《旅游地理學(xué)（第一版）》旅游需求

旅游地理學(xué)旅游需求掌握旅游需求的概念、產(chǎn)生條件與特點(diǎn)

重點(diǎn)理解旅游需求的立場

深入認(rèn)識旅游需求的影響因子

了解旅游者行為地理，知曉旅游流概念

探討面向未來的需求創(chuàng)造內(nèi)涵01旅游需求的定義與立場旅游需求的定義與立場從源頭上定義從心理學(xué)角度定義從旅游地理學(xué)角度定義從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度定義01020403進(jìn)入商品社會后，商業(yè)需求便開始了它的旅程。由此看來，非經(jīng)濟(jì)性的需求在前，經(jīng)濟(jì)需求在后，這是一個不多見的有關(guān)旅游需求的源頭認(rèn)識。旅游需求的經(jīng)濟(jì)學(xué)定義可表達(dá)為：旅游者以一定價(jià)格購買異地旅游產(chǎn)品的數(shù)量關(guān)系?；诼糜蔚乩韺W(xué)立場，旅游需求是指人們在一定時間內(nèi)，對異地旅游資源與設(shè)施的利用頻次、出行距離等方面的需求。關(guān)于旅游需求的心理學(xué)定義，可表達(dá)為個體旅游者通過旅游以補(bǔ)償內(nèi)心缺失的需求，是個體外出旅游的心理傾向力。旅游需求的特殊性異地與非日常需求需求是一種力有別于旅游者需求旅游需求的不穩(wěn)定性旅游者通過前往異地來滿足自己心理上的需求，因而要考慮到旅游者從常住地移動到異地產(chǎn)生的成本。

旅游投訴屬于旅游者需求，與對具有審美愉悅功能景區(qū)的旅游需求相對。在旅游過程中，非觀賞與體驗(yàn)內(nèi)容的需求，都屬于旅游者需求范疇。需求可理解為心理上有缺失而需要從外界獲得補(bǔ)給。旅游需求即是通過旅游以補(bǔ)償內(nèi)心缺失的需求力。在生活中，人們會有這樣的行為：心情不好可以嘗試換個環(huán)境，心情好也經(jīng)常外出消費(fèi)。旅游需求與旅游需要的區(qū)分需要存在于內(nèi)心需求與外部關(guān)聯(lián)需求是類中選擇需要是一種缺失，缺失在內(nèi)心，可以是精神的，也可以是物質(zhì)的，多表現(xiàn)為心情缺失，其具有無形性而難以具體，因而需要還不涉及外部有沒有可以與那種缺失相對應(yīng)的存在。有需而要，可落實(shí)在物質(zhì)實(shí)體上或具體事物上，通過經(jīng)濟(jì)手段可以購買那個存在，需要方如不付出，對方也可以不提供。也可以從大小范圍上，從泛指與具體來區(qū)分需要與需求。需要是指大類上的缺失，而需求是一種具體的選擇。形象地比喻，餓了需要進(jìn)食是需要，具體需要吃饅頭還是窩頭是需求。前者指并不前往，但卻希望保持那些資源，而后者這次選擇了這個，那個要保留著以備將來會去。依據(jù)調(diào)查所得到的居民出行數(shù)據(jù)，可定義為旅游的現(xiàn)實(shí)需求。國家旅游局或一些國際旅游組織，定期或不定期進(jìn)行這樣的調(diào)查工作。主動需求即指相當(dāng)于參加俱樂部式的旅游；而被動旅游指自己并不一定想去，或者被其他什么人或當(dāng)時情景所裹挾而參加旅游。旅游需求的類別現(xiàn)實(shí)旅游需求與潛在旅游需求存在性旅游需求與選擇性旅游需求主動旅游需求與被動旅游需求定義旅游需求的立場從個體語境上看，旅游需求是指關(guān)于旅游者的外出欲望，是完整旅游過程中靠前階段的傾向。旅游供給立場來認(rèn)識知識意義立場群體統(tǒng)計(jì)性立場有些旅游地理學(xué)著作或文獻(xiàn)對其與有關(guān)學(xué)科關(guān)系的視角差異重視不夠。這是傳承內(nèi)容而不是傳承思想的結(jié)果。關(guān)于群體的旅游需求，經(jīng)常是以人均出游次數(shù)、天數(shù)、出游距離等來度量，還是脫離不了與量有關(guān)的統(tǒng)計(jì)視角。面向未來的立場各種定義的利弊與旅游供給相適配發(fā)展旅游的需求不同的定義各有利弊，關(guān)鍵不在于弄清哪個視角好，而是應(yīng)跳出既有圈子來解決圈子內(nèi)問題，面向未來便是一個值得肯定的方向。關(guān)于旅游需求，采取怎樣的視角，怎樣定義旅游需求，決定于下一步要干什么，意味著需求要與供給適配。旅游需求即是指基于旅游資源與客源地的分布等，利益關(guān)系者為滿足各自利益、通過旅游提升自我的或經(jīng)濟(jì)或文化與精神價(jià)值的過程。02旅游需求的影響因子影響因子諸說影響因子諸說

在影響因子諸說中，較有理論體系的是因子三分法，即客源地因子、媒介因子與目的地因子。三因子說基于空間位置進(jìn)行劃分，也吻合旅游者的時間過程，因而應(yīng)用價(jià)值高，可操作性也強(qiáng)，但因缺少質(zhì)性的學(xué)術(shù)分析而經(jīng)常受到學(xué)者質(zhì)疑。人口學(xué)因子一般包括居住地、年齡、性別、文化、職業(yè)、收入、生育率等指標(biāo)人口學(xué)因子0102030405

關(guān)鍵因子即為最有約束力的因子，或也可理解為最為敏感的因子。關(guān)鍵因子旅游動機(jī)即驅(qū)動居民離家轉(zhuǎn)為旅游者的心理因子，其既取決于生活需求，也決定于個人心態(tài)。內(nèi)在因子

當(dāng)污染因子達(dá)到極端情形時也可稱旅游排斥物，即影響旅游出行的反作用力。環(huán)境污染因子個人初始風(fēng)景因子社會背景因子人性因子旅游活動層次影響其他影響因子旅游需求的具體影響因子03旅游者空間行為距離決策模型

距離決策模型也稱關(guān)于旅游成本的權(quán)衡模型。影響旅游決策的影響因子很多，但主要的還是時間、金錢，因而此模型也可稱為無差別曲線，即不考慮旅游資源的影響，單純從付出角度上考慮去哪里和怎樣去。旅游者空間行為尺度模型大空間尺度模型（省際）

第一，力圖到高級別旅游景點(diǎn)（知名）；第二，盡可能玩更多的高級別景點(diǎn)（走馬觀花）；第三，力圖采取環(huán)狀路線旅游，不走回頭路。中小空間尺度模型（省內(nèi)及縣區(qū)內(nèi)）

第一，采取節(jié)點(diǎn)狀路線旅游;第二，旅行線路影響旅游效果（關(guān)注沿途風(fēng)光）；第三，以鐵路、汽車為主要交通工具。最大效益原則在進(jìn)行旅游決策時，旅游者遵循最大效益原則。節(jié)省時間、最有效地充分利用時間，最大限度地感受非慣常環(huán)境，觀賞到更多的旅游吸引物等。海島旅游者行為庫珀提出了海濱旅游者的時空特征：

(1)度假行為起始于旅游住宿設(shè)施，在那之前是一個進(jìn)入過程，整個的前往活動終止于住下來。

(2)在滯留期間，盡可能地加大對不知名地點(diǎn)那種不確定性的探訪，以體現(xiàn)發(fā)現(xiàn)意義，而非只是參觀知名景點(diǎn)。

(3)75%的被調(diào)查者愿意第一天在鎮(zhèn)上逗留。

(4)隨著空間意識的增強(qiáng)，對以住宿為中心的方位有所了解。

(5)此后逐步開始去往那些規(guī)模和名氣較小的休閑場所。

(6)度假者的游覽活動擁有波浪形特征，一波一波，每天的波浪不太一樣。旅游者微觀行為格里普提斯在1981年設(shè)計(jì)了一個簡單模型，用以解釋游客分散的動態(tài)過程。此處的游客即是指來到景區(qū)的客人，但并不識別他們是住在附近的休閑者還是旅游者，多數(shù)情況下是指居住在附近或周邊區(qū)域的休閑者。大資源區(qū)傳統(tǒng)交通旅游行為貝加爾湖的傳統(tǒng)列車貝加爾湖是世界上最大的淡水湖，旅游者到達(dá)后可以坐火車觀賞湖光山色。在那里乘火車就如同乘坐公共汽車一樣方便，在火車上就可以觀光，300km左右的路程需要10個小時左右。泊車換車制采用泊車換車制。即把轎車泊于市郊，游人換乘公共交通工具進(jìn)入市區(qū)，以此來減少城內(nèi)行車數(shù)量，達(dá)到改善購物環(huán)境的目的。近地遁世旅游行為小微旅游家鄉(xiāng)意識以最小的移動成本來獲得地理隔離，很有“心遠(yuǎn)地自偏”的意境，也吻合現(xiàn)代“閃”旅游需求，與古代的近畿文化具有同源意義。在一般邏輯上，城市居民的家鄉(xiāng)或故鄉(xiāng)在鄉(xiāng)野農(nóng)村，而鄉(xiāng)村未必就一定很遠(yuǎn)。對大都市居民而言，小城鎮(zhèn)即某種意義上的鄉(xiāng)村，來到鄉(xiāng)村便有了回家的味道，近地遁世提示著?；丶铱纯吹囊庾R。方位信任旅游者對某些方位存在一定的親切感，或曰充滿信任和希望，多以旅游資源和典型地標(biāo)等標(biāo)注方位。在有些方位上存在著安全隱患，如那些地方正在出現(xiàn)政治動蕩或剛剛發(fā)生自然災(zāi)害，就會給旅游者出行帶來心理負(fù)擔(dān)。在追求新奇和講究舒適的基礎(chǔ)上，考慮到時間與經(jīng)濟(jì)成本，旅游者又增加了對安全條件的考慮。04國際度假旅游行為特征國際觀光以參觀著名景點(diǎn)為主，旅游對象為歷史與文化遺產(chǎn)，也包括大型的國家公園等，同時伴有很多的購物行為。由于滯留時間較短，出發(fā)前多已制訂好游覽的行程，走馬觀花與購物為該觀光游的第一行為特征。歸來后，以整理紀(jì)念品、相片為主要事務(wù)，伴隨著意念上的梳理行為——都去過哪些地方，仔細(xì)回憶那些東西是在哪里買的。國際觀光國際度假國際度假即旅游者在異國他鄉(xiāng)的一段生活，跨越國境為該行為的一個地理特征。度假者以當(dāng)?shù)鼐幼≌叩纳矸菰谀抢锷钪?，會有些觀光活動穿插在度假生活中，屬于體驗(yàn)性的生活行為。度假將是國際旅游的一個發(fā)展方向，其滯留時間長，可以深度體驗(yàn)?zāi)康牡厣钪溃槐貎H限于游覽那些重要的文化與自然遺產(chǎn)。國際度假旅游的四個行為特點(diǎn)

性價(jià)比心理各種動機(jī)決定人們出國旅游的行為，但不能忽視國際旅游的高成本特征空間認(rèn)知與國內(nèi)旅游相比，國外的旅游目的地對出國者而言相對陌生，這決定了出國旅游者十分關(guān)注空間認(rèn)知，努力形成對旅行線路及環(huán)境的掌控感，而國內(nèi)旅游更關(guān)心吸引物本身。求知過程國內(nèi)外文化反差大，極易調(diào)動旅游者的求知欲，尤其是前往發(fā)達(dá)國家，而前往不發(fā)達(dá)國家多使人生成一種人生意義。時差意識在中國國內(nèi)，旅游者很少意識到時差的存在，即便從沿海地區(qū)飛到新疆，物理時差其實(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了，但旅游者多不以為然。國際度假旅游的三個依賴Travel來到遙遠(yuǎn)的異國他鄉(xiāng)，語言不通，國際旅游度假者雖比一般的國際旅游者好一些，多少有足夠的時間以適應(yīng)新環(huán)境，但內(nèi)心還存有一定程度上的“恐懼感”，進(jìn)而表現(xiàn)出三個明顯特征：依賴于導(dǎo)游、旅行團(tuán)或在目的地國生活的親朋好友（人的依賴），依賴于銀行卡（財(cái)?shù)囊蕾嚕?，以及依賴于可與國內(nèi)保持聯(lián)系的通信設(shè)備（物的依賴）。具有深度指向的國家精神國際旅游度假的知識收獲量很大，內(nèi)容看似零散，但其實(shí)皆可歸于目的地的國家精神上。銳意進(jìn)取，樂觀向上和注重實(shí)效，以行動求生存，以效果定優(yōu)劣，以進(jìn)取求發(fā)展，有學(xué)者這樣概括美國精神。從“美國精神”到實(shí)用主義——兼論當(dāng)代美國人的價(jià)值觀，或曰美利堅(jiān)或美國民族精神。05旅游流旅游流的定義旅游流的定義旅游流是旅游需求在空間里的行為匯集，以及匯集后的移動與分散，是眾多旅游者意志力在空間上的疊加，可喻為源自居住社會的非工作性質(zhì)的外出合力。細(xì)流匯集成洪流，而主流也會分流。居住地的分布與旅游資源的分布疊加起來，構(gòu)成了一個全面的推—拉系統(tǒng)，進(jìn)而在旅游需求的驅(qū)動下，形成了面上如河網(wǎng)的旅游流系統(tǒng)，但需要指出的是旅游流最終還是會回歸到常住地系統(tǒng)。旅游流的特性可類比性沿交通性1.精神攀升2.精神的三重境界3.游后心理復(fù)位（1）游后抑郁（2）弛豫現(xiàn)象4.情緒消耗隨著生產(chǎn)力水平的提高，交通線漸漸具有了脫離地形的趨勢，走直線成為交通提速的首選，如見水架橋，遇深崖則建設(shè)斜拉橋梁，遇山則鑿洞甚至挖掉一座山等。旅游赤字地區(qū)旅游赤字當(dāng)居民前往外地的旅游人數(shù)即出城旅游者人數(shù)遠(yuǎn)大于入城旅游者人數(shù)時（或者以旅游收入計(jì)算），此地區(qū)便稱為旅游赤字地區(qū)或旅游者輸出地。與此相對的兩種情形是：旅游順差區(qū)與旅游出入境平衡區(qū)，這里的出入境是指區(qū)域邊境而并非專指國境。形成原因

（1）區(qū)位偏遠(yuǎn)，進(jìn)入性較差；（2）在國際旅游時，出于“安全”的考慮，對來自發(fā)展中國家的旅游者有所限制；（3）地區(qū)的知名度還不高，需要在旅游形象、產(chǎn)品設(shè)施方面作努力等。距離衰減衰減規(guī)律

距離衰減指旅游地入境人數(shù)隨旅行距離增大而減少的現(xiàn)象，也可指基于單一客源地旅游人數(shù)隨出行距離的空間分布。不論是國內(nèi)旅游還是國際旅游，隨著出行距離的增加，旅行消耗的增大，旅游流規(guī)模呈現(xiàn)距離衰減特征。愉快邊緣距離衰減理論以單一客源地（或目的地）為前提，但現(xiàn)實(shí)情況中又有其他影響因素，如旅游資源分布的不均勻性，客源地的復(fù)數(shù)分布，這讓許多研究結(jié)論出現(xiàn)了一些例外。國際旅游流模式Travel在通常情況下，旅游流是指較大尺度上的空間流動，以區(qū)分于旅游線路和旅游者空間行為。但就根本而言，這三個概念的區(qū)分在于立場上的不同，旅游流的立場在于客觀、旁觀或俯視旅游現(xiàn)象，而非旅游者或企業(yè)立場，但三者在內(nèi)容與機(jī)理上確有重疊。旅游空城與假日擁堵

旅游流在主流上總是由經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)指向不發(fā)達(dá)地區(qū)，這個主流是指前往目的地的主流而非指返回常住地，因此這也造成了在旅游旺季某些地方出現(xiàn)的空城現(xiàn)象。交換空間空城與旅游擁擠與擁堵

第一，為旅游所建卻沒有迎來旅游者；第二，因某種事件引發(fā)恐慌，一段時間很少有旅游者來了；第三，利用空城現(xiàn)象，反客流地前往目的地，靜靜地獨(dú)享那里的文化景觀。擁擠一般是指景點(diǎn)景區(qū)內(nèi)超過環(huán)境容量的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，呈現(xiàn)出一種被稱為管理混亂的狀況；而擁堵多指因交通條件的不完善，交通工具數(shù)量多而移動緩慢，甚至是長時間地不能前行。06大學(xué)城的旅游流匯入與流出：大學(xué)城旅游意義大學(xué)城旅游意義第一，在大學(xué)城所表現(xiàn)的旅游概念里，最重要的就是大學(xué)城，即作為旅游客源地，也即旅游流的出發(fā)地；第二，大學(xué)城也是旅游的目的地，是旅游流的結(jié)束地；第三，大學(xué)城旅游為當(dāng)?shù)貛碡S厚的經(jīng)濟(jì)利益，在此種語境下，旅游流其實(shí)也包含了經(jīng)濟(jì)流成分；第四，大學(xué)城旅游對當(dāng)?shù)厣鐣幕降奶嵘蟹e極作用，也可表達(dá)為流向地域的文化匯集。階段性常住地：大學(xué)生是旅游者亦家亦站學(xué)習(xí)階段常住地“兩副面孔”流動社區(qū)01020403學(xué)生們來到大學(xué)的任務(wù)，不僅僅是修學(xué)與長知識，同時也包括體驗(yàn)大學(xué)生活、體驗(yàn)新空間的風(fēng)土人情、融入當(dāng)?shù)氐纳睢Ｐ陆ù髮W(xué)城往往位于城市邊緣區(qū)，相當(dāng)于一個荒野嵌入，可比喻為有流水注入和排出的水灣，即一個有駐停的流動社區(qū)具有很強(qiáng)的旅居性質(zhì)。需要指出的是，大學(xué)城有寒暑兩個假期，開學(xué)后呈現(xiàn)生機(jī)勃勃狀態(tài)，放假后則驟然進(jìn)入冷清季，整個區(qū)域在年內(nèi)呈現(xiàn)兩次交替的“兩副面孔”?，F(xiàn)代社會的許多人在一生中會有多次學(xué)習(xí)機(jī)會，在如今提出“學(xué)習(xí)常住地”這一概念，要比以往任何時期都有意義。作為旅游目的地的大學(xué)城目的地性異地供養(yǎng)旅居服務(wù)即將參加高考的高中生會前來參觀大學(xué)城，提前體驗(yàn)一下大學(xué)生活，此時的大學(xué)城就有旅游目的地的意味了。修學(xué)旅游、看望在讀孩子的探親旅游等，也可以以大學(xué)城為目的地。

大學(xué)生消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)來源主要是父母，而