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第第#頁共22頁很像,也很喜歡聽吹竽,可是他聽吹竽的方法很獨特,要一個一個的跟他吹,南郭先生只好逃走了。讀完這個故事,給我的感受很深,想到了我有一次在學(xué)習(xí)中考試中總想到總是懷著僥幸的心理想著這道題不會考,于是就不復(fù)習(xí)了。但是偏偏就考這道題,于是我就得不了高分了,爸爸媽媽回來教育我不要懷著僥幸的心理去辦事,你記住,天上不會掉餡兒餅。沒有那么便宜的事情。從此我明白了一個道理,無論做人做事都要,一步一個腳印,踏踏實實的去辦事。成語故事:濫竽充數(shù)7[拼音]:ldn、yU、chOng、shU釋義]濫:與真實不符;竽:一種簧管樂器。不會吹竽的人冒充吹竽行家;混在樂隊中湊數(shù)。比喻沒有本事的人冒充有本事;或以次貨冒充好貨。有時也表自謙。[語出]、《韓非子?內(nèi)儲說上》“齊宣王使人吹竽;必三百人。南廓處士請為王吹竽;宣王說(悅)之。廩食以數(shù)百人。宣王死;傚王立;好一一聽之;處士逃?!保壅簦轂E;不能讀作“jidn”。[辨形]濫;不能寫作“爛”;竽;不能寫作“芋”或“竿”。[近義]名不副實、掩人耳目、魚目混珠[反義]貨真價實、名副其實[用法]含貶義。多用于人或物。有時也可表示自謙。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)]主謂式。[成語故事]:濫竽充數(shù)這則成語的濫是失實,與真實不符,引申為蒙混的意思;竽是一種簧管樂器;充數(shù)是湊數(shù)。指沒有真才實學(xué)的人混在行家里充數(shù),或是以次充好,有時也用作自謙之辭。這個成語來源于《韓非子。內(nèi)儲說上》,齊宣王使人吹竿,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人。宣王死,潛王立,好一一聽之,處士逃。戰(zhàn)國時期,齊宣王非常喜歡聽人吹竽,而且喜歡許多人一起合奏給他聽,所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂工,組成了一支三百人的吹竽樂隊。而那些被挑選入宮的樂師,受到了特別優(yōu)厚的待遇。當(dāng)時,有一個游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟,名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好,就一心想混進那個樂隊,便設(shè)法求見宣王,向他吹噓自己是一名了不起的樂師,博得了宣王的歡心,把他編入了吹竽的樂師班里。可笑的是,這位南郭先生根本不會吹竽。每當(dāng)樂隊給齊宣王吹奏的時候,他就混在隊伍里,學(xué)著別的樂工的樣子,搖頭晃腦,東搖西擺,裝模做樣地在那兒吹奏。因為他學(xué)得維妙維肖,又由于是幾百人在一起吹奏,齊宣王也聽不出誰會誰不會。就這樣,南郭混了好幾年,不但沒有露出一絲破綻,而且還和別的樂工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜,過著舒適的生活。后來,齊宣王死了,他兒子齊潛王繼位,潛王同樣愛聽吹竽。只有一點不同,他不喜歡合奏,而喜歡樂師門一個個單獨吹給他聽。南郭先生聽到這個消息后,嚇得渾身冒汗,整天提心吊膽的。心想,這回要露出馬腳來了,丟飯碗是小事,要是落個欺君犯上的罪名,連腦袋也保不住了。所以,趁潛王還沒叫他演奏,就趕緊溜走了。[造句]:(1)做學(xué)問容不得半點虛假,更不能濫竽充數(shù)。(2)他的演奏水平不高,卻濫竽充數(shù),參加樂隊演出。(3)有些投機商,以假冒真,用假貨來濫竽充數(shù)。(4)南郭先生本事不濟,卻又偏偏要濫竽充數(shù)。(5)在促銷活動中,會有一些不肖商人用劣質(zhì)商品濫竽充數(shù),消費者購買時要特別小心。(6)有些人就是靠關(guān)係在公司裡濫竽充數(shù),混日子過。(7)這個樂團高手如云,我不過是濫竽充數(shù)罷了。(8)老師讓我們背誦課文,總有些同學(xué)濫竽充數(shù)。(9)每當(dāng)別人提起他所取得的成就,他都會低調(diào)的說他是在濫竽充數(shù)。濫竽充數(shù):南郭先生在皇宮樂隊里濫竽充數(shù),最后落荒而逃。這些繪作水準根本不夠,也敢濫竽充數(shù)來參展!我看本次參賽作品,除少數(shù)是真才實學(xué)外,其他都是濫竽充數(shù)。買了兩斤橘子,回家卻發(fā)現(xiàn)被騙了,里面有好多壞橘子濫竽充數(shù)。不怕你笑,我們團裡濫竽充數(shù)者大有人在。記者調(diào)查了解到,在特價房這支新生隊里也不乏一些濫竽充數(shù)之輩。成語故事:濫竽充數(shù)8成語典故原文齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人。宣王死,湣王立,好一一聽之,處士逃。翻譯齊宣王派人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽,齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后,他的兒子齊湣王(湣王)繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏,南郭處士就逃跑了。注釋節(jié)選自《韓非子?內(nèi)儲說上》這則寓言諷刺了無德無才、招搖撞騙的騙子,提醒人們只要嚴格把關(guān),騙子就難行騙。告訴人們要有真才實學(xué)。濫:失實的,假的;竽:一種古代樂器,即大笙;“濫竽”即不會吹竽;充數(shù):湊數(shù)。齊宣王:戰(zhàn)國時期齊國的國君。姓田,名辟疆。使:讓。必:一定,必須,總是。南郭:復(fù)姓。處士:沒有做過官的讀書人。請:請求,要求。為:給,替。說:通“悅”,對感到高興。廩食(linsi)以數(shù)百人:給數(shù)百人口糧。廩食:官府給的糧米供奉。廩:糧食;食:供養(yǎng)。(有爭議,因為可能是拿幾百人的口糧供養(yǎng)他)以:用,拿。湣王:齊國國君,宣王的兒子,在宣王死后繼位。姓田,名地或遂。(13)好:喜歡,喜悅,此處是喜歡。(14)逃:逃跑。(15)立:繼承了王位。竽:古代的一種樂器,像如今的笙。寓言故事戰(zhàn)國時期,齊國的國君齊宣王愛好音樂,尤其喜歡聽吹竽,手下有不到300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧,愛擺排場,總想在人前顯示做國君的威嚴,所以每次聽吹竽的時候,總是叫這不到300個人在一起合奏給他聽。有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王喜歡聽合奏,覺得有機可乘,是個賺錢的好機會,就跑到齊宣王那里去,吹噓自己說:“大王啊,聽過我吹竽的人沒有不被感動的,就是鳥獸聽了也會翩翩起舞,花草聽了也會合著節(jié)拍擺動,我愿把我的絕技獻給大王?!饼R宣王聽得高興,很爽快地收下了他,把他也編進那支300人的吹竽隊中。這以后,南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽,和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇,心里極為得意。其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候,南郭處士就捧著竽混在隊伍中,人家搖晃身體他也搖晃身體,人家擺頭他也擺頭,臉上裝出一副動情忘我的樣子,看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天,不勞而獲地白拿豐厚的薪水。但是好景不長,過了幾年,愛聽竽合奏的齊宣王死了,他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽,但他喜歡聽獨奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令,要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻,惶惶不可終日。他想來想去,覺得這次再也混不過去了,只好連夜收拾行李逃走了。像南郭處士這樣不學(xué)無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人,騙得了一時,騙不了一世。假的就是假的,最終會因逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功,唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí),只有練就一身真本領(lǐng),才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。人物點評不會吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊中裝模作樣地湊數(shù),竟然可以得到賞賜,一旦要自己憑真實本領(lǐng)單獨演奏時,南郭先生就只好逃之夭夭了。這個寓言比喻沒有真才實學(xué)的人混在行家里面充數(shù),或是用不好的東西混在好東西里充數(shù)。南郭先生也成了濫竽充數(shù)者的代名詞。千百年來,濫竽充數(shù)這個故事,一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時,卻騙不了一世。強調(diào)個人應(yīng)該勤學(xué)苦練,使自己具有真才實學(xué)。南郭先生也有很多的優(yōu)點:能夠毛遂自薦,主動請纓;能夠在高手如林的皇家吹竽樂隊中混跡,而不被識破;能夠一眼看透齊宣王的喜好,冒欺君之罪,以假作真,非一般人可以想象;而后主動下臺走人,又有多少人能做到呢齊宣王:南郭先生之所以能留在樂隊中正是因為齊宣王的識人不清。一國之君識人不清這與他的虛榮、好講排場分不開。三百人的樂團,在現(xiàn)代也是很少的,著名樂團更是少有滿足300人,即使現(xiàn)在人很多。無怪乎南郭先生敢“欺君”。齊湣王:他也同齊宣王一樣,但一個一個聽,勢必花更多的時間在享樂,而忽視朝廷的公務(wù)。常此以往,國將不國,好一個濫竽治國!三百吹竽的人:與南郭先生長期共事,必知道其不會吹竽,但從不向王匯報。典型的'官官相護,明哲保身,對周圍的不正之風(fēng)聽之任之,助長其發(fā)展,難道其中沒有更多的南郭先生嗎他們對先王必是感激不盡,宣王從不管他們的能力好壞,能吹就行,不會吹也可以,宣王要的排場和熱鬧。對齊湣王必沒好感,人人過堂,競爭壓力,朝不保夕。揭示道理濫竽充數(shù)的故事告訴人們:弄虛作假是經(jīng)不住時間的考驗,終究會露出馬腳的,一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣,沒有真本事,只靠裝樣子嚇喝人,在別人還不了解真相的時候,能夠蒙混一陣子,但是總有真相大白的一天。寓意:①諷刺那些沒有真才實學(xué),靠蒙混過關(guān)的人。諷刺那些虛榮,對人不加以鑒別而重用的掌權(quán)者。成語故事:濫竽充數(shù)9濫:不加選擇;竽:古代的一種樂器;充:冒充;數(shù):數(shù)目。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。比喻沒有真才實學(xué)的人,混在行家里面湊一個數(shù),或比喻拿不好的東西混在好的里面。有時候也用來表示自謙,說自己水平不夠,只是湊個數(shù)而已。貶義詞主謂式;作謂語、定語;多用于貶義。言調(diào)整人事,依然如故?!u韜奮《抗戰(zhàn)以來》二七名不副實注釋:副:相稱,相符合。名聲或名義和實際不相符。指空有虛名。魚目混珠注釋:只比喻以假亂真,而不指以次充好。一般形容物,不形容人。掩人耳目注釋:遮掩別人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人,欺騙人?;焖~注釋:比喻乘混亂的時候從中撈取利益。①貨真價實注釋:貨物不是冒牌的,價錢也是實實在在的。形容實實在在,一點不假。名副其實注釋:名聲或名義和實際相符。鶴立雞群注釋:像鶴站在雞群中一樣。比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。真才實學(xué)注釋:真正的才能和學(xué)識。古時候,齊國的國君齊宣王愛好音樂,尤其喜歡聽吹竽,手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧,愛擺排場,總想在人前顯示做國君的威嚴,所以每次聽吹竽的時候,總是叫這300個人在一起合奏給他聽。有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好,覺得有機可乘,是個賺錢的好機會,就跑到齊宣王那里去,吹噓自己說:“大王啊,我是個有名的樂師,聽過我吹竽的人沒有不被感動的,就是鳥獸聽了也會翩翩起舞,花草聽了也會合著節(jié)拍顫動,我愿把我的絕技獻給大王?!饼R宣王聽得高興,不加考察,很痛快地收下了他,把他也編進那支300人的吹竽隊中。這以后,南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽,和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜,心里得意極了。其實南郭先生撒了個彌天大謊,他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候,南郭先生就捧著竽混在隊伍中,人家搖晃身體他也搖晃身體,人家擺頭他也擺頭,臉上裝出一副動情忘我的樣子,看上去和別人一樣吹奏得挺投入,還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天,不勞而獲地白拿薪水??墒呛镁安婚L,過了幾年,愛聽竽合奏的齊宣王死了,他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽,可是他和齊宣王不一樣,認為300人一塊兒吹實在太吵,不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令,要這300個人好好練習(xí),作好準備,他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習(xí),想一展身手,只有那個濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻,惶惶不可終日。他想來想去,覺得這次再也混不過去了,只好連夜收拾行李逃走了。像南郭先生這樣不學(xué)無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人,騙得了一時,騙不了一世。假的就是假的,最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功,唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí),只有練就一身過硬的真本領(lǐng),才能經(jīng)受得住一切考驗。濫竽充數(shù)的故事告訴人們:弄虛作假是經(jīng)不住時間的考驗,終究會露出馬腳的,一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣,沒有真本事,只靠裝樣子嚇喝人,在別人還不了解真相的時候,能夠蒙混一陣子,但是總有真相大白的一天。寓意:①諷刺那些沒有真才實學(xué),靠蒙混過關(guān)的人。②諷刺那些虛榮,對人不加以鑒別而重用的掌權(quán)者。成語故事:濫竽充數(shù)10lanyuchongshu齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人。宣王死,湣王立,好一一聽之,處士逃?!俄n非子?內(nèi)儲說上》濫:失實的,假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨。作謂語、定語;指混飯吃的人主謂式名不副實、掩人耳目、魚目混珠貨真價實、名副其實三薰三沐、義夫節(jié)婦、三翻四覆、連類比物、乘隙而入、動心娛目、駢首就戮、臨危不顧、丑類惡物、貪位慕祿、古代南廓先生吹竽南郭先生吹竽;紅薯粉摻在藕粉里戰(zhàn)國時期,齊國的國王非常喜歡聽吹竽合奏,好吃懶做的南郭先生想辦法混進了樂隊,他不懂裝懂、搖頭晃腦,裝出一幅行家的樣子。不久老國王死后,新國王喜歡聽吹竽獨奏,南郭先生這下心虛了,害怕會露餡就連夜逃出了皇宮言調(diào)整人事,濫竽充數(shù),依然如故。鄒韜奮《抗戰(zhàn)以來》二七◎眾多絮棉制品經(jīng)營者紛紛搶灘這一領(lǐng)域,其中不乏假冒偽劣產(chǎn)品魚目混珠,濫竽充數(shù)?!蛏虾兹f支大大小小的裝潢隊伍,約占95%以上是外省民工,其中90%的人員沒有裝修專業(yè)技術(shù)工程證,另有20%?30%的人員更是濫竽充數(shù),僅僅在建筑隊里干過幾天小工,是鋪蓋隨身帶、居無定所的"三無"盲流人員。◎以《濫竽充數(shù)》一課為例,用逆向思維方式會得出:南郭先生雖不懂裝懂,但不是執(zhí)迷不悟,"逃之夭夭"就是其醒悟的開端,南郭先生也有自知之明。◎這樣經(jīng)過層層篩選、考核,最后招聘的人,自然是有真才實學(xué)的佼佼者,非但濫竽充數(shù)者不能混入,就是低能者也休想僥幸取勝。成語故事:濫竽充數(shù)11濫竽充數(shù)lanyuchongshu濫:失實的,假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨。濫竽充數(shù)這則成語的濫是失實,與真實不符,引申為蒙混的意思;竽是一種簧管樂器;充數(shù)是湊數(shù)。指沒有真才實學(xué)的人混在行家里充數(shù),或是以次充好,有時也用作自謙之辭。這個成語來源于《韓非子.內(nèi)儲說上》,齊宣王使人吹竿,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人。宣王死,潛王立,好一一聽之,處士逃。戰(zhàn)國時期,齊宣王非常喜歡聽人吹竽,而且喜歡許多人一起合奏給他聽,所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂工,組成了一支三百人的吹竽樂隊。而那些被挑選入宮的樂師,受到了特別優(yōu)厚的待遇。當(dāng)時,有一個游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟,名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好,就一心想混進那個樂隊,便設(shè)法求見宣王,向他吹噓自己是一名了不起的樂師,博得了宣王的歡心,把他編入了吹竽的樂師班里。可笑的是,這位南郭先生根本不會吹竽。每當(dāng)樂隊給齊宣王吹奏的時候,他就混在隊伍里,學(xué)著別的樂工的樣子,搖頭晃腦,東搖西擺,裝模做樣地在那兒吹奏。因為他學(xué)得維妙維肖,又由于是幾百人在一起吹奏,齊宣王也聽不出誰會誰不會。就這樣,南郭混了好幾年,不但沒有露出一絲破綻,而且還和別的樂工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜,過著舒適的生活。后來,齊宣王死了,他兒子齊潛王繼位,潛王同樣愛聽吹竽。只有一點不同,他不喜歡合奏,而喜歡樂師門一個個單獨吹給他聽。南郭先生聽到這個消息后,嚇得渾身冒汗,整天提心吊膽的。心想,這回要露出馬腳來了,丟飯碗是小事,要是落個欺君犯上的罪名,連腦袋也保不住了。所以,趁潛王還沒叫他演奏,就趕緊溜走了。成語故事:濫竽充數(shù)12《韓非子》。在戰(zhàn)國時期,齊國有一個南郭先生,由于他不學(xué)無術(shù),又不求上進,所以連飯都混不上了,他正在愁眉苦臉時,機會來了。他有一個朋友在王宮樂隊里任職。齊國的國君齊宣王喜歡聽吹竽,可是他不愛聽獨奏,偏偏要組織三百人的吹竽樂隊,一齊演奏。負責(zé)樂隊的官員犯愁了,因為樂隊的人員沒有這么多,臨到要演奏時,尚缺一名樂師。南郭先生聽說后,急忙托這個朋友找關(guān)系走后門,冒充樂師混進樂隊。他拿著竽,左看右看,模仿別人的樣子放在口邊,煞有介事地吹奏,其實根本沒有發(fā)出聲音。竽是古代一種用竹子做成的多管樂器,有點像笙,南郭先生把它抱在面前,模樣裝得特別認真,一副樂師的派頭,所以別人一點兒也看不出他不會吹竽。為齊宣王演奏的時刻到了,三百名樂師一同吹響竽,聲音洪亮,氣勢很大,響徹王宮內(nèi)外。齊宣王十分高興,大喜之下,給三百名樂師很豐厚的待遇。南郭先生又驚又喜,從此不僅解決了吃飯問題,而且生活得安定富裕。就這樣,他在樂隊里順利地混了許多年。后來齊宣王去世了,齊滑王繼承了王位。這位新任的國君也很喜歡聽吹竽,南郭先生聽后很高興,以為能繼續(xù)混下去。誰知樂隊官員去請示齊王時,這才知道齊王不喜歡聽合奏,要樂師們一個一個單獨演奏給他聽。于是樂師們個個緊張地練習(xí)樂曲,準備在齊王面前大顯身手。只有南郭先生一人驚惶失措,因為他這幾年來根本連一個音也沒吹奏過,這下再也無法蒙混過關(guān)了。三十六計走為上策,南郭先生只得扔下竽,偷偷地逃跑了。釋義比喻沒有真才實學(xué)的人混在行家里湊數(shù)。成語故事:濫竽充數(shù)13濫竽充數(shù)lanyuchongshu[釋義]濫:與真實不符;竽:一種簧管樂器。不會吹竽的人冒充吹竽行家;混在樂隊中湊數(shù)。比喻沒有本事的人冒充有本事;或以次貨冒充好貨。有時也表自謙。[語出]《韓非子?內(nèi)儲說上》“齊宣王使人吹竽;必三百人。南廓處士請為王吹竽;宣王說(悅)之。廩食以數(shù)百人。宣王死;效王立;好一一聽之;處士逃。”[正音]濫;不能讀作“jidn”。[辨形]濫;不能寫作“爛”;竽;不能寫作“芋”或“竿”。[近義]名不副實掩人耳目魚目混珠[反義]貨真價實名副其實[用法]含貶義。多用于人或物。有時也可表示自謙。一般作謂語、定語。濫竽充數(shù)的故事古時候,齊國的國君齊宣王愛好音樂,尤其喜歡聽吹竽,手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧,愛擺排場,總想在人前顯示做國君的威嚴,所以每次聽吹竽的時候,總是叫這300個人在一起合奏給他聽。有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好,覺得有機可乘,是個賺錢的好機會,就跑到齊宣王那里去,吹噓自己說:“大王啊,我是個有名的樂師,聽過我吹竽的人沒有不被感動的,就是鳥獸聽了也會翩翩起舞,花草聽了也會合著節(jié)拍顫動,我愿把我的絕技獻給大王?!饼R宣王聽得高興,不加考察,很痛快地收下了他,把他也編進那支300人的吹竽隊中。這以后,南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽,和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜,心里得意極了。其實南郭先生撒了個彌天大謊,他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候,南郭先生就捧著竽混在隊伍中,人家搖晃身體他也搖晃身體,人家擺頭他也擺頭,臉上裝出一副動情忘我的樣子,看上去和別人一樣吹奏得挺投入,還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天,不勞而獲地白拿薪水。可是好景不長,過了幾年,愛聽竽合奏的齊宣王死了,他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽,可是他和齊宣王不一樣,認為300人一塊兒吹實在太吵,不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發(fā)布

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