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文檔簡介
第九課唯物辯證法的實質(zhì)與核心第一框矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力唯物辯證法聯(lián)系發(fā)展矛盾基本觀點【總特征】實質(zhì)與核心【根本觀點】根本內(nèi)容根本動力矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點矛盾(對立統(tǒng)一)規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動力矛盾分析法是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法目錄01矛盾的定義02矛盾的基本屬性03矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系矛盾對立——————統(tǒng)一剪之——你死我亡——一繩系兩命統(tǒng)一——兩者的命運統(tǒng)一于一條繩不剪——冤家路窄——利益有沖突對立——兩者之間隨時都可能相斗美國有一個自然保護(hù)區(qū),原來有許多鹿群和狼群。人們?yōu)榱吮Wo(hù)鹿群,把狼全打死了。鹿群在盡享太平的十年里,由4千頭猛增到42萬頭。但舒服的生活使它們運動量減少,體質(zhì)下降,爾后大量死亡,剩下不足4千頭。最后只得請回“狼醫(yī)生”,狼又捕食鹿了,鹿群又恢復(fù)了生機。1、狼與鹿之間有關(guān)系嗎?是什么樣的關(guān)系?2、為什么狼存在的時候,鹿的數(shù)量始終無法增加?3、為什么狼被捕殺了,鹿的數(shù)量還會減少?狼捕食鹿,它們之間相互排斥、相互對立(對立)狼和鹿又是相互依賴的(統(tǒng)一)對立又統(tǒng)一的關(guān)系你還能說出哪些是這種關(guān)系的事物?足球比賽中的:學(xué)習(xí)過程中的:自身存在的:社會生活中的:自然界中的:攻與守苦與樂、成功與失敗缺點與優(yōu)點美與丑、真與假、善與惡、福與禍、正氣與歪風(fēng)、自由和紀(jì)律、先進(jìn)與落后、戰(zhàn)爭與和平排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽電、作用力與反作用力找一找生活中蘊涵矛盾的例子:一、矛盾的含義反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇,簡言之,矛盾就是對立統(tǒng)一。注意:(1)不能把哲學(xué)矛盾與邏輯矛盾混為一談(2“事物內(nèi)部”是針對不同的范疇來說的②:不想當(dāng)裁縫的廚子不是好司機邏輯矛盾——人們在敘述問題、回答問題時出現(xiàn)首尾不一、邏輯混亂的現(xiàn)象;辯證矛盾——指客觀事物本身存在的既相互對立又相互統(tǒng)一的關(guān)系。①:③:世上最讓人瘋狂的情侶吵架對話莫過于女:你給我解釋清楚,不解釋清楚,我跟你沒完!男:好,你聽我給你解釋!女:我不聽,我不聽,不聽不聽不聽不聽嘛?!_理解和把握矛盾含義應(yīng)注意:
不能把哲學(xué)上講的辯證矛盾與邏輯矛盾混為一談如何理解“事物內(nèi)部”
家庭教育父母子女學(xué)校教學(xué)教學(xué)教育體系學(xué)校教學(xué)教學(xué)家庭教育父母子女說明:1、“事物內(nèi)部”是針對不同的范疇來說的。2、事物內(nèi)部與事物之間都有矛盾,并不是說任何兩個事物之間一定有矛盾。原理一:矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇簡言之,矛盾就是對立統(tǒng)一。方法論一:要求我們堅持一分為二的觀點,即全面的觀點看問題。二、矛盾的基本屬性同一性:矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢斗爭性:矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性同一性:矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(1)矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處統(tǒng)一體中?!坝袩o相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”?!献印兜赖陆?jīng)》沒有黑,就無所謂白;沒有丑,也無所謂美沒有先進(jìn),就沒有落后;沒有戰(zhàn)爭,就沒有和平?jīng)]有紀(jì)律,就沒有自由;沒有正確,就沒有錯誤……同一性:矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(2)矛盾雙方相互貫通,即相互滲透,相互包含,在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。A樂極生悲、否極泰來。B福是禍之所倚,禍?zhǔn)歉V?。C失敗乃成功之母。D塞翁失馬,焉知非福。E置之死地而后生。F居安思危。同一性:矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(2)矛盾雙方相互貫通,即相互滲透,相互包含,在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。——《為學(xué)》世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對的,結(jié)果完全因人而異。苦難對于天才是一塊墊腳石,對于弱者是一個萬丈深淵?!蜖栐送恍裕好茈p方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(1)矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處統(tǒng)一體中。(2)矛盾雙方相互貫通,即相互滲透,相互包含,在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。矛盾的同一性是有條件的、相對的習(xí)題演練下列選項中,反映矛盾同一性道理的俗語是()A不見高山,不顯平川B積勞成疾C量體裁衣D因材施教答案:A矛盾雙方的“同一性”虛中見()小中見()樂極生()實學(xué)齒寒大教()相長唇亡()居安思()危悲斗爭性:矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性,體現(xiàn)對立雙方相互分離的傾向和趨勢。同化異化資產(chǎn)階級無產(chǎn)階級教
學(xué)生物體的新陳代謝資本主義社會學(xué)校教學(xué)相互排斥相互斗爭相互區(qū)別斗爭性:矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性哲學(xué)中的“斗爭性”≠生活中的“斗爭”(共性)(抽象)(一般)(個性)(具體)(特殊)矛盾的斗爭性是絕對的、無條件的包括一切差異和對立僅僅是矛盾斗爭性的一種具體形式①矛盾雙方相互依賴,一方以另一方的存在為前提,雙方共處于一個統(tǒng)一體中。②矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方相互分離的傾向和趨勢。(排斥、區(qū)別、差異、不同等)矛盾矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。同一性【統(tǒng)一】斗爭性【對立】二、矛盾的基本屬性從矛盾的同一性和斗爭性的角度說說以下名言包含什么哲學(xué)道理?1、居安思危2、有無相生,難易相成,長短相形,高不象傾,聲音相和,前后相隨3、你中有我,我中有你4、樂極生悲5、公說公有理,婆說婆有理矛盾同一性,矛盾雙方相互貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾同一性,矛盾雙方依賴矛盾同一性,相互滲透、相互包含矛盾同一性,相互貫通,相互轉(zhuǎn)化矛盾斗爭性,矛盾雙方相互排斥、相互對立三、同一性與斗爭性的關(guān)系1、同一以差別和對立為前提,同一性離不開斗爭性。只有不同的音符,才能奏出美妙的音樂只有不同的顏色,才能描繪出美麗的圖畫只有不同的味道,才能制作出美味佳肴三、同一性與斗爭性的關(guān)系思考:生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友,往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人,這是為什么?2、
斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約。沒有同一性,就沒有矛盾(),事物同樣不能()貓和老鼠是一對“老冤家”,他們在同對方的斗爭中不斷完善自己,從而在競爭中共同生存下來:老鼠會“裝死”,貓會“假眠”;老鼠晝伏夜出,貓的眼可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的大小,夜間仍可看見東西;老鼠的聽覺極為靈敏,貓的腳下則生有肉墊,走起路來無聲無息。問:貓和老鼠是怎樣在競爭中共同生存下來的體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?三、同一性與斗爭性的關(guān)系“假如沒有小偷,鎖會達(dá)到今天這樣的完善嗎?假如沒有假鈔,鈔票的制造會有這樣的精美嗎?”——馬克思3、矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力“別把生命中的敵人當(dāng)成一種詛咒,這也是上天的一種恩賜,智者從敵人身上學(xué)到的,遠(yuǎn)比愚者從朋友身上學(xué)到的還要多?!睗撃芤?qū)κ侄l(fā)掘速度因?qū)κ侄嵘苁鞘挛锇l(fā)展的源泉和動力區(qū)別:含義不同;矛盾的同一性是相對的,斗爭性是絕對的聯(lián)系①同一以差別和對立為前提,同一性離不開斗爭性②斗爭性離不開同一性,斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動、變化和發(fā)展三、矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系比較:“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”——王籍“一蟬不噪林愈靜,一鳥不鳴山更幽”——王安石這兩句詩哪一句寫得好?為什么?蟬噪陣陣,林間愈見寂靜;鳥鳴聲聲,山中更覺幽深只見對立,不見統(tǒng)一,點金成鐵。王籍的詩句,好就好在,他深刻的揭示了山中噪與靜、鳴與幽的對立統(tǒng)一。惟其夏日蟬噪,方知風(fēng)聲松濤具息,才顯得山林更寂靜;惟聞鳥語婉轉(zhuǎn),方知人跡不到,才顯得山更幽深。以“蟬噪”襯托“林靜”,用“鳥鳴”顯現(xiàn)“山幽”,動中寫靜,充滿生氣,詩中有畫,畫中有詩。
王安石的改動,所以弄巧成拙,點金成鐵,就在于他只看到噪與靜、鳴與幽的對立,而不懂得二者的統(tǒng)一。假若山中人歡馬叫,鼓炮齊鳴,就不會有蟬噪和鳥鳴了?!驹矶棵艿耐恍院投窢幮躁P(guān)系原理(對立統(tǒng)一規(guī)律)【方法論二】要在對立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對立?!荚韮?nèi)容〗:1、矛盾的含義:世界上的一切事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面,矛盾即對立統(tǒng)一。2、矛盾的斗爭性和同一性辯證關(guān)系原理〖方法論〗:1、我們要用一分為二的觀點(全面的觀點)看問題。2、在對立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對立;3、要善于創(chuàng)造和利用條件,促使矛盾雙方向有利的方向轉(zhuǎn)化。原理歸納本課小結(jié)習(xí)題演練《孫子兵法》“投之亡地而后存,置之死地而后生”。這一觀點表明()A矛盾雙方是相互依賴、互為前提的B矛盾雙方
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