版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡介
精品文檔-下載后可編輯福建省師大二附中2022--2022學(xué)年高二歷史上學(xué)期第一次月考福建省師大二附中2022--2022學(xué)年高二歷史上學(xué)期第一次月考
一、選擇題:(每小題只有一個(gè)正確答案,每小題2分,35題,共70分)
1.春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭鳴”,就其性質(zhì)而言,它是一中國歷史上一場()[2分]
A.政治運(yùn)動
B.啟蒙運(yùn)動
C.思想文化運(yùn)動
D.思想解放運(yùn)動
2.春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面,它有著深刻的社會背景,這主要表現(xiàn)在()①井田制和分封制的日益瓦解②“士”階層在社會、政治活動中的活躍③學(xué)術(shù)下移,私學(xué)興起④諸侯爭霸、兼并戰(zhàn)爭客觀上促進(jìn)了學(xué)術(shù)的傳播和交流[2分]
A.①②③④
B.②③④
C.①②④
D.①②③
3.春秋戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭鳴”產(chǎn)生的影響有()①推動了中國傳統(tǒng)文化體系的形成②使儒家思想在戰(zhàn)國時(shí)期成為主流思想③奠定了中國文化的基礎(chǔ)④“學(xué)在民間”取代了“學(xué)在官府”[2分]
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
4.全世界75位諾貝爾獲得者于1988年在巴黎聚會,討論新世紀(jì)世界的前途,他們竟然得出一致的結(jié)論,認(rèn)為21世紀(jì),人類如果要過和平幸福的生活,就應(yīng)該回到2540年前中國的孔子那里去尋找智慧。他們回到孔子那里去尋找“智慧”應(yīng)包括()[2分]
A.“克已復(fù)禮”
B.“民貴君輕”
C.“已所不欲,勿施于人”
D.“以德服人”
5.以下主張明顯體現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想的是()[2分]
A.仁者愛人,民貴君輕
B.萬物虛無,禍福相倚
C.兼愛非攻,節(jié)用尚儉
D.以法為教,今必勝昔
6.孔子思想中主張以愛人之心調(diào)節(jié)與和諧社會人際關(guān)系的是()①仁者愛人②貴賤有序③已所不欲,勿施于人④有教無類[2分]
A.①②
B.①③
C.①④
D.②④
7.戰(zhàn)國時(shí)期,主張以法治國、建立大一統(tǒng)專制國家的思想家是()[2分]
A.韓非子
B.莊子
C.孟子
D.墨子
8.某中學(xué)歷史探究課上,學(xué)生從“穿衣”的角度表達(dá)他們對諸子百家思想的理解,甲說:穿衣應(yīng)合乎大自然四季變化,天冷多穿,天熱少穿;乙說:穿衣要看你等身份地位,什么身份地位穿什么樣的衣服;丙說:講究衣著是一種浪費(fèi),穿得簡單,甚至破爛的衣服也無大礙;丁說:何必麻煩,由上面規(guī)定,大家都穿一樣的不就好了;他們的描述對應(yīng)的思想是()[2分]
A.甲:儒乙:墨丙:法?。旱?/p>
B.甲:道乙:儒丙:墨丁:法
C.甲:儒乙:法丙:墨?。旱?/p>
D.甲:道乙:墨丙:法?。喝?/p>
9.漢武帝之所以采納董仲舒“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的建議是因?yàn)椋ǎ偃寮依碚撚欣诰S護(hù)政治統(tǒng)一②儒家思想有利于緩和階級矛盾③儒家理論使皇權(quán)得以神化[2分]
A.①②
B.②③
D.①②③
10.無論“焚書坑儒”還是“罷黜百家”,其本質(zhì)都是()[2分]
A.為加強(qiáng)中央集權(quán)制造輿論
B.為剝削諸侯(王國)勢力提供理論依據(jù)
C.剔除不適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會需要的思想
D.加強(qiáng)對人民的思想控制
11.西漢中期,有一位書生準(zhǔn)備到長安投考太學(xué),他做考試準(zhǔn)備時(shí)必學(xué)的內(nèi)容不包括()[2分]
A.《詩經(jīng)》
B.《春秋》
C.《韓非子》
D.《禮記》
12.董仲舒的新儒學(xué)為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)奠定了理論基礎(chǔ),主要是因?yàn)樗岢隽耍ǎ2分]
A.“大一統(tǒng)”思想
B.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”
C.“君權(quán)神授”“天人感應(yīng)”
D.“三綱五?!?/p>
13.關(guān)于“罷黜百家,表彰‘六經(jīng)’”與“大一統(tǒng)”的關(guān)系,下列敘述正確的是()[2分]
A.思想上的統(tǒng)一鞏固政治上的統(tǒng)一
B.儒家思想成為正統(tǒng)思想
C.政治上的統(tǒng)一確保思想上的統(tǒng)一
D.適應(yīng)中央集權(quán)的需要
14.關(guān)于儒學(xué)的困境的表述,錯(cuò)誤的是()[2分]
A.魏晉時(shí)期,儒學(xué)權(quán)威開始受到嚴(yán)重削弱
B.對儒學(xué)形成沖擊的是佛教、道教
C.唐末五代之后,其統(tǒng)治地位進(jìn)一步削弱
D.唐末五代官方儒學(xué)淪為箋注之學(xué)
15.下列關(guān)于宋明理學(xué)的評述,正確的是①理學(xué)是以儒家思想為基礎(chǔ),吸收佛教和道教思想形成的②南宋的朱熹是理學(xué)發(fā)展的集大成者③王陽明創(chuàng)立“心學(xué)”,使理學(xué)由客觀唯心主義向主觀唯心主義演變④理學(xué)和心學(xué)成為明清兩代官方哲學(xué)[2分]
A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
16.南宋朱熹是理學(xué)的集大成者,他提出“存天理,滅人欲”,其中“天理”主要是指()[2分]
A.天體遠(yuǎn)行法則
B.社會發(fā)展規(guī)律
C.傳統(tǒng)道德規(guī)范和等級秩序
D.“天人感應(yīng)”理論
17.明代王守仁研究心學(xué)理論得出的結(jié)論有:①“心外無物,心外無事,心外無理”②人人都有“良知”,“滿街都是圣人”③學(xué)以致勝的關(guān)鍵是“致良知”④特別強(qiáng)調(diào)“知行合一”[2分]
A.①②
B.①②③
C.①③④
D.①②③④
18.王陽明主張通過內(nèi)心反省,克服私欲,以“致良知”,其根本意圖是()[2分]
A.克服程朱理學(xué)的弊端
B.挽救封建統(tǒng)治危機(jī)
C.克服“私欲”,恢復(fù)心體無善無惡的本來面目
D.修身養(yǎng)性,崇尚道德
19.程朱理學(xué)和王陽明心學(xué)的共同點(diǎn)是()[2分]
A.理氣一體,理先氣后
B.心外無物,心即是理也
C.綱常倫紀(jì),即為天理
D.內(nèi)心反省,心致良知
20.李贄說:“穿衣吃飯,即是人倫物理?!彼J(rèn)為:“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃見;若無私,則無心矣?!庇纱丝梢耘袛啵钯椃磳Α按嫣炖恚瑴缛擞保鲝垼ǎ2分]
A.人文主義
B.仁愛精神
C.尊重人性
D.個(gè)人主義
21.李贄稱贊漢朝司馬相如、卓文君“善擇佳偶”,自由戀愛,贊揚(yáng)寡婦再嫁,稱贊武則天是杰出的政治家,贊頌商鞅,肯定封建社會揭竿起義的農(nóng)民。上述材料反映了李贄()[2分]
A.反對封建社會男尊女卑的觀念
B.反對“三綱五常”為核心的封建禮教
C.破除對孔子思想的迷信
D.揭露道學(xué)家的虛偽
22.明確提出“咸以孔子之是非為是非,故未嘗有是非”的思想家是()[2分]
A.李贄
B.黃宗羲
C.顧炎武
D.王夫之
23.明清時(shí)期出現(xiàn)反對君主獨(dú)裁的進(jìn)步思想的根本原因是()[2分]
A.知識分子具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感
B.君主專制嚴(yán)重阻礙中國社會的進(jìn)步
C.商品濟(jì)的發(fā)展
D.西方近代思想的影響
24.儒家思想一直處在不斷發(fā)展中,下列主張哪個(gè)具有民主啟蒙色彩()[2分]
A.民為貴,社稷次之,君為輕
B.制天命而用之
C.天人感應(yīng)君權(quán)神授
D.為天下之大害這,君而已矣
25.“天下興亡,匹夫有責(zé)”的思想,源于下列哪位思想家的哪部著作()[2分]
A.黃宗羲的《明夷待訪錄》
B.顧炎武的《日知錄》
C.李贄的《續(xù)焚書》
D.王夫之的《船山遺書》
26.孟子主張“民貴君輕”,董仲舒主張“君權(quán)神授”,黃宗羲認(rèn)為君主專制是“天下之大害”。以下的解釋正確的是()[2分]
A.孟子、黃宗羲都否定了君主專制制度
B.三種主張都與當(dāng)時(shí)社會狀況密切相關(guān)
C.三種主張都遭到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的輕視
D.三種主張都反映社會轉(zhuǎn)型時(shí)期的劇變
27.儒家思想在與其他思想的不斷碰撞中()[2分]
A.不斷修改自身的學(xué)說
B.保持傳統(tǒng)思想不變
C.吸收其他思想補(bǔ)充發(fā)展自己
D.壓制其他思想發(fā)展
28.在西方,火藥、指南針和印刷術(shù)對于推翻封建統(tǒng)治,開拓世界市場、推動科學(xué)革命發(fā)揮了重要作用,但它們在明清時(shí)期的中國卻未能推進(jìn)社會變革,其重要的原因之一在于當(dāng)時(shí)的中國()[2分]
A.固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式
B.受到西方殖民者和俄國侵?jǐn)_
C.國家分裂、國力衰弱
D.經(jīng)濟(jì)停滯倒退
29.我國古代科學(xué)技術(shù)的主要特點(diǎn)()[2分]
A.政府是科學(xué)研究的主要組織者
B.實(shí)用技術(shù)發(fā)達(dá)
C.普遍重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)
D.形成完整的理論體系
30.古代中華兒女曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌燦爛的中華文明,西歐有一名彥:“中國人的頭,阿拉伯人的口,法蘭西人的手?!苯Y(jié)合古代科技史對此理解不正確的是()[2分]
A.中國人利用自己的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就
B.阿拉伯人在東西文化交流中起來橋梁的作用
C.歐洲人善于使用但不會創(chuàng)造新科技
D.歐洲人吸收和借鑒中國科技成就,并將之用于生產(chǎn)與社會實(shí)踐
31.培根指出:“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界,變化如此之大以至沒有一個(gè)帝國,沒有一個(gè)教派,沒有一個(gè)赫赫有名的人物,能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?!敝饕侵福ǎ2分]
A.促進(jìn)了歐洲社會制度的轉(zhuǎn)型
B.奠定了中國古代文明古國的地位
C.推動了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展
D.打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)
32.[2分]
33.[2分]
34.[2分]
35.中央二套《鑒寶》節(jié)目展出一幅名畫:繪修竹數(shù)竿,顧盼有情,疏爽飛動,濃淡相照,傲氣風(fēng)骨讓人感慨。借物抒情,表現(xiàn)自我,追求神韻意趣是什么繪畫的特點(diǎn)()[2分]
A.原始巖畫
B.漢代帛畫
C.中國文人畫
D.民間繪畫
二、非
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 裝備技術(shù)原理課程設(shè)計(jì)
- 運(yùn)動訓(xùn)練田徑課程設(shè)計(jì)
- 飛機(jī)探究課程設(shè)計(jì)
- uml旅店課程設(shè)計(jì)
- 除塵脫硝課程設(shè)計(jì)講解
- 過程設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)
- 造價(jià)課程設(shè)計(jì)答辯記錄
- 英雄微課程設(shè)計(jì)
- 鏈表c 課程設(shè)計(jì)
- 高中心理課程設(shè)計(jì)
- 小學(xué)四年級數(shù)學(xué)知識點(diǎn)總結(jié)(必備8篇)
- GB/T 893-2017孔用彈性擋圈
- GB/T 11072-1989銻化銦多晶、單晶及切割片
- GB 15831-2006鋼管腳手架扣件
- 醫(yī)學(xué)會自律規(guī)范
- 商務(wù)溝通第二版第4章書面溝通
- 950項(xiàng)機(jī)電安裝施工工藝標(biāo)準(zhǔn)合集(含管線套管、支吊架、風(fēng)口安裝)
- 微生物學(xué)與免疫學(xué)-11免疫分子課件
- 《動物遺傳育種學(xué)》動物醫(yī)學(xué)全套教學(xué)課件
- 弱電工程自檢報(bào)告
- 民法案例分析教程(第五版)完整版課件全套ppt教學(xué)教程最全電子教案
評論
0/150
提交評論