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文檔簡(jiǎn)介
新疆著名人物介紹頂梁柱,詞典上解釋是:在傳統(tǒng)建筑中,用于支撐房屋橫梁的立柱,如果把國(guó)家比做一個(gè)大的房子,那么歷史人物就是這所大房子的頂梁之柱,歷史上的偉人英雄們,是推動(dòng)歷史的催化劑,在歷史的長(zhǎng)河中起到中流砥柱的作用,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族如果沒(méi)有歷史也就沒(méi)有內(nèi)涵,一個(gè)沒(méi)有內(nèi)涵的國(guó)家或民族是不可能經(jīng)受住歷史的考驗(yàn)的,?孟子?上有一句,“外無(wú)敵國(guó)外患,內(nèi)無(wú)法家拂士者,國(guó)恒亡〞。所以可以判定,既有敵國(guó)外患,必有民族英雄,既有法家拂士,必有憂國(guó)憂民者,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)〞,“齊家,治國(guó),平天下〞“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之〞這些話的核心意伊,鼓勵(lì)著一代又一代的以國(guó)家民族大義為根本的君子圣賢們。新疆,清政府于1884年正式在新疆建省,但是更早追溯到西漢,公元前60年,西域都護(hù)府建立,已經(jīng)標(biāo)志著新疆歸屬中央政權(quán)管轄,“新疆著名歷史人物〞中我認(rèn)為應(yīng)該首推張騫,張騫,開(kāi)辟了絲綢之路,司馬遷稱之為“鑿空〞,張騫持漢節(jié)出使,雖意在聯(lián)合月氏夾擊匈奴,但是“有心栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭〞歷史就是這樣,往往帶有戲劇的偶然性,可是卻無(wú)意的對(duì)新疆產(chǎn)生了持續(xù)千年的影響,歷史是一個(gè)大的舞臺(tái)劇,如果沒(méi)有果敢和過(guò)人的毅力和智慧,如何在難以想像的危難中保持傲于青松,直比竹節(jié)的品質(zhì),劉徹的雄才偉略,成就了張騫的滿懷抱負(fù),史書上描述上說(shuō)“騫持漢節(jié)不失〞對(duì)于新疆,對(duì)于主動(dòng)外交上,張騫可謂中國(guó)歷史第一人。內(nèi)地的胡蘿卜、西紅柿、葡萄、苜蓿、石榴等都是張騫“西域〞等地帶傳去內(nèi)地的。前言細(xì)君公主解憂公主如果說(shuō)張騫的果敢,毅力,那么細(xì)君公主與解憂公主的懷柔和親的柔美,對(duì)歷史開(kāi)展也有很大作用。人物簡(jiǎn)介:解憂公主(公元前120-前49年)于太初四年(公元前101年)遠(yuǎn)嫁給烏孫昆莫到烏孫國(guó)后,積極參與政事,致力于興國(guó)安邦的事業(yè)。被譽(yù)為中國(guó)歷史上奉獻(xiàn)最大的和親公主。細(xì)君公主〔公元前121年-前101年間〕劉建之女,漢武帝為結(jié)好烏孫〔今伊犁河上游流域〕,封細(xì)君為江都公主,下嫁烏孫國(guó)王昆莫,是早于昭君出塞的第一位“和親公主〞。解憂公主:經(jīng)常不辭辛勞的到各個(gè)部落中視察民情、訪貧問(wèn)苦;每逢國(guó)中發(fā)生了山洪、寒流、地震等自然。災(zāi)害,她都毅然奔赴前線,與各族牧民并肩戰(zhàn)斗抗洪救災(zāi);大力開(kāi)展植樹(shù)造林和開(kāi)展農(nóng)業(yè)的活動(dòng);天山南北都留下了她友好往來(lái)的蹤跡,各國(guó)民眾翹起大拇指贊頌她。細(xì)君公主下嫁烏孫國(guó)王昆莫,寫詩(shī)道:“吾家嫁我兮天一方,遠(yuǎn)托異國(guó)兮烏孫王...〞隨境入俗,這位公主身上肩負(fù)的是國(guó)家使命,可以想象,她的和親,使多少人人免于戰(zhàn)亂,并在文化相互交流上,又做出了多大的奉獻(xiàn)。吾家嫁我兮天一方,遠(yuǎn)托異國(guó)兮烏孫王。穹廬為室兮氈為墻,以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內(nèi)傷,愿為黃鵠兮歸故土。
細(xì)君公主解憂公主第一任西域都護(hù)鄭吉獻(xiàn)身于邊疆事業(yè)的?;荩瑵h朝第一任西域都護(hù)鄭吉,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的莎車王延父子,等等,各民族都對(duì)新疆開(kāi)展做出了巨大奉獻(xiàn)自從張騫通西域、李廣利征伐大宛之后,開(kāi)始在西域設(shè)置校尉,漢宣帝年時(shí)鄭吉以侍郎的身份被派遣到渠犁負(fù)責(zé)屯田,鎮(zhèn)撫諸國(guó),誅伐懷集之〞。所以史稱:“漢之號(hào)令班于西域矣,始自張騫而成于鄭吉。〞漢宣帝為了嘉獎(jiǎng)鄭吉的功績(jī),晉升他為都尉,并下詔頒示天下:“西域都護(hù)鄭吉,拊循外邦,宣明威信,迎匈奴單于從兄日逐王率眾來(lái)歸,擊破車師兜訾城,功勛卓著。朕封吉為安遠(yuǎn)侯,食邑千戶。〞鄭吉得旨,選擇西域的中心地帶烏壘城。人物簡(jiǎn)介:鄭吉,會(huì)稽〔今浙江紹興〕人。?漢書?記載他“為人強(qiáng)執(zhí)〞,就是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、胸懷大志。年輕時(shí)即“以卒伍參軍,數(shù)出西域〞。不入虎穴,焉得虎子:“大丈夫無(wú)它志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆研間旁人皆笑之。班超說(shuō):“小子安知壯士志哉班超班超對(duì)平定西域做出了很大的奉獻(xiàn)班超,字仲升,漢族,漢朝人。是東漢著名的軍事和外交家。班超為人有大志,不修細(xì)節(jié),但內(nèi)心孝敬恭謹(jǐn),審察事理。他曾兩次出使,憑借智勇,已先后使鄯善、于闐、疏勒三個(gè)王國(guó)恢復(fù)了與漢出使西域,為平定西域,促進(jìn)民族融合,做出了巨大奉獻(xiàn)。鐵齒銅牙——紀(jì)曉嵐紀(jì)昀〔jǐyún〕,字曉嵐,一字春帆,晚號(hào)石云,道號(hào)觀弈道人。生于清雍正二年〔1724〕六月,卒于嘉慶年〔1805〕二月,歷雍正、乾隆、嘉慶三朝,享年八十二歲。因其“敏而好學(xué)可為文,授之以政無(wú)不達(dá)〞〔嘉慶帝御賜碑文〕,故卒后謚號(hào)文達(dá),鄉(xiāng)里世稱文達(dá)公。乾隆三十三年,即1768年6月,紀(jì)曉嵐因?yàn)榻o兒女親家、鹽運(yùn)使盧雅雨“鹽運(yùn)虧空案〞通風(fēng)報(bào)信,被“從輕發(fā)配〞到新疆烏魯木齊鞏寧城,即現(xiàn)在的烏魯木齊市九家灣,時(shí)年45歲。1771年獲赦回京,1772年任?四庫(kù)全書?總編撰。紀(jì)曉嵐在新疆逗留期間遍走天山南北,收集整理了大量民間故事并寫了大量詩(shī)作,僅描寫烏魯木齊的詩(shī)詞就有160多首。渥巴錫——土爾扈特萬(wàn)里回歸祖國(guó)渥巴錫:清代衛(wèi)拉特蒙古土爾扈特部首領(lǐng)。阿玉奇汗曾孫。乾隆二十六(1761)年繼汗位他創(chuàng)造了舉世聞名的民族大遷徙奇跡,是我國(guó)歷史上著名的“東歸民族英雄〞。渥巴錫因不滿沙俄的殘酷統(tǒng)治,于乾隆三十二年,曾醞釀返歸中國(guó),因內(nèi)奸泄密未能成行。次年渥巴錫親率2萬(wàn)士兵赴高加索,參加對(duì)土耳其的戰(zhàn)爭(zhēng),以麻痹沙俄當(dāng)局。三十五年秋,他自土耳其戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái),不久,秘密召集六首領(lǐng)會(huì)議,通過(guò)東遷方案及宣誓。三十六年正月,渥巴錫率伏爾加河南岸土爾扈特部3.3萬(wàn)余戶,16.9萬(wàn)人,趕畜群,攜輜重,自伏爾加河下流起程歸國(guó)。居住于北岸的1.4萬(wàn)戶土爾扈特部因來(lái)不及會(huì)合,沿途經(jīng)過(guò)屢次戰(zhàn)爭(zhēng),加之長(zhǎng)途跋涉,疾病饑餓,人員傷亡很大,于翌年六月,約七八萬(wàn)人回到伊犁。渥巴錫被乾隆帝于普陀宗乘廟內(nèi)樹(shù)立了由他親自撰寫的?土爾扈特全部歸順記?和?優(yōu)恤土爾扈特部眾記?兩碑。他被封為卓哩克圖汗,領(lǐng)烏訥恩索誅克圖盟舊土爾扈特部。新疆的開(kāi)展是新疆各民族共同努力的結(jié)果,每個(gè)民族都對(duì)新疆做出了很大的奉獻(xiàn),喀喇汗王朝常在其頭銜上冠以‘桃花石汗’桃花石,意為中國(guó)之意,唐朝維吾爾族稱為回鶻,于唐朝自稱甥舅關(guān)系,可見(jiàn)關(guān)系之密切,回紇可汗頓莫賀達(dá)干,元代著名維吾爾族政治家廉希憲,元朝維吾爾族翻譯家安藏等,哈薩克族英雄卡班巴伊,加尼別克,塔吉克族庫(kù)爾察克,保衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一的維吾爾民族英雄玉努斯。歷史上無(wú)論新疆多少的少數(shù)民族政權(quán),都與中央王朝保持密切的聯(lián)系。各民族的歷史人物,都對(duì)新疆產(chǎn)生積極的影響。新疆開(kāi)展史就是新疆的一部英雄史,是我們各民族共同創(chuàng)造的。渥巴錫率土爾扈特部回歸祖國(guó),更顯示了我們中華民族凝聚力之強(qiáng)大,生機(jī)之蓬勃。渥巴錫——土爾扈特萬(wàn)里回歸祖國(guó)時(shí)間雖然過(guò)去了二百多年,然而,人們沒(méi)有忘記東歸的英雄,他們的事跡成為經(jīng)久不衰的學(xué)術(shù)研究課題。中外很多學(xué)者,都贊頌土爾扈特人民,重返祖國(guó)的英雄壯舉。東歸英雄們的史詩(shī)將永遠(yuǎn)被傳唱下去。土爾扈特部回歸的英雄壯舉,創(chuàng)造了舉世聞名的民族大遷徙的奇跡,震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)與西方世界。正如愛(ài)爾蘭作家德尼賽在?韃靼人的反叛?一書中所說(shuō)的:“從有最早的歷史記錄以來(lái),沒(méi)有一樁偉大的事業(yè)能像上個(gè)世紀(jì)后半期一個(gè)主要韃靼民族跨越亞洲草原向東遷逃那樣轟動(dòng)于世,那樣令人沖動(dòng)的了。〞土爾扈特人所創(chuàng)造的感天地、泣鬼神的英雄壯舉,充分表現(xiàn)了中華民族不畏強(qiáng)暴、對(duì)抗壓迫剝削與酷愛(ài)和平自由的榮耀傳統(tǒng),將永遠(yuǎn)光耀史冊(cè)。土爾扈特部東歸視頻短片如果說(shuō)歷史上,張騫承前,那么左宗棠當(dāng)之無(wú)愧的啟后者,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之〞便是他對(duì)歷史對(duì)國(guó)家大義的詮釋,中國(guó)近代史,是一部屈辱史,每次讀它都是義憤填膺,左宗棠平定新疆,抵御外辱,收復(fù)除伊犁地區(qū)外的新疆全部領(lǐng)土,上書建議新疆設(shè)行省,對(duì)新疆歷史的重大的歷史作用,他的功勛使人肅然起敬,所以說(shuō),他可謂當(dāng)之無(wú)愧的,可謂民族氣節(jié),時(shí)代造就于一身左宗棠民族鐵骨脊梁歷史評(píng)價(jià):縱觀左宗棠的一生,最輝煌的是收復(fù)六分之一的國(guó)土,?孟子?上說(shuō)“民乃國(guó)之本〞土地是民之根基,國(guó)之根本,土地才可安居樂(lè)業(yè),在領(lǐng)土問(wèn)題上力主,西北“自撤藩籬,那么我退寸而寇進(jìn)尺〞,對(duì)待國(guó)之領(lǐng)土力主絕對(duì)主權(quán),力主收復(fù),64歲高齡,抬棺入疆,我認(rèn)為“啟后〞之名可謂實(shí)至名歸?!捌埨麌?guó)家生死以,豈因禍福避趨之〞中國(guó)國(guó)家銀行第一任行長(zhǎng),國(guó)民經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)——毛澤民毛澤民〔1896年4月3日-1943年9月27日〕,化名周彬,男,漢族,湖南省湘潭縣人,中共黨員。毛澤民是中國(guó)國(guó)家銀行第一任行長(zhǎng),國(guó)民經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng),他是毛澤東的大弟,1921年,在毛澤東的教育和影響下,他毅然離開(kāi)了朝夕勞作的韶山?jīng)_,走上了革命道路,成為職業(yè)革命家。1922年10月參加中國(guó)共產(chǎn)黨??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,1938年2月,受黨中央派遣,先后出任新疆省財(cái)政廳、民政廳廳長(zhǎng)等職。1942年9月17日,毛澤民和陳潭秋等共產(chǎn)黨員被反動(dòng)軍閥盛世才逮捕。1943年9月27日,毛澤民與陳潭秋等共產(chǎn)黨員被敵人秘密殺害,時(shí)年47歲。陳潭秋的遺骨被安葬在新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市南郊烈士陵園。新中國(guó)成立作出突出奉獻(xiàn)的英雄模范之一——陳潭秋陳潭秋,1896年生,湖北黃岡人。1921年7月,陳潭秋出席中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。1923年發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)京漢鐵路工人大罷工,后到安源從事工人運(yùn)動(dòng)和建黨工作。大革命失敗后,陳潭秋堅(jiān)持秘密斗爭(zhēng),先后擔(dān)任中共江西省委書記、山東臨時(shí)省委負(fù)責(zé)人、滿洲省委書記、江蘇省委秘書長(zhǎng)等職,領(lǐng)導(dǎo)各地的工運(yùn)、學(xué)運(yùn)和兵運(yùn)工作。1939年5月,他回國(guó)任中共中央駐新疆代表和八路軍駐新疆辦事處負(fù)責(zé)人。1942年9月17日,陳潭秋被捕。1943年9月27日,陳潭秋和毛澤民、林基路等一起被軍閥盛世才秘密殺害,時(shí)年47歲。陳潭秋用他的鮮血和生命在茫茫沙漠中澆灌出一片生命的綠洲。從建黨到犧牲,陳潭秋歷任華中、東南、華北、東北、華南和西北黨的負(fù)責(zé)人。1945年召開(kāi)中共“七大〞時(shí),代表們因不知其犧牲噩耗,仍選他為中央委員,其功績(jī)始終為黨內(nèi)同志思念。新中國(guó)成立后,陳潭秋的遺骨被安葬在新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市南郊烈士陵園。我死后要化作一黃土,鋪在通向勝利的路上!永遠(yuǎn)的豐碑——楚天英雄天山魂
--陳潭秋視頻短片1949年9月,他率部直逼新疆,促成新疆和平解放,為最終實(shí)現(xiàn)解放大西北的任務(wù)、穩(wěn)固祖國(guó)的統(tǒng)一做出了重大奉獻(xiàn)。王震將軍做出了重大奉獻(xiàn),深受全黨全國(guó)各族人民的尊敬和愛(ài)戴。1949年,王震率部直逼新疆,促成新疆和平解放,指揮軍隊(duì)屯墾戍邊、興修水利、開(kāi)展工業(yè)和各項(xiàng)事業(yè),迅速穩(wěn)定了新疆的社會(huì)秩序,實(shí)現(xiàn)了新疆財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的好轉(zhuǎn),為促進(jìn)各族人民的團(tuán)結(jié),穩(wěn)固新疆邊防,傾注了全部精力,也為新疆現(xiàn)代化工農(nóng)業(yè)的開(kāi)展奠定了重要根底。新疆軍區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),就是在他的積極建議下創(chuàng)立的。王震領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)墾戰(zhàn)線的廣闊職工群眾、轉(zhuǎn)業(yè)官兵,在祖國(guó)邊陲披荊斬棘,創(chuàng)立了一大批軍墾農(nóng)場(chǎng)和地方國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng),使之成為建設(shè)邊疆、保衛(wèi)邊疆的
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