專題04隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展（原卷版）

專題04隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展1【真題來(lái)源】2023年湖北卷【真題題文】唐代初期，太宗稱：“我今為天下主，無(wú)問(wèn)中國(guó)及四夷，皆養(yǎng)活之。不安者，我必令安；不樂(lè)者，我必令樂(lè)?！庇捎谶呥h(yuǎn)諸族聚居地生產(chǎn)相對(duì)落后，無(wú)法執(zhí)行內(nèi)地賦役標(biāo)準(zhǔn)，朝廷依據(jù)實(shí)情實(shí)施輕稅政策，如建中元年（780）規(guī)定：“諸邊遠(yuǎn)州有夷僚雜類之所，應(yīng)輸課役者，隨事斟量，不必同之華夏?！鄙鲜霾牧霞畜w現(xiàn)了唐朝（）A.采取靈活政策促進(jìn)民族交往 B.重視邊境民族地區(qū)的社會(huì)治理C.調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策推動(dòng)區(qū)域發(fā)展 D.堅(jiān)持推行因俗而治的民族政策【答案】A【試題解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。據(jù)本題材料“由于邊遠(yuǎn)諸族聚居地生產(chǎn)相對(duì)落后，無(wú)法執(zhí)行內(nèi)地賦役標(biāo)準(zhǔn)，朝廷依據(jù)實(shí)情實(shí)施輕稅政策?！薄半S事斟量，不必同之華夏。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為了維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，唐朝對(duì)少數(shù)民族實(shí)行了靈活的政策，充分地兼顧了少數(shù)民族的宗教信仰、文化習(xí)慣、自治權(quán)利等方面的需求，A項(xiàng)正確；材料涉及的是民族交往政策，不是唐王朝直接去治理邊境的民族地區(qū)，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有唐朝經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的相關(guān)論述，排除C項(xiàng)；“因俗而治”出自于《遼史?官制》，意思是根據(jù)不同的地區(qū)、不同民族的風(fēng)俗、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r實(shí)施統(tǒng)治或者管理，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！久}意圖】本題考查唐朝的民族政策，屬于本質(zhì)類試題，旨在考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析解讀題文材料信息的能力?！久}方向】以唐太宗對(duì)待少數(shù)民族的言論和唐代對(duì)邊遠(yuǎn)諸族的賦役政策等材料為依托，正確地理解唐朝開(kāi)明的民族政策。【得分要點(diǎn)】隋唐時(shí)期的民族關(guān)系1.隋唐時(shí)期管理機(jī)構(gòu)(1)機(jī)構(gòu)：負(fù)責(zé)民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)是尚書(shū)省的禮部及鴻臚寺。(2)分工：禮部的禮部司負(fù)責(zé)朝聘及冊(cè)封各民族首領(lǐng)的禮儀，主客司負(fù)責(zé)各族朝見(jiàn)事宜；鴻臚寺負(fù)責(zé)賓客接待禮儀。2.隋朝時(shí)期的民族關(guān)系：(1)隋朝統(tǒng)一，突厥、吐谷渾、黨項(xiàng)等周邊民族先后歸附隋朝。(2)隋朝加強(qiáng)對(duì)嶺南地區(qū)各族的治理，589年冊(cè)封百越首領(lǐng)冼夫人為譙國(guó)夫人，為隋朝治理嶺南起到了重要作用。(3)在邊疆主要推行郡縣制，以邊疆民族的豪酋大姓任郡守、縣令。(4)加強(qiáng)了與流求的接觸，曾三次派人抵達(dá)流求。3.唐朝時(shí)期的民族關(guān)系：(1)關(guān)系：唐朝與周邊突厥、回紇等地方政權(quán)保持密切關(guān)系。(2)表現(xiàn)①西北邊疆各族稱唐太宗為“天可汗”。②文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃數(shù)次會(huì)盟。③南詔有10個(gè)王經(jīng)唐朝加封，南詔王曾多次派遣子弟入唐學(xué)習(xí)。(3)機(jī)構(gòu)：管理機(jī)構(gòu)主要是大都護(hù)府、都督府、羈縻州，都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領(lǐng)擔(dān)任，由大都護(hù)府直接管轄，上統(tǒng)于中央政府。2【真題來(lái)源】2023年北京卷【真題題文】“貞觀之治”與“開(kāi)元盛世”是對(duì)唐代兩個(gè)重要時(shí)期的贊譽(yù)。一般認(rèn)為，“貞觀之治”更強(qiáng)調(diào)政治開(kāi)明、社會(huì)安定；“開(kāi)元盛世”更強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮。以下詩(shī)文能夠直接反映“貞觀之治”特點(diǎn)的是（）①“君臣相得”“樂(lè)聞直諫”②“小邑猶藏萬(wàn)家室”“公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”③“五尺童子，恥不言文墨”④“商旅野次，無(wú)復(fù)盜賊，囹圄?？铡盇.①③ B.②④ C.①④ D.②③【答案】C【試題解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“‘貞觀之治’更強(qiáng)調(diào)政治開(kāi)明、社會(huì)安定”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐太宗時(shí)期，君臣關(guān)系融洽，虛心納諫，①符合題意；“小邑猶藏萬(wàn)家室”描述的是開(kāi)元盛世的場(chǎng)景，②不符合題意；“五尺童子，恥不言文墨”意思是五尺高的學(xué)童以不說(shuō)詩(shī)詞文賦的為恥，是唐朝中期杜佑對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)場(chǎng)景的描述，③不符合題意；“商旅野次，無(wú)復(fù)盜賊，囹圄?？铡笔恰敦懹^政要》中對(duì)唐太宗統(tǒng)治時(shí)期的描述，④符合題意。綜上所述，①④符合題意，C項(xiàng)正確；其他選項(xiàng)與題意不符，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)和D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！久}意圖】本題考查“貞觀之治”與“開(kāi)元盛世”的比較，屬于比較類試題，旨在考查學(xué)生借助所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力?！久}方向】以反映歷史的詩(shī)文資料為依托，考查學(xué)生正確地解釋“貞觀之治”更強(qiáng)調(diào)政治開(kāi)明、社會(huì)安定的能力?！镜梅忠c(diǎn)】唐朝的繁榮⒈唐朝的建立：618年，李淵在長(zhǎng)安稱帝，建立唐朝，是為唐高祖。隨后，唐軍逐漸消滅各支起義軍和割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一全國(guó)。⒉唐太宗的統(tǒng)治⑴措施①經(jīng)濟(jì)上：輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，戒奢從簡(jiǎn)。②政治上：知人善任，虛懷納諫。⑵結(jié)果：在他統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)家出現(xiàn)了少有的開(kāi)明政治局面，史稱“貞觀之治”。⒊武則天的統(tǒng)治：武則天廢唐稱帝，改國(guó)號(hào)為周。在她當(dāng)權(quán)期間，社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。⒋開(kāi)元盛世：唐玄宗統(tǒng)治前期選賢任能，改革吏治，發(fā)展生產(chǎn)，大興文治，改革兵制，將唐朝推向全盛時(shí)期，史稱“開(kāi)元盛世”。這一時(shí)期，經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展，社會(huì)空前繁榮。3【真題來(lái)源】浙江省2023年1月普通高校招生選考【真題題文】延載元年（694）八月敕：“諸戶口計(jì)年將入丁、老、疾、應(yīng)免課役及給侍者，皆縣親貌形狀，以為定簿。一定以后，不得更貌。疑有奸欺者，聽(tīng)隨事貌定，以付手實(shí)?！边@種戶籍管理辦法是（）A.黃籍登記 B.白籍土斷 C.貌閱之法 D.諸色戶計(jì)【答案】C【試題解析】根據(jù)材料“延載元年（694）”、“諸戶口計(jì)年將入丁、老、疾、應(yīng)免課役及給侍者，皆縣親貌形狀，以為定簿”可知，唐朝實(shí)行貌閱之法，將人口體貌與戶籍登記相比較，重新核定戶籍。C項(xiàng)正確；黃籍登記是西晉，排除A項(xiàng)；東晉后期和南朝政府實(shí)行百籍土斷，排除B項(xiàng)；元朝實(shí)行諸色戶計(jì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！久}意圖】本題考查唐朝的戶籍管理制度，屬于正向思維類試題，旨在考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識(shí)，分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力?！久}方向】以唐朝的戶籍管理方法為切入點(diǎn)，準(zhǔn)確地理解唐代統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家的發(fā)展。【得分要點(diǎn)】魏晉隋唐時(shí)期的戶籍管理(1)兩晉南朝①西晉統(tǒng)一后，重建戶籍，以黃紙登記戶主姓名、年齡、家庭情況，裝訂成冊(cè)，稱為“黃籍”。②東晉政府對(duì)南方土著居民仍然以黃籍進(jìn)行登記，對(duì)從北方南渡而來(lái)僑居的州、郡、縣人口以“白籍”進(jìn)行登記，不向白籍人口征發(fā)賦役。③東晉后期和南朝，政府為增加賦役，不時(shí)將僑居戶口編入所居郡縣戶籍，稱作“土斷”，使白籍人口土著化，承擔(dān)賦役。(2)隋唐時(shí)期①隋建立后，命州縣官“大索貌閱”，將人口體貌與戶籍登記相比較，重新核定戶籍，嚴(yán)防不實(shí)。②唐承隋制，管理更嚴(yán)，戶籍三年一造。4【真題來(lái)源】2023年高考新課標(biāo)卷（五?。菊骖}題文】如表關(guān)于唐人李元諒身世的三則史料中（

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史料內(nèi)容來(lái)源本駱元光，姓安氏，其先安息人也。少為宦官駱?lè)钕人B(yǎng)，冒姓駱氏……貞元三年（787）……帝（唐德宗）念其勛勞，又賜姓李氏，改名元諒?！杜f唐書(shū)·李元諒傳》（五代劉昫等撰）公本安姓，諱元光，其先安息王之胄也。軒轅氏廿五子在四裔者，此其一焉……（唐德宗）賜姓李氏，同屬籍也。改名元諒，昭誠(chéng)節(jié)也……貞元癸酉歲（793）十有一月十五日，薨于良原鎮(zhèn)之公館，享年六十七?！独钤從怪尽饭久?，姓駱氏，武威姑臧人。蓋黃軒帝孫，降居安息，高陽(yáng)王□，留宅姑臧。貞元五年（789）《李元諒頌碑》A．《舊唐書(shū)》的記載相對(duì)客觀 B．所有的信息皆可互相證實(shí)C．墓志采用了《舊唐書(shū)》記載 D．出現(xiàn)較早的史料最為真實(shí)【答案】A【試題解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，李元諒原為安息人，后被唐朝統(tǒng)治者賜李姓，《舊唐書(shū)》屬于官修正史，側(cè)重于保存唐朝的第一手史料，記事比較詳細(xì)，材料中關(guān)于唐人李元諒身世的內(nèi)容屬于歷史敘述，相對(duì)客觀，A項(xiàng)正確；《李元諒頌碑》中并無(wú)關(guān)于李元諒姓名由來(lái)的描述，因此“所有信息皆可互相證實(shí)”錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；《李元諒墓志》為793年李元諒去世之后所立，屬于唐朝后期，而《舊唐書(shū)》成書(shū)于五代，晚于《李元諒墓志》，因此墓志不可能采用《舊唐書(shū)》記載，排除C項(xiàng)；“出現(xiàn)較早的史料最為真實(shí)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！久}意圖】本題考查史料價(jià)值分析，屬于推斷類試題，旨在考查學(xué)生區(qū)分史料的不同來(lái)源，利用不同來(lái)源的史料進(jìn)行歷史理解和歷史解釋的能力。【命題方向】以唐人李元諒身世的三則史料為依托，分析不同來(lái)源的史料的史料價(jià)值?！镜梅忠c(diǎn)】史料實(shí)證的歷史課標(biāo)要求1.知道史料是通向歷史認(rèn)識(shí)的橋梁，了解史料的多種類型，掌握收集史料的途徑與方法；2.能夠通過(guò)對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，并在此過(guò)程中增強(qiáng)實(shí)證意識(shí)；3.能夠從史料中提取有效信息作為歷史敘述的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)；4.能夠以實(shí)證精神對(duì)待歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。5【真題來(lái)源】2023年高考全國(guó)乙卷【真題題文】唐代中后期文人間流行詩(shī)歌唱和之風(fēng)，“江南”成為唱和的重要主題。杭州、蘇州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和詩(shī)歌中出現(xiàn)。這種風(fēng)尚（）A.得益于穩(wěn)定的地方秩序 B.緣于坊市制度的崩潰C.助推山水田園詩(shī)的興起 D.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)重心的南移【答案】A【試題解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干提示詞可知本題是本原因題、影響題。時(shí)空是：唐中后期（中國(guó)）。根據(jù)材料內(nèi)容可知，材料主要內(nèi)容是唐中后期文人流行詩(shī)歌唱和，江南是重要主題。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，詩(shī)歌唱和主要體現(xiàn)的是文人之間作詩(shī)與別人相酬和，而詩(shī)人之間這種詩(shī)歌唱和基本以江南為主題，主要是因?yàn)樘浦泻笃冢戏较鄬?duì)北方，社會(huì)秩序更加安定，A項(xiàng)正確；唐朝時(shí)期坊市制度沒(méi)有崩潰，排除B項(xiàng)；山水田園詩(shī)興起于魏晉時(shí)期，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心的南移是因?yàn)榘彩分畞y，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【命題意圖】本題考查穩(wěn)定的政治局勢(shì)和社會(huì)秩序?qū)ν跷膶W(xué)和社會(huì)風(fēng)氣的影響，屬于原因、影響類試題，旨在考查學(xué)生借助所學(xué)知識(shí)分析材料信息的能力?！久}方向】以唐代中后期文人間流行詩(shī)歌唱和之風(fēng)，“江南”成為唱和的重要主題為切入點(diǎn)，考查穩(wěn)定的地方秩序?qū)ξ膶W(xué)、社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生的影響?！镜梅忠c(diǎn)】1.唐詩(shī)：唐朝是中國(guó)文學(xué)發(fā)展的又一個(gè)高峰。詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)代。流傳下來(lái)的有2000多位詩(shī)人創(chuàng)作的近5萬(wàn)首詩(shī)歌，很多膾炙人口的佳作成為千古絕唱。李白、杜甫的詩(shī)作，代表了唐詩(shī)的最高成就，他們分別被譽(yù)為“詩(shī)仙”和“詩(shī)圣”。2.唯物史觀之社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)為人類認(rèn)識(shí)自身社會(huì)的歷史演進(jìn)確立了科學(xué)的理論基石。一切歷史事件和歷史現(xiàn)象都是人的行為造成的，而人們的行為是由他們的動(dòng)機(jī)、目的和意志所支配的，支配人們行動(dòng)的意識(shí)、動(dòng)機(jī)、目的和意志，受到社會(huì)存在的支配和決定。考察歷史活動(dòng)者個(gè)人的意識(shí)、動(dòng)機(jī)、目的和意志的發(fā)展變化，要從他們個(gè)人的生活實(shí)踐和實(shí)際生活體驗(yàn)著手；考察一個(gè)階級(jí)、階層乃至整個(gè)民族共有的意識(shí)、動(dòng)機(jī)、目的和意志，要從那個(gè)階級(jí)階層乃至整個(gè)民族共同經(jīng)歷的生活實(shí)踐過(guò)程、實(shí)際生活體驗(yàn)中找到規(guī)律。這一規(guī)律能夠使人們?cè)趯W(xué)習(xí)和研究歷史上各種觀念形態(tài)的紛繁繚亂的文化現(xiàn)象中找出其產(chǎn)生、發(fā)展和演變的規(guī)律性，從而能夠比較清楚的看到他們當(dāng)前的發(fā)展趨勢(shì)和未來(lái)的發(fā)展方向。隋唐時(shí)期是中國(guó)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展時(shí)期。政治方面：全國(guó)統(tǒng)一，政局穩(wěn)定，中央集權(quán)的政治制度更加完善，科舉制使選官制度發(fā)生重大變化，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。軍事制度從府兵制到募兵制。經(jīng)濟(jì)繁榮。民族關(guān)系融洽，對(duì)外交流頻繁。文學(xué)藝術(shù)成就輝煌，科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先世界。對(duì)周邊國(guó)家的發(fā)展產(chǎn)生廣泛影響。隋唐時(shí)期的歷史特別是唐代歷史是全國(guó)卷和新課標(biāo)卷以及自主命題省、市必考的知識(shí)點(diǎn)。2021年的北京卷、遼寧卷和浙江卷分別從三省六部制的運(yùn)行機(jī)制、官方正音和唐代楷書(shū)等角度命題。2022年的全國(guó)甲卷考查了唐玄宗建“十王宅”“百孫院”凸顯專制集權(quán)；湖南卷考查了隋唐時(shí)期九品中正制的興廢；全國(guó)乙卷考查了唐代書(shū)法的發(fā)展。2023年的湖北卷考查唐朝民族政策；北京卷考查詩(shī)文中的“貞觀之治”和“開(kāi)元盛世”；浙江1月卷考查魏晉隋唐時(shí)期的戶籍管理；新課標(biāo)卷考查到了歷史史料的價(jià)值判斷；全國(guó)乙卷考查到了唐代中后期文人間的唱和之風(fēng)。1.（2022年全國(guó)甲卷）西晉至唐初，皇子皇弟封王開(kāi)府，坐鎮(zhèn)地方，手握重權(quán)。唐玄宗在京城專門(mén)修建一座大宅邸，集中安置諸王，由宦官管理，稱為“十王宅”，又仿此建“百孫院”。此后，唐朝沿用該制度。由此可知，唐后期對(duì)皇子皇孫的安置（）A．削弱了藩鎮(zhèn)勢(shì)力B．強(qiáng)化了分封體制C．凸顯了專制集權(quán)D．動(dòng)搖了宗法制度2.（2022年湖南卷）據(jù)下表可知（）時(shí)間事件隋文帝開(kāi)皇十五年(595)廢除九品中正制隋煬帝大業(yè)二年(606)始置進(jìn)士科唐高祖武德七年(624)

恢復(fù)九品中正制唐太宗貞觀初年（627)再度廢除九品中正制A.世家大族沒(méi)落B.科舉制存在嚴(yán)重弊端C.門(mén)閥觀念強(qiáng)化D.九品中正制仍可延續(xù)3．（2022年全國(guó)乙卷）盛唐洋溢著剛健豐偉、莊重博大的時(shí)代氣象，這在書(shū)法藝術(shù)上亦有體現(xiàn)。宋代書(shū)法家米芾推崇唐代某位書(shū)法家的作品“如項(xiàng)羽掛甲，樊噲排突，硬弩欲張，鐵柱將立，昂然有不可犯之色”。能夠突出體現(xiàn)這一風(fēng)格的書(shū)體是A.小篆 B.楷書(shū)C.行書(shū)D.草書(shū)4.（2021·北京·高考真題）下圖為唐代告身（官員接受官職的憑證）書(shū)寫(xiě)格式示意圖。該圖說(shuō)明唐代告身①由中書(shū)省和門(mén)下省官員共同草擬 ②在皇帝畫(huà)可同意后交門(mén)下省審議③最終由尚書(shū)省的官員簽署并頒下 ④可體現(xiàn)三省相互牽制又分工配合A．①③ B．②④ C．①② D．③④5．（2021·遼寧·統(tǒng)考高考真題）唐朝要求弘文館生、崇文館生研習(xí)經(jīng)史須用官方正音“讀文精熟”；科舉考試須使用官方頒布的韻書(shū)；吏部將“言辭辯正”作為銓選四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)之一。這些規(guī)定有利于A．文化交流 B．?dāng)U大選官基礎(chǔ) C．澄清吏治 D．推動(dòng)方言傳播6．（2021·浙江·高考真題）唐代書(shū)法在風(fēng)格上兼容南北，達(dá)到一個(gè)新高度。其中，由歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)創(chuàng)立的歐體、顏體和柳體等書(shū)法字體，被后世學(xué)習(xí)與臨摹。他們自創(chuàng)一格的“書(shū)法字體”屬于A．小纂 B．隸書(shū) C．楷書(shū) D．草書(shū)分析近三年的高考試題，隋唐時(shí)期的歷史是全國(guó)甲、乙卷和自主命題省、市歷年高考的高頻考點(diǎn)。題目涉及政治史，如2021年的北京卷考查三省六部制的運(yùn)行機(jī)制，2022年的全國(guó)甲卷考查唐玄宗建“十王宅”“百孫院”凸顯專制集權(quán)、湖南卷的隋唐時(shí)期九品中正制的興廢，2023年北京卷的“貞觀之治”和“開(kāi)元盛世”、浙江1月卷的魏晉隋唐戶籍管理；民族關(guān)系和對(duì)外交往史，如湖北卷的唐朝民族政策、新課標(biāo)卷的李元諒身世；文化史，如2021年遼寧卷官方正音、浙江卷的唐代楷書(shū)的考查，2022年全國(guó)乙卷又考查了楷書(shū)，2023年全國(guó)乙卷的唐代中后期文人間的唱和之風(fēng)等。2023年湖北卷和浙江1月卷體現(xiàn)出一個(gè)新特點(diǎn)，就是對(duì)選擇性必修內(nèi)容的考查。據(jù)此推測(cè)，2024年高考題，隋唐時(shí)期的歷史特別是唐朝的政治史仍然會(huì)是高考命題的重點(diǎn)內(nèi)容，需要同學(xué)們重點(diǎn)關(guān)注隋唐時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外交往、思想文化等相關(guān)內(nèi)容。同一時(shí)期選修課本的相關(guān)內(nèi)容也需要給予足夠的重視。1．（2023·湖南郴州·校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）唐代皇帝會(huì)對(duì)奏狀中的潛在議題采取“擱置”的做法，不使之成為供大臣討論的議題。皇帝的擱置權(quán)表現(xiàn)為對(duì)文書(shū)的“不報(bào)”或“留中”，皇帝對(duì)表狀留而不發(fā)、未加批復(fù)的處理方式，也就是將議題擱置，暫時(shí)不決策。這一做法（

）A．造成了決策權(quán)與行政權(quán)分立 B．避免了朝廷決策中的失誤C．有利于君主專制集權(quán)的強(qiáng)化 D．破壞了政事堂的議政制度2．（2023·湖南·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）唐德宗時(shí)，宰相楊炎主持財(cái)政改革，將租庯調(diào)改為兩稅法。兩稅法的創(chuàng)新之處在于以納稅人家庭資產(chǎn)的多寡為征稅依據(jù)，改變了過(guò)去按納稅人家庭人丁數(shù)平攤賦稅的辦法。這一改革（

）A．增加了國(guó)家的財(cái)政收入 B．有利于抑制土地兼并C．不利于資本的原始積累 D．實(shí)質(zhì)上廢除了人頭稅3．（2023·江蘇·校聯(lián)考三模）唐朝的賦稅制度稱為“租庸調(diào)”，恰巧拼成了《孟子》書(shū)里的“粟米之征”“布帛之征”“力役之征”三項(xiàng)目，此制最要用意在“為民制產(chǎn)”，務(wù)使大家有田地，有田始有租，有身始有庸，有家始有調(diào)，租調(diào)之外的役可以用“庸”代替。唐朝的稅制（

）A．對(duì)農(nóng)民人身束縛進(jìn)一步減弱 B．有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．意在保障廣大農(nóng)民有地可種 D．?dāng)U大了征收賦稅的對(duì)象4．（2023·四川遂寧·射洪中學(xué)校考模擬預(yù)測(cè)）據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐代中期全國(guó)共有98個(gè)產(chǎn)茶州，其中江南道、嶺南道及劍南道共有68個(gè)產(chǎn)茶州，下圖為唐代茶產(chǎn)區(qū)分布圖。據(jù)此可知，唐代（

）A．傳統(tǒng)種植結(jié)構(gòu)發(fā)生改變 B．南方地區(qū)得到進(jìn)一步開(kāi)發(fā)C．經(jīng)濟(jì)重心移至南方地區(qū) D．茶成為對(duì)外貿(mào)易重要商品5．（2023·河北滄州·滄縣中學(xué)?？寄M預(yù)測(cè)）《舊唐書(shū)·回紇傳》記載：自太宗平突厥，破延陀，而回紇興焉。太宗幸靈武以降之，置州府以安之，以名爵玉帛以恩之。其義何哉？蓋以狄不可盡，而以威恩羈縻之。這一措施體現(xiàn)了（

）A．華夏一統(tǒng)的盛世景象 B．靈活多變的民族政策C．與內(nèi)地一體化的趨向 D．同祖共源的觀念認(rèn)同6．（2023·河北·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）關(guān)于如表文獻(xiàn)材料的相關(guān)記載，主題最為準(zhǔn)確的是（

）

材料來(lái)源文獻(xiàn)材料《資治通鑒·唐紀(jì)十四》“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一”《舊唐書(shū)·吐蕃傳》“貞觀十五年，太宗以文成公主妻之，令禮部尚書(shū)、江夏郡王道宗主婚，持節(jié)送公主于吐蕃”《唐蕃會(huì)盟碑·碑文》“患難相恤，暴掠不作”A．統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展 B．中外民族關(guān)系的和與戰(zhàn)C．大一統(tǒng)國(guó)家局面得以最