七年級(jí)音樂(lè)上冊(cè) 第三單元 八音和鳴(一)歡欣的日子 空山鳥(niǎo)語(yǔ)課件2 湘藝版_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

八音和鳴

1一、吹奏樂(lè)器:如笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫。二、彈撥樂(lè)器:如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。三、拉弦樂(lè)器:如二胡、京胡、中胡、高胡、革胡、艾捷克等。大多數(shù)琴筒蒙的蛇皮、蟒皮、羊皮等;少數(shù)用木板如:椰胡、板胡等。少數(shù)是扁形或扁圓形如:馬頭琴、墜胡、板胡等,其音色有的優(yōu)雅、柔和,有的清晰、明亮;有的剛勁、歡快、富于歌唱性。2四、打擊樂(lè)器:

我國(guó)民族打擊樂(lè)器品種多,技巧豐富,具有鮮明的民族風(fēng)格。根據(jù)其發(fā)音不同可分為:1、響銅:如:大鑼、小鑼、云鑼、大鈸、小鈸,碰鈴等;2、響木,如:板、梆子、木魚(yú)等;3、皮革,如:大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。3圖片介紹中阮古箏笙竹笛嗩吶4

朱踐耳(1922~)中國(guó)作曲家。安徽涇縣人。1922年10月18日生于天津。在上海長(zhǎng)大,中學(xué)時(shí)代曾自學(xué)鋼琴、作曲。少年時(shí)學(xué)習(xí)音樂(lè)。1945年加入新四軍蘇中軍區(qū)前線劇團(tuán)。1947年擔(dān)任華東軍區(qū)文工團(tuán)樂(lè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)兼指揮。建國(guó)后在上海、北京等電影制片廠任作曲。1949年起擔(dān)任過(guò)上影、北影、新影、上海歌劇院、上海交響樂(lè)團(tuán)等處專職作曲1955年赴蘇聯(lián)入莫斯科柴科夫斯基音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)作曲。1960年畢業(yè)回國(guó),在上海實(shí)驗(yàn)歌劇院任作曲。1975年調(diào)入上海交響樂(lè)團(tuán)從事作曲。1985年被選為中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)第四屆常務(wù)理事。歡欣的日子作者介紹:5

歡欣的日子原名《翻身的日子》,作于1952年。原是大型紀(jì)錄片《偉大的土地改革》的插曲,由中西混合樂(lè)隊(duì)演奏。后改編成民族管弦樂(lè)曲。樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)短小,風(fēng)趣生動(dòng),是一首廣泛流傳的民樂(lè)合奏曲。全曲由三個(gè)部分和引子、尾聲組成。先由樂(lè)隊(duì)合奏出的熱烈歡騰的引子,然后板胡奏出富有陜北風(fēng)味的主題,明亮活潑。主題在變化反復(fù)時(shí)加入了二胡,表達(dá)了抑制不住的喜悅之情。主題末句由樂(lè)隊(duì)復(fù)奏一次,形成一唱眾和、一呼百應(yīng)的生動(dòng)效果。第二部分主題選用山東呂劇音調(diào),由管子領(lǐng)奏,并與樂(lè)隊(duì)對(duì)答,幽默詼諧,富有情趣。第三部分的旋律借鑒了河北吹歌的發(fā)展手法,樂(lè)隊(duì)分成兩組,對(duì)答呼應(yīng),句幅遞減;之后,由管子和笛子不斷吹奏更換著的長(zhǎng)音,而樂(lè)隊(duì)演奏圍繞這些長(zhǎng)音旋轉(zhuǎn)的短小音型襯托呼應(yīng),這種民間音樂(lè)中常用的“緊拉慢唱”的手法使音樂(lè)有層次地展開(kāi),抒發(fā)了農(nóng)民歡天喜地慶翻身的熱烈情緒。尾聲是引子的變化再現(xiàn),首尾相應(yīng),一片歡騰。此曲曾由(儲(chǔ)望華)改編為鋼琴獨(dú)奏曲。6二胡始于唐朝,已有一千多年的歷史。它最早發(fā)源于我國(guó)古代北部地區(qū)的一個(gè)少數(shù)民族,那時(shí)叫“奚琴”。宋朝學(xué)者陳蜴在《樂(lè)書(shū)》中記載“奚琴本胡樂(lè)也……”唐代詩(shī)人岑參所載“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛”的詩(shī)句,說(shuō)明胡琴在唐代已開(kāi)始流傳,而且是中西方拉弦樂(lè)器和彈拔樂(lè)器的總稱。二胡,過(guò)去主要流行于長(zhǎng)江中下游一帶,所以又稱為南胡。集中于中高音域的表現(xiàn),音色接近人聲,情感表現(xiàn)力極高,廣為大眾接受。1920年代,二胡始作為獨(dú)奏樂(lè)器出現(xiàn)在舞臺(tái)上。在這之前,二胡多用于民間絲竹音樂(lè)演奏或民歌、戲曲的伴奏。7空山鳥(niǎo)語(yǔ)作者介紹:

劉天華-中國(guó)現(xiàn)代民族音樂(lè)一代宗師;二胡鼻祖,(1895年2月4日-1932年6月8日),江蘇江陰南沙鎮(zhèn)馬橋村殷家埭(今屬蘇州市張家港市)人,中國(guó)近代作曲家、演奏家及音樂(lè)教育家,清末秀才劉寶珊之子,詩(shī)人劉半農(nóng)之弟,音樂(lè)家劉北茂之兄。劉天華擅長(zhǎng)中、西樂(lè),并深入了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè),因此他在國(guó)樂(lè)的創(chuàng)造改進(jìn)上,能夠奠基于中國(guó)音樂(lè)之上有不凡的成績(jī)。他改革二胡制式、創(chuàng)作10首獨(dú)奏曲以及建立有系統(tǒng)的二胡教學(xué)法,豐富二胡音樂(lè)的內(nèi)涵,使之成為獨(dú)奏樂(lè)器,改變中外人士對(duì)二胡的觀念,也因此進(jìn)入高等音樂(lè)教育之中,從此在中國(guó)音樂(lè)中的重要性大為提升。1932年6月8日病逝于北京。8空山鳥(niǎo)語(yǔ)著名二胡獨(dú)奏曲,初稿寫(xiě)于1918年,十年后才定稿,標(biāo)題采自于唐王維詩(shī):“空山不見(jiàn)人,但聞鳥(niǎo)語(yǔ)響”。本曲子描繪了深山幽谷,百鳥(niǎo)嚶啼的優(yōu)美意境,是一首極富形象性的作品。在此曲中,劉天華創(chuàng)造性地運(yùn)用三弦拉戲式的模進(jìn)手法,描繪了深山幽谷,百鳥(niǎo)嚶啼的優(yōu)美意境,是一首極富形象性的作品。樂(lè)曲通過(guò)描寫(xiě)了深山幽谷,百鳥(niǎo)嚶啼的優(yōu)美意境,表達(dá)了對(duì)大自然的贊頌及美好生活的向往。9

笛子

笛子,又稱竹笛,中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器。在民間音樂(lè)、戲曲、民族樂(lè)團(tuán)、交響樂(lè)團(tuán)和現(xiàn)代音樂(lè)中運(yùn)用,一般分為南方的曲笛和北方的梆笛。笛子多為竹制,也有以木、玉等材料制笛。10

喜相逢

笛子獨(dú)奏曲。原為內(nèi)蒙古一首民間樂(lè)曲,后來(lái)流傳到張家口一帶,成為河北梆子和二人臺(tái)等地方戲曲的過(guò)場(chǎng)音樂(lè),常用于戲中角色入洞房、拂拭灰塵等動(dòng)作的伴奏。喜相逢,經(jīng)馮子存改編為笛子獨(dú)奏曲,樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)為民間器樂(lè)曲中常見(jiàn)的變奏曲式,表現(xiàn)一對(duì)情人惜別和重逢時(shí)的心情。11琵琶,是東亞傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器,已經(jīng)有二千多年的歷史。最早被稱為“琵琶”的樂(lè)器大約在中國(guó)秦朝出現(xiàn)?!芭谩倍种械摹矮k”意為“二玉相碰,發(fā)出悅耳碰擊聲”,表示這是一種以彈碰琴弦的方式發(fā)聲的樂(lè)器。“比”指“琴弦等列”?!鞍汀敝高@種樂(lè)器總是附著在演奏者身上,和琴瑟不接觸人體相異。在唐朝以前,琵琶也是漢語(yǔ)里對(duì)所有魯特琴族(又稱琉特屬)彈撥樂(lè)器的總稱。中國(guó)琵琶更傳到東亞其他地區(qū),發(fā)展成現(xiàn)時(shí)的日本琵琶、朝鮮琵琶和越南琵琶。琵琶12

它是中國(guó)著名十大古曲之一,古琴十大名曲之一。相傳這是春秋時(shí)期晉國(guó)的樂(lè)師師曠或齊國(guó)的劉涓子所作?,F(xiàn)存琴譜中的《陽(yáng)春》和《白雪》是兩首器樂(lè)曲,《神奇秘譜》在解題中說(shuō):"《陽(yáng)春》取萬(wàn)物知春,和風(fēng)淡蕩之意;《白雪》取凜然清潔,雪竹琳瑯之音。"《陽(yáng)春白雪》表現(xiàn)的是冬去春來(lái),大地復(fù)蘇,萬(wàn)物欣欣向榮的初春美景。旋律清新流暢,節(jié)奏輕松明快。13《陽(yáng)春白雪》:由民間器樂(lè)曲牌儀《八板》(或《六板》)的多個(gè)變體組成的琵琶套曲?!鞍税孱^”變體的循環(huán)再現(xiàn),各個(gè)《八板》變體組合在一起形成變奏的關(guān)系,后又插入了《百鳥(niǎo)朝鳳》的新材料,因此它是一首具有循環(huán)因素的變奏體結(jié)構(gòu)。14

音樂(lè)小知識(shí)

大型民族管弦樂(lè)隊(duì)的編制一般在70人左右,其中吹管樂(lè)組包括嗩吶8人、笛子4人、笙4人、管子2人和洞簫1人;彈撥樂(lè)器組包括有琵琶4人、中阮4人、大阮2人、揚(yáng)琴2人、古箏2人和三弦1人;拉弦樂(lè)器組包括高胡8人、二胡10人、中胡5人、板胡1人、大提琴6人和貝大提琴4人;打擊樂(lè)器組有6人組成,使用的民族打擊樂(lè)器包括鑼、鼓、鈸、磬、木琴、云鑼和三角鐵等。有時(shí)根據(jù)作品的需要

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