第1節(jié) 現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來-正式

現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來我們從哪里來？我們是誰？我們往哪里去？——高更（法國）世界上先有雞還是先有蛋？世界上到底是先有雞還是先有蛋？這個(gè)問題困擾了人類幾千年！世界上到底是先有雞還是先有蛋？這個(gè)問題困擾了人類幾千年！對于這個(gè)問題，首先是神學(xué)家們作出了“解釋”：先有雞，因?yàn)樯系蹌?chuàng)造了雞，然后讓雞下蛋！世界上到底是先有雞還是先有蛋？這個(gè)問題困擾了人類幾千年！對于這個(gè)問題，首先是神學(xué)家們作出了“解釋”：先有雞，因?yàn)樯系蹌?chuàng)造了雞，然后讓雞下蛋！隨著科學(xué)的發(fā)展人們不相信上帝了！沒了上帝，上帝創(chuàng)造了雞的“解釋”也就沒人相信了。世界上到底是先有雞還是先有蛋？這個(gè)問題困擾了人類幾千年！對于這個(gè)問題，首先是神學(xué)家們作出了“解釋”：先有雞，因?yàn)樯系蹌?chuàng)造了雞，然后讓雞下蛋！隨著科學(xué)的發(fā)展人們不相信上帝了！沒了上帝，上帝創(chuàng)造了雞的“解釋”也就沒人相信了。于是關(guān)于生物起源的種種猜測又被提了出來,其中最被人認(rèn)可的是“進(jìn)化論”！拉馬克：法國博物學(xué)家，最先提出生物進(jìn)化的學(xué)說，是進(jìn)化論的倡導(dǎo)者和先驅(qū)。他一生勤奮好學(xué)，堅(jiān)持真理，與當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的物種不變論者進(jìn)行了激烈的斗爭，受到了他們的打擊和迫害。一生是在貧窮與冷漠中度過，晚年雙目失明，病痛折磨著他，但他仍頑強(qiáng)地工作，借助幼女筆錄，堅(jiān)持寫作，把畢生精力貢獻(xiàn)于生物科學(xué)的研究上。例1

環(huán)境的改變機(jī)能的改變形態(tài)構(gòu)造的改變例3例3環(huán)境變化→動(dòng)物需要變化→動(dòng)物習(xí)性改變→機(jī)能改變→形態(tài)構(gòu)造發(fā)生改變(用進(jìn)廢退、獲得性狀遺傳、定向變異)鼴鼠例4鼴鼠例4拉馬克關(guān)于進(jìn)化的用進(jìn)廢退學(xué)說拉馬克(L.B.Lamarck)1809拉馬克關(guān)于進(jìn)化的用進(jìn)廢退學(xué)說拉馬克(L.B.Lamarck)1809

1.物種是可變的拉馬克關(guān)于進(jìn)化的用進(jìn)廢退學(xué)說拉馬克(L.B.Lamarck)1809

1.物種是可變的

2.生物是由低等向高等

進(jìn)化的拉馬克關(guān)于進(jìn)化的用進(jìn)廢退學(xué)說拉馬克(L.B.Lamarck)1809

1.物種是可變的

2.生物是由低等向高等

進(jìn)化的

3.環(huán)境的變化可以引起

物種的變化拉馬克關(guān)于進(jìn)化的用進(jìn)廢退學(xué)說拉馬克(L.B.Lamarck)1809

1.物種是可變的

2.生物是由低等向高等

進(jìn)化的

3.環(huán)境的變化可以引起

物種的變化

4.用進(jìn)廢退和獲得性遺

傳用進(jìn)廢退：

用進(jìn)廢退是指一種動(dòng)物由于若干世代中經(jīng)常使用某器官，就會使該器官得到發(fā)展；或者歷代少用甚至不用某器官，就會使該器官退化以致完全喪失。獲得性遺傳：

由于環(huán)境影響或用進(jìn)廢退所獲得的變異性狀，可以通過繁殖遺傳給后代。拉馬克認(rèn)為生物進(jìn)化原因:①是“用進(jìn)廢退”；②是“獲得性遺傳”

請?jiān)u價(jià)拉馬克的進(jìn)化論

先進(jìn)之處（優(yōu)點(diǎn)）

不足之處

請?jiān)u價(jià)拉馬克的進(jìn)化論

先進(jìn)之處（優(yōu)點(diǎn)）

最早提出“進(jìn)化”的觀點(diǎn)

不足之處

請?jiān)u價(jià)拉馬克的進(jìn)化論

先進(jìn)之處（優(yōu)點(diǎn)）

最早提出“進(jìn)化”的觀點(diǎn)

不足之處

用進(jìn)廢退

獲得的性狀不一定能遺傳早期學(xué)習(xí)神學(xué)。熱衷于收集礦石和生物標(biāo)本，在課余結(jié)識了一批優(yōu)秀的博物學(xué)家，從那里接受了科學(xué)訓(xùn)練。1831年～1836年隨貝格爾號繞地球一圈，沿途考察地質(zhì)和動(dòng)植物。達(dá)爾文達(dá)爾文：貝格爾號之航

業(yè)余愛好者→著名的博物學(xué)家

虔誠的基督教徒→無神論者現(xiàn)象：加拉帕戈斯群島的每個(gè)島上的生物種群相互之間略有差異。現(xiàn)象：加拉帕戈斯群島的每個(gè)島上的生物種群相互之間略有差異。質(zhì)疑：上帝何苦在這里炫耀造物才能？假設(shè)：“很明顯，只有假定物種是逐漸改變的，才能解釋這樣的事實(shí)?！?/p>

——《物種起源》方法：現(xiàn)象：加拉帕戈斯群島的每個(gè)島上的生物種群相互之間略有差異。質(zhì)疑：上帝何苦在這里炫耀造物才能？假設(shè)：“很明顯，只有假定物種是逐漸改變的，才能解釋這樣的事實(shí)?！?/p>

——《物種起源》方法：假說-演繹法鱈魚的年產(chǎn)卵量是500萬粒。有人計(jì)算過,如果鱈魚所產(chǎn)的卵全部能孵化長大成魚,那么不出6年,整個(gè)大西洋就會被鱈魚塞滿。鱈魚的年產(chǎn)卵量是500萬粒。有人計(jì)算過,如果鱈魚所產(chǎn)的卵全部能孵化長大成魚,那么不出6年,整個(gè)大西洋就會被鱈魚塞滿。過度繁殖人可能是繁殖能力最小的！若以每對夫妻平均生三個(gè)子女，平均30年傳遞一代計(jì)算，每隔50年人口就將增加一倍。只需數(shù)百年時(shí)間世界人口就將達(dá)到幾萬億人，顯然，這是不可能的！

動(dòng)物、植物和微生物的繁殖能力比人強(qiáng)很多很多倍！若全部后代都能成活下來，只要很短時(shí)間就會超出環(huán)境的承受能力！過度繁殖人可能是繁殖能力最小的！若以每對夫妻平均生三個(gè)子女，平均30年傳遞一代計(jì)算，每隔50年人口就將增加一倍。只需數(shù)百年時(shí)間世界人口就將達(dá)到幾萬億人，顯然，這是不可能的！

動(dòng)物、植物和微生物的繁殖能力比人強(qiáng)很多很多倍！若全部后代都能成活下來，只要很短時(shí)間就會超出環(huán)境的承受能力！各種生物都有極強(qiáng)大的生殖力。但是自然界中各種生物的數(shù)量在一定時(shí)期內(nèi)都會保持相對穩(wěn)定。過度繁殖生存斗爭生物個(gè)體之間進(jìn)行的相互斗爭，以及生物與無機(jī)自然環(huán)境之間的斗爭，賴以維持個(gè)體生存并繁衍種族的自然現(xiàn)象。

產(chǎn)生生存斗爭的原因

生存斗爭產(chǎn)生的結(jié)果①種內(nèi)斗爭②種間競爭③生物與非生物之間的斗爭

生存斗爭范疇生物為爭奪有限的生活條件

產(chǎn)生生存斗爭的原因

生存斗爭產(chǎn)生的結(jié)果①種內(nèi)斗爭②種間斗爭③生物與非生物之間的斗爭

生存斗爭范疇生物為爭奪有限的生活條件

產(chǎn)生生存斗爭的原因

生存斗爭產(chǎn)生的結(jié)果①種內(nèi)斗爭②種間斗爭③生物與非生物之間的斗爭

生存斗爭范疇（食物、水、空間、配偶、陽光等）生物為爭奪有限的生活條件

產(chǎn)生生存斗爭的原因生物大量死亡，少量存活。對生物個(gè)體往往有害，但對生物物種是有利的。

生存斗爭產(chǎn)生的結(jié)果①種內(nèi)斗爭②種間斗爭③生物與非生物之間的斗爭

生存斗爭范疇（食物、水、空間、配偶、陽光等）遺傳變異生物個(gè)體間普遍存在差異（變異),許多變異是可遺傳的。遺傳變異生物個(gè)體間普遍存在差異（變異),許多變異是可遺傳的。生物的變異有的比親代更適應(yīng)環(huán)境,有的卻更不適應(yīng)環(huán)境,即變異是不定向的。遺傳變異適者生存生物體普遍存在著遺傳和變異，具有有利變異的個(gè)體，生存并留下后代的機(jī)會多。適者生存生物體普遍存在著遺傳和變異，具有有利變異的個(gè)體，生存并留下后代的機(jī)會多。不定向變異→自然選擇→保留某方向的有利變異長頸鹿的始祖現(xiàn)代長頸鹿例：長頸鹿的進(jìn)化過程達(dá)爾文：自然選擇學(xué)說過度繁殖食物有限達(dá)爾文：自然選擇學(xué)說過度繁殖食物有限生存斗爭達(dá)爾文：自然選擇學(xué)說過度繁殖食物有限生存斗爭后代有的脖子較長有的較短。這是可遺傳的變異。長頸者能吃到高處樹葉，短頸者不行。達(dá)爾文：自然選擇學(xué)說過度繁殖食物有限生存斗爭后代有的脖子較長有的較短。這是可遺傳的變異。長頸者能吃到高處樹葉，短頸者不行。長頸者生存和繁殖的機(jī)會更大。(自然選擇)達(dá)爾文：自然選擇學(xué)說過度繁殖食物有限生存斗爭后代有的脖子較長有的較短。這是可遺傳的變異。長頸者能吃到高處樹葉，短頸者不行。長頸者生存和繁殖的機(jī)會更大。(自然選擇)脖子長的特征經(jīng)過漫長時(shí)間的代代積累，導(dǎo)致現(xiàn)在長頸鹿脖子非常長。自然選擇：

生存斗爭中，適者生存，不適者被淘汰的過程。自然選擇學(xué)說不同變異有不同的生存和繁殖能力不定向的可遺傳的變異生存

斗爭自然選擇學(xué)說不同變異有不同的生存和繁殖能力不定向的可遺傳的變異具有有利變異的個(gè)體生存和繁殖

的機(jī)會大，即自然選擇生存

斗爭自然選擇學(xué)說有利變異逐代積累，生物進(jìn)化出新類型不同變異有不同的生存和繁殖能力不定向的可遺傳的變異具有有利變異的個(gè)體生存和繁殖

的機(jī)會大，即自然選擇生存

斗爭1.內(nèi)容達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說過度繁殖、生存斗爭、遺傳變異、適者生存1.內(nèi)容達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說過度繁殖、生存斗爭、遺傳變異、適者生存1.內(nèi)容2.評價(jià)達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說過度繁殖、生存斗爭、遺傳變異、適者生存1.內(nèi)容2.評價(jià)科學(xué)性達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說過度繁殖、生存斗爭、遺傳變異、適者生存1.內(nèi)容2.評價(jià)