設計造型基礎 課件 【ch04】積微成著

第四章積微成著高等學校動畫與數(shù)字媒體專業(yè)『全媒體』創(chuàng)意創(chuàng)新系列教材設計造型基礎01積微成著PARTONE造型基礎一直作為藝術與設計專業(yè)基礎課程安排在大學低年級階段進行，傳統(tǒng)課程中的素描石膏、素描頭像、素描人物等能很好地訓練學生的基本造型能力，使其對空間、量感、質感、結構、比例等關系有一定的了解和實踐。隨著教學改革的推進，各門課程的課時數(shù)都有一定比例的減少，學生能沉浸在觀察、思考、刻畫、提煉、反思的完整過程的時間也縮減了。當學生要進人一個完整的創(chuàng)作過程時，可能會顯得力不從心，特別是在大學高年級的畢業(yè)創(chuàng)作階段更為突出。針對這種需求，我們在造型基礎課程中特別安排了精微素描專題?！胺虮M小者大，積微成著，德至者色澤洽，行盡而聲問遠?！边@句話出自《茍子。大略》，意即細微的事物經(jīng)過長時間的積累，就會逐漸變得顯著。4.1精微素描有別于傳統(tǒng)的課堂教學方式，精微素描專題包括前期的素描筆記、素材搜集、?；钫{查和后期的素描繪制。其中，前期的素描筆記要求學生從觀察對象和研究對象入手，在生活中發(fā)現(xiàn)能與自己產(chǎn)生心理共鳴的物品，挖掘背后的故事和記載的含義，并用文字形式記錄下來;素材搜集和生活調查則穿插在素描筆記的過程中，老師不再主導課堂，而是將主動權交給學生，不擺靜物也不擺模特，讓學生自主尋找要描繪的對象，把主題創(chuàng)作的方式引入素描基礎的教學中，鼓勵學生回歸到自己的生活，主動觀察身邊的社會現(xiàn)象，主動思考社會問題和自身的關系，培養(yǎng)一種積極的學習心態(tài)和做事方式。做好前期的準備工作后進入素描階段，要求在大尺幅的畫面上將物品放大數(shù)倍進行描繪，過程中應引導學生學會轉換視角，深人觀察，選擇合適的表達語言進行多方面的思考，進而將其轉化為二維平面的表述。很多人對精微素描的理解是只要畫得細就可以了，其實只有具備“內涵”的“細”才是有意義的。如果僅僅是細致，則不一定稱之為精微素描，但精微素描一定需要細致的觀察和耐心的刻畫。在教學過程中強調的是在“精”層面的學習和體驗這里的“精”既包含畫面刻畫的精致、表述語言的精準，又包括靜心的思考、精心的研究狀態(tài)。學生作業(yè)如圖4-1至圖4-8所示。4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描對細節(jié)的關注和精細的刻畫只是一種表面的呈現(xiàn)，更重要的是學生對繪畫的深層思考，修煉自己的內心，能讓自已完全安靜下來，坐在描繪的物象面前，從它的故事背景、歷史定位、外觀造型、表面肌理等多方面綜合考究，再反饋到手頭和筆端，逐漸遠離躁動的狀態(tài)，用眼睛和心靈觸摸物象，用平靜、愉悅的心情觀照畫面，將對物象的情感聯(lián)系自身的特殊經(jīng)歷凝聚在筆尖上。通過這個訓練可以讓學生成為一個訓練有素、懂得工作方法、懂得整體與局部的關聯(lián)、能精心也靜心做事的人。學生作業(yè)如圖4-9至圖4-57所示4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描4.1精微素描02創(chuàng)意素描PARTTWO創(chuàng)意素描一詞關鍵在于創(chuàng)意，這是在精微素描基礎上的再延伸，是創(chuàng)作帶領習作的學習。有價值的藝術創(chuàng)作一定是要面臨諸多課題并在思考和解決問題的過程中展開創(chuàng)作的。一個成熟的藝術家創(chuàng)作模式中必不可少的就是創(chuàng)意部分，而一次完整且成功的藝術創(chuàng)作實踐對學生收獲作為藝術家的自信，擺脫考前班中養(yǎng)成的應試模式、心態(tài)及對老師的依賴非常有幫助?；诘?章對感受力的挖掘訓練，已經(jīng)知道創(chuàng)造力來源于想象力，想象力來源于觀察力，創(chuàng)意來源也是從生活積累和平時思考中得來的。素描教學是一個接口，是以素描名義展開人的素質培養(yǎng)的。教學的過程是育人的過程，課程提供了一片土壤，可以讓學生展現(xiàn)自己的生命力，讓他們在藝術的創(chuàng)作中生根發(fā)育，長成參天大樹。學生余琳浩作業(yè)如圖4-58所示。4.2創(chuàng)意素描4.2創(chuàng)意素描在創(chuàng)意素描專題訓練中可以引入對超現(xiàn)實主義的解讀。超現(xiàn)實主義是出現(xiàn)于20世紀20年代的重要流派，這一名字最初來源于一群法國先鋒詩人，他們崇尚夢境和潛意識，否定邏輯和理性。當超現(xiàn)實主義影響到繪畫領域時，也是秉承著同一理念的。超現(xiàn)實主義畫派的繪畫作品看上去是天馬行空的，除了像其他繪畫作品一般呈現(xiàn)故事和畫者的情感，同時還為觀者構建出與現(xiàn)實相關卻又超越現(xiàn)實的嶄新世界。創(chuàng)意素描專題可以從多個方面啟發(fā)學生的創(chuàng)作思路。第一是創(chuàng)造神話式的事物，倡導解放想象力可以把夢境中或者臆想到的物象描繪出來，而神話也是靈感的來源之一。第二是通過扭曲日常事物，如改變尺寸、改變特性、組合變異等方式進行創(chuàng)作學生作業(yè)如圖4-59至圖4-63所示。4.2創(chuàng)意素描4.2創(chuàng)意素描4.2創(chuàng)意素描4.2創(chuàng)意素描4.2創(chuàng)意素描4.2創(chuàng)意素描03觀察記錄PARTTHREE“慢”是人類文明發(fā)展的重要基礎，而如今最缺少的可能就是“慢”。首先心要慢下來，然后眼睛跟著慢下來，才能讓人們好好觀察、記錄身邊的一切，慢慢持以一種觀察生活的角度和態(tài)度，避開空洞無力的宏偉敘事，通過捕捉平凡事物中的一點小觸動來反映人文世界的大情懷。這種訓練能讓學生最終成為一個對周圍世界具有敏銳感受力同時具備全局觀念的人，對生活有關懷、對作品有沉淀、對世界有謙卑。這不單單是技術層面的訓練，更是對一個學生基本素質的全方位培養(yǎng)。概括今天這個時代，最簡單的詞就是“快”，生活節(jié)奏、生產(chǎn)效能甚至生長速度都在不斷加快。然而，過去的人一輩子只做一件事就感覺非常充實，例如，故宮博物院里那些匪夷所思的手工制作的精品，很多人感慨怎么可能是人手打造的呢，即使運用今天的機器也不一定做得這么巧奪天工，一語道破的是當時沒有手機、沒有互聯(lián)網(wǎng)甚至沒有什么娛樂，有的只是時間和專注于時間的精神，因此，能工巧匠多如牛毛，今日之匠人能達到前人巔峰的可能少之又少。生活便利帶來生活節(jié)奏的加快，“一事快事事快”，人的心境也慢慢開始浮躁起來。4.3觀察記錄可以記錄與時間有關的一切，如植物的枯榮、人的衰老、食物的腐爛甚至宏觀世界中地球的運動、天氣的變化、宇宙的開拓等;也可以專注于研究某一個藝術流派的發(fā)展點滴、某一位藝術家作品的演變，所有這些都有“時間”這個標記穿插其中。將造型基礎知識和技能的學習融匯在這樣的記錄實踐中，以圖文并茂的筆記報告形式引導學生一步步進入藝術創(chuàng)作的狀態(tài)，最終呈現(xiàn)的作品可以有多樣化的表現(xiàn)形式無論是平面作品還是裝置藝術或文字報告，所有的背后都有青年學子們獨特視角的關注和思考，在一個個故事背后展現(xiàn)他們對生命的思考和真摯的情感。學生作業(yè)如圖4-64至圖4-77所示。學生作業(yè)之自然形態(tài)觀察資料如圖4-78所示觀察記錄專題訓練強調以“時間”為線索，核心任務之一是引導學生對生活的關注及對社會生活的深層次認識。這個生活不是概念化的“生活”，而是我們每天浸潤其中并隨時都會發(fā)生變化的生活。只要用發(fā)現(xiàn)的眼光觀察和體會，以時間線索為主導生活中的物品就不單單是一個水壺、一頂草帽，而是帶有生活痕跡、情感記憶、時代特征的物品，畫面背后就會有故事，畫面之中就會有情感、有思考、有深度、有感動。4.3觀察記錄4.3觀察記錄4.3觀察記錄4.3觀察記錄4.3觀察記錄4.3觀察記錄4.3觀察記錄4.3觀察記錄4.3觀察記錄4.3觀察記錄4.3觀察記錄4.3觀察記錄4.3觀察記錄4.3觀察記錄4.3觀察記錄4.3觀察記錄4.3觀察記錄下面以廣東工業(yè)大學學生的“城市·行走”系列作品為例，介紹觀察記錄的過程生活的痕跡悄然地誕生又悄然地消失，散落在城市的各個角落，隱藏在城市的喧囂里學生走出校門，將從學校徒步走到東山口逵園的一路見聞感觸，化成自己對廣州這座城市的現(xiàn)在與過去的感悟，再以小組作品形式呈現(xiàn)出來。學生作品《交織·更迭》如圖4-79所示。《交織·更迭》創(chuàng)作說明:以長卷作為載體，以時間軸呈現(xiàn)的形式，運用拼貼加繪畫的技法展現(xiàn)20世紀以來廣州的變遷。畫作內容主要包括建筑和人文兩方面，采用時間軸的排列方式進行構圖，將廣州日新月異的發(fā)展表達出來，讓更多人能深入了解廣州這座擁有文化底蘊的現(xiàn)代化城市。同時，在展廳中還將播放與廣州相關的音頻，將視覺與聽覺相結合，讓觀眾可以從畫面和音頻兩個角度同時感受廣州的變化，加深體驗感。學生作品《城鄉(xiāng)共生》如圖4-80所示。4.3觀察記錄4.3觀察記錄《城鄉(xiāng)共生》創(chuàng)作說明:時過境遷，歲月如梭，一不小心，隨著老城區(qū)拆遷改造的進程，宜良老城忽然就變成殘墻破瓦，斷壁殘垣。一個個熟悉的街牌，一條條熟悉的街道小巷，這座小城沒有太多悠久的歷史遺跡，也沒有太多的文化遺址，但有著蜿婉流轉的慢時光和留在小城每個人記憶里的童年、少年、中年或暮年。此作品參考一些影子裝置藝術的作品，將老物件拼搭堆疊在一起，利用物件各個角度所投射出的影子組合出城市的形狀，與墻壁上的老城區(qū)與鄉(xiāng)村的圖案相結合，描繪了一幅“城鄉(xiāng)共生”的畫面，仿佛現(xiàn)在的我們已充滿了時間留給我們的世故和滄桑疲憊不堪地行走在混沌的塵世中，每個人的心中都留下了一個個艱難生活的烙印。學生作品《共同的驛站》如圖4-81所示。4.3觀察記錄4.3觀察記錄《東山記憶》創(chuàng)作說明:在廣州市越秀區(qū)有這樣一條街，人們走到這里仿佛到了國外，這里保留著老廣州的生活氣息，而缺少了新廣州的鋼筋水泥的現(xiàn)代感。東山的紅磚小洋樓區(qū)別于西關大屋的西關風情，具有獨特的魅力。靜謐而優(yōu)雅的成群紅磚小洋樓，隱于鬧市的各類藝術展，路邊的復古小賣部，還有供人發(fā)呆的咖啡店、奶茶店，這里的下午仿佛逃離了城市的喧囂，煩躁的心情會變得愉