第七單元《紅樓夢(mèng)》檢測(cè)練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

第七單元《紅樓夢(mèng)》檢測(cè)練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)《紅樓夢(mèng)》檢測(cè)練習(xí)

一、名著閱讀

1．下面兩段話均出自《紅樓夢(mèng)》中人物之口，請(qǐng)寫(xiě)出說(shuō)話者的姓名。

（1）正是呢，我一見(jiàn)了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗，該打，該打！

說(shuō)話者姓名：

（2）你也不用說(shuō)誓，我很知道你心里有“妹妹"，但只是見(jiàn)了“姐姐”，就把“妹妹"忘了。

說(shuō)話者姓名：

2．《紅樓夢(mèng)》第30回“齡官劃薔癡及局外”中，“癡及局外"如何理解？

3．下列有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)明，正確的一項(xiàng)是（）

A．《紅樓夢(mèng)》中長(zhǎng)著“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”的是王熙鳳，該人最擅弄權(quán)術(shù)，例如毒設(shè)相思局、弄權(quán)鐵檻寺、逼死尤二姐、破壞寶黛婚姻，最后落了個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命"的悲劇下場(chǎng)。

B．《紅樓夢(mèng)》中賈府的“四春”分別是：孤獨(dú)的賈元春、精明的賈迎春、懦弱的賈探春、孤僻的賈惜春，取“原應(yīng)嘆息"之意。

C．《紅樓夢(mèng)》中表明賈府“排場(chǎng)費(fèi)用，又不肯講究省儉”的主要情節(jié)是“可卿喪儀"和“元春省親”兩件事。

D．“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！"這首詩(shī)出自《紅樓夢(mèng)》中人物史湘云之手。

4．賈元春回宮后，為不讓大觀園佳人落魄，花柳無(wú)顏，遂命家中姊妹和寶玉進(jìn)去居住。各人的住所也與人物的個(gè)性及命運(yùn)有相契合之處，其中薛寶釵、李紈的屋舍名稱是（）

A．秋爽齋瀟湘館

B．稻香村秋爽齋

C．蘅蕪苑稻香村

D．蘅蕪苑櫳翠庵

5．綜合下列信息，寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》中人物的姓名。

（1）人物特點(diǎn)：厭惡封建社會(huì)的仕宦道路，反對(duì)男尊女卑的封建道德觀念。

（2）人物特點(diǎn)：舉止嫻雅，熱衷于仕途經(jīng)濟(jì)，恪守封建婦德，而且城府頗深。

（1）是，（2）是。

6．根據(jù)要求，回答問(wèn)題。

《紅樓夢(mèng)》第二回賈雨村閑游遇到了冷子興，二人在聊起賈府時(shí)，冷子興有如下一段話：“虧你是進(jìn)士出身，原來(lái)不通！古人有云：‘百足之蟲(chóng)，死而不僵?！缃耠m說(shuō)不及先年那樣興盛，較之平常仕宦之家，到底氣象不同。如今生齒日繁，事務(wù)日盛，主仆上下，安富尊榮者盡多，運(yùn)籌謀畫(huà)者無(wú)一；其日用排場(chǎng)費(fèi)用，又不能將就省儉。如今外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了。這還是小事，更有一件大事：誰(shuí)知這樣鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書(shū)之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了！”

（第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府）

為了讓讀者更好地了解賈府，熟悉其人物關(guān)系，作者在《紅樓夢(mèng)》前6回中，安排了三個(gè)不同的人物帶著讀者走進(jìn)賈府，認(rèn)識(shí)賈府中形形色色的人與事。此三人分別是第二回中為賈雨村演說(shuō)榮國(guó)府的冷子興和緊隨其后幾回中到賈府（事件概括不超過(guò)6個(gè)字）的（人物）以及到賈府（事件概括不超過(guò)6個(gè)字）的（人物）。這三人因性情、遭遇、背景和目的不同，眼中的賈府自然也是各有側(cè)重，互為補(bǔ)充。

7．費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》“男女有別"這章中，引用了“阿波羅式”和“浮士德式"兩種文化模式來(lái)幫助讀者了解鄉(xiāng)土社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)在感情定向上的差別；

“鄉(xiāng)土社會(huì)是阿波羅式的，而現(xiàn)代社會(huì)是浮士德式的……男女生理上的分化是為了生育，生育卻又規(guī)定了男女的結(jié)合。這一種結(jié)合基于異，并非基于同。在相異的基礎(chǔ)上去求充分了解，是困難的，是阻礙重重的，是需要不斷地再創(chuàng)在中求統(tǒng)一，是浮士德式的企圖。浮士德是感情的象征，是把感情的激動(dòng)，不斷的變，作為生命的主脈。浮士德式的企圖也是無(wú)窮止的，因?yàn)樽詈蟮慕y(tǒng)一是永遠(yuǎn)不會(huì)完成的，這不過(guò)是一個(gè)求同的過(guò)程。不但這樣，男女的共同生活，愈向著深處發(fā)展，相異的程序也愈是深，求同的阻礙也愈是強(qiáng)大，用來(lái)克服這阻礙的創(chuàng)造力也更需強(qiáng)大，在浮士德的立場(chǎng)說(shuō)，生命力也因之愈強(qiáng)，生活的意義也因之愈深。

把浮士德式的兩性戀愛(ài)看成是進(jìn)入生育關(guān)系的手段是不對(duì)的。戀愛(ài)是一項(xiàng)探險(xiǎn)，是對(duì)未知的摸索……戀愛(ài)的持續(xù)依賴于推陳出新，不斷地克服阻礙，也是不斷地發(fā)現(xiàn)阻礙，要得到的是這一個(gè)過(guò)程，而不是這過(guò)程的結(jié)果。從結(jié)果說(shuō)可以是毫無(wú)成就的。非但毫無(wú)成就，而且使社會(huì)關(guān)系不能穩(wěn)定，使依賴于社會(huì)關(guān)系的事業(yè)不能順利經(jīng)營(yíng)……

在鄉(xiāng)土社會(huì)中這種精神（浮士德式）是不容存在的。它不需要?jiǎng)?chuàng)造新的社會(huì)關(guān)系，社會(huì)關(guān)系是生下來(lái)就決定的。它更害怕社會(huì)關(guān)系的破壞，因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)所求的是穩(wěn)定。它是阿波羅式的。男女間的關(guān)系必須有一種安排，使他們之間不發(fā)生激動(dòng)性的感情。那就是男女有別的原則?！澳信袆e”是認(rèn)定男女間不必求同，在生活上加以隔離。這隔離非但是有形的，所謂男女授受不親，而且還是在心理上的，男女只在行為上按著一定的規(guī)則經(jīng)營(yíng)分工合作的經(jīng)濟(jì)和生育的事業(yè)，他們不向?qū)Ψ较Ｍ睦砩系钠跚ⅰ?

請(qǐng)結(jié)合材料所給的內(nèi)容，談?wù)勗凇都t樓夢(mèng)》中，“金玉良緣”戰(zhàn)勝“木石同盟"的必然性。

8．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A．賈珍之父賈敬放棄世職，離家求仙學(xué)道。他生日那天，賈珍在家設(shè)宴相慶。賈母帶領(lǐng)邢夫人、王夫人、鳳姐兒、寶玉前來(lái)慶賀。

B．秦可卿病死賈珍恣意奢華，不僅東西都選上等，還花千兩銀子為兒子捐龍禁尉，以便喪禮風(fēng)光。在給秦可卿送喪途中，鳳姐貪圖三千兩銀子，拆散情人，使一對(duì)青年男女含恨而自殺。

C．元春自幼為祖母教養(yǎng)，與弟寶玉情同母子。省親那天，元妃見(jiàn)賈母“滿眼垂淚”，一手?jǐn)v賈母，一手?jǐn)v寶玉，三人有話說(shuō)不出，“只管嗚咽對(duì)泣"。

D．在給秦可卿送喪途中，北靜王看“寶玉”贊寶玉，贈(zèng)以前日圣上親賜念珠一串，后來(lái)寶玉把這串念珠送給了湘云。

9．以下四處描寫(xiě)分別與《紅樓夢(mèng)》中人物對(duì)應(yīng)正確的是（）

甲：“俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗"

乙：“腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親”

丙：“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂，縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽，潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那管世人誹謗"

?。骸皟蓮澦契痉酋玖I煙眉，一雙似泣非泣含情目……閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。”

A．賈探春賈迎春賈寶玉林黛玉B．賈探春薛寶釵薛蟠林黛玉

C．史湘云賈探春賈寶玉賈惜春D．林黛玉薛寶釵薛蟠賈惜春

10．《護(hù)官符》是長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的一支俗諺歌謠，見(jiàn)于小說(shuō)第四回，是小說(shuō)中官員私底下收藏起來(lái)的一張名單?！白o(hù)官符"體現(xiàn)了四大家族怎樣的特點(diǎn)？使用了怎樣的表達(dá)技巧？

11．下列關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《紅樓夢(mèng)》中的《好了歌》，認(rèn)為“好”即是“了"，“了”即是“好"，雖說(shuō)消極悲觀，但也體現(xiàn)了對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的有力批判。

B．林黛玉進(jìn)賈府時(shí)看到王夫人正房中的靠背引枕、坐褥等均是“半舊”的，說(shuō)明賈府當(dāng)時(shí)已經(jīng)走向了沒(méi)落衰敗，這個(gè)封建家族只是金玉其外，實(shí)則暗藏種種危機(jī)。

C．小說(shuō)中最早介紹榮、寧二府的情況的是古董行中做貿(mào)易的冷子興，“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府"就是介紹這方面的內(nèi)容。

D．《紅樓夢(mèng)》中賈雨村集中了古代讀書(shū)人丑惡的一面，他“亂判葫蘆案”，以此作為投靠賈府的資本；后來(lái)賈府被抄，也是由于他“狠狠的踢了一腳"，以求自保。

12．寶黛愛(ài)情發(fā)展過(guò)程中有一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)——第三十二回“訴肺腑心迷活寶玉”，訴肺腑之后寶黛之間發(fā)展出了信任，黛玉也不再像從前那樣猜忌試探。寶玉說(shuō)了哪三個(gè)字讓黛玉覺(jué)比自己肺腑中掏出來(lái)的還懇切？請(qǐng)你簡(jiǎn)述寶黛訴衷腸的情節(jié)。

13．閱讀下面的文字，按照要求作答。

《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的別號(hào)叫“混世魔王"；王熙鳳的別號(hào)叫“鳳辣子”；林黛玉的別號(hào)是“瀟湘妃子"；賈母的別號(hào)是“老祖宗”。這些別號(hào)都是抓取人物的某種性格特點(diǎn)，請(qǐng)從這四個(gè)人物中選取一個(gè)人物，從別號(hào)的角度來(lái)分析他們的性格特點(diǎn)和命運(yùn)。

14．下面是《紅樓夢(mèng)》中與夢(mèng)相關(guān)的情節(jié)。請(qǐng)?jiān)跈M線處填入作品中人物的名字。

①夢(mèng)幻識(shí)通靈

②夢(mèng)游太虛幻境

③學(xué)詩(shī)，夢(mèng)中得佳句

④醉臥芍藥裀，香夢(mèng)沉酣

15．讀《紅樓夢(mèng)》，寫(xiě)出對(duì)應(yīng)的人物或地點(diǎn)。

①根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)，這判詞寫(xiě)的是

②“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚，安分隨時(shí)，自云守拙"這段外貌描寫(xiě)寫(xiě)的是

③一帶粉垣，數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映，賈政認(rèn)為適于“窗下讀書(shū)”，此處寶玉題名為“有鳳來(lái)儀"，并對(duì)對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：寶鼎茶閑煙尚綠，下聯(lián)是：幽窗棋罷指猶涼。賈元春歸省，賜名

16．閱讀下面的文字，完成下題。

《紅樓夢(mèng)》第十六回，說(shuō)道：

“咱們家大小姐（賈家大姑奶奶元春）晉封為鳳藻宮尚書(shū)，加封賢德妃，……?！?/p>

賈母等聽(tīng)了方心神安定，不免又都洋洋喜氣盈腮，于是都按品大妝起來(lái)。賈母帶領(lǐng)邢夫人、王夫人、尤氏，一共四乘大轎入朝。賈赦、賈珍亦換了朝服，帶領(lǐng)賈蓉、賈薔奉侍賈母大轎前往。于是寧榮兩處上下里外，莫不欣然踴躍，個(gè)個(gè)面上皆有得意之狀，言笑鼎沸不絕。

誰(shuí)知近日水月庵的智能私逃進(jìn)城，找至秦鐘家下看視秦鐘，不意被秦業(yè)知覺(jué)，將智能逐出，將秦鐘打了一頓，自己氣的老病發(fā)作，三五日光景嗚呼死了。秦鐘本自怯弱，又帶病未愈，受了笞杖，今日見(jiàn)老父氣死，此時(shí)悔痛無(wú)及，更又添了許多癥候。因此寶玉心中悵然如有所失。雖聞得元春晉封之事，亦未解得愁悶。賈母等如何謝恩，如何回家，親友如何來(lái)慶賀，寧榮兩府近日如何熱鬧，眾人如何得意，獨(dú)他一個(gè)皆視有如無(wú)，毫不曾介意。因此眾人嘲笑他越發(fā)呆了。

且喜賈璉與黛玉回來(lái)，先遣人來(lái)報(bào)信：“明日就可到家了。"寶玉聽(tīng)了，方略有些喜意。

請(qǐng)結(jié)合選段部分，談?wù)勀銓?duì)畫(huà)線語(yǔ)句“眾人嘲笑他越發(fā)呆了”的理解。

17．根據(jù)要求，回答問(wèn)題。

《紅樓夢(mèng)》第六十三回中，作者寫(xiě)到眾人夜宴掣花簽的娛樂(lè)，其中有如下情節(jié)：

黛玉一擲，是個(gè)十八點(diǎn)，便該湘云掣。湘云笑著，揎拳擄袖的伸手掣了一根出來(lái)。大家看時(shí)，一面畫(huà)著一枝海棠，題著“香夢(mèng)沉酣"四字。那面詩(shī)道是：“只恐夜深花睡去。”黛玉笑道：“‘夜深’兩個(gè)字改‘石涼’兩個(gè)字。"眾人便知他趣白日間湘云醉臥的事，都笑了。湘云笑指那自行船與黛玉看，又說(shuō)：“快坐上那船家去罷，別多話了?！?/p>

(1)下列選項(xiàng)中，對(duì)畫(huà)線句理解正確的一項(xiàng)是（）

A．表明湘云早就對(duì)黛玉不滿，借此表達(dá)憤恨。

B．是湘云對(duì)黛玉打趣的還擊，不是玩笑之語(yǔ)。

C．湘云因黛玉曾乘坐類似的船進(jìn)京而開(kāi)玩笑。

D．湘云以此打趣寶玉曾不舍得黛玉離開(kāi)之事。

(2)請(qǐng)結(jié)合原著，分析“香夢(mèng)"的意蘊(yùn)與所寓情感。

18．根據(jù)要求，回答問(wèn)題。

(1)“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。”判詞所指之人，未曾說(shuō)過(guò)以下哪些話？（）

①妹妹幾歲了？可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我，丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。"

②你是素日知道我的，從來(lái)不信什么是陰司地獄報(bào)應(yīng)的，憑是什么事，我說(shuō)要行就行。你叫他拿三千銀子來(lái)，我就替他出這口氣。

③“我看的是李逵罵了宋江，后來(lái)又賠不是。……原來(lái)這叫作《負(fù)荊請(qǐng)罪》！你們通今博古，才知道‘負(fù)荊請(qǐng)罪’，我不知道什么是‘負(fù)荊請(qǐng)罪’！”

④“偏是咬舌子愛(ài)說(shuō)話，連個(gè)‘二’哥哥也叫不出來(lái)，只是‘愛(ài)’哥哥，‘愛(ài)’哥哥的，回來(lái)趕圍棋，又該你鬧‘幺愛(ài)三四五’了。"

⑤你那花言巧語(yǔ)別哄我。我也原不如你林妹妹，別人說(shuō)他，拿他取笑都使得，只我說(shuō)了就有不是。我原不配說(shuō)他。他是小姐主子，我是奴才丫頭，得罪了他，使不得！

⑥你（林黛玉）既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？

A．①②④B．③④⑤C．②⑤⑥D(zhuǎn)．③④⑥

(2)《紅樓夢(mèng)》第三十八回中，看了十二個(gè)詠菊的詩(shī)題之后，探春感慨說(shuō)：“竟沒(méi)有人作《簪菊》?！庇谑撬凇遏⒕铡奉}下作了一首，詩(shī)中寫(xiě)道：“瓶供籬栽日日忙，折來(lái)休認(rèn)鏡中妝。長(zhǎng)安公子因花癖，彭澤先生是酒狂。短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜。高情不入時(shí)人眼，拍手憑他笑路旁。"這首《簪菊》體現(xiàn)出探春怎樣的個(gè)性氣質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合原著內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

19．下面是《紅樓夢(mèng)》中不同人物對(duì)王熙鳳的評(píng)價(jià)。請(qǐng)根據(jù)這些評(píng)價(jià)，結(jié)合原著談?wù)勀銓?duì)王熙鳳這個(gè)人物的理解。

賈母：她是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作“辣子”。

周瑞家的：她年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大呢。如今出挑的美人一樣的模樣兒，少說(shuō)些有一萬(wàn)個(gè)心眼子。再要賭口齒，十個(gè)會(huì)說(shuō)話的男人也說(shuō)她不過(guò)?；貋?lái)你見(jiàn)了就信了。就只一件，待下人未免太嚴(yán)些個(gè)。

秦可卿：你是個(gè)脂粉隊(duì)里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過(guò)你。

小廝興兒：“嘴甜心苦，兩面三刀"“上頭一臉笑，腳下使絆子”“明是一盆火，暗是一把刀"——都占全了。

20．閱讀《紅樓夢(mèng)》中的文字，請(qǐng)依據(jù)人物形象判斷甲、乙、丙、丁依次代表的人物是（）

賈母這邊說(shuō)聲“請(qǐng)”，劉姥姥便站起身來(lái)，高聲說(shuō)道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭。"自己卻鼓著腮不語(yǔ)。眾人先是發(fā)怔，后來(lái)一聽(tīng)，上上下下都哈哈的大笑起來(lái)。甲撐不住，一口飯都噴了出來(lái)；乙笑岔了氣，伏著桌子叫“噯喲”；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫“心肝"；丙笑得用手指著鳳姐兒，只說(shuō)不出話來(lái)；薛姨媽也撐不住，口里的茶噴了探春一裙子：丁手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了座位，拉著她奶母叫“揉一揉腸子”。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來(lái)替她姊妹換衣裳的，獨(dú)有鳳姐、鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。

A．史湘云林黛玉王夫人探春

B．探春王夫人史湘云林黛玉

C．王夫人探春林黛玉史湘云

D．林黛玉史湘云探春王夫人

閱讀下列材料，完成各題。

①桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰(shuí)似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

②情天情?；们樯?，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧。

21．根據(jù)以上判詞，寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》中對(duì)應(yīng)的人物姓名。

①___②

22．《紅樓夢(mèng)》第七回中，周瑞家的各處給姑娘們送宮花，原文中有這樣一段：

開(kāi)匣看時(shí)，原來(lái)是宮制堆紗新巧的假花兒。A只就寶玉手中一看，便問(wèn)道：“還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢？"周瑞家的道：“各位都有了，這兩枝是姑娘的了。”A冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我。"周瑞家的聽(tīng)了，一聲兒不言語(yǔ)。

選文中A對(duì)應(yīng)的人物姓名是，由材料可見(jiàn)她的性格特點(diǎn)是、、。

23．下列情節(jié)中，不是發(fā)生在賈寶玉身上的一項(xiàng)是（）

A．路謁北靜王B．誤剪香囊袋C．聽(tīng)曲悟禪機(jī)D．品茶櫳翠庵

24．下列關(guān)于《紅樓夢(mèng)》中部分女性命運(yùn)遭遇的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“有命無(wú)運(yùn)”的香菱，本生于富貴人家，幼年時(shí)被拐，后為薛蟠侍妾，被折磨而死。

B．“才自精明志自高"的探春，為人精明能干，有決斷，曾代王熙鳳理家，后遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。

C．“顰兒才貌世應(yīng)稀”的黛玉，詩(shī)才出眾，別號(hào)“瀟湘妃子"，在寶玉大婚夜淚盡而逝。

D．“可嘆停機(jī)德”的寶釵，品格端方，別號(hào)“枕霞舊友"，雖與寶玉成婚，但獨(dú)守空閨。

25．根據(jù)要求，回答問(wèn)題。

下面是《紅樓夢(mèng)》第三十五回中的一段文字：

那兩個(gè)婆子見(jiàn)沒(méi)人了，一行走，一行談?wù)?。這一個(gè)笑道：“怪道有人說(shuō)他家寶玉是外像好里頭糊涂，中看不中吃的，果然有些呆氣。他自己燙了手，倒問(wèn)人疼不疼，這可不是個(gè)呆子？”那一個(gè)又笑道：“我前一回來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)他家里許多人抱怨，千真萬(wàn)真的有些呆氣。大雨淋的水雞似的，他反告訴別人‘下雨了，快避雨去罷’。你說(shuō)可笑不可笑？時(shí)常沒(méi)人在跟前，就自哭自笑的；看見(jiàn)燕子，就和燕子說(shuō)話；河里看見(jiàn)了魚(yú)，就和魚(yú)說(shuō)話；見(jiàn)了星星月亮，不是長(zhǎng)吁短嘆，就是咕咕噥噥的。且是連一點(diǎn)剛性也沒(méi)有；連那些毛丫頭的氣都受的。愛(ài)惜東西，連個(gè)線頭兒都是好的；糟蹋起來(lái)，那怕值千值萬(wàn)的都不管了。"

從婆子所說(shuō)的“呆氣”中，可以看出賈寶玉有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合作品中的相關(guān)情節(jié)作簡(jiǎn)要分析。（可不局限于文段中涉及的情節(jié)）

二、填空題

26．閱讀下面《紅樓夢(mèng)》中的文字，在橫線上填寫(xiě)相關(guān)人物姓名。

（寶玉）便又?jǐn)S了，再去取“正冊(cè)"看，只見(jiàn)頭一頁(yè)上便畫(huà)著四株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言詞，道是：可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才；玉帶林中掛，金簪雪里埋。

賈寶玉所見(jiàn)“四句言詞”，實(shí)際上就是和的判詞。

三、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面的詩(shī)歌，完成小題。

詠白海棠

〔清代〕曹雪芹

秋容淺淡映重門，七節(jié)攢成雪滿盆。

出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。

曉風(fēng)不散愁千點(diǎn)，宿雨還添淚一痕。

獨(dú)倚畫(huà)欄如有意，清砧怨笛送黃昏。

27．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“秋容"指海棠花素淡的姿容。五行中秋色屬白，“秋”既點(diǎn)明花開(kāi)的季節(jié)，又指花容素淡美好，吻合“淺淡"二字。

B．“攢”，簇聚?！捌吖?jié)攢成"說(shuō)花在枝頭層層而生，形容海棠枝節(jié)繁茂；“雪滿盆”，以“雪"借代花，也寫(xiě)出海棠花開(kāi)繁盛之意。

C．“獨(dú)倚畫(huà)欄”，獨(dú)自斜倚畫(huà)欄像是默默思念。這里把海棠喻為獨(dú)守空閨的女子，“獨(dú)"字寫(xiě)出其孤苦。

D．“清砧”，清冷搗衣聲。古時(shí)常秋夜搗衣，女子為遠(yuǎn)行人作寒衣，故砧聲多用于懷念遠(yuǎn)人；“怨笛"也與悲感有關(guān)。

28．曹雪芹擅用隱語(yǔ)，《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)作多半“寄興寓情”，往往讓詩(shī)詞與小說(shuō)中人物相關(guān)，此詩(shī)是紅樓夢(mèng)三十七回中海棠詩(shī)社結(jié)社之前，賈寶玉所作，試分析頷聯(lián)中影射的人物分別是“金陵十二釵"中的哪兩位，并說(shuō)明原因。

閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。

簪菊

賈探春

瓶供籬栽日日忙，折來(lái)休認(rèn)鏡中妝。

長(zhǎng)安公子①因花癖，彭澤先生是酒狂。

短鬢冷沾三徑露②，葛巾香染九秋霜。

高情不入時(shí)人眼，拍手憑他笑路旁。

對(duì)菊

史湘云

別圃移來(lái)貴比金，一叢淺淡一叢深。

蕭疏籬畔科頭③坐，清冷香中抱膝吟。

數(shù)去更無(wú)君傲世，看來(lái)惟有我知音。

秋光荏苒休辜負(fù)，相對(duì)原宜惜寸陰。

【注釋】

①長(zhǎng)安公子：指唐代詩(shī)人杜牧，他曾寫(xiě)“塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸”。②三徑露：帶露的菊花，“三徑"此處指菊。③科頭：不戴帽子，敞著頭。

29．對(duì)以上兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“簪菊”是頭上插菊花之意，首聯(lián)說(shuō)自己插菊并非為了打扮，“鏡中妝"指對(duì)鏡妝扮。

B．《簪菊》中間兩聯(lián)用典，緊扣“簪菊”，呼應(yīng)詩(shī)題，情感上為最后一聯(lián)直抒胸臆作鋪墊。

C．《對(duì)菊》頸聯(lián)中的“君"指代世人，表明世上沒(méi)有人能清高孤傲，以此反襯菊花之高潔。

D．兩首詩(shī)都寫(xiě)到了“秋”字，“九秋"指深秋，與“霜”相對(duì)應(yīng)；“秋光"則泛指時(shí)光。

30．從以上兩首詩(shī)可以看出賈探春和史湘云兩人形象有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面文字，完成下面小題。

明代湯顯祖的《牡丹亭》第十出《驚夢(mèng)》折，寫(xiě)杜麗娘與侍女春香瞞著父母、塾師走出深閨，來(lái)到家中的后花園賞春。

【繞池游】（旦上）夢(mèng)回鶯囀，亂煞年光遍①，人立小庭深院。（貼）炷盡沉煙，拋殘繡線，恁今春關(guān)情似去年？

【烏夜啼】（旦）曉來(lái)望斷梅關(guān)，宿妝殘。（貼）你側(cè)著宜春髻子，恰憑闌。（旦）剪不斷，理還亂，悶無(wú)端。（貼）已吩咐催花鶯燕借春看。（旦）春香，可曾叫人掃除花徑？（貼）吩咐了。（旦）取鏡臺(tái)衣服來(lái)。（貼取鏡臺(tái)衣服上）“云髻罷梳還對(duì)鏡，羅衣欲換更添香?！辩R臺(tái)衣服在此。

【步步嬌】（旦）裊晴絲，吹來(lái)閑庭院，搖漾春如線。停半晌，整花鈿。沒(méi)揣菱花②，偷人半面，迤逗③的彩云偏。（行介）步春閨怎便把全身現(xiàn)?。ㄙN）今日穿插得好。

【醉扶歸】（旦）你道翠生生出落的裙衫兒茜，艷晶晶花簪八寶填?？芍页Ｒ簧鷥簮?ài)好是天然。恰三春好處④無(wú)人見(jiàn)。不提防沉魚(yú)落雁鳥(niǎo)驚喧，則怕的羞花閉月花愁顫。（貼）早茶時(shí)了，請(qǐng)行。（行介）你看：“畫(huà)廊金粉半零星，池館蒼苔一片青。踏草怕泥新繡襪，惜花疼煞小金鈴⑤。"（旦）不到園林，怎知春色如許！

【皂羅袍】原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院！恁般景致，我老爺和奶奶⑥再不提起。（合）朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船——錦屏人⑦忒看的這韶光賤?。ㄙN）是花都放了，那牡丹還早。

【好姐姐】（旦）遍青山啼紅了杜鵑，荼外煙絲醉軟⑧。春香呵，牡丹雖好，他春歸怎占的先！（貼）成對(duì)兒鶯燕呵?。ê希╅e凝眄⑨，生生燕語(yǔ)明如翦，嚦嚦鶯歌溜的圓。（旦）去罷。（貼）這園子委是觀之不足也。（旦）提他怎的?。ㄐ薪椋?/p>

【隔尾】觀之不足由他繾，便賞遍了十二亭臺(tái)是枉然。倒不如興盡回家閑過(guò)遣。（作到介）（貼）開(kāi)我西閣門，展我東閣床；瓶插映山紫，爐添沉水香。小姐，你歇息片時(shí)，俺瞧老夫人去也。（下）

（選自《牡丹亭》，人民文學(xué)出版社2001年版）

【注】①亂煞年光遍：春光處處，令人眼花繚亂。②沒(méi)揣菱花：沒(méi)揣，不意，不料想。菱花，指鏡子。③迤逗：挑逗，招惹。④三春好處：喻指青春美貌。⑤惜花疼煞小金鈴：據(jù)《開(kāi)元天寶遺事》云：“寧王……于后園中紉紅絲為繩，密綴金鈴，系于花梢之上。每有鳥(niǎo)鵲翔集，則令園吏掣鈴索以驚之。蓋惜花之故也?！边@里襲用其意，是說(shuō)頻繁扯動(dòng)絲繩，疼煞小金鈴。極言惜花的心情深切。⑥老爺和奶奶：這里指父母。⑦錦屏人：深居之人。⑧荼外煙絲醉軟：荼，花名，晚春開(kāi)花。煙絲，柳絲。⑨凝眄：注視。

31．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．【皂羅袍】中，姹紫嫣紅的是外物，而與之形成對(duì)應(yīng)關(guān)系的，是一個(gè)“生命意識(shí)"被觸發(fā)的少女，她的內(nèi)心在這種“姹紫嫣紅”映照下產(chǎn)生的悲涼和自憐。

B．【步步嬌】曲子用白描手法，設(shè)置一些性格化的動(dòng)作，表現(xiàn)了杜麗娘內(nèi)心精微隱深的復(fù)雜感情。

C．每一折戲的宮調(diào)可以依據(jù)曲牌不同而更換。

D．“貼"與“旦”皆是昆曲中的旦角。

32．《紅樓夢(mèng)》第二十三回《西廂記妙詞通戲語(yǔ)，牡丹亭艷曲警芳心》，寫(xiě)林黛玉在聽(tīng)到《牡丹亭》的【皂羅袍】曲詞時(shí)，心痛神癡，眼中落淚。依據(jù)你對(duì)《紅樓夢(mèng)》的了解，說(shuō)說(shuō)《牡丹亭》為什么讓林黛玉如此傷感。

閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題

簪菊①

蕉下客②

瓶供籬栽日日忙，折來(lái)休認(rèn)鏡中妝。

長(zhǎng)安公子因花癖，彭澤先生是酒狂。

短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜。

高情不入時(shí)人眼，拍手憑他笑路旁。

[注]①選自《紅樓夢(mèng)》第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī)薛蘅蕪諷和螃蟹詠》。《乾淳歲時(shí)記》記載：“都人九月九日，飲新酒，泛萸簪菊。"②蕉下客，指小說(shuō)人物賈探春。

33．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)照應(yīng)題目，瓶中插菊、籬下栽菊、頭上簪菊等鏡頭，傳神地表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)菊花的鐘愛(ài)有加。

B．頷聯(lián)是詩(shī)人的聯(lián)想，由眼前菊聯(lián)想到“長(zhǎng)安公子”“彭澤先生"，“癖”“狂"二字暗含作者對(duì)二人的批評(píng)態(tài)度。

C．“三徑露”“九秋霜"均指菊花，這兩句形象地描繪出將掛著露水、帶著幽香的菊花簪在頭上的風(fēng)流浪漫。

D．這首詩(shī)圍繞“簪菊”展開(kāi)，寫(xiě)得風(fēng)雅而風(fēng)流，充溢著靈心才氣，展現(xiàn)出探春個(gè)性鮮明的形象。

34．中國(guó)古代文化研究學(xué)者季學(xué)原說(shuō)：“全詩(shī)洋溢著一種令人神往的新的生活志趣和人生理想。"請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

四、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①此開(kāi)卷第一回也。作者自云曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去，而借“通靈”說(shuō)此《石頭記》一書(shū)也；故曰“甄士隱"云云。但書(shū)中所記何事何人？自又云：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出于我之上；我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵；我實(shí)愧則有余，悔又無(wú)益，大無(wú)可如何之日也！當(dāng)此日，欲將已往所賴天恩祖德，錦衣紈袴之時(shí)，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負(fù)師友規(guī)訓(xùn)之德，以致今日一技無(wú)成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人：知我之負(fù)罪固多，然閨閣中歷歷有人，萬(wàn)不可因我之不肖，自護(hù)己短，一并使其泯滅也。所以蓬牖茅椽，繩床瓦灶，并不足妨我襟懷；況那晨風(fēng)夕月，階柳庭花，更覺(jué)得潤(rùn)人筆墨；我雖不學(xué)無(wú)文又何妨用假語(yǔ)村言敷演出來(lái)亦可使閨閣昭傳復(fù)可破一時(shí)之悶醒同人之目不亦宜乎？故曰“賈雨村”云云。更于篇中間用“夢(mèng)"“幻”等字，卻是此書(shū)本旨，兼寓提醒閱讀者之意。

②看官：你道此書(shū)從何而來(lái)？說(shuō)起雖近荒唐，細(xì)玩頗有趣味。卻說(shuō)女?huà)z氏煉石補(bǔ)天之時(shí)，于大荒山無(wú)稽崖煉成高十二丈，見(jiàn)方二十四丈大的頑石三萬(wàn)六千五百零一塊，那媧皇只用了三萬(wàn)六千五百塊，只單單剩了一塊未用，棄在此山青埂峰下。誰(shuí)知此石自經(jīng)鍛煉之后，靈性已通，自去自來(lái)，可大可??；因見(jiàn)眾石俱得補(bǔ)天，獨(dú)自己無(wú)才，不得入選，遂自怨自愧，日夜悲哀。

③一日，正當(dāng)嗟悼之際，俄見(jiàn)一僧一道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái)，生得骨格不凡，豐神迥異，來(lái)到這青埂峰下，席地坐談。見(jiàn)著這塊鮮瑩明潔的石頭，且又縮成扇墜一般，甚屬可愛(ài)；那僧托于掌上，笑道：“形體倒也是個(gè)靈物了！只是沒(méi)有實(shí)在的好處，須得再鐫上幾個(gè)字，使人人見(jiàn)了便知你是件奇物，然后攜你到那昌明隆盛之邦、詩(shī)禮簪纓之族、花柳繁華地、富貴溫柔鄉(xiāng)那里去走一遭。"石頭聽(tīng)了大喜，因問(wèn)：“不知可鐫何字？攜到何方？望乞明示?！蹦巧Φ溃骸澳闱夷獑?wèn)，日后自然明白。"說(shuō)畢，便袖了，同那道人飄然而去，竟不知投向何方。

④又不知過(guò)了幾世幾劫，因有個(gè)空空道人訪道求仙，從這大荒山無(wú)稽崖青埂峰下經(jīng)過(guò)。忽見(jiàn)一塊大石，上面字跡分明，編述歷歷?？湛盏廊四藦念^一看，原來(lái)是無(wú)才補(bǔ)天、幻形入世，被那茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵、引登彼岸的一塊頑石；上面敘著此石墮落之鄉(xiāng)、投胎之處，親自經(jīng)歷的一段陳?ài)E故事。其中家庭瑣事、閨閣閑情、詩(shī)詞謎語(yǔ)，倒還全備。只是朝代年紀(jì)，失落無(wú)考。后面又有一偈云：無(wú)才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳎俊?/p>

⑤空空道人將這《石頭記》再檢閱一遍。因見(jiàn)上面大旨不過(guò)談情，亦只是實(shí)錄其事，絕無(wú)傷時(shí)淫穢之病，方從頭至尾抄寫(xiě)回來(lái)，問(wèn)世傳奇。從此空空道人因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂改名情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，又題曰《金陵十二釵》，并題一絕。即此便是《石頭記》的緣起。詩(shī)云：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！

（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第一回《甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》，有刪改）

35．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．我雖不學(xué)無(wú)文又何妨/用假語(yǔ)村言敷演/出來(lái)亦可使閨閣昭傳/復(fù)可破一時(shí)之悶/醒同人之目不/亦宜乎/

B．我雖不學(xué)無(wú)文又何妨/用假語(yǔ)村言敷演出來(lái)/亦可使閨閣昭傳/復(fù)可破一時(shí)之悶/醒同人之目不/亦宜乎/

C．我雖不學(xué)無(wú)文/又何妨用假語(yǔ)村言敷演/出來(lái)亦可使閨閣昭傳/復(fù)可破一時(shí)之悶/醒同人之目/不亦宜乎/

D．我雖不學(xué)無(wú)文/又何妨用假語(yǔ)村言敷演出來(lái)/亦可使閨閣昭傳/復(fù)可破一時(shí)之悶/醒同人之目/不亦宜乎/

36．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．須眉，指胡須和眉毛，古時(shí)男子以胡須眉毛稠秀為美，故后世以之作為男子的代稱。

B．紈袴，指富貴人家子弟穿的細(xì)絹?zhàn)龀傻难澴?，與“膏粱”一詞同指富貴人家的子弟。

C．蓬牖，指蓬蒿搭蓋的窗子，作者自謙語(yǔ)，類似用“蓬蓽生輝"中“蓬蓽”稱自己家。

D．簪纓，均為古代官宦的冠飾，后遂借以指官宦之家。小說(shuō)中指今后賈寶玉投胎之處。

37．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．作者創(chuàng)作此書(shū)的初衷是要傳昭閨閣中杰出女子的行止，使她們不因自己的不肖而泯滅不得傳世。

B．“夢(mèng)"“幻”等字眼，看似荒唐的“假語(yǔ)村言"均飽含著作者于世道人情中感到的心酸與苦澀。

C．作者自述雖處在半生潦倒的逆境中，卻得到自然中美好風(fēng)物的啟迪慰藉，更加富有創(chuàng)作的靈感。

D．空空道人所見(jiàn)的大石上記錄著一段陳?ài)E故事，其中字跡分明，編述歷歷，年代清晰，故事完備。

38．《石頭記》一書(shū)的成書(shū)過(guò)程是怎樣的？請(qǐng)根據(jù)文本梳理概括。

39．《紅樓夢(mèng)》曲子《終身誤》中唱到“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”，請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》一書(shū)談?wù)劇敖鹩窳家?和“木石前盟”各自的含義。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

紅樓夢(mèng)（節(jié)選）

曹雪芹

時(shí)值暮春之際，湘云無(wú)聊，因見(jiàn)柳花飄舞，便偶成一小令，調(diào)寄《如夢(mèng)令》。其詞曰：

豈是繡絨殘吐，卷起半簾香霧，纖手自拈來(lái)，空使鵑啼燕妒。且住，且?。∧勾汗鈩e去。

自己作了，心中得意，使用一條紙兒寫(xiě)好，與寶釵看了，又來(lái)找黛玉。黛玉看畢，笑道：“好，也新鮮有趣。我卻不能。"湘云笑道：“咱們這幾社總沒(méi)有填詞。你明日何不起社填詞，改個(gè)樣兒，豈不新鮮些？”黛玉聽(tīng)了，偶然興動(dòng)，便說(shuō)：“這話說(shuō)得極是。我如今便請(qǐng)他們?nèi)ァ?說(shuō)著，①一面吩咐預(yù)備了幾色果點(diǎn)之類，一面就打發(fā)人分頭去請(qǐng)眾人。這里他二人便擬了柳絮之題，又限出幾個(gè)調(diào)來(lái)，寫(xiě)了綰在壁上。

眾人來(lái)看時(shí)，以“柳絮”為題，限各色小調(diào)。又都看了史湘云的，稱賞了一回。寶玉笑道：“這詞上我們平常，少不得也要胡謅起來(lái)。"于是大家拈鬮，寶釵便拈得了《臨江仙》，寶琴拈得了《西江月》，探春拈得了《南柯子》，黛玉拈得了《唐多令》，寶玉拈得了《蝶戀花》。紫鵑炷了一支夢(mèng)甜香，大家思索起來(lái)。

一時(shí)，黛玉有了，寫(xiě)完。接著寶琴寶釵都有了。他三人寫(xiě)完，互相看時(shí)，寶釵便笑道：“我先瞧完了你們的，再看我的。”探春笑道：“噯呀，今兒這香怎么這么快，已剩了三分了，我才有了半首。"因又問(wèn)寶玉可有了。寶玉雖作了些，只是自己嫌不好，又都抹了，要另作，回頭看看，已將燼了。李紈笑道：“這算輸了。蕉丫頭的半首且寫(xiě)出來(lái)?！碧酱郝?tīng)說(shuō)，忙寫(xiě)了出來(lái)。眾人看時(shí)，上面卻只半首《南柯子》，寫(xiě)道是：

空掛纖纖縷，徒垂絡(luò)絡(luò)絲，也難綰系也難羈，一任東西南北各分離。

②李紈笑道：“這也卻好作，何不續(xù)上？"

寶玉見(jiàn)香沒(méi)了，情愿認(rèn)負(fù)，不肯勉強(qiáng)塞責(zé)，將筆擱下，來(lái)瞧這半首。見(jiàn)沒(méi)完時(shí)，反倒動(dòng)了興開(kāi)了機(jī)，乃提筆續(xù)道：

落去君休惜，飛來(lái)我自知。鶯愁蝶倦晚芳時(shí)，縱是明春再見(jiàn)隔年期！

眾人笑道：“正經(jīng)你分內(nèi)的又不能，這卻偏有了?？v然好，也算不得。”說(shuō)著，看黛玉的《唐多令》：粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐隊(duì)成球。漂泊亦如人命薄，空繾綣，說(shuō)風(fēng)流！草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收？嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留！

眾人看了，俱點(diǎn)頭感嘆，說(shuō)：“太作悲了！好是固然好的。"因又看寶琴的《西江月》：

漢苑零星有限，隋堤點(diǎn)綴無(wú)窮。三春事業(yè)付東風(fēng)，明月梅花一夢(mèng)。幾處落紅庭院？誰(shuí)家香雪簾櫳？江南江北一般同，偏是離人恨重。

眾人都笑說(shuō)：“到底是他的聲調(diào)悲壯。‘幾處’‘誰(shuí)家’兩句最妙?！睂氣O笑道：“總不免過(guò)于喪敗。我想，柳絮原是一件輕薄無(wú)根無(wú)絆的東西，然依我的主意，偏要把他說(shuō)好了，才不落套。所以我謅了一首來(lái)，未必合你們的意思。"眾人笑道：“不要太謙。我們且賞鑒，自然是好的?！币蚩催@一首《臨江仙》道是：

③白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。

湘云先笑道：“好一個(gè)‘東風(fēng)卷得均勻’！這一句就出人之上了。"又看底下道：

蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m。萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)憑借力，送我上青云！

眾人拍案叫絕，都說(shuō)：“果然翻得好氣力，自然是這首為尊。纏綿悲戚，讓瀟湘妃子；情致嫵媚，卻是枕霞；小薛與蕉客今日落第，要受罰的?！睂毲傩Φ溃骸拔覀冏匀皇芰P，但不知交白卷子的又怎么罰？"李紈道：“不用忙，這定要重重罰他，下次為例?！?/p>

一語(yǔ)未了，只聽(tīng)窗外竹子上一聲響，恰似窗屜子倒了一般，眾人唬了一跳。丫鬟們出去瞧時(shí)，簾外丫鬟嚷道：“一個(gè)大蝴蜂風(fēng)箏掛在竹梢上了。"眾丫鬟笑道：“好一個(gè)齊整風(fēng)箏！不知是誰(shuí)家放斷了繩，拿下他來(lái)?！睂氂竦嚷?tīng)了，也都出來(lái)看時(shí)，寶玉笑道：“我得這風(fēng)箏，這是大老爺那院里嬌紅姑娘放的，拿下來(lái)給他送過(guò)去罷。"紫鵑笑道；“難道天下沒(méi)有一樣的風(fēng)箏，單他有這個(gè)不成？我不管，我且拿起來(lái)?！碧酱旱溃骸白嚣N也學(xué)小氣了。你們一般的也有，這會(huì)子拾人走了的，也不怕忌諱。"黛玉笑道：“可是呢，知道是誰(shuí)放晦氣的，快掉出去罷，把咱們的拿出來(lái)，咱們也放晦氣?！弊嚣N聽(tīng)了，趕著命小丫頭們將這風(fēng)箏送出與園門上值日的婆子去了，倘有人來(lái)找，好與他們?nèi)サ摹?/p>

這里小丫頭們聽(tīng)見(jiàn)放風(fēng)箏，巴不得七手八腳都忙著拿出個(gè)美人風(fēng)箏來(lái)。也有搬高凳去的，也有捆剪子股的，也有拔矍子的，寶釵等都立在院門前，命丫頭們?cè)谠和獬ǖ叵路湃ァ?/p>

寶琴笑道：“你這個(gè)不大好看，不如三姐姐的那一個(gè)軟翅子大鳳凰好。"寶釵笑道：“果然?！币蚧仡^向翠墨笑道：“你把你們的拿來(lái)也放放。"翠墨笑嘻嘻的果然也取去了。

寶玉又興頭起來(lái)，也打發(fā)個(gè)小丫頭子家去，說(shuō)：“把昨兒賴大娘送我的那個(gè)大魚(yú)取來(lái)?！毙⊙绢^去了半天，空手回來(lái)，笑道：“晴姑娘昨兒放走了。"寶玉道：“我還沒(méi)放一遭兒呢?！碧酱盒Φ溃骸皺M豎是給你放晦氣罷了。"寶玉道：“也罷。再把那個(gè)大螃蟹拿來(lái)罷?！?/p>

丫頭去了，同了幾個(gè)人扛了一個(gè)美人并子來(lái)，說(shuō)道：“襲姑娘說(shuō)，昨兒把螃蟹給了三爺了，這一個(gè)是林大娘才送來(lái)的，放這一個(gè)罷。"寶玉細(xì)看了一回，只見(jiàn)這美人做的十分精致。心中歡喜，便命叫放起來(lái)。此時(shí)探春的也取了來(lái)，翠墨在山坡上已放了起來(lái)。寶琴也將一個(gè)大紅蝙蝠取來(lái)。④寶釵也高興，也取了一個(gè)來(lái)，卻是一連七個(gè)大雁的，都放起來(lái)。

（有刪改）

40．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．經(jīng)史湘云提議，林黛玉起社填詞，限定幾個(gè)小調(diào)寫(xiě)作“柳絮詞”后，黛玉、寶釵、湘云、探春等所作“柳絮詞"各具特色。

B．薛寶釵認(rèn)為林黛玉、薛寶琴二人創(chuàng)作的“柳絮詞”過(guò)于傷悲，而她創(chuàng)作的這首《臨江仙》夸贊柳絮，眾人認(rèn)為不落俗套。

C．“蕉丫頭"“蕉下客”是探春，“瀟湘妃子"是林黛玉，“枕霞”是史湘云，這些詩(shī)社里的別號(hào)來(lái)源多與居住環(huán)境有關(guān)。

D．文本中的“柳絮詞"等詩(shī)詞是《紅樓夢(mèng)》中故事情節(jié)的有機(jī)組成部分，它融合在小說(shuō)的情節(jié)之中，起著極為重要的作用。

41．對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．①句運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)，進(jìn)行細(xì)節(jié)刻畫(huà)，巧妙暗示了黛玉考慮細(xì)致、周到。

B．②句語(yǔ)義緊承上文，引出下文寶玉提筆續(xù)詞，單獨(dú)成段，凸顯李紈的重要。

C．③句中的“卷”，運(yùn)用擬人，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了春風(fēng)的柔和及柳絮的輕盈。

D．④句以寶釵放風(fēng)箏收束全文，與前文多處寶釵言語(yǔ)相呼應(yīng)，形成表現(xiàn)張力。

42．本文選自《紅樓夢(mèng)》第七十回“林黛玉重建桃花社，史湘云偶填柳絮詞"。在節(jié)選部分，史湘云具有怎樣的形象特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析。

43．詩(shī)歌語(yǔ)言具有“暗示性”，小說(shuō)的語(yǔ)言同樣如此。試從本文選三個(gè)人物，分析其所作“柳絮詞"暗示了人物怎樣的命運(yùn)結(jié)局。

五、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

托內(nèi)兄如海薦西賓，接外孫賈母惜孤女（節(jié)選）

黛玉方進(jìn)入房時(shí)、只見(jiàn)兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái)，黛玉便知是他外祖母。方欲拜見(jiàn)時(shí)、早被他外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)。當(dāng)下地下侍立之人，無(wú)不掩面涕泣，黛玉也哭個(gè)不住。一時(shí)眾人慢慢解勸住了，黛玉即拜見(jiàn)了外祖母?！思蠢渥优d所云之史氏太君，賈赦賈政之母也。當(dāng)下賈母一一指與黛玉：“這是你大舅母；這是你二舅母；這是你先珠大哥的媳婦珠大嫂子?！摈煊褚灰话菀?jiàn)過(guò)。賈母又說(shuō)：“請(qǐng)姑娘們來(lái)。今日遠(yuǎn)客才來(lái)，可以不必上學(xué)去了。"眾人答應(yīng)了一聲，便去了兩個(gè)。

黛玉忙起身迎上來(lái)見(jiàn)禮，互相廝認(rèn)過(guò)，大家歸了坐。丫鬟們斟上茶來(lái)。不過(guò)說(shuō)些黛玉之母如何得病、如何請(qǐng)醫(yī)服藥，如何送死發(fā)喪。不免賈母又傷感起來(lái)，因說(shuō)：“我這些兒女、所疼者獨(dú)有你母、今日一旦先舍我而去，連面也不能一見(jiàn)，今見(jiàn)了你，我怎不傷心！”說(shuō)著、摟了黛玉在懷，又嗚咽起來(lái)。眾人忙都寬慰解釋，方略略止住。

一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！"黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣、恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”心下想時(shí)，只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳雙魚(yú)比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見(jiàn)。賈母笑道：“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他“鳳辣子，就是了。"

這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說(shuō)著，便用帕試淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來(lái)招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái)，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。"這熙鳳聽(tīng)了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，意忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問(wèn)；“妹妹幾歲了？可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。"一面又問(wèn)婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來(lái)了？帶了幾個(gè)人來(lái)？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ！?/p>

材料二：

皇恩重元妃省父母，天倫樂(lè)寶玉呈才藻（節(jié)選）

茶已三獻(xiàn)，賈妃降座，樂(lè)止，退入側(cè)室更衣，方備省親車駕出園。至賈母正室，欲行家禮，賈母等俱跪止之。賈妃垂淚，彼此上前廝見(jiàn)，一手挽賈母，一手挽王夫人，三人滿心皆有許多話，但說(shuō)不出，只是嗚咽對(duì)泣而已。邢夫人、李紈、王熙鳳、迎春、探春、惜春等，俱在旁垂淚無(wú)言。半日，賈妃方忍悲強(qiáng)笑，安慰道：“當(dāng)日既送我到那不得見(jiàn)人的去處，好容易今日回家，娘兒們這時(shí)不說(shuō)不笑，反倒哭個(gè)不了，一會(huì)子我去了，又不知多早晚才能一見(jiàn)！"說(shuō)到這句，不禁又哽咽起來(lái)。邢夫人忙上來(lái)勸解。賈母等讓賈妃歸坐，又逐次一一見(jiàn)過(guò)，又不免哭泣一番。然后東西兩府執(zhí)事人等在外廳行禮。其媳婦丫鬟行禮畢。賈妃嘆道：“許多親眷，可惜都不能見(jiàn)面！”王夫人啟道：“現(xiàn)有外親薛王氏及寶釵黛玉在外候旨。外眷無(wú)職，不敢擅入。"

又有賈政至簾外問(wèn)安行參等事。元妃又向其父說(shuō)道：“田舍之家，齏鹽布帛，得遂天倫之樂(lè)；今雖富貴，骨肉分離，終無(wú)意趣?！辟Z政亦含淚啟道：“臣草芥寒門，鳩群鴉屬之中，豈意得征鳳鸞之瑞。今貴人上賜天恩，下昭祖德，此皆山川日月之精華，祖宗之遠(yuǎn)德，鐘于一人，幸及政夫婦。且今上體天地生生之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦涂地，豈能報(bào)效萬(wàn)一！惟朝乾夕惕，忠于厥職。伏愿圣君萬(wàn)歲千秋，乃天下蒼生之福也。貴妃切勿以政夫婦殘年為念。更祈自加珍愛(ài)，惟勤慎肅恭以侍上，庶不負(fù)上眷顧隆恩也。"賈妃亦囑以“國(guó)事宜勤，暇時(shí)保養(yǎng)，切勿記念”。賈政又啟：“園中所有亭臺(tái)軒館，皆系寶玉所題：如果有一二可寓目者，請(qǐng)即賜名為幸。"元妃聽(tīng)了寶玉能題，便含笑說(shuō)道：“果進(jìn)益了?！辟Z政退出。

元妃因問(wèn)：“寶玉因何不見(jiàn)？"賈母乃啟道：“無(wú)職外男，不敢擅入。”元妃命引進(jìn)來(lái)。小太監(jiān)引寶玉進(jìn)來(lái)，先行國(guó)禮畢，命他近前，攜手?jǐn)堄趹褍?nèi)，又撫其頭頸笑道：“比先長(zhǎng)了好些"，一語(yǔ)未終，淚如雨下。

44．下列對(duì)兩則相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一寫(xiě)王熙鳳出場(chǎng)運(yùn)用了正面描寫(xiě)的手法，豐滿了王熙鳳的人物形象，收到了巧妙的藝術(shù)效果。

B．材料一中王熙鳳對(duì)黛玉這個(gè)初來(lái)賈府的“遠(yuǎn)客”噓寒問(wèn)暖，表面看蘊(yùn)含著她對(duì)黛玉關(guān)愛(ài)之情，實(shí)質(zhì)上是對(duì)賈母的逢迎和討好。

C．材料二寫(xiě)到的元妃省親是全書(shū)中賈府興盛得勢(shì)的重要表現(xiàn)，在這炙手可熱的權(quán)勢(shì)之下，卻是暗流涌動(dòng)的敗落。

D．材料二中“茶已三獻(xiàn)，賈妃降座"，以及賈母啟道“無(wú)職外男，不敢擅入”等細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了此次省親禮節(jié)繁瑣，等級(jí)森嚴(yán)。

45．王熙鳳具有高超的說(shuō)話藝術(shù)，請(qǐng)指出三處這樣的細(xì)節(jié)并簡(jiǎn)要分析。

46．“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲"，《紅樓夢(mèng)》中眾多女性的悲涼人生令人嘆息。材料中林黛玉“進(jìn)賈府”與賈元春“回賈府"之間有何不同的悲劇意義呢？

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

雖然在一部敘事作品中插入韻文往往具有華彩意味，但《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)華彩段落都蘊(yùn)含著豐富的隱喻性和強(qiáng)烈的敘事性。當(dāng)人們?cè)趦A聽(tīng)莎士比亞戲劇中的大段大段人物獨(dú)白時(shí)，他們感受到的僅僅是人物的情感思想以及復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，但一旦進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞曲賦的閱讀，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們所讀到的遠(yuǎn)不啻是這些內(nèi)涵。換句話說(shuō)，如果刪去莎翁戲劇里的獨(dú)白部分，其所敘述的故事依然完整無(wú)缺，但如果抽掉《紅樓夢(mèng)》中的所有韻文部分，那么敘事就會(huì)變得殘破不堪。韻文之于敘事的這種整體性，不僅在西方文學(xué)史上，即便在中國(guó)文學(xué)史上也是獨(dú)一無(wú)二的。同樣是韻文，在《三國(guó)演義》《西游記》或《金瓶梅》等小說(shuō)中不過(guò)是人物形象、山川湖?；蛘咴朴晁角榈匿秩竞兔枥L，而整個(gè)故事的敘述卻在這種當(dāng)口停格，等到詩(shī)意揮發(fā)完畢，畫(huà)面才繼續(xù)流動(dòng)?！都t樓夢(mèng)》中這種韻文部分的獨(dú)特性在敘述韻文和人物韻文這兩個(gè)層面上同時(shí)展開(kāi)。所謂敘述韻文指的是敘述者在敘述過(guò)程中所插入的一首首詩(shī)作，所謂人物韻文指的是小說(shuō)中諸種人物所抒寫(xiě)的一次次吟唱。相形之下，人物韻文的比重遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)敘述韻文，不僅在數(shù)量上，而且在其隱喻意味和敘事功能上人物韻文在整個(gè)韻文部分中占據(jù)著主要的地位。

（李劫《歷史文化的全息圖像：論紅樓夢(mèng)》，有刪改）

材料二：

《紅樓夢(mèng)》里融入的詩(shī)詞抒情是一種浸潤(rùn)了東方文化特質(zhì)的詩(shī)情。在西方文學(xué)中，這種融入了強(qiáng)烈情感和生命哲學(xué)的小說(shuō)作品，所見(jiàn)亦多。但不同的是，它們大多沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》那種含而不露、融化無(wú)跡和自然打動(dòng)人心的藝術(shù)品質(zhì)，也沒(méi)有曹雪芹在敘述過(guò)程中統(tǒng)一于顯揚(yáng)和隱飾、熱烈和冷靜的藝術(shù)節(jié)制和游刃有余的藝術(shù)魄力，而多是在作品中加入大量的心理獨(dú)白一類抒情因素，提煉出一兩個(gè)思想主旨，讓它們成為主人公性格和靈魂的根源，并通過(guò)人物思想性格來(lái)推動(dòng)故事發(fā)展，使故事達(dá)到高潮后再歸于無(wú)限的遐想與反思。與《紅樓夢(mèng)》相比，西方的這類小說(shuō)則顯出其藝術(shù)上的粗糙。

《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞韻文是一些關(guān)聯(lián)敘事的整體，往往寓示著人物命運(yùn)，能主動(dòng)參與到小說(shuō)故事的結(jié)撰中去，因而與敘事相融合。這種融詩(shī)入文的詩(shī)筆在西方小說(shuō)中并不多見(jiàn)。西方小說(shuō)中的“詩(shī)筆”其實(shí)不能算詩(shī)，它們只是用來(lái)渲染場(chǎng)景，烘托情節(jié)的抒情文字，用得不好則只能算作一種機(jī)械的文學(xué)手法。

在紅樓詩(shī)歌中，詩(shī)歌意象的功能被發(fā)揮到極致。如作者以“花"“竹”“淚"等意象比黛玉，以“石”“玉"比寶玉。而更妙的是，作者用一些意象來(lái)暗寓某些人物的關(guān)系。如寶玉“絳蕓軒”之“絳"、“怡紅院”之“紅"，與黛玉“絳珠仙子”之“絳"及《葬花吟》“紅消香斷有誰(shuí)憐”，《桃花行》里面桃花之“紅"都互相關(guān)聯(lián)映照，從而使物象帶上某種情思意蘊(yùn)和寓意，融入小說(shuō)整體中去。而中國(guó)自《周易》爻辭中的“龍”“枯楊"“鶴”而至《詩(shī)經(jīng)》里的“雎鳩"“桃夭”“碩鼠"到屈原《離騷》中的“美人香草”，這種以物比興的手法就一直影響著中國(guó)詩(shī)歌意象系統(tǒng)的構(gòu)建，使古典詩(shī)歌里的意象含有豐厚的文化意蘊(yùn)，具有獨(dú)特的審美內(nèi)涵和傳統(tǒng)的情思指向。西方小說(shuō)在物與情的關(guān)系上就更談不上融合了。西方小說(shuō)往往只是將物件賦以某種象征意義，然后將其貫穿于整個(gè)故事過(guò)程中，使其成為小說(shuō)的線索，并且不斷地以它來(lái)提示文章的主題。比如福爾摩斯偵探小說(shuō)中的黑貓的意象，還有一些小說(shuō)中的鏡子的意象。

《紅樓夢(mèng)》中以詩(shī)歌為載體進(jìn)行的抒情寄托委婉含蓄，繼承了中國(guó)詩(shī)歌“哀而不傷"“怨而不怒”的傳統(tǒng)。石頭偈語(yǔ)“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，請(qǐng)誰(shuí)記去作奇?zhèn)?以及黛玉《葬花吟》《唐多令》等，無(wú)不體現(xiàn)了婉約之美。同時(shí)，因?yàn)榧t樓詩(shī)歌意象“比”的運(yùn)用，使得詩(shī)歌的指寓性很強(qiáng)，幾乎大多數(shù)的詩(shī)都是言在此而意在彼。在這點(diǎn)上，太虛幻境中上演的寓言人物命運(yùn)的《紅樓夢(mèng)》十二支曲可說(shuō)是其典范。西方敘事文學(xué)中的抒情則直白而且強(qiáng)烈。其中多是大篇幅的心理獨(dú)白，如《哈姆雷特》中主人公的自白；或者是作者自己直接進(jìn)入文中去進(jìn)行議論或者抒情，如《安娜·卡列尼娜》中一直都貫穿著主人公列文的思想情感發(fā)展歷程這條主線，小說(shuō)中有很多以列文自己的身份而發(fā)的抒情或者議論。

（何躍《〈紅樓夢(mèng)〉敘事中的詩(shī)詞運(yùn)用》）

材料三：

《終身誤》

都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。

空對(duì)著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。

嘆人間，美中不足今方信。

縱然是齊眉舉案，到底意難平。

47．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．如果刪除莎士比亞戲劇中大段大段的人物獨(dú)白，并不會(huì)影響所敘述故事的完整性，也不影響讀者的閱讀體驗(yàn)。

B．《三國(guó)演義》《西游記》中的韻文對(duì)人物形象、山川湖海等進(jìn)行描繪和渲染，使故事敘述充滿詩(shī)意，畫(huà)面具有流動(dòng)感。

C．《紅樓夢(mèng)》追求含而不露、融化無(wú)跡和自然打動(dòng)人心的藝術(shù)品質(zhì)，沒(méi)有融入西方文學(xué)那種強(qiáng)烈情感和生命哲學(xué)。

D．相較于西方敘事文學(xué)的抒情直白與強(qiáng)烈，《紅樓夢(mèng)》的韻文“哀而不傷"“怨而不怒”，大多指寓性較強(qiáng)，言在此而意在彼。

48．根據(jù)材料，下列分析不正確一項(xiàng)是（）

A．針對(duì)《紅樓夢(mèng)》韻文的特點(diǎn)，材料一運(yùn)用對(duì)比論證論述它的敘事性，材料二運(yùn)用舉例論證論述它的隱喻（指寓）性。

B．《紅樓夢(mèng)》常借助人物韻文表現(xiàn)該人物的情感與思想，顯得含蓄委婉，不同于莎翁戲劇采用直接顯豁的內(nèi)心獨(dú)白方式。

C．《紅樓夢(mèng)》韻文的“意象"蘊(yùn)意豐富，與西方小說(shuō)中的“物象”相似，都貫穿于整個(gè)故事中，提示小說(shuō)的主題。

D．《紅樓夢(mèng)》韻文形式多樣，人物韻文貼合其性格特質(zhì)，顯示出作者曹雪芹深厚的古典文學(xué)功底和高超的藝術(shù)創(chuàng)造力。

49．根據(jù)材料，下列對(duì)《紅樓夢(mèng)》韻文的判斷正確的一項(xiàng)是（）

A．《聰明累》：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈……"（人物韻文）

B．《葬花吟》：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”（敘述韻文）

C．《西江月》：“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。"（人物韻文）

D．《詠白海棠》：“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕。欲償白帝宜清潔，不語(yǔ)婷婷日又昏。”（人物韻文）

50．根據(jù)材料二和你閱讀《紅樓夢(mèng)》的體驗(yàn)，分析《終身誤》“豐富的隱喻性"。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

費(fèi)孝通先生在《差序格局》以及《禮治秩序》兩章節(jié)中，向我們表達(dá)了一個(gè)以父系社會(huì)為核心向外波紋式延伸的家族觀念，為我們展示了其核心論點(diǎn)“中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)極其穩(wěn)定、變化很慢的熟人社會(huì)”。這一論點(diǎn)會(huì)使人聯(lián)想到，中國(guó)四大名著之首——《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)的不就是這樣一個(gè)“極其穩(wěn)定、變化很慢的熟人社會(huì)"嗎？賈史王薛是《紅樓夢(mèng)》中具有穩(wěn)固社會(huì)地位的結(jié)合體，是聯(lián)誼關(guān)系盤根錯(cuò)節(jié)的命運(yùn)共同體。

四大家族通過(guò)長(zhǎng)年累月的經(jīng)濟(jì)、婚姻以及政治上的鏈接，建立了一個(gè)穩(wěn)固家族聯(lián)盟。因?yàn)榉€(wěn)固，后來(lái)受到保護(hù)的子孫后代在“前人栽樹(shù)，后人乘涼”的庇護(hù)下不思進(jìn)取，四大家族宅府的大門中，已經(jīng)生出一種猶如“不知身外事"的境地。這與費(fèi)孝通先生在《文字下鄉(xiāng)》《再論文字下鄉(xiāng)》兩文中所談到的空間、時(shí)間尺度上文字在鄉(xiāng)村的價(jià)值有異曲同工之妙?！多l(xiāng)土中國(guó)》中提到的“文盲”，由于空間尺度上彼此之間聯(lián)系過(guò)于緊密而不需要多余的語(yǔ)言進(jìn)行交流，或者是因?yàn)闀r(shí)間尺度上他們?nèi)粘龆魅章涠⑸疃ㄐ?，其歷史軌跡也是一條直線，語(yǔ)言足以傳遞代際經(jīng)驗(yàn)，不需要文字，導(dǎo)致文字無(wú)法下鄉(xiāng)，社會(huì)漸漸向原始部落“退化"。那么在四大家族間也是如此，他們由于聯(lián)系過(guò)于緊密而不需要因?yàn)閷?duì)方做出任何多余的改變，漸漸地也步入了“退化”的階段。這樣，當(dāng)面對(duì)外界突如其來(lái)的變故時(shí)，他們這一命運(yùn)共同體很容易就會(huì)亂了陣腳，而走向衰敗。

當(dāng)然，當(dāng)事情變得更糟時(shí)，賈府也做出了努力。例如：在探春興利除弊這一章回中，探春發(fā)揮自己的商業(yè)頭腦，實(shí)施了“開(kāi)源節(jié)流"的策略，將大觀園中荒置的田地租給嬤嬤們耕種收取地租，不僅將賈府中閑置的土地利用起來(lái)，還能“開(kāi)源”，凈賺了幾百兩銀子。由于時(shí)代的局限性，即使探春的努力能夠?yàn)橘Z府帶來(lái)巨大的優(yōu)勢(shì)，但也不得不承認(rèn)，探春自身存在的局限限制了她的思維，也限制了她的行動(dòng)。由于自己“女兒身"的限制，探春所開(kāi)展的一系列活動(dòng)只是在賈府中進(jìn)行，只是在大觀園中進(jìn)行，只是熟人與熟人間的交易，沒(méi)有打破根深蒂固的鄉(xiāng)土觀念，并沒(méi)有進(jìn)化到真正的商業(yè)思維。

在《紅樓夢(mèng)》中，最令人唏噓的莫過(guò)于寶黛的“木石前盟”。為了應(yīng)對(duì)外界的沖擊，保住最后的地位，四大家族權(quán)衡利弊之后，不顧寶玉與黛玉之間的感情，直接為寶玉做出了“棄黛保釵"的選擇。這樣的選擇也體現(xiàn)了《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提到的“家族維系”的鄉(xiāng)土觀念。家族之間為了保持長(zhǎng)期穩(wěn)定的“命運(yùn)共同體"形態(tài)，就需要賈家與薛家再建立最親密、最直接的關(guān)系。在“金玉良緣”締造之前，薛家與賈家之間的鏈接，其實(shí)一直都是通過(guò)王家才得以實(shí)現(xiàn)，薛姨媽與王夫人之間的關(guān)系，在一定程度上，要比“金玉良緣"弱得多。因此，在寶釵進(jìn)宮失敗后，為了提升社會(huì)地位，薛家權(quán)衡利弊，迫切渴望她能嫁入賈府；同時(shí)，賈家也在“入不敷出”的情況下迫切與薛家聯(lián)姻，所以才有了“金玉良緣"一說(shuō)。

（摘編自葛妍《從鄉(xiāng)土社會(huì)視角看不一樣的》有刪改）

材料二：

探春說(shuō)：“我但凡是個(gè)男人，可以出得去，我早走了，立出一番事業(yè)來(lái)，那時(shí)自有一番道理，偏我是女孩兒家，一句多話也沒(méi)我亂說(shuō)的。”其言之不滿現(xiàn)狀，于茲可見(jiàn)。她在榮府中，能夠受人重視，完全由她努力，博得上下稱許。探春雖生于富貴之家，幼時(shí)因?yàn)槭?，也許生活不如嫡出那樣舒服，故能深知榮府的積弊；而收入不敷支出，則為榮府最大的危機(jī)。

探春改革固然只限于大觀園之內(nèi)，然此非探春之過(guò)，蓋大觀園之外有人管理，如賈璉、賴大、林之孝等是，而又涉及賈母、賈赦、賈政諸人。大觀園自昔就成為另一個(gè)世界，探春行使權(quán)力只限于大觀園之內(nèi)，故其改革亦限于大觀園之內(nèi)。然而大觀園乃是榮府的一部分，整個(gè)榮府腐化到無(wú)法改革，則只改革區(qū)區(qū)的大觀園，不但沒(méi)有用處，而且大的宿弊每可助長(zhǎng)小的宿弊，改革小的宿弊，絕不會(huì)使大的宿弊因之消滅。

計(jì)探春在大觀園內(nèi)所作的改革，只有兩件事。一是節(jié)用，姑娘們已有二兩銀子的月錢，丫頭們又另有月錢，則頭油、脂粉何必另外再有二兩銀子。何況此二兩銀子的頭油、脂粉是由買辦經(jīng)手去買，往往買的不是正經(jīng)貨，使不得，所以探春把這一筆開(kāi)支取消了。二是興利，把大觀園內(nèi)花卉、樹(shù)木交給忠實(shí)的老婆子管理，凡姑娘丫頭的頭油、胭粉、香紙以及各處笤帚、簸箕、撣子，并大小禽鳥(niǎo)鹿兔吃的糧食，“都由她們包了去，不用向賬房領(lǐng)錢"，即以大觀園花卉、樹(shù)木的收入，充為購(gòu)買這些物品之用。

明代丘浚云：“三害（冗吏、冗兵、冗費(fèi)）之中，冗費(fèi)之害尤大，必不得已而去之，吏兵無(wú)全去之理。惟費(fèi)之冗者，則可權(quán)其緩急輕重而去之焉。凡所謂冗者，有與無(wú)皆可之謂也。事之至于可以有，可以無(wú)，吾寧無(wú)之而不有焉，則不至害吾財(cái)矣?！睒s府的奢靡均屬于冗費(fèi)，探春的改革，不過(guò)去其冗費(fèi)而已。

（摘編自薩孟武《與中國(guó)舊家庭》有刪減）

51．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．就像“文盲"因空間、時(shí)間尺度的緊密聯(lián)系而使社會(huì)“退化”那樣，結(jié)盟后過(guò)于親密的關(guān)系，導(dǎo)致四大家族逐漸走向衰落。

B．寶釵進(jìn)宮失敗成為“金玉良緣"的誘因，賈、薛兩家根深蒂固的“家族維系”的鄉(xiāng)土觀念則是寶玉、寶釵成婚的深層原因。

C．探春不滿現(xiàn)狀，憑借自身能力得到榮府上下的認(rèn)可。她雖然不是嫡出，但由于出身富貴，才得以清楚榮府入不敷出的危機(jī)。

D．明代丘浚認(rèn)為“冗費(fèi)"就是可有可無(wú)的花費(fèi)，有很大害處，需要去掉，探春在大觀園內(nèi)的節(jié)用舉措和這一觀點(diǎn)是不一致的。

52．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。

六、小閱讀-課外

53．閱讀下面《紅樓夢(mèng)》中“香菱學(xué)詩(shī)”中的兩首詩(shī)歌，完成小題。

香菱詠月·其一

月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩(shī)人助興常思玩，野客添愁不忍觀。

翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫(huà)欄。

香菱詠月·其三

精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。

下面對(duì)兩首詩(shī)歌的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．第一首詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)了寒秋之夜天宇上的一輪明月，以“皎皎"寫(xiě)月色，“團(tuán)團(tuán)”摹月形。

B．“翡翠樓邊"“珍珠簾外”之類，對(duì)偶固然精切，詞藻卻華艷，不免有肥辭瘠義之嫌。

C．第二首詩(shī)“新奇而有意趣"，詠月而又詠人，兩者水乳交融，筆法老練而又寓意遙深。

D．江上游子、倚欄佳人雖也被明月照見(jiàn)，但無(wú)邊的夜月與不盡的愁思卻是獨(dú)屬香菱一人。

七、文學(xué)類閱讀-雙文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

因東邊寧府中花園內(nèi)梅花盛開(kāi)，賈珍之妻尤氏乃治酒，請(qǐng)賈母、邢夫人、王夫人等賞花。是日先攜了賈蓉之妻，二人來(lái)面請(qǐng)。賈母等于早飯后過(guò)來(lái)，就在會(huì)芳園游玩，先茶后酒，不過(guò)皆是寧榮二府女眷家宴小集，并無(wú)別樣新文趣事可記。

一時(shí)，寶玉倦怠，欲睡中覺(jué)。賈母命人好生哄著，歇息一回再來(lái)。賈蓉之妻秦氏便忙笑回道：“我們這里有給寶叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交與我就是了?！庇窒?qū)氂竦哪棠镅诀叩鹊溃骸皨邒呓憬銈?，?qǐng)寶叔隨我這里來(lái)。"賈母素知秦氏是個(gè)極妥當(dāng)?shù)娜?，生得裊娜纖巧，行事又溫柔和平，乃重孫媳中第一個(gè)得意之人，見(jiàn)他去安置寶玉自是安穩(wěn)的。

當(dāng)下秦氏引了一簇人來(lái)至上房?jī)?nèi)間，寶玉抬頭，先看見(jiàn)一幅畫(huà)貼在上面，畫(huà)的人物甚好，其故事乃是“燃藜圖”，也不看系何人所畫(huà)，心中便有些不快。又有一副對(duì)聯(lián)，寫(xiě)的是：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。"及看了這兩句，縱然室宇精美，鋪陳華麗，亦斷斷不肯在這里了，忙說(shuō)道：“出去，出去?！鼻厥下?tīng)了笑道：“這里還不好，可往那里去呢？不然，往我屋里去罷。"寶玉點(diǎn)頭微笑。

剛至房門，便有一股細(xì)細(xì)的甜香襲人。寶玉便覺(jué)眼餳骨軟，連說(shuō)“好香”。入房，向壁上看時(shí)，有唐伯虎畫(huà)的“海棠春睡圖"；兩邊有宋學(xué)士秦太虛寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)，其聯(lián)云：“嫩寒鎖夢(mèng)因春冷，芳?xì)饣\人是酒香?！卑干显O(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡。一邊擺著飛燕立著舞過(guò)的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過(guò)傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑，連說(shuō)“這里好"。秦氏笑道：“我這屋子，大約連神仙也可以住得了?！闭f(shuō)著，親自展開(kāi)了西子浣過(guò)的紗衾，移了紅娘抱過(guò)的鴛枕。于是眾奶母伏侍寶玉臥好，款款散去。秦氏便吩咐小丫鬟們，好生在廊檐下，看著貓兒狗兒打架。

那寶玉剛合上眼，便惚惚的睡去，猶似秦氏在前，遂悠悠蕩蕩隨了秦氏，至一所在。但見(jiàn)朱欄白石，綠樹(shù)清溪，真是人跡希逢，飛塵不到。寶玉在夢(mèng)中歡喜，想道：“這個(gè)去處有趣。我就在這里過(guò)一生，縱然失了家，也愿意，強(qiáng)如天天被父母師傅打呢。"

（《紅樓夢(mèng)》第五回）

（張?zhí)t(yī)）到了賈蓉居室，見(jiàn)了秦氏，向賈蓉說(shuō)道：“這就是尊夫人了？”賈蓉道：“正是。請(qǐng)先生坐下，讓我把賤內(nèi)的病說(shuō)一說(shuō)再看脈如何？"那先生道：“依小弟的意思，竟先看過(guò)脈再說(shuō)的為是。我是初造尊府的，本也不曉得什么，但是我們馮大爺務(wù)必叫小弟過(guò)來(lái)看看，小弟所以不得不來(lái)。如今看了脈息，看小弟說(shuō)的是不是，再將這些日子的病勢(shì)講一講，大家斟酌一個(gè)方兒，可用不可用，那時(shí)大爺再定奪。”賈蓉道：“先生實(shí)在高明，如今恨相見(jiàn)之晚。就請(qǐng)先生看一看脈息，可治不可治，以便使家父母放心。"于是家下媳婦們捧過(guò)大迎枕來(lái)，一面給秦氏拉著袖口，露出脈來(lái)。先生方伸手按在右手脈上，調(diào)息了至數(shù)，寧神細(xì)診了有半刻的工夫，方換過(guò)左手，亦復(fù)如是。診畢脈息，說(shuō)道：“我們外邊坐罷?！?/p>

賈蓉于是同先生到外間房里床上坐下，一個(gè)婆子端了茶來(lái)。賈蓉道：“先生請(qǐng)茶。"于是陪先生吃了茶，遂問(wèn)道：“先生看這脈息，還治得治不得？”那先生笑道：“據(jù)我看這脈息：大奶奶是個(gè)心性高強(qiáng)聰明不過(guò)的人，聰明忒過(guò)，則不如意事常有，不如意事常有，則思慮太過(guò)。此病是憂慮傷脾，肝木忒旺，經(jīng)血所以不能按時(shí)而至。待用藥看看。"于是寫(xiě)了方子，遞與賈蓉。

（《紅樓夢(mèng)》）第十回）

鳳姐方覺(jué)星眼微朦，恍惚只見(jiàn)秦氏從外走來(lái)，含笑說(shuō)道：“嬸嬸好睡阿！我今日回去，你也不送我一程。因娘兒們素日相好，我舍不得嬸嬸，故來(lái)別你一別。還有一件心愿未了，非告訴嬸嬸，別人未必中用?！兵P姐聽(tīng)了，恍惚問(wèn)道：“有何心愿，你只管托我就是了。"秦氏道：“嬸嬸，你是個(gè)脂粉隊(duì)里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過(guò)你，你如何連兩句俗語(yǔ)也不曉得！常言‘月滿則虧，水滿則溢’；又道是‘登高必跌重’。如今我們家赫赫揚(yáng)揚(yáng)，已將百載，一日倘或樂(lè)極悲生，若應(yīng)了那句“樹(shù)倒猢猻散’的俗語(yǔ)，豈不虛稱了一世的詩(shī)書(shū)舊族了！”鳳姐聽(tīng)了此話，心胸大快，十分敬畏，忙問(wèn)道：“這話慮的極是。但有何法，可以永保無(wú)虞？"秦氏冷笑道：“嬸嬸好癡也。否極泰來(lái)，榮辱自古周而復(fù)始，豈人力能可常保的。但如今能于榮時(shí)籌畫(huà)下將來(lái)衰時(shí)的世業(yè)，亦可謂常保永全了。即如今日諸事都妥，只有兩件未妥。若把此事如此一行，則后日可保永全了?！?/p>

鳳姐便問(wèn)何事。秦氏道：“目今祖塋雖四時(shí)祭祀，只是無(wú)一定的錢糧；第二，家塾雖立，無(wú)一定的供給。依我想來(lái)，如今盛時(shí)固不缺祭祀供給，但將來(lái)敗落之時(shí)，此二項(xiàng)有何出處。莫若依我定見(jiàn)，趁今日富貴，將祖塋附近多置田莊房舍地畝，以備祭祀、供給之費(fèi)皆出自此處，將家塾亦設(shè)于此。合同族中長(zhǎng)幼，大家定了則例，日后按房掌管這一年的地畝、錢糧、祭祀、供給之事。如此周流，又無(wú)爭(zhēng)競(jìng)，亦沒(méi)有典賣諸弊。便是有了罪，凡物可入官，這祭祀產(chǎn)業(yè)連官也不入的。便敗落下來(lái)，子孫回家讀書(shū)務(wù)農(nóng)，也有個(gè)退步，祭祀又可永久。若目今以為榮華不絕，不思后日，終非長(zhǎng)策。眼見(jiàn)不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油，鮮花著錦之盛。要知道也不過(guò)是瞬息的繁華，一時(shí)的歡樂(lè)，萬(wàn)不可忘了那‘盛筵必散’的俗語(yǔ)。此時(shí)若不早為后慮，臨期只恐后悔無(wú)益了。"

（《紅樓夢(mèng)》第十三回）

54．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．寶玉隨秦可卿進(jìn)入上房?jī)?nèi)間，看到“燃藜圖”和“世事"對(duì)聯(lián)后，斷不肯在這里，忙要出去，可以看出寶玉厭惡為功名而讀書(shū)的訓(xùn)誡。

B．秦氏托夢(mèng)鳳姐說(shuō)，“還有一件心愿未了，非告訴嬸子，別人未必中用”，寫(xiě)出了秦氏對(duì)鳳姐的推崇和敬意，也從側(cè)面寫(xiě)出鳳姐的精明能干。

C．秦氏托夢(mèng)鳳姐，鳳姐卻只關(guān)心如何“永保無(wú)虞"及“有何喜事”，表明鳳姐仍沉迷在富貴夢(mèng)中未能領(lǐng)會(huì)秦氏托夢(mèng)的用意。

D．秦氏托夢(mèng)和“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈"、賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，都講到了“夢(mèng)"，拓展了小說(shuō)的藝術(shù)空間，但有損藝術(shù)的真實(shí)性。

55．請(qǐng)結(jié)合以上三則材料，簡(jiǎn)要概括秦可卿的形象特點(diǎn)。

56．請(qǐng)概括秦可卿托夢(mèng)給王熙鳳的核心內(nèi)容。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

（因繡春囊的事，王夫人便讓王熙鳳帶王善保家的①到大觀園里去徹查一番）至晚飯后，待賈母安寢了，寶釵等入園時(shí)，王善保家的便請(qǐng)了鳳姐一并入園。喝命將角門皆上鎖，便從上夜的婆子處抄檢起，不過(guò)抄檢出些多馀攢下蠟燭燈油等物。王善保家的道：“這也是贓物，不許動(dòng)，等明兒回過(guò)太太再動(dòng)?！?/p>

于是先就到怡紅院中，喝命關(guān)門。當(dāng)下寶玉正因睛雯不自在，忽見(jiàn)這一干人來(lái)，不知為何直撲了丫頭們的房?jī)?nèi)去，因迎出鳳姐來(lái)，問(wèn)是何故。鳳姐道：“丟了一件要緊的東西，因大家混賴，恐怕有丫頭們偷了，所以大家都查一查去疑。"一面說(shuō)，一面坐下吃茶。

王善保家的等搜了一回，又細(xì)問(wèn)這幾個(gè)箱子是誰(shuí)的，都叫本人來(lái)親自打開(kāi)。襲人因見(jiàn)這樣，知道必有異事，又見(jiàn)這番抄檢，只得自己先出來(lái)打開(kāi)了箱子并匣子，任其搜檢一番，不過(guò)是平常動(dòng)用之物。隨放下又搜別人的，挨次都一一搜過(guò)。

到了晴雯的箱子，因問(wèn)：“是誰(shuí)的，怎不開(kāi)了讓搜？”襲人等方欲代晴雯開(kāi)時(shí)，只見(jiàn)晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來(lái)，豁啷一聲將箱子掀開(kāi)，兩手捉著底子朝天，往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出。王善保家的也覺(jué)沒(méi)趣，看了一看，也無(wú)甚私弊之物?；亓锁P姐，要往別處去。

鳳姐兒道：“你們可細(xì)細(xì)的查，若這一番查不出來(lái)，難回話的。"眾人都道：“都細(xì)翻看了，沒(méi)什么差錯(cuò)東西。雖有幾樣男人物件，都是小孩子的東西，想是寶玉的舊物件，沒(méi)甚關(guān)系的。”鳳姐聽(tīng)了，笑道：“既如此咱們就走，再瞧別處去。"

說(shuō)著，一徑出來(lái)，因向王善保家的道：“我有一句話，不知是不是。要抄檢只抄檢咱們家的人，薛大姑娘屋（蘅蕪苑）里，斷乎檢抄不得的?！蓖跎票＜业男Φ溃骸斑@個(gè)自然。豈有抄起親戚家來(lái)的。"鳳姐點(diǎn)頭道：“我也這樣說(shuō)呢。”一頭說(shuō)，一頭到了瀟湘館內(nèi)。

黛玉已睡了，忽報(bào)這些人來(lái)，也不知為甚事。才要起來(lái)，只見(jiàn)鳳姐已走進(jìn)來(lái)，忙按住她不許起來(lái)，只說(shuō)：“睡罷，我們就走。"這邊且說(shuō)些閑話。那個(gè)王善保家的帶了眾人到丫鬟房中，也一一開(kāi)箱倒籠抄檢了一番。因從紫鵑房中抄出兩副寶玉常換下來(lái)的寄名符兒，一副束帶上的披帶，兩個(gè)荷包并扇套，套內(nèi)有扇子。打開(kāi)看時(shí)皆是寶玉往年往日手內(nèi)曾拿過(guò)的。王善保家的自為得了意，遂忙請(qǐng)鳳姐過(guò)來(lái)驗(yàn)視，又說(shuō)：“這些東西從那里來(lái)的？”鳳姐笑道：“寶玉和他們從小兒在一處混了幾年，這自然是寶玉的舊東西。這也不算什么罕事，撂下再往別處去。"紫鵑笑道：“直到如今，我們兩下里的東西也算不清。要問(wèn)這一個(gè)，連我也忘了是那年月日有的了?！蓖跎票＜业穆?tīng)鳳姐如此說(shuō)，也只得罷了。

又到探春院內(nèi)，誰(shuí)知早有人報(bào)與探春了。探春也就猜著必有原故，所以引出這等丑態(tài)來(lái)，遂命眾丫鬟秉燭開(kāi)門而待。

一時(shí)眾人來(lái)了。探春故問(wèn)何事。鳳姐笑道：“因丟了一件東西，連日訪察不出人來(lái)，恐怕旁人賴這些女孩子們，所以索性大家搜一搜，使人去疑，倒是洗凈她們的好法子。"探春冷笑道：“我們的丫頭，自然都是些賊，我就是頭一個(gè)窩主。既如此，先來(lái)搜我的箱柜，他們所有偷了來(lái)的都交給我藏著呢?！闭f(shuō)著，便命丫頭們把箱柜一齊打開(kāi)，將鏡奩、妝盒、衾袱、衣包若大若小之物一齊打開(kāi)，請(qǐng)鳳姐去抄閱。鳳姐陪笑道：“我不過(guò)是奉太太的命來(lái)，妹妹別錯(cuò)怪我。何必生氣。"因命丫鬟們快快關(guān)上。

平兒等人忙著替侍書(shū)等關(guān)的關(guān)，收的收。探春道：“我的東西倒許你們搜檢；要想搜我的丫頭，這卻不能。我原比眾人歹毒，凡丫頭所有的東西我都知道，都在我這里間收著，一針一線他們也沒(méi)的收藏，要搜所以只來(lái)搜我。你們不依，只管去回太太，只說(shuō)我違背了太太，該怎么處治，我去自領(lǐng)。你們別忙，將來(lái)連你們被抄的日子有呢！你們今日早起議論甄家自己家里好好的抄家，果然今日真被抄了。咱們也漸漸的來(lái)了