認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律市賽一等獎(jiǎng)

生命在于運(yùn)動(dòng)42認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律自然界是運(yùn)動(dòng)的人類社會(huì)是運(yùn)動(dòng)的人的思維是運(yùn)動(dòng)的我國(guó)發(fā)展思想的演變自然界是運(yùn)動(dòng)變化的人類社會(huì)是運(yùn)動(dòng)變化的人的思維也是運(yùn)動(dòng)變化的結(jié)論：世界上的一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中一、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性——變化和過程1、運(yùn)動(dòng)的概念（自己找）想一想到底什么在運(yùn)動(dòng)呢？2、運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系（1）物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。世間萬物的存在與發(fā)展都得益于他們?cè)谏幌⒌倪\(yùn)動(dòng)著，這說明：——世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是誰(shuí)在生生不息的運(yùn)動(dòng)著？世間萬物（即物質(zhì)）（2）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者——脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的禪宗的仁者心動(dòng)和刻舟求劍犯了什么錯(cuò)誤（3）反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)離開運(yùn)動(dòng)談的物質(zhì)形而上學(xué)觀點(diǎn)3運(yùn)動(dòng)的特征：運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的、永恒的說完運(yùn)動(dòng)我們下面再看看二、靜止張璇在行駛的火車上有沒有動(dòng)段瑞元在這漫漫人生路中會(huì)變成張三李四嗎空間位置保持不變基本性質(zhì)保持不變你能據(jù)此得出靜止的含義嗎？二、靜止1靜止的含義（2）“沒有”動(dòng)（1）“沒有”變二、靜止2靜止的特征：段瑞元真的一點(diǎn)都沒有變嗎？靜止是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的張璇真的一點(diǎn)都沒有動(dòng)嗎？靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。

“人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流”。

議一議——赫拉克利特——克拉底魯正確。承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。

錯(cuò)誤。否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。3物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和

相對(duì)靜止的統(tǒng)一只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的不變論。只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論。三、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的判斷下列哪些是規(guī)律？逢八必發(fā)彗星、地震預(yù)示國(guó)家衰敗新陳代謝④階級(jí)斗爭(zhēng)規(guī)律規(guī)律不是主觀想象的聯(lián)系，而是事物本身固有的聯(lián)系。判斷下列哪些是規(guī)律？蘋果落地水往低處流萬有引力定律規(guī)律不是現(xiàn)象的聯(lián)系，而是本質(zhì)的聯(lián)系。判斷下列哪些是規(guī)律？守株待兔生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r近朱者赤近墨者黑你能根據(jù)以上三個(gè)結(jié)論得出規(guī)律含義嗎？規(guī)律不是偶然的聯(lián)系，而是必然的聯(lián)系規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系１、規(guī)律的含義－不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造－不是表面的、現(xiàn)象的、外在的－是確定不移的，不是偶然的－具有重復(fù)性，不是多變易逝的固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的2、規(guī)律的特征一切事物的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的，規(guī)律具有普遍性（1）規(guī)律的普遍性我們能讓太陽(yáng)西升東落嗎？不能，這說明規(guī)律有什么特點(diǎn)（2）規(guī)律的客觀性①規(guī)律的客觀性是指它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移②規(guī)律的客觀性還指它既不能被創(chuàng)造也不能被消滅（改造、改變）③規(guī)律的客觀性集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性規(guī)律是客觀的荀況天行有常，不為堯存，不為桀亡。天不為人之惡寒也綴冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣。違背客觀規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰3、方法論（1）規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律這個(gè)故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？規(guī)律是客觀的，人在規(guī)律面前不是無能為力的人有主觀能動(dòng)性。人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。（2）人們能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律并利用規(guī)律發(fā)明規(guī)律×發(fā)現(xiàn)規(guī)律√消滅規(guī)律×