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PAGE古代文化常識(shí)1.下列對(duì)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“署”有代理、暫任或試充官職之義,文言文中假、代、攝、權(quán)、行等字皆有相似的含義。B.年號(hào)是我國(guó)從漢武帝開始帝王用來紀(jì)年的一種名號(hào),每個(gè)皇帝對(duì)應(yīng)著一個(gè)年號(hào)。如“嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熜的年號(hào)。C.“太師”一職為周代首設(shè),后世多作為重臣的加銜以示榮寵,并無實(shí)職。D.“行伍”是古代軍隊(duì)編制,二十五人為行,五人為伍。后世多用“行伍”泛指軍隊(duì)。2.下列對(duì)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.牙門與牙旗一樣,源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。B.丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之“丁憂”。C.征、辟指征召布衣出仕,與“察茂才”“舉孝廉”一樣,是自上而下選拔官吏的制度。D.鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名,合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。3.下列對(duì)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.國(guó)子監(jiān),我國(guó)封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)關(guān),在有的朝代兼為最高學(xué)府。B.教授,學(xué)官名。始于宋代,為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員。C.禮部,中國(guó)古代官署,掌管國(guó)家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項(xiàng)。D.受禪,是中國(guó)古代推舉部落首領(lǐng)的一種方式。也指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。4.下列對(duì)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.潤(rùn)例:過去請(qǐng)人作詩(shī)文書畫的酬勞稱之為潤(rùn)筆,而將所定的標(biāo)準(zhǔn)就稱為潤(rùn)例或潤(rùn)格。B.陽文:指采用刀刻等傳統(tǒng)技術(shù)方法,在器物或印章表面上形成的凹下的文字或圖案。C.金石學(xué):中國(guó)古代以前朝的銅器和碑石為研究對(duì)象的學(xué)科,涉及文字、歷史、書法、文學(xué)等。D.閑章:中國(guó)傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來鐫刻成章,內(nèi)容廣泛,意趣盎然。5.下列對(duì)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.每月的初一稱為“望日”,“夏四月之望”是指初夏的四月一日。B.野史,是私家編撰的史書,“野史氏”在文中是作者自謂。C.古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士。D.“廟社”指宗廟和社稷,古人在春季和秋季祭祀社神。6.下列對(duì)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.賜姓:古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績(jī)而賜予姓氏。多指以國(guó)姓賜予功臣,以示褒寵。B.持節(jié):古代官名。漢末與魏晉南北朝時(shí),掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱號(hào)。使持節(jié)得誅殺中級(jí)以下官吏,持節(jié)得殺無官職的人,假節(jié)得殺犯軍令者。C.踐祚:特指皇帝登臨皇位,類似用語現(xiàn)象很多,例如:踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國(guó)、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。D.餉銀:用于軍隊(duì)日常開支的銀兩。7.下列對(duì)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“明道”是宋仁宗趙禎年號(hào)。所謂“年號(hào)”,是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。B.“禮部”是古代“六部”之一,管理國(guó)家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等,并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù)。C.“立生祠”是古代一種民俗,即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對(duì)象都是深得民心的官員。D.“御史”是古代一種官名,其職責(zé)多有變化。自秦朝開始,御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職,一直延續(xù)到清朝。8.下列對(duì)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“遷”在古代稱調(diào)動(dòng)官職,一般指升職,如:升遷。也指貶謫,放逐,如“遷謫”指貶官遠(yuǎn)地,“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B.“宣德”是年號(hào)。習(xí)慣上,唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱謚號(hào),如漢武帝、隋煬帝,而不稱廟號(hào);唐朝以后,由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng),則改稱廟號(hào),如唐太宗、宋太祖等,到了明、清兩代才用年號(hào)來稱呼,如“英宗”。C.“明年進(jìn)都督僉事”中,“明年”指“第二年”,而在現(xiàn)代漢語中,“明年”指“今年的后一年”,古今意義不同?!斑M(jìn)”在文中指“晉升”“提拔任用”。D.“謚武勇”的“謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào),一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià),也有表貶抑的評(píng)價(jià)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公。9.下列對(duì)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“判官”,古代設(shè)置的一種屬官,宋代于各州府沿置,選派京官充任稱簽書判官?gòu)d公事。B.“致仕”,指的是古代官員正常退休,源于周代,漢以后形成制度。C.“薨”,古代稱諸侯或有爵位的大官死去。D.“不豫”是指不事先預(yù)備。例如《禮記·中庸》:“凡事豫則立,不豫則廢?!贝鸢妇?.B[一個(gè)皇帝的年號(hào)可以有一個(gè)乃至多個(gè)。]2.C[舉孝廉,是漢朝的一種由下向上推選人才為官的制度,孝廉是察舉制的主要科目之一。]3.C[戶籍應(yīng)該是由戶部掌管。]4.B[印章或某些器物上所刻或所鑄的凸出的文字或花紋。文字凸起為陽文,凹陷為陰文。]5.A[在農(nóng)歷的每月十五日稱為“望日”,每月的初一稱為“朔”。“夏四月之望”是指夏歷(農(nóng)歷)的四月十五日。]6.C[踐政、踐蒞:當(dāng)政在任之意。踐事:供職、充役之意。踐襲:蹈襲,沿用之意。]7.C[“自發(fā)地”“其對(duì)象都是深得民心的官員”的說法不正確。有的朝代,也可能是諂媚者或懾于其勢(shì)焰者所為;奉祀的對(duì)象也不一定是“深得民心的官員”。]8.B[“英宗”是廟號(hào),不是年號(hào)。]9.D[“不豫”是天子有病的諱稱。]10.D[“致仕”指官員辭職回家。]11.D[《論語》不屬于“六經(jīng)”。“六經(jīng)”是《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱。這六部經(jīng)典著作的全名依次為《詩(shī)經(jīng)》、《書經(jīng)》(即《尚書》)、《禮經(jīng)》、《易經(jīng)》(即《周易》)、《樂經(jīng)》、《春秋》。]12.A[參加殿試的為貢士,非舉人。]13.B[“總角”指未成年的人把頭發(fā)扎成髻,不分男女。常用來指少年時(shí)期。]14.D[無“肱股之臣”。]15.D[《漢書》,又稱《前漢書》,由我國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰,顏師古二度編撰,是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,“二十四史”之一?!稘h書》是繼《史記》之后我國(guó)古代又一部

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