雷鋒學(xué)校+語文+彭湘軍+必修三《師說》

師說韓愈長沙市雷鋒學(xué)校彭湘軍1、《師說》為誰而作？2、為什么？李蟠①不拘于時(shí)，學(xué)于余②能行古道。誦讀課文古文運(yùn)動(dòng)的主張：①文章要像先秦兩漢那樣言之有物，要闡發(fā)孔孟之道，反對(duì)六朝以來單純追求形式美，內(nèi)容貧乏的駢儷文章；②語言要新穎。1、當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣怎樣？2、作者從哪幾個(gè)角度來分析批判“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣？運(yùn)用了什么方法？三組對(duì)比把握背景，初步領(lǐng)會(huì)韓愈所處的中唐時(shí)期，官僚士大夫重視門第觀念，只認(rèn)得功名富貴，權(quán)威勢(shì)力，不尊師重道，不看重有學(xué)問的人，恥于從師的風(fēng)氣很盛行，上層“士大夫之族”無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。所以他們不愿從師學(xué)習(xí)，而且也反對(duì)別人從師學(xué)習(xí)。寫作背景1、縱比：2、自比：3、橫比：古圣人——從師而問——益圣今眾人——恥學(xué)于師——益愚擇師教子——小學(xué)己恥從師——大遺百工之人——不恥相師士大夫之族——群聚而笑三組對(duì)比師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣恥學(xué)于師深入研讀，理解觀點(diǎn)思考：1、第一段作者闡述的觀點(diǎn)是什么？

2、作者立該觀點(diǎn)的理由是什么？古之學(xué)者必有師教師的職責(zé)：傳道受業(yè)解惑從師的必要：人非生而知之擇師的標(biāo)準(zhǔn)：道之所存，師之所存1、作者用孔子的言行，闡述了什么觀點(diǎn)？2、在此基礎(chǔ)上，作者對(duì)從師學(xué)習(xí)提出什么新看法？·圣人無常師，即“古之學(xué)者必有師”，“道之所存，師之所存”的觀點(diǎn)?！ぁ暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子”，這是對(duì)師生、師道關(guān)系的全新概括?！奥劦烙邢群?，術(shù)業(yè)有專攻”印證了前面“道之所存，師之所存”的擇師標(biāo)準(zhǔn)。思考再讀課文，明確主旨作者稱贊李蟠有何作用？作者稱贊李蟠的不從流俗，就是對(duì)士大夫們“不從師”的有力批判；就是抨擊時(shí)弊，宣揚(yáng)從師的道理。

探究“圣人無常師”這個(gè)說法對(duì)我們有何啟示？1“圣人無常師”，包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。世上學(xué)問門類眾多，人不能盡知，要想得到廣泛的知識(shí)，就要向許多內(nèi)行的人學(xué)習(xí)?？鬃酉蜻@么多的人學(xué)習(xí)，給我們樹立了榜樣。2人總是有長處也有短處的，用這種觀點(diǎn)來看周圍的人，才善于學(xué)習(xí)別人的長處，不斷地充實(shí)自己，提高自己。3韓愈從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)，提出“弟子不必不如師，