河北省部分地區(qū)高三上學(xué)期期初語文檢測(cè)試卷匯編文言文閱讀（含解析）

河北省部分地區(qū)高三上學(xué)期期初語文檢測(cè)試卷匯編文言文閱讀（含解析）文言文閱讀

河北省唐山市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月摸底演練語文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。

材料一：

子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。曰未仁乎"子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也!如其仁!如其仁!"

子貢曰：“管仲非仁者與桓公殺公子糾，不殉死，又相之。”子曰：“管仲一匡天下，民至于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也。"或曰：“管仲儉乎"子曰：“管子有三歸，官事不攝，焉得儉”

(節(jié)選自《論語》,有改動(dòng))

材料二：

管仲相桓公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國富強(qiáng)，諸侯不敢叛。管仲死，豎習(xí)、易牙、開方用，檢公薨于亂，訖簡(jiǎn)公，齊無寧歲。

夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齊之治也，吾不曰管仲，而曰鮑叔。及其亂也，吾不曰豎習(xí)、易牙、開方，而曰管仲。何則豎習(xí)、易牙、開方三子，彼固亂人國者，顧其用之者，檢公也。夫有奔而后知放四兇，有仲尼而后知去少正卵。彼桓公何人也顧其使檢公得用三子者，管仲也。伸之疾也，公問之相。當(dāng)是時(shí)也，吾意以仲且舉天下之賢者以對(duì)。

嗚呼!仲以為桓公果能不用三子矣乎仲與檢公處幾年矣，亦知桓公之為人矣乎極公聲不絕于耳，色不純于目，而非三子者則無以遂其欲。故仲宜因桓公之問舉天下之賢者以自代則仲雖死而齊國未為無仲也。夫何患三子者不言可也。五伯莫盛于檢、文，文公之才，不過檢公，其臣又皆不及仲；靈公之虐，不如孝公之寬厚。文公死，諸候不敢扳晉，晉習(xí)文公之余成，猶得為諸候之盟主百余年。何者其君雖不肖，而尚有老成人焉。

吾觀史蛹，以不能進(jìn)謹(jǐn)伯玉，而退彌子瑕，故有身后之諫。蕭何且死，舉曹參以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫國以一人興，以一人亡。賢者不悲其身之死，而憂其國之衰，故必復(fù)有賢者，而后可以死。彼管仲者，何以死哉

(節(jié)選自蘇洵《管仲論》,有改動(dòng))

10.材料二畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，,每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)()

故仲宜因A桓公B之問C舉天下D之賢者E以自代F則仲雖死G而齊國未為H無仲也。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.其，表示推測(cè)，與《師說》“其皆出于此乎"中的“其”的用法及意義相同。

B.治，太平，與《齊桓晉文之事》“奚暇治禮義哉"中的“治”意義相同。

C.“放四兇"中的“放”,與《屈原列傳》“自令見放為"中的“放”意思相同。

D.不肖，文中指不賢明，也可指不才，品行不好，沒有出息等，也可用作謙詞。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.子路和子貢都認(rèn)為管仲不為舊主殉死，而又效忠新主，是不仁的；而孔子認(rèn)為管仲仁，沒有缺點(diǎn)。

B.蘇淘對(duì)于齊國治理好的原因，更強(qiáng)調(diào)鮑叔的功勞；對(duì)于齊國禍亂的原因，更強(qiáng)調(diào)管仲的過錯(cuò)，語出新奇。

C.春秋五霸中，齊桓公、晉文公最強(qiáng)，且齊桓公的才能要?jiǎng)龠^晉文公，但晉國霸主地位卻比齊國長久。

D.蘇淘的《管仲論》,立論明確，邏輯嚴(yán)密，采用舉例論證、對(duì)比論證等方法闡釋見解，很有說服力。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起。(4分)

(2)彼固亂人國者，顧其用之者，桓公也。(4分)

14.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括孔子和蘇淘對(duì)管仲評(píng)價(jià)的異同點(diǎn)。(3分)

河北省邯鄲市2024屆高三上學(xué)期第一次調(diào)研測(cè)試語文試卷

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：

成王封伯禽為魯公，召而告之曰：“爾知為人上之道乎凡處尊位者，必以敬下，順德規(guī)諫，必開不諱之門，撙節(jié)安靜以藉之。諫者勿振以威毋格其言博采其辭乃擇可觀。夫有文無武，無以威下，有武無文，民畏不親。文武俱行，威德乃成。既成威德，民親以服，清白上通，巧佞下塞，諫者得進(jìn)，忠信乃畜。"伯禽再拜受命而辭。

成王與唐叔虞燕居，剪桐葉以為珪，而授唐叔虞，曰：“余以此封汝?！碧剖逵菹?，以告周公。周公以請(qǐng)?jiān)唬骸疤熳臃庥菀?成王曰：“余一與虞戲也?！敝芄珜?duì)曰：“臣聞之，天子無戲言。言則史書之，工誦之，士稱之。"于是遂封唐叔虞于晉。周公旦可謂善說矣，一稱而成王益重言，明愛弟之意，有輔王室之固。

(節(jié)選自劉向《說苑》,有刪改)

材料二：

古之傳者有言，成王以桐葉與小弱弟，戲曰：“以封汝?！敝芄胭R。王曰：“戲也。"周公

曰：“天子不可戲。”乃封小弱弟于唐。

吾意不然。王之弟當(dāng)封耶，周公宜以時(shí)言于王，不待其戲而賀以成之也；不當(dāng)封耶，周公乃成其不中之戲，以地以人與小弱者為之主，其得為圣乎且周公以王之言，不可茍焉而已，必從而成之耶設(shè)有不幸，王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎凡王者之德，在行之何若。設(shè)未得其當(dāng)，雖十易之不為?。灰谄洚?dāng)，不可使易也，而況以其戲乎!若戲而必行之，是周公教王遂過也。

吾意周公輔成王，宜以道，從容優(yōu)樂，要?dú)w之大中而已，必不逢其失而為之辭。又不當(dāng)束縛之，馳驟之，使若牛馬然，急則敗矣。且家人父子尚不能以此自克，況號(hào)為君臣者耶!是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。

或曰：封唐叔，史佚成之。

(柳宗元《桐葉封弟辯》,有刪改)

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

諫者勿振A以威B毋格C其言D博E采F其辭G乃擇H可觀。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.燕居，意思是退朝而居，閑居；有時(shí)也指閑居之所。文中指周成王在退朝之后和唐叔虞在一起玩耍。

B.固，形容詞活用作名詞，與《諫太宗十思疏》“臣聞求木之長者，必固其根本"中的“固”用法不同。

C.婦寺，指皇宮中的婦人和宦官，與羅貫中《三國演義》“乃婦寺干政之所致"中的“婦寺”含義相同。

D.或，泛指人和物，與蘇洵《六國論》中"則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量"中的“或"含義基本相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.周成王分封伯禽做魯國國君的時(shí)候，告誡伯禽一定要虛心納諫，文治和武功并用；伯禽不同意他的觀點(diǎn)，拜了兩拜后拒絕了。

B.柳宗元批評(píng)了“天子無戲言”這一謬論，認(rèn)為臣子應(yīng)該判斷君王的話是否得當(dāng)，不能不顧君王言論的正誤，一味地嚴(yán)格遵從。

C.兩則材料都敘述了桐葉封弟的經(jīng)過，但是材料二比材料一敘述得更為簡(jiǎn)潔，包含的主觀態(tài)度也更明顯，這是由其寫作目的決定的。

D.與材料一中對(duì)周公旦勸諫成王的行為持贊同態(tài)度不同，材料二主張臣子應(yīng)當(dāng)拿不偏不倚的道理去引導(dǎo)君王，使君王符合“中庸"之道。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)王之弟當(dāng)封耶，周公宜以時(shí)言于王，不待其戲而賀以成之也。(4分)

(2)且家人父子尚不能以此自克，況號(hào)為君臣者耶!(4分)

14.漢代劉向在《說苑》中贊揚(yáng)周公“可謂善說矣”,柳宗元卻不這樣認(rèn)為，他用辯證的方法進(jìn)行了論證，請(qǐng)找出辯證的兩個(gè)方面。(3分)

河北省張家口市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)考試語文試卷

3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。

材料一：

昔者秦之攻宜陽，韓氏急。公仲朋謂韓君曰：“與國不可恃也，豈如因張儀為和于秦哉！因賂以名都而南與伐楚，是患解于秦而害交于楚也"。公曰：“善?！蹦速庸僦?，將西和秦。楚王聞之，懼，召陳軫而告之曰：“韓朋將西和秦，今將奈何？"陳軫曰：“秦得韓之都一，驅(qū)其練甲，秦、韓為一以南鄉(xiāng)楚，此秦王所以廟祠而求也，其為楚害必矣。王其趣發(fā)信臣，多其車，重其幣，以奉韓曰：‘不谷之國雖小，卒已悉起，愿大國之信意于秦也。因愿大國令使者入境視楚之起卒也?！表n使人之楚，楚王因發(fā)車騎，陳之下路，謂韓使者曰：“報(bào)韓君，言弊邑之兵今將入境矣。"使者還報(bào)韓君，韓君大悅，止公仲。公仲曰：“不可。夫以實(shí)害我者，秦也；以名救我者，楚也。聽楚之虛言而輕強(qiáng)秦之實(shí)禍，則危國之本也”。韓君弗聽公仲怒而歸十日不朝宜陽益急。韓君令使者趣卒于楚，冠蓋相望而卒無至者。宜陽果拔，為諸侯笑。故曰：內(nèi)不量力，外恃諸侯者，則國削之患也。

（節(jié)選自《韓非子十過》）

材料二：

選師，言救韓，令戰(zhàn)車滿道路；發(fā)信臣，多其車，重其幣，使信王之救己也?？v韓為不能聽我，韓必德王也，必不為雁行以來。是秦、韓不和，兵雖至，楚國不大病矣。為能聽我絕和于秦，秦必大怒，以厚怨于韓。韓得楚救，必輕秦。輕秦，其應(yīng)秦必不敬。是我困秦、韓之兵，而免楚國之患也。"楚王大說，乃儆四境之內(nèi)選師，言救韓，發(fā)信臣，多其車，重其幣。謂韓王曰：“敝邑雖小，已悉起之矣。愿大國遂肆意于秦，敝邑將以楚殉韓?！?/p>

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策韓一》）

（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。

韓君弗A聽B公仲C怒D而歸E十日F不朝G宜陽H益急

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.與，指結(jié)盟的，與《六國論》中“與贏而不助五國也"的“與”的詞義不相同。

B.不谷，是先秦諸侯之長的謙稱，本為周天子所用，周室衰落，諸侯霸主也僭用了。

C.聽，是聽從、聽取的意思，與《出師表》中“誠宜開張圣聽"的“聽”詞義相同。

D.四境，意為四方疆界之內(nèi)，與《六國論》中“起視四境"中“四境”的詞義不同。

（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.秦國攻打韓國宜陽，公仲朋向韓國國君提出了通過張儀聯(lián)合秦國，共同討伐楚國，來緩解危機(jī)的建議，韓國國君聽從其建議，并派他出使秦國。

B.楚王向陳軫問計(jì)，陳軫認(rèn)為秦國攻打韓國的目的就是要和韓國聯(lián)合起來攻打楚國，這必定會(huì)給楚國造成傷害，建議楚王主動(dòng)聯(lián)合韓國對(duì)抗秦國。

C.韓國派使者到楚國，楚國做出已經(jīng)準(zhǔn)備好軍隊(duì)的假象，并對(duì)使者說楚國準(zhǔn)備帶軍隊(duì)進(jìn)入韓國，使者報(bào)告韓君，韓君中止公仲去秦國講和的計(jì)劃。

D.公仲認(rèn)為秦國對(duì)韓國造成了實(shí)際傷害，楚國只是在名義上幫助韓國，不能聽楚國的虛言而輕視秦國帶來的實(shí)際禍患，這樣韓國的危機(jī)不能解除。

（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①故曰：內(nèi)不量力，外恃諸侯者，則國削之患也。

②敝邑雖小，已悉起之矣。愿大國遂肆意于秦，敝邑將以楚殉韓。

（5）材料二中，陳軫就韓國能否聽從楚國建議一事做了分析，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括兩種情況。

河北省百師聯(lián)盟2024屆高三上學(xué)期開學(xué)考試語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

胡僧祐，字愿果，南陽冠軍人。少勇決，有武干。仕魏至銀青光祿大夫，以大通二年歸國，頻上封事，高祖器之，拜假節(jié)、超武將軍、文德主帥，使戍項(xiàng)城。城陷，復(fù)沒于魏。中大通元年，陳慶之送魏北海王元顥入洛陽，僧祐又得還國，除南天水、天門二郡太守，有善政。性好讀書，不解緝綴，然每在公宴必強(qiáng)賦詩文辭鄙俚多被嘲謔僧祐怡然自若謂己實(shí)工矜伐愈甚。

晚事世祖，為鎮(zhèn)西錄事參軍。侯景亂，西沮蠻反，世祖令僧祐討之，使盡誅其渠帥，僧祐諫。忤旨下獄。大寶二年，侯景寇荊陜，圍王僧辯于巴陵，世祖乃引僧祐于獄，拜為假節(jié)、武猛將軍，封新市縣侯，令赴援。僧祐將發(fā)，謂其子曰：“汝可開兩門，一門擬朱，一門擬白。吉?jiǎng)t由朱門，兇則由白門，吾不捷不歸也。"世祖聞而壯之。至楊浦，景遣其將任約率銳卒五千，據(jù)白塉，遙以待之。

僧祐由別路西上，約謂畏己而退，急追之，及于南安芊口，呼僧祐曰：“吳兒，何為不早降？走何處去?！鄙v不與之言，潛引卻，至赤砂亭。會(huì)陸法和至，乃與并軍擊約，大破之，擒約送于江陵，侯景聞之遂遁。世祖以僧祐為侍中、領(lǐng)軍將軍，征還荊州。

承圣二年，進(jìn)為車騎將軍、開府儀同三司，余悉如故。西魏寇至，以僧祐為都督城東諸軍事。魏軍四面起攻，百道齊舉，僧祐親當(dāng)矢石，晝夜督戰(zhàn)。獎(jiǎng)勵(lì)將士，明于賞罰，眾皆感之，咸為致死，所向摧殄，賊莫敢前。俄而中流矢卒，時(shí)年六十三。世祖聞之，馳往臨哭。于是內(nèi)外惶駭，城遂陷。

（選自《梁書胡僧祐傳》，有刪改）

9．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．然每在公宴/必強(qiáng)賦詩文/辭鄙俚/多被嘲謔/僧祐怡然自若/謂己實(shí)工/矜伐愈甚

B．然每在公宴/必強(qiáng)賦詩/文辭鄙俚多/被嘲謔/僧祐怡然自若/謂己實(shí)工/矜伐愈甚

C．然每在公宴/必強(qiáng)賦詩/文辭鄙俚/多被嘲謔/僧祐怡然自若/謂己實(shí)工/矜伐愈甚

D．然每在公宴/必強(qiáng)賦詩/文辭鄙俚/多被嘲謔/僧祐怡然/自若謂己實(shí)工/矜伐愈甚

10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．字，古人幼時(shí)命名，成年（男20歲、女15歲）取字。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬。

B．大通元年，“大通"是年號(hào)，“元年”指第一年。古代帝王一人一個(gè)年號(hào)，故可用年號(hào)稱呼皇帝。

C．侍中，原為正規(guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右，地位漸高。魏晉以后，往往成為事實(shí)上的宰相。

D．車騎將軍，西漢初置為軍事統(tǒng)帥，作戰(zhàn)時(shí)領(lǐng)車騎士，地位僅次于大將軍、驃騎將軍，掌征伐背叛。

11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．胡僧祐政績(jī)突出，屢受重視。他在魏國出仕，回歸京城后受到高祖器重，后被派去戍守項(xiàng)城。他回到京城后，被任命為兩個(gè)郡的太守，留下好的政績(jī)。

B．胡僧祐善于勸諫，勇壯可嘉。他曾經(jīng)勸諫世祖誅殺西沮蠻的首領(lǐng)，后違背世祖旨意而入獄。被命令救援王僧辯時(shí)，他囑咐兒子準(zhǔn)備紅、白色門，彰顯決心。

C．胡僧祐善于作戰(zhàn)，戰(zhàn)法靈活。在與任約的戰(zhàn)斗中，他不硬拼，主動(dòng)示弱，對(duì)任約的喊叫無動(dòng)于衷。后率兵和陸法和的軍隊(duì)會(huì)合，共同攻擊任約并活捉了他。

D．胡僧祐親臨戰(zhàn)場(chǎng)，盡忠職守。他親自督戰(zhàn)，獎(jiǎng)勵(lì)將士，賞罰分明，士卒都被他感動(dòng)，都愿意為他拼死殺敵。后胡僧祐被亂飛的箭射中而死。

12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）僧祐不與之言，潛引卻，至赤砂亭。

（2）魏軍四面起攻，百道齊舉，僧祐親當(dāng)矢石，晝夜督戰(zhàn)。

13．“吳兒，何為不早降？走何處去？"請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這句話展現(xiàn)了任約怎樣的心理狀態(tài)。（5分）

河北省衡水市武強(qiáng)學(xué)校2023-2024學(xué)年高三（上）開學(xué)考試語文試卷

二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面的文言文，完成各小題。

秦始皇帝二十六年，王初并天下，自以為德兼三皇，功過五帝，乃更號(hào)曰“皇帝”，命為“制"，令為“詔”。自稱曰“朕"。追尊莊襄王為太上皇。制曰：“死而以行為謚，則是子議父，臣議君也，甚無謂。自今以來，除謚法，朕為始皇帝，后世以計(jì)數(shù)，二世、三世至于萬世，傳之無窮。”

二十八年，始皇東行郡縣，上鄒嶧山，立石頌功業(yè)。于是召集魯儒生七十人，至泰山下，議封禪。諸儒或曰：“古代封禪，為蒲車，惡傷山之土石、草木；掃地而祭祀，席因菹秸。"議各乖異，始皇以其難施用，由此絀儒生。而遂除車道，上自泰山陽至顛，立石頌德；從陰道下，禪于梁父。其禮頗采太祝之祀雍上帝所用，而封藏皆秘之，世不得而記也。

始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，乃營作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之顛以為闕。為復(fù)道，自阿房渡渭，屬之咸陽，以象天極閣道絕漢抵營室也。隱宮、徒刑者七十余萬人，乃分作阿房宮或作驪山。發(fā)北山石槨，寫蜀、荊地材皆至。關(guān)中計(jì)宮三百，關(guān)外四百余。于是立石東海上朐界中，以為秦東門。因徒三萬家驪邑，五萬家云陽，皆復(fù)不事十歲。

侯生盧生相與譏議始皇始皇聞之大怒于是使御史悉案問諸生諸生傳相告引乃自除犯禁者四百六十余人皆坑之咸陽使天下知之以懲后益發(fā)謫徙邊。始皇長子扶蘇諫曰：“諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安?！笔蓟逝?，使扶蘇北監(jiān)蒙恬軍于上郡。

三十七年冬十月癸丑，始皇出游，左丞相斯從，右丞相去疾守。始皇二十余子，少子胡亥最愛，請(qǐng)從，上許之。秋七月丙寅，始皇崩于沙丘平臺(tái)。丞相斯為上崩在外，恐諸公子及天下有變，乃秘之不發(fā)喪。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末豪杰亡秦》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．侯生/盧生相與譏議始皇/始皇聞之大怒/于是使御史悉案問諸生/諸生傳相告引/乃自除犯禁者四百六十余人/皆坑之咸陽/使天下知之/以懲后/

B．侯生/盧生相與譏議始皇/始皇聞之大怒/于是使御史悉案問諸生/諸生傳相告/引乃自除犯禁者/四百六十余人皆坑之/咸陽使天下知之/以懲后/

C．侯生/盧生相與譏議始皇/始皇聞之大怒/于是使御史悉案問諸生/諸生傳相告/引乃自除犯禁者四百六十余人/皆坑之咸陽/使天下知之/以懲后/

D．侯生/盧生相與譏議始皇/始皇聞之大怒/于是使御史悉案問諸生/諸生傳相告引/乃自除犯禁者/四百六十余人皆坑之/咸陽使天下知之/以懲后/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．謚法，追謚的準(zhǔn)則，即帝王、諸侯、卿大夫、大臣等死后，朝廷根據(jù)其生前事跡及品德，給予一個(gè)評(píng)定性的稱號(hào)。

B．封禪，封為“祭天"，禪為“祭地”，指中國古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時(shí)的祭祀天地的大型典禮。

C．癸丑，屬于歷法干支紀(jì)年，十天干、十二地支按固定順序排列配合，六十年為一個(gè)循環(huán)。與《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中的“乙卯"用法相同。

D．崩，中國古代稱皇帝或王后的死亡。諸侯死叫“薨”，大夫死叫“卒"，士死叫“不祿”，庶人死叫“死"。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．秦王兼并六國，改稱號(hào)為“皇帝”，自稱為“朕"，追尊秦莊襄王為太上皇，廢除謚號(hào)制度。

B．秦始皇在上林苑中修建阿房宮，在東海邊上豎巨石，遷大量百姓到驪邑和云陽，加重了他們十年的賦稅。

C．秦始皇準(zhǔn)備到泰山封禪，有的儒生認(rèn)為要用蒲草包裹車輪，使用草席，最終秦始皇沒有采納。

D．秦始皇活埋了四百六十多名儒生，始皇長子扶蘇勸諫，始皇為之大怒，便派扶蘇到上郡去監(jiān)督蒙恬的軍隊(duì)。

13.把文中畫橫線與《過秦論》中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①議各乖異，始皇以其難施用，由此絀儒生。

②然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。

14.秦始皇為什么在咸陽坑儒生？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要概括說明。

文言文閱讀

河北省唐山市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月摸底演練語文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。

材料一：

子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。曰未仁乎”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也!如其仁!如其仁!"

子貢曰：“管仲非仁者與桓公殺公子糾，不殉死，又相之。"子曰：“管仲一匡天下，民至于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也。"或曰：“管仲儉乎”子曰：“管子有三歸，官事不攝，焉得儉"

(節(jié)選自《論語》,有改動(dòng))

材料二：

管仲相桓公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國富強(qiáng)，諸侯不敢叛。管仲死，豎習(xí)、易牙、開方用，檢公薨于亂，訖簡(jiǎn)公，齊無寧歲。

夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齊之治也，吾不曰管仲，而曰鮑叔。及其亂也，吾不曰豎習(xí)、易牙、開方，而曰管仲。何則豎習(xí)、易牙、開方三子，彼固亂人國者，顧其用之者，檢公也。夫有奔而后知放四兇，有仲尼而后知去少正卵。彼桓公何人也顧其使檢公得用三子者，管仲也。伸之疾也，公問之相。當(dāng)是時(shí)也，吾意以仲且舉天下之賢者以對(duì)。

嗚呼!仲以為桓公果能不用三子矣乎仲與檢公處幾年矣，亦知桓公之為人矣乎極公聲不絕于耳，色不純于目，而非三子者則無以遂其欲。故仲宜因桓公之問舉天下之賢者以自代則仲雖死而齊國未為無仲也。夫何患三子者不言可也。五伯莫盛于檢、文，文公之才，不過檢公，其臣又皆不及仲；靈公之虐，不如孝公之寬厚。文公死，諸候不敢扳晉，晉習(xí)文公之余成，猶得為諸候之盟主百余年。何者其君雖不肖，而尚有老成人焉。

吾觀史蛹，以不能進(jìn)謹(jǐn)伯玉，而退彌子瑕，故有身后之諫。蕭何且死，舉曹參以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫國以一人興，以一人亡。賢者不悲其身之死，而憂其國之衰，故必復(fù)有賢者，而后可以死。彼管仲者，何以死哉

(節(jié)選自蘇洵《管仲論》,有改動(dòng))

10.材料二畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，,每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)()

故仲宜因A桓公B之問C舉天下D之賢者E以自代F則仲雖死G而齊國未為H無仲也。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.其，表示推測(cè)，與《師說》“其皆出于此乎”中的“其"的用法及意義相同。

B.治，太平，與《齊桓晉文之事》“奚暇治禮義哉”中的“治"意義相同。

C.“放四兇”中的“放",與《屈原列傳》“自令見放為”中的“放"意思相同。

D.不肖，文中指不賢明，也可指不才，品行不好，沒有出息等，也可用作謙詞。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.子路和子貢都認(rèn)為管仲不為舊主殉死，而又效忠新主，是不仁的；而孔子認(rèn)為管仲仁，沒有缺點(diǎn)。

B.蘇淘對(duì)于齊國治理好的原因，更強(qiáng)調(diào)鮑叔的功勞；對(duì)于齊國禍亂的原因，更強(qiáng)調(diào)管仲的過錯(cuò)，語出新奇。

C.春秋五霸中，齊桓公、晉文公最強(qiáng)，且齊桓公的才能要?jiǎng)龠^晉文公，但晉國霸主地位卻比齊國長久。

D.蘇淘的《管仲論》,立論明確，邏輯嚴(yán)密，采用舉例論證、對(duì)比論證等方法闡釋見解，很有說服力。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起。(4分)

(2)彼固亂人國者，顧其用之者，桓公也。(4分)

14.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括孔子和蘇淘對(duì)管仲評(píng)價(jià)的異同點(diǎn)。(3分)

10.CFG

11.B（“奚暇治禮義哉”中的“治"是講求的意思）

12.A（“沒有缺點(diǎn)”不正確，管仲有不節(jié)儉的缺點(diǎn)）

13.（1）功業(yè)的完成，并不是在成功之日完成，必然是由一定的原因引起。（非，不是；狀語后置；所由起，緣由起因，每處1分，句意1分）

（2）他們本來就是禍亂國家的人，但是重用他們的人是齊桓公（固：本來；判斷句；顧：但是，只是；每處1分，句意1分）

14.相同點(diǎn)：管仲輔佐齊桓公稱霸，使齊國富民強(qiáng)，建立了不朽功績(jī)

不同點(diǎn)：孔子認(rèn)為管仲不節(jié)儉；蘇洵認(rèn)為管仲不能舉薦賢才。

附參考譯文：

材料一：

子路說：“齊桓公殺了公子糾，召忽自殺以殉，但管仲卻沒有死。"說：“管仲是不仁吧？”孔子說：“桓公多次召集各諸侯國盟會(huì)，不靠武力，都是管仲出的力。這就是他的仁！這就是他的仁！

子貢說：“管仲不是仁人吧？齊桓公殺了公子糾，他不能以死相殉，反又去輔佐齊桓公。"孔子說：“管仲匡正天下，人民到現(xiàn)在還受到他的好處。如果沒有管仲，我們大概都會(huì)披散著頭發(fā)，衣襟向左邊開了（被異族統(tǒng)治）。難道像普通男女那樣守著小節(jié)小信，在山溝中上吊自殺而沒有人知道嗎”

有人說，管仲儉約嗎？孔子說，管仲有三處家業(yè)，對(duì)于公事卻不管，怎么談得上儉約呢？

材料二：

管仲為相輔佐齊桓公的時(shí)候，齊桓公稱霸于諸侯，排斥打擊了夷、狄等少數(shù)民族。管仲一生都在為使齊國國富民強(qiáng)而努力，諸侯不敢再叛亂。管仲死后，豎刁、易牙、開方相繼得到重用。齊桓公最后在宮廷內(nèi)亂中去世，直到齊簡(jiǎn)公時(shí)期，齊國沒有一年是安寧的。

功業(yè)的完成，并不是完成在成功之日，必然是由一定的原因引起；禍亂的發(fā)生，不是發(fā)作時(shí)所產(chǎn)生，也會(huì)有一定的根源和預(yù)兆。因此，齊國的安定強(qiáng)盛，我不說是因?yàn)楣苤?，而說是因?yàn)轷U叔牙；齊國發(fā)生禍亂，我不說是因?yàn)樨Q刁、易牙、開方的原因，而說是因?yàn)楣苤?。為什么呢？豎刁、易牙、開方這三人，固然是導(dǎo)致國家動(dòng)亂的人，但是重用他們的人，是齊桓公。有了舜這樣的圣人，才知道流放四兇；有了仲尼這樣的圣人，才知道殺掉少正卯。那么齊桓公是什么人呢？但是使齊桓公重用這三個(gè)人的是管仲??！管仲病危的時(shí)候，齊桓公詢問可以為相的人選。正當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我想管仲將推薦天下最賢能的人來作答。

唉！管仲以為齊桓公真的能夠不用這三個(gè)人嗎？管仲和齊桓公相處很多年了，也該了解他的為人吧？齊桓公是個(gè)耳朵離不了音樂，眼睛離不開美色的人，如果沒有這三個(gè)人，就無法滿足他的欲望。管仲應(yīng)該趁著齊桓公詢問之時(shí)，推薦天下的賢人來代替自己，那么即使管仲死了，齊國也不算是失去了管仲。這三人又有什么可讓人擔(dān)心的呢？不說也罷！春秋五霸中沒有比齊桓公、晉文公再強(qiáng)的了。晉文公的才能比不上齊桓公，他的大臣也都趕不上管仲；而晉文公之子晉靈公暴虐，不如齊孝公待人寬容仁厚?？蓵x文公死后，諸侯不敢背叛晉國；晉國承襲了晉文公的余威，在后世還稱霸了一百年之久。為什么呢？它的君主雖不賢明，但是還有老成持重的大臣存在。

我閱覽歷史，因?yàn)椴荒苁剐l(wèi)靈公任用賢臣蘧伯玉和斥退寵臣彌子瑕，為此死后進(jìn)行了尸諫；漢代蕭何臨死前，推薦了曹參代替自己。大臣的用心，本來就應(yīng)該如此??！國家因一個(gè)人而興盛，因一個(gè)人而滅亡；賢能的人不為自己的死而感到悲痛，而憂慮國家的衰敗。因此一定要推選出賢明的人來，然后才可以安心死去。那管仲，怎么可以沒有薦賢自代就撒手人寰了呢？

河北省邯鄲市2024屆高三上學(xué)期第一次調(diào)研測(cè)試語文試卷

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：

成王封伯禽為魯公，召而告之曰：“爾知為人上之道乎凡處尊位者，必以敬下，順德規(guī)諫，必開不諱之門，撙節(jié)安靜以藉之。諫者勿振以威毋格其言博采其辭乃擇可觀。夫有文無武，無以威下，有武無文，民畏不親。文武俱行，威德乃成。既成威德，民親以服，清白上通，巧佞下塞，諫者得進(jìn)，忠信乃畜。"伯禽再拜受命而辭。

成王與唐叔虞燕居，剪桐葉以為珪，而授唐叔虞，曰：“余以此封汝?！碧剖逵菹?，以告周公。周公以請(qǐng)?jiān)唬骸疤熳臃庥菀?成王曰：“余一與虞戲也?！敝芄珜?duì)曰：“臣聞之，天子無戲言。言則史書之，工誦之，士稱之。"于是遂封唐叔虞于晉。周公旦可謂善說矣，一稱而成王益重言，明愛弟之意，有輔王室之固。

(節(jié)選自劉向《說苑》,有刪改)

材料二：

古之傳者有言，成王以桐葉與小弱弟，戲曰：“以封汝?！敝芄胭R。王曰：“戲也。"周公

曰：“天子不可戲?！蹦朔庑∪醯苡谔?。

吾意不然。王之弟當(dāng)封耶，周公宜以時(shí)言于王，不待其戲而賀以成之也；不當(dāng)封耶，周公乃成其不中之戲，以地以人與小弱者為之主，其得為圣乎且周公以王之言，不可茍焉而已，必從而成之耶設(shè)有不幸，王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎凡王者之德，在行之何若。設(shè)未得其當(dāng)，雖十易之不為??；要于其當(dāng)，不可使易也，而況以其戲乎!若戲而必行之，是周公教王遂過也。

吾意周公輔成王，宜以道，從容優(yōu)樂，要?dú)w之大中而已，必不逢其失而為之辭。又不當(dāng)束縛之，馳驟之，使若牛馬然，急則敗矣。且家人父子尚不能以此自克，況號(hào)為君臣者耶!是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。

或曰：封唐叔，史佚成之。

(柳宗元《桐葉封弟辯》,有刪改)

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

諫者勿振A以威B毋格C其言D博E采F其辭G乃擇H可觀。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.燕居，意思是退朝而居，閑居；有時(shí)也指閑居之所。文中指周成王在退朝之后和唐叔虞在一起玩耍。

B.固，形容詞活用作名詞，與《諫太宗十思疏》“臣聞求木之長者，必固其根本"中的“固”用法不同。

C.婦寺，指皇宮中的婦人和宦官，與羅貫中《三國演義》“乃婦寺干政之所致"中的“婦寺”含義相同。

D.或，泛指人和物，與蘇洵《六國論》中"則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量"中的“或"含義基本相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.周成王分封伯禽做魯國國君的時(shí)候，告誡伯禽一定要虛心納諫，文治和武功并用；伯禽不同意他的觀點(diǎn)，拜了兩拜后拒絕了。

B.柳宗元批評(píng)了“天子無戲言”這一謬論，認(rèn)為臣子應(yīng)該判斷君王的話是否得當(dāng)，不能不顧君王言論的正誤，一味地嚴(yán)格遵從。

C.兩則材料都敘述了桐葉封弟的經(jīng)過，但是材料二比材料一敘述得更為簡(jiǎn)潔，包含的主觀態(tài)度也更明顯，這是由其寫作目的決定的。

D.與材料一中對(duì)周公旦勸諫成王的行為持贊同態(tài)度不同，材料二主張臣子應(yīng)當(dāng)拿不偏不倚的道理去引導(dǎo)君王，使君王符合“中庸"之道。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)王之弟當(dāng)封耶，周公宜以時(shí)言于王，不待其戲而賀以成之也。(4分)

(2)且家人父子尚不能以此自克，況號(hào)為君臣者耶!(4分)

14.漢代劉向在《說苑》中贊揚(yáng)周公“可謂善說矣”,柳宗元卻不這樣認(rèn)為，他用辯證的方法進(jìn)行了論證，請(qǐng)找出辯證的兩個(gè)方面。(3分)

10.【解析】本題考查文言文斷句能力。“以威"作“振”的狀語,后置,在“以威"后應(yīng)斷開;“毋格其言“勿

振以威”對(duì)舉,“其言"后應(yīng)該斷開;“其辭”作“博采"的賓語,“其辭”后應(yīng)斷開。原句標(biāo)點(diǎn):諫者勿振以威,毋格其言,博采其辭,乃擇可觀。

答案:BDG

11.D本題考查文言詞語理解和識(shí)記文化常識(shí)的能力。蘇洵《六國論》中“或未易量"中的“或”是“或者,也許"的意思。

12.A本題考查篩選文中信息,綜合歸納、分析判斷的能力。A項(xiàng)“伯禽不同意他的觀點(diǎn),拜了兩拜后拒絕

了”錯(cuò)誤,應(yīng)該是伯禽向成王拜了兩拜,接受封命后辭別而去。

13.【解析】本題考查文言文翻譯能力。(1)“當(dāng)封(應(yīng)當(dāng)受封,應(yīng)當(dāng)被封賞)"“言于王(狀語后置,向成王說)”

“成(促成)"各1分,句意1分。(2)“且(而且)”“自克(克制自己,約束自己)"“號(hào)(名分)”各1分,句意

1分。

答案:(1)成王的弟弟應(yīng)該受封的話,周公就應(yīng)當(dāng)及時(shí)向成王說,不應(yīng)該等到他開玩笑時(shí)才用祝賀的方

式來促成它。(2)而且同為一家人的父子,尚且不能用這種方法來約束自己,何況名分上有君臣之別的

人啊!

14.【解析】本題考查理解文本的觀點(diǎn)態(tài)度及篩選信息的能力。材料一中,劉向?qū)χ芄M(jìn)行了贊美;材料二

中,柳宗元表達(dá)了自己的看法,體現(xiàn)了批判性思維和辯證性思維。解答本題首先要找到柳宗元論述自

己的觀點(diǎn)時(shí)運(yùn)用辯證思維的區(qū)間,然后找到辯證的兩個(gè)方面:(1)應(yīng)該受封;(2)不應(yīng)該受封。

答案:(1)成王的弟弟應(yīng)該受封的話,周公就應(yīng)當(dāng)及時(shí)向成王說明(不要等到他開玩笑時(shí)才用祝賀的方

式來促成它);(2)不應(yīng)該受封的話,周公不能促成這個(gè)玩笑,不能把土地和百姓封給年幼的弟弟。(答

對(duì)一點(diǎn)給1分,答對(duì)兩點(diǎn)給3分,意思對(duì)即可)

附【參考譯文】

材料一:

成王分封伯禽為魯公,召見他并告誡說:“你知道做人主的道理嗎凡是身居高位的人,一定要恭敬地

對(duì)待下屬,聽從有德行的人的正言勸誡,必須大開毫不隱諱地進(jìn)諫的大門,克制自己的情緒,心態(tài)平靜,使

下屬感到有所憑仗。對(duì)于進(jìn)諫的人,不要用威勢(shì)震懾他們,也不要抗拒他們的進(jìn)言,應(yīng)廣泛地吸收他們的

意見,然后從中選擇值得采納的。作為人主,如果只懂文治而無武功,就沒有什么可以用來威懾臣民;如果

只有武功而不懂文治,臣民就會(huì)害怕而不親近你。文治武功并用,威信與德政才會(huì)建立。威信和德政建立

以后,臣民就會(huì)親近你和服從你,正派高尚的人就會(huì)順利升遷上來,奸猾諂媚的人就會(huì)貶逐在下,勸諫人主

的人就能得到舉薦,忠直誠信的人也就會(huì)聚集在你的身邊。"伯禽向成王拜了兩拜,接受封命后辭別而去。

成王退朝后與他的弟弟唐叔虞在一起玩耍,成王剪了一片梧桐葉當(dāng)作玉圭信符授給唐叔虞說:“我用

這來封贈(zèng)你?！碧剖逵萋犃撕芨吲d,把這件事告訴了周公旦。周公旦因此請(qǐng)求拜見成王說:“天子您封了唐

叔虞嗎"成王說:“那完全是我與唐叔虞開的玩笑。”周公旦對(duì)成王說:“我聽說,天子沒有戲言。說出話來,

史官要記載它,樂工要唱誦它,士大夫要宣揚(yáng)它。"于是,成王就封唐叔虞在晉地。周公旦可稱得上是善于

進(jìn)言的人了,他一說就使成王特別注重自己的言談,既表明了愛弟的心意,又鞏固了王室的根本。

材料二:

古書上記載說,周成王用梧桐葉跟年幼的弟弟(唐叔虞)開玩笑,說:“用它封贈(zèng)你。”周公進(jìn)來祝賀。成

王說:“我是開玩笑的。"周公說:“天子不可以開玩笑?！庇谑浅赏醢烟频胤饨o了年幼的弟弟。

我認(rèn)為事情不會(huì)是這樣的。成王的弟弟應(yīng)該受封的話,周公就應(yīng)當(dāng)及時(shí)向成王說,不應(yīng)該等到他開玩

笑時(shí)才用祝賀的方式來促成它;不應(yīng)該受封的話,周公竟促成了他那不合適的玩笑,把土地和百姓給予了

年幼的弟弟,讓他做了君主,周公這樣做能算是圣人嗎況且周公只是認(rèn)為君王說話不能隨便罷了,難道

一定得要遵從并辦成這件事嗎假設(shè)有這樣不幸的事,成王用梧桐葉跟婦人和宦官開玩笑,周公也會(huì)提出

來照辦嗎凡是帝王的德行,在于他的行為怎么樣。假設(shè)他做得不恰當(dāng),即使多次改變也不算是缺點(diǎn);關(guān)

鍵在于是不是恰當(dāng),(如果恰當(dāng))就不能使它更改,何況是用它來開玩笑的呢!假若開玩笑的話也一定要照

辦,這就是周公在教成王鑄成過錯(cuò)啊。

我想周公輔佐成王,應(yīng)當(dāng)拿不偏不倚的道理去引導(dǎo)他,使他的舉止行動(dòng)以至于玩笑作樂都要符合“中

庸"之道就行了,必定不會(huì)去逢迎他的過失為他巧言辯解。又不應(yīng)該管束成王太嚴(yán),使他終日忙碌不停,對(duì)

他像牛馬那樣,管束太緊太嚴(yán)就要壞事。而且同為一家人的父子,尚且不能用這種方法來約束自己,何況

名分上有君臣之別的人啊!這只是庸俗識(shí)短的人耍小聰明做的事,不是周公應(yīng)該采用的方法,所以這種說

法不能相信。

有的史書說:封唐叔的事,是太史尹佚促成的。

河北省張家口市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)考試語文試卷

3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。

材料一：

昔者秦之攻宜陽，韓氏急。公仲朋謂韓君曰：“與國不可恃也，豈如因張儀為和于秦哉！因賂以名都而南與伐楚，是患解于秦而害交于楚也”。公曰：“善。"乃儆公仲之行，將西和秦。楚王聞之，懼，召陳軫而告之曰：“韓朋將西和秦，今將奈何？”陳軫曰：“秦得韓之都一，驅(qū)其練甲，秦、韓為一以南鄉(xiāng)楚，此秦王所以廟祠而求也，其為楚害必矣。王其趣發(fā)信臣，多其車，重其幣，以奉韓曰：‘不谷之國雖小，卒已悉起，愿大國之信意于秦也。因愿大國令使者入境視楚之起卒也?！?韓使人之楚，楚王因發(fā)車騎，陳之下路，謂韓使者曰：“報(bào)韓君，言弊邑之兵今將入境矣?！笔拐哌€報(bào)韓君，韓君大悅，止公仲。公仲曰：“不可。夫以實(shí)害我者，秦也；以名救我者，楚也。聽楚之虛言而輕強(qiáng)秦之實(shí)禍，則危國之本也"。韓君弗聽公仲怒而歸十日不朝宜陽益急。韓君令使者趣卒于楚，冠蓋相望而卒無至者。宜陽果拔，為諸侯笑。故曰：內(nèi)不量力，外恃諸侯者，則國削之患也。

（節(jié)選自《韓非子十過》）

材料二：

選師，言救韓，令戰(zhàn)車滿道路；發(fā)信臣，多其車，重其幣，使信王之救己也?？v韓為不能聽我，韓必德王也，必不為雁行以來。是秦、韓不和，兵雖至，楚國不大病矣。為能聽我絕和于秦，秦必大怒，以厚怨于韓。韓得楚救，必輕秦。輕秦，其應(yīng)秦必不敬。是我困秦、韓之兵，而免楚國之患也?！背醮笳f，乃儆四境之內(nèi)選師，言救韓，發(fā)信臣，多其車，重其幣。謂韓王曰：“敝邑雖小，已悉起之矣。愿大國遂肆意于秦，敝邑將以楚殉韓。"

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策韓一》）

（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。

韓君弗A聽B公仲C怒D而歸E十日F不朝G宜陽H益急

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.與，指結(jié)盟的，與《六國論》中“與贏而不助五國也”的“與"的詞義不相同。

B.不谷，是先秦諸侯之長的謙稱，本為周天子所用，周室衰落，諸侯霸主也僭用了。

C.聽，是聽從、聽取的意思，與《出師表》中“誠宜開張圣聽”的“聽"詞義相同。

D.四境，意為四方疆界之內(nèi)，與《六國論》中“起視四境”中“四境"的詞義不同。

（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.秦國攻打韓國宜陽，公仲朋向韓國國君提出了通過張儀聯(lián)合秦國，共同討伐楚國，來緩解危機(jī)的建議，韓國國君聽從其建議，并派他出使秦國。

B.楚王向陳軫問計(jì)，陳軫認(rèn)為秦國攻打韓國的目的就是要和韓國聯(lián)合起來攻打楚國，這必定會(huì)給楚國造成傷害，建議楚王主動(dòng)聯(lián)合韓國對(duì)抗秦國。

C.韓國派使者到楚國，楚國做出已經(jīng)準(zhǔn)備好軍隊(duì)的假象，并對(duì)使者說楚國準(zhǔn)備帶軍隊(duì)進(jìn)入韓國，使者報(bào)告韓君，韓君中止公仲去秦國講和的計(jì)劃。

D.公仲認(rèn)為秦國對(duì)韓國造成了實(shí)際傷害，楚國只是在名義上幫助韓國，不能聽楚國的虛言而輕視秦國帶來的實(shí)際禍患，這樣韓國的危機(jī)不能解除。

（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①故曰：內(nèi)不量力，外恃諸侯者，則國削之患也。

②敝邑雖小，已悉起之矣。愿大國遂肆意于秦，敝邑將以楚殉韓。

（5）材料二中，陳軫就韓國能否聽從楚國建議一事做了分析，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括兩種情況。

3．【分析】（1）本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題，學(xué)生要知道文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容解說的辨析能力。解答此類題，學(xué)生要明確古文化常識(shí)的相關(guān)知識(shí)及詞語含義，再判斷選擇。

（3）本題考查學(xué)生理解篩選文章信息的能力。解答此類題，學(xué)生要理解文本的內(nèi)容，再結(jié)合選項(xiàng)比對(duì)判斷。

（4）本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解答此類題，學(xué)生要把握文言句子翻譯原則：字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。

（5）本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題，學(xué)生要先找到文本中對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)，再對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上概括分析。

【解答】（1）句意：韓君不聽。公仲生氣回家了，十天不上朝。宜陽更加危急。

“聽”是“韓君"的謂語動(dòng)詞，應(yīng)斷在“聽”后；“公仲"是“怒而歸”的主語，同時(shí)表意完整，應(yīng)斷在“歸"后；“十日”是“不朝"的狀語，應(yīng)斷在“朝”后。

故選BEG。

（2）C.“詞義相同"錯(cuò)誤，文中“聽”是“聽從、聽取"之意，《出師表》中“聽”是“聽力；聽聞"之意，兩個(gè)意思不同。

故選C。

（3）B.“陳軫認(rèn)為秦國攻打韓國的目的就是要和韓國聯(lián)合起來攻打楚國”錯(cuò)，由“不谷之國雖小，卒已悉起，愿大國之信意于秦也。因愿大國令使者入境視楚之起卒也"可知，秦國攻打韓國的目的并不只是為了攻打楚國。

故選B。

（4）①內(nèi)，在內(nèi)部；量，估量；恃，依靠；削，削弱。譯文：所以說，在內(nèi)部不估量自己實(shí)力，在外部依靠諸侯，是削弱國家的禍患。

②敝邑，我國；起，動(dòng)員；肆意，任意；殉，為……犧牲。譯文：我國雖小，已經(jīng)全部動(dòng)員起來了。希望貴國對(duì)秦國任意而為，我們楚國將為韓國犧牲一切。

（5）由“縱韓為不能聽我，韓必德王也，必不為雁行以來。是秦、韓不和，兵雖至，楚國不大病矣”可知，不聽從，韓王也會(huì)感激楚王，不會(huì)派兵攻打楚國，導(dǎo)致韓、秦不和，楚國不會(huì)受到大的傷害；

由“為能聽我絕和于秦，秦必大怒，以厚怨于韓。韓得楚救，必輕秦。輕秦，其應(yīng)秦必不敬"可知，聽從，韓國與秦國斷絕聯(lián)系，秦國怨恨韓國，韓國輕視秦國，導(dǎo)致兩國不和，楚國危機(jī)解除。

答案：

（1）BEG

（2）C

（3）B

（4）①所以說，在內(nèi)部不估量自己實(shí)力，在外部依靠諸侯，是削弱國家的禍患。

②我國雖小，已經(jīng)全部動(dòng)員起來了。希望貴國對(duì)秦國任意而為，我們楚國將為韓國犧牲一切。

（5）①不聽從，韓王也會(huì)感激楚王，不會(huì)派兵攻打楚國，導(dǎo)致韓、秦不和，楚國不會(huì)受到大的傷害；②聽從，韓國與秦國斷絕聯(lián)系，秦國怨恨韓國，韓國輕視秦國，導(dǎo)致兩國不和，楚國危機(jī)解除。

參考譯文：

材料一：

過去秦國攻打宜陽時(shí)，韓國危急。公仲朋對(duì)韓君說：“盟國是不可靠的，還不如通過張儀去和秦國講和呢！就用一個(gè)著名的大城去賄賂秦國，和秦一道向南討伐楚國，這樣就解除了秦對(duì)韓的禍患，把禍害轉(zhuǎn)嫁給楚國了?！表n君說：“好。"于是命令公仲出使，將西去與秦講和。楚王聽說后，感到害怕，召來陳軫告訴說：“韓國的公仲朋將西去與秦講和，現(xiàn)在怎么辦？”陳軫說：“秦得到韓的一座名城，驅(qū)使它的精銳軍隊(duì)，秦國與韓國聯(lián)合起來向南攻楚，這是秦王廟祭時(shí)所祈求的，這必將成為楚國的禍害。大王最好趕快派遣可靠的使臣，多帶些車輛，載上厚禮，來獻(xiàn)給韓國，說：‘楚國雖小，士卒已經(jīng)全都發(fā)動(dòng)起來了，希望貴國向秦申明不屈的意圖。為此希望貴國派使者前來觀察楚國動(dòng)員起來的士卒。’"韓派人到楚，楚王便征發(fā)車騎，排列在大路上，對(duì)韓國使者說：“請(qǐng)報(bào)告韓君，說我國軍隊(duì)現(xiàn)在就要進(jìn)入韓國國境了。”使者回去報(bào)告韓君，韓君非常高興，中止了公仲去秦講和。公仲說：“不行。在實(shí)際上危害我們的，是秦國；在名義上援救我們的，是楚國。聽從楚國的空頭承諾而忽視強(qiáng)秦的實(shí)際危害，那是危害國家的禍根。"韓君不聽。公仲生氣回家了，十天不上朝。宜陽更加危急，韓君派使者到楚催兵求援，使者去了一批又一批，但楚軍卻沒有一個(gè)到來的。宜陽果然被攻克，楚國被諸侯嘲笑。所以說，在內(nèi)部不估量自己實(shí)力，在外部依靠諸侯，是削弱國家的禍患。

材料二：

挑選軍隊(duì)，聲言援救韓國，讓戰(zhàn)車布滿道路；派遣使者，增加使者的車輛，加重使者的禮物，使韓國相信大王是在救它。韓國如果不能聽從我們，一定會(huì)感激大王，絕不會(huì)聯(lián)兵而來。這樣秦韓兩國不和，秦兵雖然來到，楚國不會(huì)遭受大的損失。韓國如果能夠聽從我們，同秦國決裂，秦國必然大怒，因而特別痛恨韓國。韓國得到楚國的援救，一定會(huì)輕視秦國；輕視秦國，它應(yīng)付秦國一定不恭敬。這樣我們便可以使秦韓兩國的軍隊(duì)疲憊不堪，從而解除楚國的憂患?！背醴浅８吲d，便在全國范圍內(nèi)實(shí)行戒嚴(yán)，挑選軍隊(duì)，聲言援救韓國，派遣使者，增加使者的車輛，增加使者的禮物。讓使者對(duì)韓王說：“我國雖小，已經(jīng)全部動(dòng)員起來了。希望貴國對(duì)秦國任意而為，我們楚國將為韓國犧牲一切。"

【點(diǎn)評(píng)】文言文內(nèi)容理解題，解題方法：

①引用原文句子回答。

②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答。

③用自己的話組織文字回答。

河北省百師聯(lián)盟2024屆高三上學(xué)期開學(xué)考試語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

胡僧祐，字愿果，南陽冠軍人。少勇決，有武干。仕魏至銀青光祿大夫，以大通二年歸國，頻上封事，高祖器之，拜假節(jié)、超武將軍、文德主帥，使戍項(xiàng)城。城陷，復(fù)沒于魏。中大通元年，陳慶之送魏北海王元顥入洛陽，僧祐又得還國，除南天水、天門二郡太守，有善政。性好讀書，不解緝綴，然每在公宴必強(qiáng)賦詩文辭鄙俚多被嘲謔僧祐怡然自若謂己實(shí)工矜伐愈甚。

晚事世祖，為鎮(zhèn)西錄事參軍。侯景亂，西沮蠻反，世祖令僧祐討之，使盡誅其渠帥，僧祐諫。忤旨下獄。大寶二年，侯景寇荊陜，圍王僧辯于巴陵，世祖乃引僧祐于獄，拜為假節(jié)、武猛將軍，封新市縣侯，令赴援。僧祐將發(fā)，謂其子曰：“汝可開兩門，一門擬朱，一門擬白。吉?jiǎng)t由朱門，兇則由白門，吾不捷不歸也。”世祖聞而壯之。至楊浦，景遣其將任約率銳卒五千，據(jù)白塉，遙以待之。

僧祐由別路西上，約謂畏己而退，急追之，及于南安芊口，呼僧祐曰：“吳兒，何為不早降？走何處去。"僧祐不與之言，潛引卻，至赤砂亭。會(huì)陸法和至，乃與并軍擊約，大破之，擒約送于江陵，侯景聞之遂遁。世祖以僧祐為侍中、領(lǐng)軍將軍，征還荊州。

承圣二年，進(jìn)為車騎將軍、開府儀同三司，余悉如故。西魏寇至，以僧祐為都督城東諸軍事。魏軍四面起攻，百道齊舉，僧祐親當(dāng)矢石，晝夜督戰(zhàn)。獎(jiǎng)勵(lì)將士，明于賞罰，眾皆感之，咸為致死，所向摧殄，賊莫敢前。俄而中流矢卒，時(shí)年六十三。世祖聞之，馳往臨哭。于是內(nèi)外惶駭，城遂陷。

（選自《梁書胡僧祐傳》，有刪改）

9．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．然每在公宴/必強(qiáng)賦詩文/辭鄙俚/多被嘲謔/僧祐怡然自若/謂己實(shí)工/矜伐愈甚

B．然每在公宴/必強(qiáng)賦詩/文辭鄙俚多/被嘲謔/僧祐怡然自若/謂己實(shí)工/矜伐愈甚

C．然每在公宴/必強(qiáng)賦詩/文辭鄙俚/多被嘲謔/僧祐怡然自若/謂己實(shí)工/矜伐愈甚

D．然每在公宴/必強(qiáng)賦詩/文辭鄙俚/多被嘲謔/僧祐怡然/自若謂己實(shí)工/矜伐愈甚

10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．字，古人幼時(shí)命名，成年（男20歲、女15歲）取字。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬。

B．大通元年，“大通”是年號(hào)，“元年"指第一年。古代帝王一人一個(gè)年號(hào)，故可用年號(hào)稱呼皇帝。

C．侍中，原為正規(guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右，地位漸高。魏晉以后，往往成為事實(shí)上的宰相。

D．車騎將軍，西漢初置為軍事統(tǒng)帥，作戰(zhàn)時(shí)領(lǐng)車騎士，地位僅次于大將軍、驃騎將軍，掌征伐背叛。

11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．胡僧祐政績(jī)突出，屢受重視。他在魏國出仕，回歸京城后受到高祖器重，后被派去戍守項(xiàng)城。他回到京城后，被任命為兩個(gè)郡的太守，留下好的政績(jī)。

B．胡僧祐善于勸諫，勇壯可嘉。他曾經(jīng)勸諫世祖誅殺西沮蠻的首領(lǐng)，后違背世祖旨意而入獄。被命令救援王僧辯時(shí)，他囑咐兒子準(zhǔn)備紅、白色門，彰顯決心。

C．胡僧祐善于作戰(zhàn)，戰(zhàn)法靈活。在與任約的戰(zhàn)斗中，他不硬拼，主動(dòng)示弱，對(duì)任約的喊叫無動(dòng)于衷。后率兵和陸法和的軍隊(duì)會(huì)合，共同攻擊任約并活捉了他。

D．胡僧祐親臨戰(zhàn)場(chǎng)，盡忠職守。他親自督戰(zhàn)，獎(jiǎng)勵(lì)將士，賞罰分明，士卒都被他感動(dòng)，都愿意為他拼死殺敵。后胡僧祐被亂飛的箭射中而死。

12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）僧祐不與之言，潛引卻，至赤砂亭。

（2）魏軍四面起攻，百道齊舉，僧祐親當(dāng)矢石，晝夜督戰(zhàn)。

13．“吳兒，何為不早降？走何處去？”請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這句話展現(xiàn)了任約怎樣的心理狀態(tài)。（5分）

9．C10．B11．B12．（1）胡僧祐不和任約搭話，悄悄地帶兵退卻，到了赤砂亭。

（2）魏軍從四面發(fā)起進(jìn)攻，許多股軍隊(duì)同時(shí)發(fā)動(dòng)，胡僧祐親自冒著箭矢石塊，晝夜監(jiān)督作戰(zhàn)。13．傲慢的心理，輕敵的心理。

【解析】9．本題考查文言文斷句的能力。

本題可以依據(jù)表述習(xí)慣來斷句，“怡然自若"的意思是歡悅?cè)绯?，中間不能斷開，據(jù)此排除D項(xiàng)；“文辭”指文章的用字、用語等，中間也不能斷開，據(jù)此排除A項(xiàng)；另外，根據(jù)文意，“多"表示“被嘲謔”的程度，“多被嘲謔"中間不能斷開，據(jù)此排除B項(xiàng)。

故選C。

10．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。

B項(xiàng)，“古代帝王一人一個(gè)年號(hào)”錯(cuò)誤，一個(gè)皇帝所用年號(hào)的數(shù)量少則一個(gè)，多則十幾個(gè)，如唐高宗有十四個(gè)年號(hào)。

故選B。

11．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。

B項(xiàng)，“他曾經(jīng)勸諫世祖誅殺西沮蠻的首領(lǐng)"錯(cuò)，由原文“世祖令僧祐討之，使盡誅其渠帥”可知，是世祖命令胡僧祐誅殺西沮蠻的首領(lǐng)。

故選B。

12．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。

（1）與：介詞，和。潛：悄悄地。引：引兵、帶兵。卻：退卻。

（2）四面：名詞作狀語，從四面。百道：許多股軍隊(duì)。舉：興起、發(fā)動(dòng)。當(dāng)：面對(duì)，向。

13．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

可由這句話出現(xiàn)的背景分析其中表現(xiàn)出的人物的心理。一是根據(jù)前文中的“約謂畏己而退"，可以看出任約的狂傲；二是根據(jù)這句話中的“吳兒”，可以看出任約的輕敵。

參考譯文：

胡僧祐，字愿果，南陽冠軍人。年少時(shí)勇敢、果斷，有軍事才干。在魏國出仕，官至銀青光祿大夫，他在大通二車回歸京城，頻頻上呈密封的奏章，高祖器重他，封他為假節(jié)、超武將軍、文德主帥，派他去戍守項(xiàng)城。項(xiàng)城被攻陷，胡僧祐又淪落到魏。中大通元年，陳慶之送魏北海王元顥去洛陽，胡憎祐又得以回到京城，被任命為南天水、天門兩個(gè)郡的太守，留下了好的政績(jī)。胡僧祐生性喜歡讀書，但不通曉寫詩作文，然而每次在朝廷宴會(huì)上，（他）一定要勉力賦詩，詩句文辭鄙俗，常常被人嘲弄譏笑，胡供祐歡悅?cè)绯＃J(rèn)為自己的詩實(shí)在（做得）精巧，自負(fù)夸耀得更加厲害。

（胡僧祐）晚年侍奉世祖，任鎮(zhèn)西錄事參軍。侯景叛亂的時(shí)候，西沮蠻也反叛，世祖命胡僧祐去討伐西沮蠻，命他把蠻人的酋長與頭領(lǐng)全部誅殺，胡憎祐進(jìn)諫，因?yàn)檫`背了世祖的旨意而被關(guān)入獄中。大寶二年，侯景進(jìn)犯荊陜，把王僧辯圍困在巴陵，世祖就從獄中傳喚胡僧祐，封他為假節(jié)、武猛將軍，又封他為新市縣侯，命令他前去救援。胡憎祐將要出發(fā)的時(shí)候，對(duì)他的兒子說：“你可以開設(shè)兩扇門，一扇門準(zhǔn)備成紅色，一扇門準(zhǔn)備成白色。（我此次出征回來的時(shí)候）吉就由紅門進(jìn)來，兇就由白門進(jìn)來，我不取勝就不回家。"世祖聽說了這件事，認(rèn)為他勇壯可嘉。胡僧祐率軍來到楊浦，侯景派遣手下將領(lǐng)任約率領(lǐng)五千名精銳士卒，據(jù)守白塉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地等著胡僧祐的軍隊(duì)來交戰(zhàn)。

胡僧祐從另外的道路向西前進(jìn)，任約認(rèn)為他是害怕自己而退兵，急忙率軍去追擊他，在南安芊口追上了（胡僧祐），（任約）向胡僧祐大聲喊叫說：“吳兒，為什么不早早投降？要逃到什么地方去？”胡僧祐不和任約搭話，悄悄地帶兵退卻，到了赤砂亭。恰逢陸法和率軍來到，于是他和陸法和的軍隊(duì)一起攻擊任約，大敗任約的軍隊(duì)，捉住任約（把他）送往江陵，侯景聽到任約被擒的消息就率軍逃跑了。世祖就任命胡僧祐為侍中、領(lǐng)軍將軍，把他征召回荊州。

承圣二年，胡僧祐升任車騎將軍、開府儀同三司，其余職位全都不變。西魏敵寇來犯，世祖命胡僧祐為都督域東諸軍事。魏軍從四面發(fā)起進(jìn)攻，許多股軍隊(duì)同時(shí)發(fā)動(dòng)，胡僧祐親自冒著箭矢石塊，晝夜監(jiān)督作戰(zhàn)。獎(jiǎng)勵(lì)將士，賞罰分明，士卒都被他感動(dòng)，都愿意為他拼死（殺敵），（胡僧祐）所到之處（敵寇）被摧毀消滅，敵寇沒有敢向前進(jìn)攻的。不久胡僧祐被亂飛的箭射中而死，死時(shí)六十三歲。世祖聽到這個(gè)消息，騎馬趕去哭吊。因此朝廷內(nèi)外都惶恐驚駭，城最終被攻下。

河北省衡水市武強(qiáng)學(xué)校2023-2024學(xué)年高三（上）開學(xué)考試語文試卷

二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面的文言文，完成各小題。

秦始皇帝二十六年，王初并天下，自以為德兼三皇，功過五帝，乃更號(hào)曰“皇帝"，命為“制”，令為“詔"。自稱曰“朕”。追尊莊襄王為太上皇。制曰：“死而以行為謚，則是子議父，臣議君也，甚無謂。自今以來，除謚法，朕為始皇帝，后世以計(jì)數(shù)，二世、三世至于萬世，傳之無窮。"

二十八年，始皇東行郡縣，上鄒嶧山，立石頌功業(yè)。于是召集魯儒生七十人，至泰山下，議封禪。諸儒或曰：“古代封禪，為蒲車，惡傷山之土石、草木；掃地而祭祀，席因菹秸。”議各乖異，始皇以其難施用，由此絀儒生。而遂除車道，上自泰山陽至顛，立石頌德；從陰道下，禪于梁父。其禮頗采太祝之祀雍上帝所用，而封藏皆秘之，世不得而記也。

始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，乃營作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之顛以為闕。為復(fù)道，自阿房渡渭，屬之咸陽，以象天極閣道絕漢抵營室也。隱宮、徒刑者七十余萬人，乃分作阿房宮或作驪山。發(fā)北山石槨，寫蜀、荊地材皆至。關(guān)中計(jì)宮三百，關(guān)外四百余。于是立石東海上朐界中，以為秦東門。因徒三萬家驪邑，五萬家云陽，皆復(fù)不事十歲。

侯生盧生相與譏議始皇始皇聞之大怒于是使御史悉案問諸生諸生傳相告引乃自除犯禁者四百六十余人皆坑之咸陽使天下知之以懲后益發(fā)謫徙邊。始皇長子扶蘇諫曰：“諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。"始皇怒，使扶蘇北監(jiān)蒙恬軍于上郡。

三十七年冬十月癸丑，始皇出游，左丞相斯從，右丞相去疾守。始皇二十余子，少子胡亥最愛，請(qǐng)從，上許之。秋七月丙寅，始皇崩于沙丘平臺(tái)。丞相斯為上崩在外，恐諸公子及天下有變，乃秘之不發(fā)喪。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末豪杰亡秦》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．侯生/盧生相與譏議始皇/始皇聞之大怒/于是使御史悉案問諸生/諸生傳相告引/乃自除犯禁者四百六十余人/皆坑之咸陽/使天下知之/以懲后/

B．侯生/盧生相與譏議始皇/始皇聞之大怒/于是使御史悉案問諸生/諸生傳相告/引乃自除犯禁者/四百六十余人皆坑之/咸陽使天下知之/以懲后/

C．侯生/盧生相與譏議始皇/始皇聞之大怒/于是使御史悉案問諸生/諸生傳相告/引乃自除犯禁者四百六十余人/皆坑之咸陽/使天下知之/以懲后/

D．侯生/盧生相與譏議始皇/始皇聞之大怒/于是使御史悉案問諸生/諸生傳相告引/乃自除犯禁者/四百六十余人皆坑之/咸陽使天下知之/以懲后/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．謚法，追謚的準(zhǔn)則，即帝王、諸侯、卿大夫、大臣等死后，朝廷根據(jù)其生前事跡及品德，給予一個(gè)評(píng)定性的稱號(hào)。

B．封禪，封為“祭天”，禪為“祭地"，指中國古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時(shí)的祭祀天地的大型典禮。

C．癸丑，屬于歷法干支紀(jì)年，十天干、十二地支按固定順序排列配合，六十年為一個(gè)循環(huán)。與《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中的“乙卯”用法相同。

D．崩，中國古代稱皇帝或王后的死亡。諸侯死叫“薨"，大夫死叫“卒”，士死叫“不祿"，庶人死叫“死”。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．秦王兼并六國，改稱號(hào)為“皇帝"，自稱為“朕”，追尊秦莊襄王為太上皇，廢除謚號(hào)制度。

B．秦始皇在上林苑中修建阿房宮，在東海邊上豎巨石，遷大量百姓到驪邑和云陽，加重了他們十年的賦稅。

C．秦始皇準(zhǔn)備到泰山封禪，有的儒生認(rèn)為要用蒲草包裹車輪，使用草席，最終秦始皇沒有采納。

D．秦始皇活埋了