”，主要內(nèi)容有兩大特點：魯迅雜文集16部：《熱風》；《墳》；《華蓋集》；《華蓋集續(xù)編》（1926）；《而已集》（1927）；《三閑集》，《二心集》（1930）；《南腔北調集》（1922——1933）；《偽自由書》；《準風月談》；《花邊文學》；《且介亭雜文》（1934——1946）；《且介亭雜文二集》；《且介亭雜文末編》；《集外集》；《集外集拾遺》

魯迅雜文集16部：《熱風》；《墳》；《華蓋集》；《華蓋集續(xù)編魯迅雜文欣賞夏三蟲.doc拿來主義\戰(zhàn)士和蒼蠅.doc魯迅雜文欣賞夏三蟲.doc讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學會讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應該很慢地讀。---法奇(法國科學家)了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學多識，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；但當你讀書而思考越多的時候，你就會清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學家、文學家)讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在