讀書(shū)會(huì)策劃書(shū)

級(jí)經(jīng)管班“讀書(shū)活動(dòng)”籌劃案一、

活動(dòng)背景

精讀一本好書(shū)，點(diǎn)亮一盞心燈；與經(jīng)典同行，打好人生底色；與名著為伴，塑造美好心靈。伴隨讀書(shū)已成為現(xiàn)代文明的形態(tài)之一，豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)不僅能刺激人們積極閱讀，并且成為一種生活方式。

為積極開(kāi)展我校文化建設(shè)，營(yíng)造濃厚的校園文化藝術(shù)氣氛,弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化和道德，讓同學(xué)們?cè)陂喿x中放飛理想、感悟歷史、體驗(yàn)社會(huì)、理解科學(xué)、拓展思維、憧憬未來(lái)，引導(dǎo)廣大同學(xué)形成好讀書(shū)、讀好書(shū)、讀書(shū)好、良好習(xí)慣，形成讀書(shū)熱潮,增進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)養(yǎng)成，推進(jìn)文明校園、友好校園建設(shè)，特舉行本次生讀書(shū)活動(dòng)。

二

、活動(dòng)主題

“好讀書(shū)、讀書(shū)好、讀好書(shū)”

三、活動(dòng)目的

為了深入豐富我們班的課余生活，開(kāi)闊視野，提高我們的閱讀熱情和文化素養(yǎng)，提高閱讀能力，逐漸養(yǎng)成多讀書(shū)、多思索、讀好書(shū)、好讀書(shū)的習(xí)慣，增進(jìn)我們的全面發(fā)展。為我們班的全體組員提供一種增長(zhǎng)鍛煉自我的平臺(tái)。進(jìn)入大學(xué)后，我們都想通過(guò)參與多種各樣的活動(dòng)來(lái)鍛煉自己各方面的能力。通過(guò)這次活動(dòng)加強(qiáng)我們班每個(gè)組員之間的交流，讓我們17級(jí)經(jīng)管班社愈加友好，愈加活躍。

活動(dòng)時(shí)間待定五、主持人：劉家瑋、嚴(yán)文霞（穿正裝，男式佩戴領(lǐng)帶，主持詞制作成小牌）六、活動(dòng)流程1.組織者準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)教室進(jìn)行活動(dòng)準(zhǔn)備（調(diào)試電腦、清理會(huì)場(chǎng)、放置海報(bào)、再次明確活動(dòng)流程和個(gè)人的任務(wù)，會(huì)場(chǎng)安排，由衛(wèi)生委員、組織委員負(fù)責(zé)）。：30人數(shù)到齊后，活動(dòng)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始，首先由主持人進(jìn)行有有關(guān)本次“讀書(shū)活動(dòng)”的簡(jiǎn)介。3.由班主任老師對(duì)全體學(xué)生講出寄語(yǔ)，最終宣布宣布本次“讀書(shū)活動(dòng)”正式開(kāi)始（可以配音）。3.工作人員（由宣傳委員）開(kāi)始放電影《狼圖騰》片段。4.由主持人簡(jiǎn)介《狼圖騰》這本書(shū)籍，（提議配音）見(jiàn)附件一。5.由每個(gè)宿舍派出代表，對(duì)本宿舍所推薦書(shū)書(shū)籍進(jìn)行簡(jiǎn)介。6.才藝演出（由文藝委員、組織委員、宣傳委員進(jìn)行提前安排驗(yàn)收節(jié)目）。7.班主任對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)性發(fā)言，并宣布本次活動(dòng)圓滿結(jié)束，最終主持人上做之后的收尾。七、活動(dòng)宣傳（人員由班長(zhǎng)詳細(xì)人員分派安排所有班委組員都要到位）現(xiàn)確定于十四面就開(kāi)始整整一周每天下午16:30—18:00電讓同學(xué)在易事貼上些自己喜歡的書(shū)、名言、作家、讀書(shū)口號(hào)、座右銘和咱們學(xué)校風(fēng)及教學(xué)的見(jiàn)解。（材料準(zhǔn)備詳細(xì)到人）有朗誦（備注：在活動(dòng)的宣傳過(guò)程中，各班委需要積極配合、支持班長(zhǎng)的詳細(xì)）宣傳單份。（由張靜汝宿舍詳細(xì)負(fù)責(zé)）八、活動(dòng)注意事項(xiàng)

附件一：《狼圖騰》是一部以狼為論述主體的小說(shuō)，狼圖騰內(nèi)容講述了上個(gè)世紀(jì)六七十年代一位知青在內(nèi)蒙古草原插隊(duì)時(shí)與草原狼、游牧民族相依相存的故事。狼圖騰內(nèi)容簡(jiǎn)介:故事的背景發(fā)生在20世紀(jì)60年代末，中國(guó)大陸內(nèi)蒙古最終一塊靠近邊境的原始草原。這里的蒙古牧民還保留著游牧民族的生態(tài)特點(diǎn)，他們自由而浪漫地在草原上放養(yǎng)著牛、羊，與成群的強(qiáng)悍的草原狼共同維護(hù)著草原的生態(tài)平衡。他們?cè)骱拗迁D―狼是侵犯他們家園的敵人;他們同步也敬畏著狼――草原狼協(xié)助蒙古牧民獵殺著草原上不可以過(guò)多承載的食草動(dòng)物：黃羊、兔子和大大小小的草原鼠。草原狼是蒙古民族的原始圖騰。狼的兇悍、殘忍、智慧和團(tuán)體精神，狼的軍事才能和組織分工，曾經(jīng)是13世紀(jì)蒙古軍隊(duì)征戰(zhàn)歐亞大陸的天然教官和進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機(jī)。正是蒙古民族的歷史和神秘，草原的廣闊和浪漫，將本書(shū)的主人公、一種叫陳陣的北京青年帶進(jìn)了草原。很快，陳陣發(fā)現(xiàn)草原并不全是浪漫和自由。牧民們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己的財(cái)產(chǎn)必須和狼進(jìn)行戰(zhàn)斗。他親眼目睹蒙古的女人和小孩與偷襲羊群的狼――像豹子同樣大的狼――徒手搏斗。也曾誤入狼群、并親眼看見(jiàn)群狼怎樣在頭狼的指揮下，調(diào)兵遣將圍獵幾百只黃羊。不過(guò)，人卻搶了狼儲(chǔ)存的食物。為了報(bào)復(fù)人的貪婪，狼運(yùn)用冬季風(fēng)雪和夏季蚊災(zāi)的掩護(hù)，發(fā)動(dòng)了兩次大規(guī)模的偷襲軍馬群的殘酷而壯烈的戰(zhàn)役。于是人又被激怒了。來(lái)自于農(nóng)耕民族的干部不顧蒙古牧民的反對(duì)，開(kāi)始了大規(guī)模的圍獵狼群的戰(zhàn)斗。狼在死亡前的尊嚴(yán)和犧牲精神震撼了陳陣。陳陣和他的朋友親自掏了一窩小狼，并且養(yǎng)了其中的一只。他要通過(guò)一只小狼的成長(zhǎng)，探索狼的習(xí)性和狼的哲學(xué)。通過(guò)一系列的令人陶醉的有趣的故事，陳陣發(fā)現(xiàn)狼是動(dòng)物中唯一不可馴服的、十分神秘的動(dòng)物。例如，第一次面對(duì)食物或者面對(duì)大批食物的時(shí)候，會(huì)舉行跑圈，類似現(xiàn)代宗教的感恩典禮或者祭祀;例如，狼一旦離開(kāi)大地就會(huì)顫動(dòng)無(wú)力，又像希臘神話中的安泰。進(jìn)而，陳陣又發(fā)現(xiàn)蒙古民族不僅將狼作為自己民族的圖騰崇拜的對(duì)象，并且，死后又將自己的尸體放到狼出沒(méi)的地方，實(shí)行“天葬”。蒙古牧民相信狼會(huì)將他們的靈魂帶上“騰格里”(蒙語(yǔ)：天)。狼是蒙古人敬畏的敵人，也是他們相伴畢生、甚至是來(lái)生的朋友。正是蒙古人帶著狼的精神征服了差不多半個(gè)地球，開(kāi)通了東西方商業(yè)貿(mào)易與文化的交流。陳陣和他的來(lái)自于北京的青年朋友，由于狼的緣故和牧民融為一片。不過(guò)，他們無(wú)法阻擋來(lái)自于農(nóng)耕文化和文革時(shí)期的錯(cuò)誤政策對(duì)草原生態(tài)的破壞。他們首先用現(xiàn)代武器殺狼，將僅存的狼驅(qū)趕到邊境外。進(jìn)而，大片的開(kāi)墾草原土地。幾年后來(lái)，草原上鼠害橫行，大片的草原沙化。在作品的最終，也就小說(shuō)的尾聲，來(lái)自于蒙古草原的沙塵暴已經(jīng)遮天避日地肆虐北京，浮塵甚至飄過(guò)大海，在日本和韓國(guó)的天空游蕩……人類失去的不僅是草原不僅是狼，真正失去的是人與自然友好共