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美術(shù)教育論文2000字美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面,特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢(shì),所以關(guān)心美術(shù)教育,為美術(shù)教育中的創(chuàng)新。下面是我給大家推薦的美術(shù)教育研究論文范文,希望大家喜歡!

美術(shù)教育研究論文范文篇一

《美術(shù)教育中的創(chuàng)造性研究》

【摘要】隨著我國(guó)教育改革的不斷深入,素質(zhì)教育全面推廣,這種理念為美術(shù)教育帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇。主要闡述基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)造性教育方法。本文主要闡述了有關(guān)美術(shù)教育中的創(chuàng)造性研究的一些列問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育;創(chuàng)造性;研究

一、前言

隨著社會(huì)的進(jìn)步,教育改革也在不斷向前推進(jìn),素質(zhì)教育也越來(lái)越受到人們的重視,尤其是美術(shù)教育,逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面,特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢(shì),所以關(guān)心美術(shù)教育,為美術(shù)教育中的創(chuàng)新。

二、培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣

在美術(shù)教學(xué)界,有一個(gè)廣為人知的故事。故事里讓中國(guó)學(xué)生和美國(guó)學(xué)生在同一堂美術(shù)課上畫一束鮮花,中國(guó)學(xué)生的畫法標(biāo)準(zhǔn),花的種類和顏色與真花無(wú)異;而美國(guó)學(xué)生則拋棄了傳統(tǒng)鮮花的畫法,花的顏色雖然與實(shí)際不同,但極富想象力,而且極富美感。這則故事或許是虛構(gòu)的,但卻真實(shí)地反映了我國(guó)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)的困境――缺乏創(chuàng)造力。因此,在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性十分有必要。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,首先要培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣,“興趣是最好的老師”這句話在教育中永不過(guò)時(shí),興趣能夠激發(fā)學(xué)生在積極愉快和自覺氛圍中學(xué)習(xí),能夠使學(xué)生在繪畫學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性地表達(dá)自己的所見、所聞、所想,這樣學(xué)生的繪畫中能夠表現(xiàn)出創(chuàng)新的美感,而不是如同拍照般精確。

三、美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性的體現(xiàn)---“美術(shù)家(藝術(shù)家)-作品”本位的創(chuàng)造性教育

美術(shù)家是美術(shù)作品的創(chuàng)作主體,如果說(shuō)“創(chuàng)造性”是美術(shù)作品之所以能夠成為“美術(shù)”作品的核心價(jià)值,那么美術(shù)家創(chuàng)造作品便是充滿“神奇”之魅的靈感噴薄并將之物化的這一過(guò)程。蘇軾詩(shī)云:若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?美術(shù)作品便是美術(shù)家伸出“上帝之手”,將人類的審美情感物化為可視、可居、可游的圖像世界。

當(dāng)下有一種觀念認(rèn)為:基礎(chǔ)教育階段的美術(shù)教學(xué),不是培養(yǎng)美術(shù)家或畫家的教學(xué)。這一觀念的誤區(qū)在于混淆了美術(shù)家或畫家作為職業(yè)分類與精神氣息的之間本應(yīng)有的區(qū)分。如果說(shuō)美術(shù)家或畫家僅僅作為一種技能性的職業(yè),那么這種觀念自有其合理之處,畢竟每個(gè)人的心志取向和職業(yè)定位有更為豐富與更為多元的自由選擇,但緊接的問(wèn)題是為什么要在基礎(chǔ)教育階段開設(shè)作為普修性質(zhì)的美術(shù)課?還要配備“專業(yè)”出身的美術(shù)教師來(lái)實(shí)施開展美術(shù)教學(xué)?

所以美術(shù)家或畫家更應(yīng)該是作為精神氣息的載體,而創(chuàng)造性便是這一精神氣息的核心內(nèi)容。即使在基礎(chǔ)教育階段,美術(shù)教學(xué)特別是美術(shù)實(shí)踐的教學(xué)之實(shí)質(zhì)便是使學(xué)生像美術(shù)家或畫家那樣進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。而這種創(chuàng)造性勞動(dòng)是人本身就具有但在成長(zhǎng)過(guò)程中與社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)處境中逐漸被淡忘、忽略、屏蔽的能力,美術(shù)教學(xué)便是撞擊這份屏蔽、喚醒這份遺忘,也正是在此種意義上,能夠更好地理解約瑟夫?博伊斯(JosephBeuys,1921-1986)所言:人人都是藝術(shù)家!

“美術(shù)家-作品”本位的創(chuàng)造性教育,更多體現(xiàn)在美術(shù)實(shí)踐教學(xué)這一模塊中,即通過(guò)繪畫研習(xí)、雕塑創(chuàng)作、工藝品制作等等技能性實(shí)踐活動(dòng),實(shí)現(xiàn)審美創(chuàng)造性的物化過(guò)程,并在這一過(guò)程中不斷培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,創(chuàng)造能力與想象能力。此處僅以繪畫為例,繪畫的最終目的并不是為了精確地再現(xiàn)眼睛中所見到的“客觀”世界,而是通過(guò)塑造具象或抽象的物事,感受、體悟點(diǎn)、線、面與色彩通過(guò)“神奇”的藝術(shù)組合成具有審美意蘊(yùn)的形體,并通過(guò)這一并不同于所謂現(xiàn)實(shí)世界的形體,揭示、把握人類審美思維與審美情感的奧秘。如果沒有相應(yīng)的技術(shù)訓(xùn)練與動(dòng)手能力的培養(yǎng),所謂創(chuàng)造力與想象力最終只能淪為空談。而不訴諸創(chuàng)造力與想象力的技術(shù)訓(xùn)練,也只是無(wú)法成為美術(shù)創(chuàng)作的機(jī)械描摹。

四、在美術(shù)教育中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

創(chuàng)新思維不是一門課程,無(wú)法在有限的課時(shí)內(nèi)完成教學(xué)工作,所以只能潛移默化地培養(yǎng),美術(shù)課堂為學(xué)生個(gè)性的塑造、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)提供了陣地,為創(chuàng)造性思維的開發(fā)創(chuàng)造條件也就義不容辭。

1.創(chuàng)造寬松自由的思維環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的想象力

創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生,必須具備寬松自由的思維環(huán)境。若沒有“自由”又何來(lái)創(chuàng)意呢?而人的創(chuàng)意必須在沒有干預(yù)的情況下才能發(fā)揮潛能。專家提供的求異思維、聚合思維、逆向思維等多種思維方式都是以“心里自由”為前提的。所以要提供自由的思維空間和自由探究的機(jī)會(huì),要尊重不同尋常的看法,尊重不同尋常的想象,所以教師的美術(shù)素質(zhì)與開放心靈對(duì)學(xué)生的想象力的開發(fā)是有益的。

美術(shù)教育中的想象大致可以分為兩個(gè)方面,一是在美術(shù)作品欣賞中產(chǎn)生的想象,教師可以通過(guò)對(duì)作品的分析,啟發(fā)學(xué)生的想象,深入作品的內(nèi)涵。審美能力的培養(yǎng)與提高主要在這個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)。二是作品創(chuàng)作前的想象,就是構(gòu)思,教師可以引導(dǎo)學(xué)生的思維,激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望,肯定學(xué)生想法的價(jià)值,將學(xué)生追求成就的過(guò)程視作一種成就給予肯定,并通過(guò)技術(shù)的傳授幫助他們實(shí)現(xiàn)想法,使他們?cè)诒憩F(xiàn)的過(guò)程中享受創(chuàng)作的樂趣。創(chuàng)新思維能力與造型能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿在這個(gè)其中。

2.提供便利的可利用的實(shí)踐場(chǎng)所

創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造活動(dòng)是相聯(lián)系的。人們總是在產(chǎn)生了某種創(chuàng)造性活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和欲望,或者在某種創(chuàng)造性活動(dòng)進(jìn)行過(guò)程中,才可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。美術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程就是思維創(chuàng)造形象的過(guò)程,美術(shù)教育中這種思維與創(chuàng)造的關(guān)系尤為明顯。所以在美術(shù)教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造建設(shè)實(shí)踐場(chǎng)所,在實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力。

拿中學(xué)美術(shù)為例,中學(xué)美術(shù)包括繪畫、工藝、雕塑等,每一門類的創(chuàng)作都離不開技巧與材料,需要適當(dāng)?shù)膱?chǎng)地。因此,我們要盡可能地提供實(shí)踐的場(chǎng)所,提供物質(zhì)條件。我們一方面可以在校內(nèi)創(chuàng)造條件,一方面可以與社會(huì)接軌,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)探索創(chuàng)造的欲望。同時(shí)我們要充分地利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施,把科技融入教學(xué)中,利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施,豐富教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生的創(chuàng)造性思維開發(fā)提供便利。

3.關(guān)注學(xué)生的個(gè)體因素

這就是所謂的因材施教,首先要了解學(xué)生的個(gè)體情況,關(guān)注個(gè)體因素在學(xué)習(xí)中的積極作用。不是每個(gè)學(xué)生都熱愛美術(shù),美術(shù)教育并不是一定要把學(xué)生都培養(yǎng)成畫家、藝術(shù)家。但我們應(yīng)該使每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過(guò)程中有所收獲,特別是在思維方式上,要善于觀察,富于想象力。

個(gè)體的因素包括文化修養(yǎng)、思維的方式與專業(yè)素質(zhì)。文化修養(yǎng)與學(xué)習(xí)成績(jī)沒有必然聯(lián)系,主要是指學(xué)生知識(shí)面的大小,興趣廣泛的程度。美術(shù)教育中的創(chuàng)造性思維需要文化的修養(yǎng),廣泛的文化基礎(chǔ)可以開啟聯(lián)想與智慧。專業(yè)素質(zhì)是指對(duì)美術(shù)理論知識(shí)與技能的掌握,是創(chuàng)新最終得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體,都有自身的優(yōu)勢(shì)與潛力,有的善于動(dòng)手,有的善于思考,有的善于觀察,有的善于表現(xiàn),教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),設(shè)計(jì)合理的教學(xué)方式,使學(xué)生最大限度地發(fā)揮他們的創(chuàng)造才能,讓有美術(shù)創(chuàng)造潛力的學(xué)生能有更好的提高,讓美術(shù)方面不具特殊潛力的學(xué)生能夠具有一定的審美修養(yǎng)與美術(shù)素質(zhì)。

4.建立合理的鼓勵(lì)機(jī)制,促發(fā)求知的主動(dòng)性

鼓勵(lì)機(jī)制可以成為創(chuàng)造力產(chǎn)生的外動(dòng)力。當(dāng)學(xué)校為學(xué)習(xí)成績(jī)突出的學(xué)生設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金時(shí),獎(jiǎng)學(xué)金在某種程度上便成為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。現(xiàn)代諾貝爾獎(jiǎng)的設(shè)立同樣促進(jìn)了各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)造力的開發(fā)。各類的美術(shù)作品比賽,也鼓勵(lì)了一部分人的信心與學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

五、改善美術(shù)創(chuàng)造性教育的方法

1.所謂美術(shù)創(chuàng)造性教育,就是通過(guò)美術(shù)教育學(xué)生的過(guò)程,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的美和藝術(shù)的魅力所在,使學(xué)生擺脫模式化的事物,發(fā)現(xiàn)自然的神秘。在這個(gè)過(guò)程中要注意幾點(diǎn):合理的利用美術(shù)書籍、教材或者其他美術(shù)參考書中有很多有價(jià)值的東西,要把這部分知識(shí)利用起來(lái)給學(xué)生展示,拓寬他們的思路;另外,老師要善于引導(dǎo)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生不正確的理解要及時(shí)修正,確保學(xué)生審美觀的正確發(fā)展。

2.要實(shí)現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)造性教育不能急于求成,美術(shù)知識(shí)和繪畫能力是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),只有基礎(chǔ)牢固了,學(xué)生們才有能力去學(xué)習(xí)美術(shù),去欣賞美術(shù)中的精華。尤其是新課程改革之后美術(shù)教材是將理論與實(shí)踐隱含的合成一條學(xué)習(xí)的主線,把許多理論學(xué)習(xí)與繪畫實(shí)踐整合成為一個(gè)體系,這雖然在提高美術(shù)課堂中美術(shù)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的氛圍,但是這可能會(huì)出現(xiàn)美術(shù)教學(xué)中出現(xiàn)忽視理論基礎(chǔ)的情況。忽視理論學(xué)習(xí)的美術(shù)教學(xué)是不符合美術(shù)創(chuàng)造性教育思想的,沒有扎實(shí)的基本功,繪畫及欣賞能力也不會(huì)提高,依然沒有達(dá)到教育學(xué)生審美才能的目的。因此,提高美術(shù)創(chuàng)造性教育水平的前提就是打下扎實(shí)的美術(shù)知識(shí)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)出多樣的學(xué)習(xí)形式,逐步完善教學(xué)體系。

3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,是美術(shù)創(chuàng)造性教育的核心思想。這也是全國(guó)校在美術(shù)教育過(guò)程中的一貫思想。細(xì)心的教師會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生有一顆渴望發(fā)現(xiàn)的心,學(xué)生渴望成功。因此,擯棄那些束縛學(xué)生創(chuàng)造性的東西,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)并充分發(fā)揮,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

六、結(jié)束語(yǔ)

新課改的核心要求是對(duì)素質(zhì)教育的實(shí)施,素質(zhì)教育是以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)為宗旨的。因此,在美術(shù)教學(xué)中,教師要通過(guò)采用多樣化的教學(xué)方法和創(chuàng)新的教學(xué)機(jī)制激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力和創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和美術(shù)素養(yǎng)的提高極有幫助。

參考文獻(xiàn)

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美術(shù)教育研究論文范文篇二

《高中美術(shù)教育中開展創(chuàng)造性教育的作用》

【摘要】隨著當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,教育事業(yè)取得了進(jìn)一步的深入發(fā)展,高中美術(shù)教育尤為突出。在現(xiàn)階段,美術(shù)深入社會(huì)與生活各個(gè)領(lǐng)域,高中美術(shù)教學(xué)有助于提高學(xué)生的審美情趣以及藝術(shù)感覺。伴隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn),在高中美術(shù)教育中引入了創(chuàng)造性教育,對(duì)于教學(xué)效率的提高起著舉足輕重的作用。本文主要結(jié)合創(chuàng)造性教育的科學(xué)內(nèi)涵,從而具體闡述高中美術(shù)教育中開展創(chuàng)造教育的作用。

【關(guān)鍵詞】高中美術(shù)創(chuàng)造性教育作用

在現(xiàn)階段,素質(zhì)教育旨在提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn),美術(shù)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣以及藝術(shù)水平具有舉足輕重的作用。同時(shí),美術(shù)課程有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力以及審美能力與實(shí)踐能力。在新課改背景下,對(duì)于學(xué)生的綜合素養(yǎng)提出了更高的要求,在高中美術(shù)教學(xué)加入創(chuàng)造性教育元素,已經(jīng)成為了當(dāng)前高中教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。

1.高中美術(shù)教育現(xiàn)狀

1.1美術(shù)教學(xué)模式陳舊

受傳統(tǒng)觀念的束縛,諸多高校忽略美術(shù)教育,諸多教師關(guān)注的教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)生專業(yè)技能以及專業(yè)理論知識(shí)的提高,講究美術(shù)學(xué)理論以及教學(xué)理論的傳授,以教學(xué)成績(jī)?yōu)樽罱K教學(xué)目的,教學(xué)模式缺少創(chuàng)新意識(shí),教師與學(xué)生缺少必要的交流與溝通,沒有從學(xué)生的學(xué)習(xí)角度出發(fā),學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力低下,缺少興趣以及熱情。

1.2美術(shù)教學(xué)理念有待更新

在高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)校通常偏向于智力于文化知識(shí)教育,忽視美育與道德教育,投入巨大人力、物力等資源,旨在提高學(xué)生的文化程度,沒有重視美術(shù)課程的創(chuàng)新。在這種傳統(tǒng)理念的作用下,美術(shù)課程可有可無(wú),甚至沒有被納入期末考核項(xiàng)目中,不利于提高中學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的自主性以及能動(dòng)性。同時(shí),美術(shù)理論基礎(chǔ)知識(shí)難以引起學(xué)生的興趣,學(xué)生無(wú)法形成系統(tǒng)的認(rèn)知框架。除此之外,在高考中,美術(shù)生所占比例相對(duì)較少,因而學(xué)生也忽視了美術(shù)的學(xué)習(xí),學(xué)生缺乏美術(shù)創(chuàng)造性思維。

1.3美術(shù)教學(xué)目的模糊

高考制度強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)的高低,統(tǒng)考決定著學(xué)生的未來(lái),為了配合制度的發(fā)展,諸多高校對(duì)高考上線率的要求較高,因此在高中美術(shù)教學(xué)中設(shè)置了色彩以及素描等專業(yè)課程,但是缺乏美術(shù)基礎(chǔ)理論知識(shí)課程。基于文化生渴望獲取文化知識(shí)方面的前要求下,美術(shù)欣賞課程不能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的提高,在很大程度上制約了學(xué)生潛能的發(fā)揮。長(zhǎng)此以往,在這種教學(xué)目的模糊的背景下,無(wú)法全面提高學(xué)生的德、智、體、美,重視文化,忽略美育,嚴(yán)重束縛了學(xué)生的全面發(fā)展。

2.高中美術(shù)教育中開展創(chuàng)造性教育的作用

2.1有助于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

開展創(chuàng)造性教育,有助于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及自主性。在創(chuàng)造性教育中,教師導(dǎo)入自主性與競(jìng)爭(zhēng)性,鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索,滿足新課標(biāo)要求,在培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)技能的前提下尊重學(xué)生的個(gè)體差異與個(gè)體感悟,給學(xué)生預(yù)留了充分的自主學(xué)習(xí)空間,有助于激起學(xué)生的探索興趣。例如在學(xué)習(xí)中國(guó)古代山水畫賞析時(shí),教師要透視山水畫特色,引導(dǎo)讓學(xué)生自主探索并發(fā)掘山水畫作品中的人文精神,進(jìn)而感受藝術(shù)之美。

2.2有助于營(yíng)造良好的美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境

開展創(chuàng)造性教育,有助于營(yíng)造良好的美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍作為學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵條件,對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高起著巨大的推動(dòng)作用。教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生的交流與溝通,最大限度地挖掘?qū)W生內(nèi)在的潛在,積極提倡民主意識(shí),充分發(fā)揮組織與引導(dǎo)作用,用情感感化學(xué)生,使學(xué)生敢于發(fā)表自己的想法,從而幫助學(xué)生更好地去探索知識(shí)。例如在學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代人物畫的過(guò)程中,可以利用多媒體導(dǎo)入辛亥革命這一歷史時(shí)期的變革現(xiàn)狀,使學(xué)生了解中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展階段的狀況,即從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變,形成了中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的特點(diǎn),結(jié)合中國(guó)畫變革特點(diǎn),開展優(yōu)秀作品賞析活動(dòng),分析各自的藝術(shù)特色,從而提高學(xué)生的審美能力與創(chuàng)造性思維。

2.3有助于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

開展創(chuàng)造性教育,有助于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。受傳統(tǒng)教育的束縛,講堂作為教師為學(xué)生傳播知識(shí)的場(chǎng)所,教師習(xí)慣以自我為中心,從自身角度去傳授知識(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)常常處于被動(dòng)的狀態(tài),不利于學(xué)生思維能力的發(fā)散與發(fā)展。因此,將創(chuàng)造性教育理念融入美術(shù)教學(xué)體系中,擺脫傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式的束縛,導(dǎo)入師生互動(dòng)模式,有助于讓學(xué)生與教師在交流中探索事物。例如在學(xué)習(xí)中國(guó)古代的漆器、玉器以及織繡工藝時(shí),要以學(xué)生為主體,教師要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用,使學(xué)生了解傳統(tǒng)工藝美術(shù),加深對(duì)織繡、漆器基本知識(shí)與工藝特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)其創(chuàng)作方法。

2.4有助于提高學(xué)生的美術(shù)技能

不斷開展創(chuàng)造性教育有助于提高學(xué)生的美術(shù)技能?;诔浞终莆绽碚摶A(chǔ)的前提下,有助于為學(xué)生的自我創(chuàng)新提供廣闊的思維空間。在高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,教師要遵循循序漸進(jìn)教學(xué)原則,采取合理方式加強(qiáng)教育,積極引導(dǎo)學(xué)生觀察、思維與分析,從而提高學(xué)生的基本技能。例如在介紹清明上河圖時(shí),課前布置學(xué)生搜集與之相關(guān)的古畫、光盤,教師以張貼掛圖或者播放光盤為導(dǎo)入,學(xué)生能夠展開想象,了解風(fēng)俗人情、橋梁建筑以及道路交通,學(xué)習(xí)繪畫造型與簡(jiǎn)單技術(shù)操作方式。當(dāng)學(xué)生了解以及掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)后,教師可以開展野外寫生活動(dòng),參觀各類畫展活動(dòng)以及書畫比賽,在活動(dòng)中相互交流技巧,有助于拓寬學(xué)生的視野空間。

綜上所述,創(chuàng)造性教育對(duì)高中美術(shù)教學(xué)中起著不可忽視的作用。在現(xiàn)階段,要遵循學(xué)生的需求規(guī)律,教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)方案,積極鼓勵(lì)學(xué)生,認(rèn)真觀察身邊的事物,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力??傊?,要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,必須要結(jié)合創(chuàng)造性教育模式,讓學(xué)生養(yǎng)成勤于獨(dú)立思考的良好習(xí)慣,大膽創(chuàng)新,充分發(fā)揮自身的潛能以及創(chuàng)造能力,從而健全學(xué)生的人格。

參考文獻(xiàn):

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[2]吳燕.勿把“手段”當(dāng)“目的”―從藝術(shù)教育三維課程開發(fā)的角度談高考美術(shù)教學(xué)[J].美術(shù)大觀,2013(10)

[3]戴少宏.普通高中美術(shù)課程內(nèi)容與美術(shù)作業(yè)設(shè)計(jì)[J].美術(shù)大觀,2013(09)

[4]姚磊.中職新疆班學(xué)生美術(shù)欣賞課教學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐研究[J].職業(yè)教育(中旬刊),2013(09)

美術(shù)教育研究論文范文篇三

《美術(shù)教育在提升學(xué)生審美觀上的應(yīng)用》

在新課程標(biāo)準(zhǔn)的教育背景下,隨著我國(guó)社會(huì)的高速發(fā)展,教育改革的不斷推進(jìn),如何更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)已經(jīng)成為高校教育的重點(diǎn)研究課題,而學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)重要方面就是學(xué)生審美觀的培養(yǎng),在這個(gè)過(guò)程中,美術(shù)教育起到了至關(guān)重要的作用,它可以引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)美、感受美、創(chuàng)造美,提升學(xué)生的審美情趣,提高學(xué)生的審美觀念,更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、提升當(dāng)代學(xué)生審美觀的必要性

中國(guó)史學(xué)家陳寅格先生在清華大學(xué)任教時(shí)期曾提出過(guò)“獨(dú)立之思想,自由之思想?!边@是民國(guó)時(shí)期知識(shí)分子對(duì)于獨(dú)立、自由的渴望,也是中華民族一直倡導(dǎo)的人文精神。在當(dāng)代教育背景下,對(duì)于大學(xué)生的要求不再只是單純地專業(yè)知識(shí)的提高,還要求學(xué)生整體素質(zhì)的提升,正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀是作為社會(huì)一份子應(yīng)該具備的。讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)美的真正價(jià)值和意義,以積極樂觀的態(tài)度和審美理念看待世界,培養(yǎng)更加適合現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的審美觀念是當(dāng)務(wù)之急。

二、高校教學(xué)中美術(shù)教育的現(xiàn)狀

在中國(guó)現(xiàn)階段的教育體系中,美術(shù)教育雖然一直貫穿始終,但是通過(guò)各階段教學(xué)中美術(shù)教育課程設(shè)置的比重的比較,不難發(fā)現(xiàn),在教育的初級(jí)階段,尤其是幼兒教育和小學(xué)教育,美術(shù)課程占著很大的比重,但是到了高中、大學(xué),很多學(xué)生都忽略了它的真正價(jià)值,包括家長(zhǎng)、教師、學(xué)校、社會(huì)等各個(gè)方面,都未能給予重視,認(rèn)為美術(shù)教育只是單純地教給學(xué)生繪畫技巧,認(rèn)識(shí)不到美學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生審美觀念、人文修養(yǎng)、價(jià)值觀等方面的作用,導(dǎo)致了同學(xué)基本都不能在學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)和建立自己的審美觀念,這也是美術(shù)教育在大學(xué)階段的一個(gè)困境[1]。

三、大學(xué)美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生審美觀的應(yīng)用策略

(一)汲取優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化觀念和審美思想

在全球經(jīng)濟(jì)一體化的社會(huì)背景下,中國(guó)融入世界的步伐不斷加,中西方的思想文化也開始產(chǎn)生了碰撞、交融,人們的價(jià)值觀也趨于多元化,中國(guó)傳統(tǒng)文化受到了相當(dāng)大的沖擊,許多優(yōu)秀的文化瑰寶、道德品質(zhì)在這個(gè)過(guò)程中不斷遺失,許多學(xué)生的審美觀念更加青睞于西方,不夠本土化,甚至有一些都不夠現(xiàn)實(shí),這種現(xiàn)狀下就要求高校教育中的美術(shù)教育及時(shí)發(fā)揮它應(yīng)有的作用,給學(xué)生展示我國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀藝術(shù)作品,讓學(xué)生體會(huì)其中的意境,認(rèn)識(shí)到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美感、價(jià)值和魅力,培養(yǎng)好學(xué)生的審美情趣和審美觀念,讓學(xué)生的審美理念更適合中國(guó)社會(huì)的需求。

(二)搭建多元化的信息資源平臺(tái),拓寬學(xué)生的審美渠道

高校教育中的美術(shù)教育與教育初級(jí)階段的中小學(xué)教育相比有所不同,中小學(xué)教育只要求學(xué)生的認(rèn)知和模仿能力,培養(yǎng)學(xué)生的想象力和最基礎(chǔ)的對(duì)生活中美的感受,而大學(xué)教育更注重培養(yǎng)學(xué)生多元化的審美理念,多層次的發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。在大學(xué)美術(shù)教育過(guò)程中,不應(yīng)只是單純地繪畫,而應(yīng)該更多地整合信息資源,讓學(xué)生能夠通過(guò)更多的作品了解美學(xué)的應(yīng)用,從美術(shù)作品中體會(huì)各種文化背景下社會(huì)思想、人文理念、作者的表達(dá)意圖和表達(dá)方式,感受中西文化的異同、不同作品的優(yōu)劣、個(gè)人的鮮明特點(diǎn),為加強(qiáng)學(xué)生的領(lǐng)悟能力提供更多的背景、豐富的材料、多種途徑。充分利用各種社會(huì)資源,讓學(xué)生感受美術(shù)知識(shí)與社會(huì)環(huán)境、歷史文化、現(xiàn)實(shí)生活的有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生能夠通過(guò)多種渠道感知美的存在,提高學(xué)生的審美感知能力和人文藝術(shù)修養(yǎng)。

(三)由美術(shù)課堂的教學(xué)輻射到日常生活的感知

目前大學(xué)美術(shù)教學(xué)的方式仍然以課堂教學(xué)為主,主要是通過(guò)老師的講述和對(duì)美術(shù)作品的賞析來(lái)傳授基本的美術(shù)技法和美術(shù)欣賞情趣,雖然這種教育方式是當(dāng)前相對(duì)匱乏的資源背景條件下較為合理、較為實(shí)際的教學(xué)方式,這種美術(shù)課程也給予了學(xué)生了解美、認(rèn)識(shí)美的基礎(chǔ),了解了美術(shù)在生活中的積極意義,但是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),美的知識(shí)是不能只用課堂上的時(shí)間就能學(xué)全的。教師在課堂上也應(yīng)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)方式,以學(xué)生為主體,多讓學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái),甚至可以讓學(xué)生參與教學(xué)結(jié)果的評(píng)價(jià)過(guò)程,讓學(xué)生切實(shí)感受到審美理念的不同,對(duì)比優(yōu)秀的藝術(shù)作品,取其精華,去其糟粕[2]。除了在課堂上采用更豐富的教學(xué)方式和教學(xué)資源外,還應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的日常生活,采用靈活的教學(xué)方式,給予學(xué)生美的實(shí)際體驗(yàn),如野外寫生、戶外旅游、實(shí)地考察、自主設(shè)計(jì)等,充分利用展覽館、博物館、標(biāo)志性建筑、工藝品市場(chǎng)等,在這個(gè)過(guò)程中讓學(xué)生體會(huì)美術(shù)與現(xiàn)實(shí)世界的有效結(jié)合方式,美術(shù)對(duì)于社會(huì)、人文、政治、歷史等方面起到的重要作用[3]。

現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)在教育、藝術(shù)、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都有了巨大的改變,美的藝術(shù)作為一種精神文化,它的價(jià)值和意義也發(fā)生了空前的變化,它不僅培養(yǎng)人們的審美觀念,改變了人們認(rèn)識(shí)世界的方式,而且提高了人們的自身修養(yǎng),帶動(dòng)了社會(huì)文明的進(jìn)步發(fā)展。而學(xué)生審美觀念的提升就需要高校教育中的美術(shù)教育發(fā)揮它應(yīng)有的作用,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師也要及時(shí)轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方式和教學(xué)思想,不要只注重對(duì)學(xué)生畫技的考評(píng),而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和藝術(shù)修養(yǎng),同時(shí)老師要注重自身的品德文化修養(yǎng),因?yàn)槔蠋熓菍W(xué)生的榜樣,教師的一言一行、品德素質(zhì)、價(jià)值觀念直接影響了學(xué)生。學(xué)生也要通過(guò)多方面、多層次的感受、交流體會(huì)美的意義,提升自己的審美觀念,提高自己的綜合素質(zhì)[4]。

四、總結(jié)

立足于當(dāng)前的時(shí)代背景和美術(shù)教育現(xiàn)狀,家長(zhǎng)、教師、社會(huì)都應(yīng)轉(zhuǎn)變對(duì)美學(xué)知識(shí)的偏見,改變思想理念,老師應(yīng)以中華民族傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),從中汲取優(yōu)秀成分,同時(shí)參考西方藝術(shù)文化,形成對(duì)比,體會(huì)美學(xué)對(duì)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的作用,并且從美術(shù)課堂的基本教學(xué)模式拓展到多種資源結(jié)合的現(xiàn)代化教學(xué)方式,使學(xué)生更多感受美學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用,提升審美觀念,學(xué)會(huì)用美的眼睛,美的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)。淺談?dòng)變好佬g(shù)教育論文3篇幼兒美術(shù)教育教學(xué)的最終目的就是要讓學(xué)生學(xué)以致用,能夠?qū)⒃谡n堂上學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)際的生活當(dāng)中去。本文是我為大家整理的淺談?dòng)變好佬g(shù)教育論文,歡迎閱讀!

淺談?dòng)變好佬g(shù)教育論文篇一

一、生活化的幼兒美術(shù)教育的本質(zhì)及基本特征

在傳統(tǒng)的幼兒美術(shù)教育中,幼教的主要方向在對(duì)幼兒的認(rèn)知能力和動(dòng)手能力上,而生活化的美術(shù)教育則是注重幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn),通過(guò)幼兒在日常生活中的一些感受來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)。將真實(shí)的生活體驗(yàn)融入到美術(shù)教育中去,在引導(dǎo)幼兒形成獨(dú)立個(gè)性的同時(shí)還能將幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的興趣培養(yǎng)出來(lái),讓幼兒在進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)現(xiàn)生活中的各種美好,這樣有助于塑造健康的人格。因?yàn)橛變哼€小,對(duì)事物的認(rèn)知能力較差,通過(guò)生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境能讓幼兒在學(xué)習(xí)中充滿興趣,同時(shí)還能讓美術(shù)教育往更好的方向發(fā)展,以下幾點(diǎn)突出了美術(shù)教育的特點(diǎn):

(一)生活化

藝術(shù)是需要靈感的,而生活則是靈感的源泉。幼兒對(duì)事物的認(rèn)知能力有限,所以他們?cè)谶M(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時(shí)的靈感來(lái)源于平常生活中的一些感受和所看到的事物。但是由于幼兒還處于非常脆弱的階段,心理和生理都還處在起步階段,這就導(dǎo)致幼兒在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時(shí)往往因?yàn)椴荒芎芎玫貙⑸眢w的各個(gè)機(jī)能協(xié)調(diào)運(yùn)作,使美術(shù)創(chuàng)作在一片狼藉中結(jié)束。當(dāng)幼兒的年齡超過(guò)三歲時(shí),進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)可以看到他們能通過(guò)一些簡(jiǎn)單的符號(hào)來(lái)表述其想表達(dá)的意思。所以在這時(shí)候教師要引導(dǎo)幼兒多觀察生活中的事物,讓孩子的認(rèn)知能力得到提高。

(二)游戲性

美術(shù)其實(shí)是表達(dá)內(nèi)心的一種方式,幼兒在進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)創(chuàng)作時(shí),也是對(duì)其生活的一種認(rèn)知和反饋。因?yàn)橛變涸诟鱾€(gè)方面的發(fā)展都還不全面,所以他們完全是遵循內(nèi)心感受來(lái)描述生活的,因此,教師在進(jìn)行美術(shù)教育時(shí),可以通過(guò)幼兒的天性“玩”來(lái)開展美術(shù)教育,在“玩”的同時(shí)也是幼兒表達(dá)自己生活情感的一種方式,通過(guò)游戲的形式來(lái)讓幼兒在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中深化對(duì)事物的認(rèn)知度,進(jìn)而獲得啟迪。

二、生活化的幼兒美術(shù)教育的作用

幼兒教育的另一個(gè)主要作用是幫助幼兒開發(fā)智力,而生活化的美術(shù)教育不僅能幫助幼兒開發(fā)智力,還能提升幼兒的心理素質(zhì),幫助幼兒塑造個(gè)性化的性格。

(一)有助于提升幼兒的智力

智力作為保障人們正常生活的一個(gè)基礎(chǔ)要素,智力的發(fā)展是隨著年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)的,在幼兒時(shí)期,是智力發(fā)展的最佳時(shí)期,此時(shí)的智力發(fā)展是非??斓模蟮碾A段才會(huì)逐漸平穩(wěn)的發(fā)展。生活化的美術(shù)教育主要是以生活為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行教育的,在幼兒的認(rèn)知上,熟悉的場(chǎng)景能使他們更好的感知事物,又因?yàn)閯?chuàng)設(shè)的環(huán)境極具生活性、形象性,使得幼兒能更好地理解所教授的情景畫面。同時(shí)濃厚的生活氛圍能激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的學(xué)習(xí)興致,使其主動(dòng)積極地對(duì)美術(shù)活動(dòng)進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,豐富他們的想象空間,使其記憶力和創(chuàng)造力都得到提高。

(二)有利于促進(jìn)幼兒非智力的發(fā)展

人在成長(zhǎng)過(guò)程中興趣愛好、情感、意志和性格等非智力因素都是必備的品質(zhì),幼兒本身都是不同的鮮明個(gè)體,所以同一種方式的刺激所產(chǎn)生的作用是不同的,這就使得幼兒在同樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中,表現(xiàn)出不同的興趣愛好。因?yàn)樯罨拿佬g(shù)教育能使幼兒感受到生活的氣息,所以教師可以引導(dǎo)幼兒充分利用發(fā)掘生活中可用的材料來(lái)進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,通過(guò)自己的努力而完成的作品往往會(huì)使幼兒更加興奮,同時(shí)因?yàn)樽髌放c實(shí)際的生活貼近,會(huì)使幼兒心中產(chǎn)生一種認(rèn)同感,這種感覺能使幼兒的自信心得到提升,同時(shí)還會(huì)增加幼兒的榮譽(yù)感,這就給幼兒的非智力發(fā)展帶來(lái)了動(dòng)力。

(三)能提高幼兒的心理素質(zhì)

幼兒還處于非常脆弱的階段,所以提升幼兒的心理素質(zhì)非常重要。教育的形式非常多,而美術(shù)教育只是其中的一部分,但是由于美術(shù)教育有強(qiáng)烈的個(gè)性化特征,這符合幼兒自身的特征,所以通過(guò)美術(shù)來(lái)教育幼兒具有非常實(shí)質(zhì)性的作用。并且,美術(shù)教育也可以算是一種感情上的教育模式,因?yàn)槊佬g(shù)具有審美性,它是反映人們生活狀態(tài)的一種內(nèi)心表達(dá)方式,有些甚至能達(dá)到社會(huì)道德的范疇,所以對(duì)教育幼兒的心理方面有著非常重要的影響。因此,美術(shù)教育在提升幼兒對(duì)美的感受和追求時(shí)會(huì)不知不覺提升幼兒的心理素質(zhì)。

(四)有助于促進(jìn)家園合作,形成教育合力

在美術(shù)教育中還可以積極利用教育中的合力作用。教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任,家庭也是教育的主要組成部分,只有兩者齊心協(xié)力才能使幼兒往健康的道路上發(fā)展。兩者之間,還是幼兒園更占據(jù)主要地位,家庭教育只是輔助教育,通過(guò)兩者之間特有的趣味性和操作性,使幼兒在學(xué)習(xí)上更加積極主動(dòng)。因此,家長(zhǎng)融入到孩子的世界中能為孩子創(chuàng)造出更好的學(xué)習(xí)空間。

三、生活化的幼兒美術(shù)教育模式

(一)挖掘生活中的美術(shù)素材

幼兒美術(shù)教學(xué)是需要通過(guò)多個(gè)步驟來(lái)完成的,其中尋找材料就是非常重要的一個(gè)步驟,這是給孩子提供創(chuàng)造和學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在進(jìn)行美術(shù)教育活動(dòng)時(shí),教師可以專門設(shè)立一個(gè)單獨(dú)的教室來(lái)給幼兒營(yíng)造創(chuàng)作的空間,并給孩子們提供豐富的材料和工具,在材料的選擇上,可以選取一些很容易找到的生活舊物或是天然材料等,這不僅能給孩子帶來(lái)熟悉感,還會(huì)引起孩子的好奇心,這樣更有利于激發(fā)孩子的創(chuàng)造能力。

(二)動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力

在我國(guó)傳統(tǒng)的教育模式上,所有的課程都是在課堂上完成的,填鴨式的教育模式使得孩子們?nèi)鄙倭俗约旱膫€(gè)性特征,所以對(duì)于生活化的幼兒美術(shù)教育,教師要摒棄這樣的教學(xué)模式,通過(guò)不同方面來(lái)滲透美術(shù)元素,讓幼兒在自然中感受美術(shù)的魅力,這不僅有助于激發(fā)孩子的積極性,還會(huì)給孩子們相互學(xué)習(xí)交流創(chuàng)造條件。比如在美術(shù)活動(dòng)中,教師可以給孩子們布置一個(gè)美術(shù)課題“制作小蛋糕”,在孩子們用橡皮泥制作蛋糕的同時(shí)教師也可以和孩子一起制作,教師適時(shí)指點(diǎn)能給孩子帶來(lái)更多啟發(fā),這也會(huì)提高孩子的積極性,也可以通過(guò)利用廢舊的報(bào)紙、絲帶等物品來(lái)制作一些奇思妙想的玩具,讓孩子的思維得到開拓。通過(guò)這樣的美術(shù)活動(dòng),讓孩子切身體會(huì)到創(chuàng)作帶來(lái)的樂趣及不一樣的體驗(yàn)。同時(shí)還可以組織家長(zhǎng)共同參與到幼兒的美術(shù)活動(dòng)中來(lái),從最初的設(shè)計(jì)到最后的成品,都由家長(zhǎng)和孩子共同完成,這不僅能讓孩子感受到美術(shù)教育的快樂,還能體驗(yàn)生活中不能感受到的另一面。

四、結(jié)束語(yǔ)

在幼兒的初始教育中,生活化的美術(shù)教育不僅能夠讓幼兒的心智得到提高,還能拓展開發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力,讓幼兒更好的了解現(xiàn)實(shí)世界的美好,培養(yǎng)其正確的審美觀。建立在生活氛圍中的美術(shù)教育不僅能夠讓幼兒更好的發(fā)現(xiàn)生活中的美好,還能讓幼兒對(duì)生命之美有初步認(rèn)識(shí)。

作者:胡媛單位:陜西學(xué)前師范學(xué)院

淺談?dòng)變好佬g(shù)教育論文篇二

一、挖掘生活材料,豐富教學(xué)內(nèi)容

為實(shí)現(xiàn)幼兒美術(shù)教學(xué)生活化模式,教師首先要在教育中融入生活材料,并利用這些材料開展美術(shù)創(chuàng)作。比如,利用生活中的飲料瓶、礦泉水瓶等材料,用紙張、膠帶、剪刀等工具對(duì)其進(jìn)行自由創(chuàng)作。在創(chuàng)作過(guò)程中,一些幼兒能夠做出燈罩等極具創(chuàng)意的生活小道具,或者做出電話聽筒類物品,也可以把廢舊紙板剪成狗、豬、雞等常見動(dòng)物的形狀。教師通過(guò)在美術(shù)教學(xué)中引入生活材料,讓幼兒在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中,根據(jù)生活素材的顏色、形狀等特點(diǎn)展開聯(lián)想,以此確保美術(shù)教育朝著生活化模式方向發(fā)展,幼兒也在其中學(xué)會(huì)理解生活,感受到生活中的藝術(shù)。

二、體現(xiàn)生活美術(shù),展示美術(shù)魅力

我國(guó)傳統(tǒng)文化中民間藝術(shù)眾多,比如捏面人、剪紙、糖畫等手工藝術(shù),這些富有特色的藝術(shù)有著悠久的歷史,是珍貴的歷史活化石,這里面蘊(yùn)涵了大量的藝術(shù)氣息、生活氣息和文化氣息。因此,教師要讓幼兒更多接觸民間藝術(shù),借助多媒體教學(xué)手段(比如介紹這些民間美術(shù)藝術(shù)的圖片、視頻或者趣味小故事),以演示或者邊播邊講的形式,為幼兒展示我國(guó)民間美術(shù)文化的特點(diǎn)。還可以讓幼兒觀看民間美術(shù)工藝品的制作流程,同時(shí)為他們講解有關(guān)民間美術(shù)起源的小故事,這些具有濃厚文化特色與趣味性的小故事,能夠有效調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

三、改善教學(xué)模式,確保因材施教

事物普遍有著個(gè)性化差異的特點(diǎn),人也是如此。尤其是對(duì)于還沒有經(jīng)歷過(guò)應(yīng)試教育的幼兒來(lái)說(shuō),個(gè)性化差異尤為明顯,這也是幼兒自身天性使然。對(duì)于幼兒的這種天性,教師不能以成人的眼光加以評(píng)論,這樣對(duì)幼兒是極為不公平的。教師必須秉承因材施教的教育理念,從每位幼兒的不同能力出發(fā),對(duì)幼兒開展有針對(duì)性、多樣性的培養(yǎng)。比如,在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,很多幼兒表現(xiàn)出了較強(qiáng)的繪畫天賦,教師可以把“我的家”這類生活化題材作為繪畫主題,組織幼兒進(jìn)行繪畫比賽。對(duì)于有著較強(qiáng)手工制作能力的幼兒,教師要指導(dǎo)幼兒制作生活中常見的用具,比如杯子、盒子等。

四、營(yíng)造生活環(huán)境,構(gòu)建教學(xué)氛圍

教學(xué)氛圍直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞,教師要積極為幼兒營(yíng)造出生活化的教學(xué)情景,構(gòu)建良好的生活化教學(xué)氛圍。比如,教師可以在教室一角建立“生活小廚房”,要求幼兒利用自己喜愛的素材制作廚房用具,比如筷子、桌子、碗、鍋等,以后在涉及到廚房方面的教學(xué)內(nèi)容時(shí),教師可以讓幼兒觀察“生活小廚房”,觀察已有哪些用具,還缺少什么東西。這樣幼兒會(huì)通過(guò)自己的記憶思考,在日常生活中更加留意廚房用具,并明白這些廚具的特點(diǎn)、用途和區(qū)別。對(duì)于繪畫而言,這也有利于幼兒抓住繪畫目標(biāo)特點(diǎn)與作用展開創(chuàng)作,以此實(shí)現(xiàn)美術(shù)生活化模式的目的。

五、貼近生活教學(xué),發(fā)掘美術(shù)元素

為實(shí)現(xiàn)幼兒美術(shù)教育生活化模式,教師不僅要在課堂教學(xué)中引入生活元素,還要在生活中融入美術(shù)元素,也就是在課堂教學(xué)任務(wù)完成之后,為幼兒布置課后小作業(yè),要求幼兒在日常生活中找到美術(shù)元素。比如,讓幼兒就生活中存在的事物展開聯(lián)想,并且按照自己的聯(lián)想進(jìn)行創(chuàng)作,這樣能增強(qiáng)幼兒自我發(fā)現(xiàn)與自我創(chuàng)作的意識(shí),并讓幼兒在生活中找到更多美術(shù)元素,讓幼兒創(chuàng)造力得到培養(yǎng)??傊瑢?duì)于幼兒美術(shù)教育而言,美術(shù)教育生活化模式是重要的發(fā)展方向,能夠有效提高幼兒審美情趣,增強(qiáng)幼兒生活體驗(yàn),促進(jìn)幼兒個(gè)性發(fā)展,開發(fā)幼兒創(chuàng)造能力,讓幼兒逐步養(yǎng)成健全的人格。所以,教師要重視幼兒美術(shù)教育生活化模式,認(rèn)清幼兒美術(shù)教育實(shí)踐中存在的問(wèn)題,積極探索新的教學(xué)方法,進(jìn)一步推動(dòng)幼兒美術(shù)教育改革,實(shí)現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展。

作者:路彥喬單位:石家莊市鹿泉區(qū)幼兒園

淺談?dòng)變好佬g(shù)教育論文篇三

一、幼兒美術(shù)教育中存在的問(wèn)題

教師在傳統(tǒng)的美術(shù)授課過(guò)程中,步驟非常的單一。教師一般會(huì)拿出一幅作品,進(jìn)行簡(jiǎn)單的技巧講解,然后讓孩子去臨摹。教師只要看著孩子能夠把畫作完整地呈現(xiàn)出來(lái),就覺得授課是成功的。殊不知,在這個(gè)過(guò)程中,沒有對(duì)幼兒美術(shù)興趣的喚起,對(duì)藝術(shù)能力的開發(fā)。而且教師對(duì)幼兒畫作的評(píng)價(jià)也是大同小異,用畫得好,畫得不好,畫得像不像等語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)。不能對(duì)具體的畫作以及畫作中呈現(xiàn)的幼兒繪畫能力進(jìn)行深度的評(píng)價(jià)。而且有一部分學(xué)生還沒有完成畫作,但是老師因?yàn)楦鞣N原因就叫停了,打斷了學(xué)生繪畫的連貫性思維。

二、幼兒美術(shù)教育中藝術(shù)能力的開發(fā)與培養(yǎng)

1.要改變傳統(tǒng)繪畫教學(xué)思維,積極引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)

首先教師要提高自己的綜合水平,要改變傳統(tǒng)的教育觀念,積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用新的教學(xué)方法,不必要求孩子必須要按事物本身的形態(tài)特點(diǎn)來(lái)描繪,可以運(yùn)用多種繪畫素材來(lái)鼓勵(lì)孩子繪畫。為幼兒準(zhǔn)備多樣的繪畫對(duì)象,多樣的繪畫工具,讓孩子們按照自己的喜好自由選擇。還可以讓孩子從手工制作、音樂欣賞、文學(xué)欣賞中,感受藝術(shù)氣息,培養(yǎng)自己的藝術(shù)感覺。我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)這樣的話“,藝術(shù)源于生活,但高于生活。”所以老師在幼兒美術(shù)教育的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)孩子注意觀察生活中的一草一木,人們的一行一動(dòng)。經(jīng)常到野外大自然中去實(shí)地考察,觀察各種事物的形狀和顏色,靜態(tài)和動(dòng)態(tài)。讓孩子在大自然中尋找靈感,培養(yǎng)觀察力和想象力。

2.尊重幼兒的個(gè)性發(fā)展,積極鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)

每一個(gè)孩子的思想,個(gè)性都是不同的,他們與生俱來(lái)的繪畫天賦也是不同的,對(duì)藝術(shù)作品的感受和想法也存在千差萬(wàn)別。因此,教師要保護(hù)好每一個(gè)孩子的天性,尊重幼兒的個(gè)體差異,要多多觀察幼兒的性格特點(diǎn)及行動(dòng)特征和興趣愛好,注重觀察幼兒的整個(gè)繪畫過(guò)程,尊重每一個(gè)孩子的個(gè)性發(fā)展。因材施教,培養(yǎng)幼兒自己的動(dòng)手能力和獨(dú)立創(chuàng)作的能力,積極引導(dǎo)幼兒的發(fā)散思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。尊重孩子們的各種涂鴉,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)那擅铧c(diǎn)評(píng)。教師要盡量采取正面的評(píng)價(jià)原則,注意不要打擊孩子的自信心和抹殺孩子的創(chuàng)造力,要多多鼓勵(lì)孩子講解自己的畫作,帶著欣賞和贊美的心情看待孩子的作品。這樣能夠極大地增強(qiáng)孩子的信心,鍛煉孩子的形象思維能力。

3.努力培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)繪畫的興趣,創(chuàng)造寬松的繪畫環(huán)境

興趣是最好的老師,所以首先要培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。幼兒這個(gè)階段正是對(duì)各種新鮮事物充滿好奇心的階段,喜歡各種鮮艷明亮的色彩,奇形怪狀的形態(tài)。教師要充分利用幼兒的這一特點(diǎn)進(jìn)行美術(shù)教育。讓孩子們多多參加各式各樣的美術(shù)活動(dòng),跟不同性格的孩子一起學(xué)習(xí)交流。通過(guò)人物模擬、故事創(chuàng)作、手工剪紙、魔術(shù)表演等很多的小游戲和活動(dòng),來(lái)增強(qiáng)孩子的動(dòng)手和動(dòng)腦能力,啟發(fā)孩子的想象創(chuàng)造力、表達(dá)力。通過(guò)這些豐富多彩的活動(dòng),觸摸形態(tài)各異的物品,孩子們的想象力會(huì)飛起來(lái)。此外,老師的授課要做到開心快樂,這樣才能調(diào)動(dòng)孩子們的繪畫積極性。幼兒美術(shù)教育不僅可以開發(fā)和培養(yǎng)幼兒的思維創(chuàng)造力、想象力、觀察力等多重藝術(shù)審美能力和美術(shù)修養(yǎng),還能發(fā)展幼兒的個(gè)性和陶冶情操,健全人格,培養(yǎng)一個(gè)孩子的細(xì)心、耐心、恒心和不怕吃苦受累的精神。因此,教師在教育過(guò)程中,要努力為幼兒打造一個(gè)可以自由翱翔的課堂。

作者:莊麗芬單位:江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)馬杭城東幼兒園學(xué)前兒童美術(shù)教育論文學(xué)前兒童美術(shù)教育必須遵循兒童的生長(zhǎng)規(guī)律,并結(jié)合美術(shù)教育自身的規(guī)律,才能更好地促進(jìn)學(xué)前兒童獲得更好的發(fā)展。然而,由于種種原因,現(xiàn)在的學(xué)前兒童美術(shù)教育仍然存在很多問(wèn)題。下面是我給大家推薦的學(xué)前兒童美術(shù)教育論文,希望大家喜歡!《淺析學(xué)前兒童美術(shù)教育存在的問(wèn)題與對(duì)策》摘要:學(xué)前兒童美術(shù)教育必須遵循兒童的生長(zhǎng)規(guī)律,并結(jié)合美術(shù)教育自身的規(guī)律,才能更好地促進(jìn)學(xué)前兒童獲得更好的發(fā)展。然而,由于種種原因,現(xiàn)在的學(xué)前兒童美術(shù)教育仍然存在很多問(wèn)題,其中很多是不利于兒童健康成長(zhǎng)的。本文試圖嘗試分析當(dāng)前美術(shù)教育的現(xiàn)狀,提出一些參考觀點(diǎn)和建議。關(guān)鍵詞:學(xué)前兒童;美術(shù)教育;問(wèn)題;對(duì)策一、學(xué)前兒童美術(shù)教育現(xiàn)狀及問(wèn)題1.教育目標(biāo)方面,強(qiáng)調(diào)“技能”學(xué)習(xí)的兒童美術(shù)教育仍然占主流地位過(guò)分強(qiáng)調(diào)繪畫技能的教學(xué),缺乏對(duì)兒童情感的關(guān)注。當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,由于家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)學(xué)前兒童身心發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不夠完善,很多家長(zhǎng)就以兒童作品的好壞來(lái)評(píng)價(jià)幼兒園美術(shù)教育的成敗。這就迫使幼兒園不得不教授更多的技能技巧,以此來(lái)獲得好的作品,呈現(xiàn)所謂的“優(yōu)秀作品”來(lái)吸引家長(zhǎng)的眼球。但是,那些看似優(yōu)秀的作品卻失去了孩子本身的童趣。學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)有一種自然的需要,兒童在創(chuàng)作的過(guò)程中可以盡情地、自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn),抒發(fā)內(nèi)心的情感,享受其中的喜悅,從而獲得精神上的滿足。同時(shí),兒童的很多心理活動(dòng)或者心理問(wèn)題都可以從繪畫中反映出來(lái)。但是,很多教師卻沒有注意到兒童內(nèi)心真正的想法。2.教育內(nèi)容方面,繪畫內(nèi)容過(guò)于刻板,強(qiáng)調(diào)模仿和再現(xiàn)教師的選材常常不能考慮到兒童的興趣點(diǎn),很多都是讓兒童按照教師畫的或者是畫冊(cè)上的樣本來(lái)臨摹。經(jīng)常都是教師做一個(gè)示范,然后所有兒童畫的畫基本上都和教師的大同小異。這樣做以后就出現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象:在同一個(gè)幼兒園、同一個(gè)班集體里,甚至是在同一個(gè)畫展里,從各式各樣的作品中都能夠看到很多模式化的形象。這樣做不僅束縛了兒童的想象力和創(chuàng)造力,而且還使兒童的思維僵化,導(dǎo)致他們失去了探索學(xué)習(xí)的興趣和能力,阻礙了他們獨(dú)立思考能力的發(fā)展。雖然現(xiàn)在的美術(shù)教育相比過(guò)去已經(jīng)有了很大的改觀,但是大多時(shí)候,教師還是會(huì)給出幾個(gè)示范,然后教兒童自由按照這個(gè)主題畫畫,結(jié)果常常是孩子們畫出來(lái)的畫基本上都是教師給的幾個(gè)范例中的一個(gè)或者是幾個(gè)的簡(jiǎn)單組合,很少有自己創(chuàng)新的東西。換句話來(lái)說(shuō),這樣的教育也只是教師多給了兒童選擇的空間而已,還是沒有真正達(dá)到讓兒童自由表現(xiàn)自我的目標(biāo)。3.教育過(guò)程方面,兒童的主體地位沒能得到足夠尊重在美術(shù)教育的課堂上,教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)紀(jì)律,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一,限制了兒童自由發(fā)展的空間。教師總是怕課堂紀(jì)律不好,總要求孩子們要統(tǒng)一行動(dòng),同時(shí)開始畫畫,同時(shí)停止畫畫,沒有考慮到不同兒童之間的差異性,缺乏個(gè)性化的教育手段。如:有的兒童剛剛有新想法正動(dòng)筆要畫的時(shí)候,教師一聲令下馬上要他們停止動(dòng)筆,把手放桌上。這個(gè)時(shí)候要是他堅(jiān)持畫自己的東西,大多會(huì)招來(lái)教師的批評(píng),說(shuō)他不聽話,不是好孩子。如果要做好孩子,他就必須放棄他的想法。在很多美術(shù)作品制作的過(guò)程中,缺乏兒童之間的交流和分享,即使分享也只是因?yàn)榻叹卟粔虿畔嗷シ窒斫叹?,兒童很少能和同伴分享想法,因?yàn)榻處熞蟠蠹乙3职察o,自己畫自己的,自己做自己的。4.教育評(píng)價(jià)方面,成人對(duì)于兒童藝術(shù)活動(dòng)的重視往往源于某種短效的功利性家長(zhǎng)的功利心表現(xiàn)為,培養(yǎng)孩子的一門特長(zhǎng),方便以后找工作;參加中、高考加分,可以滿足自己的虛榮心等。所以他們不顧孩子審美經(jīng)驗(yàn)的獲得和審美素質(zhì)的培養(yǎng),而讓孩子早出作品,快出作品,出好作品。家長(zhǎng)常常只以是否出現(xiàn)好作品為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)美術(shù)教育的成敗。只重結(jié)果不重過(guò)程,忽視了在美術(shù)教育的過(guò)程中孩子自身的素質(zhì)和能力的發(fā)展。而且在對(duì)孩子的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),常常是以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。常常以畫得像不像來(lái)評(píng)價(jià)一幅畫的好壞,而忽略了孩子在畫中所表現(xiàn)出的創(chuàng)意和感情。二、相應(yīng)的對(duì)策1.重新認(rèn)識(shí)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目的和作用處理好當(dāng)前需要和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系,促進(jìn)兒童身心的可持續(xù)發(fā)展。學(xué)前兒童美術(shù)教育的一般目的是培養(yǎng)學(xué)前兒童的健全人格和審美素質(zhì)。同時(shí),由于學(xué)前兒童主要是發(fā)展大肌肉運(yùn)動(dòng),小肌肉運(yùn)動(dòng)能力沒有發(fā)展成熟,受身體發(fā)展的限制,對(duì)其的美術(shù)教育應(yīng)該重點(diǎn)放在打基礎(chǔ)上,重點(diǎn)在于培養(yǎng)兒童對(duì)美術(shù)的興趣,讓兒童喜歡并樂于參與美術(shù)活動(dòng)。我們都知道,興趣是最好的教師,只有兒童愿意、樂意參加某項(xiàng)活動(dòng),才能夠在活動(dòng)中獲得最好的發(fā)展。我們主張審美先行,而審美能力的提高必定會(huì)帶來(lái)表現(xiàn)技法上的進(jìn)步,待孩子的身體條件發(fā)展充分以后,再對(duì)其進(jìn)行更多更系統(tǒng)的技能教育,這樣一定能取得事半功倍的效果。因此,家長(zhǎng)和教師應(yīng)該學(xué)會(huì)等待,不要急于就成。追求快出作品,以作品來(lái)評(píng)價(jià)美術(shù)教育的好壞,這種急功近利的心理對(duì)兒童的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有百害而無(wú)一利。要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的、發(fā)展的眼光來(lái)看待學(xué)前兒童美術(shù)教育。因此,幼兒園應(yīng)該加強(qiáng)和家長(zhǎng)的溝通,把正確的美術(shù)教育理念傳授給家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)正確認(rèn)識(shí)美術(shù)教育的作用和規(guī)律,積極配合教師為更好地促進(jìn)兒童的身心健康發(fā)展而努力。2.以人為本,重視興趣教師在選材方面一定要以學(xué)生為本,以學(xué)生的興趣點(diǎn)為準(zhǔn),選擇大多數(shù)兒童感興趣的主題。同時(shí),選題還要貼近兒童的生活,符合兒童的生活經(jīng)驗(yàn)。按照低控制原則(低控制原則是指在對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行美術(shù)教育時(shí),要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松自由的心理環(huán)境,盡量少以成人的權(quán)威或規(guī)范束縛學(xué)前兒童的藝術(shù)活動(dòng),讓他們自由、充分地體驗(yàn)和表達(dá)),教師應(yīng)該給學(xué)前兒童充分的選擇機(jī)會(huì),使他們能盡量選擇自己感興趣的命題,使他們對(duì)美術(shù)充滿好感。最好把命題畫和自由畫相結(jié)合,既關(guān)照學(xué)前兒童生活中大的主題,又關(guān)注學(xué)前兒童個(gè)人生活中的小愿望。3.教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、愉快的教學(xué)氛圍藝術(shù)活動(dòng)本來(lái)就應(yīng)該是輕松愉快的。兒童只有在精神放松和愉悅的狀態(tài)下,才能真實(shí)地把自己的感受通過(guò)繪畫表現(xiàn)出來(lái)。如果在兒童繪畫的過(guò)程中,教師過(guò)多地干預(yù),過(guò)多地強(qiáng)調(diào)整齊和統(tǒng)一,過(guò)多地對(duì)兒童不一致的行為進(jìn)行責(zé)難和訓(xùn)斥,把教學(xué)秩序看得至高無(wú)上。這樣會(huì)使得兒童處于紀(jì)律的“高壓”之下,一舉一動(dòng)都小心謹(jǐn)慎,又怎么能獲得好的發(fā)展呢?4.注意對(duì)作品的評(píng)價(jià)方式首先,教師應(yīng)該改變對(duì)兒童美術(shù)教育的評(píng)價(jià)方式,不要只以作品的好壞來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)兒童能力的高低,要積極維護(hù)兒童的自尊心和自信心,保護(hù)好他們對(duì)美術(shù)活動(dòng)的積極性。教師對(duì)學(xué)前兒童的作品應(yīng)該多給予積極肯定的評(píng)價(jià),尊重他們情感和表現(xiàn)上的差異性,鼓勵(lì)其對(duì)自己的作品作出語(yǔ)言表述,讓他們多進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)。其次,教師應(yīng)該和家長(zhǎng)多溝通,把家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)教育的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式改正過(guò)來(lái),使家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)和教師趨于一致。只有正確地認(rèn)識(shí)美術(shù)教育,才能更好地促進(jìn)學(xué)前兒童身心健康的發(fā)展。參考文獻(xiàn):[1]屠美如.學(xué)前兒童美術(shù)教育[M].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)出版社,2003.[2]趙俊婷.學(xué)前美術(shù)教育的現(xiàn)狀和研究[J].濮陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2004(2).[3]肖婷婷.讓孩子的心靈永遠(yuǎn)流淌著快樂和真情――輔導(dǎo)兒童畫之點(diǎn)滴[J].教科文匯,2005(17).[4]陳秉龍.利用家長(zhǎng)學(xué)校提升幼兒美術(shù)教育質(zhì)量[J].才智,2008(22).點(diǎn)擊下頁(yè)還有更多>>>學(xué)前兒童美術(shù)教育論文學(xué)前美術(shù)教育淺析論文學(xué)前美術(shù)教育是一門非常重要的專業(yè)課,是學(xué)生從事幼教工作必須掌握的專業(yè)技能。幼兒美術(shù)活動(dòng)是通過(guò)美術(shù)課來(lái)完成的。美術(shù)課以直觀、形象進(jìn)行教學(xué),這對(duì)學(xué)前兒童智力發(fā)展有著積極的作用。下面是我給大家推薦的學(xué)前美術(shù)教育淺析論文,希望大家喜歡!《關(guān)于高職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教育課程的思考》摘要:學(xué)前美術(shù)教育是一門非常重要的專業(yè)課,是學(xué)生從事幼教工作必須掌握的專業(yè)技能。本文在指出學(xué)前美術(shù)教學(xué)重要性的同時(shí)也對(duì)現(xiàn)有高職學(xué)前美術(shù)教育中存在的問(wèn)題進(jìn)行客觀分析,試圖從傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)觀念中解脫束縛并且有針對(duì)性地探索適用于當(dāng)前教學(xué)改革的新方法,力求為提高學(xué)前美術(shù)課程的教學(xué)質(zhì)量作出有價(jià)值的貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞:高職;學(xué)前教育專業(yè);美術(shù)教育;教學(xué)改革一、注重學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)幼兒美術(shù)活動(dòng)是通過(guò)美術(shù)課來(lái)完成的。美術(shù)課以直觀、形象進(jìn)行教學(xué),這對(duì)學(xué)前兒童智力發(fā)展有著積極的作用。因?yàn)槿说闹橇χ饕ㄓ^察力、記憶力、思維和想象力。人的智力是通過(guò)觀察記憶、思考、判斷、試驗(yàn)和操作等等,運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題中表現(xiàn)出來(lái)的。美術(shù)能培養(yǎng)學(xué)前兒童豐富的想象力、創(chuàng)造力等學(xué)習(xí)遷移能力。由此得知美術(shù)是幼兒教育活動(dòng)中最重要的內(nèi)容之一。所以,在學(xué)前教育專業(yè)中要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢(shì),激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)教學(xué)能力。學(xué)前美術(shù)教學(xué)內(nèi)容主要包括繪畫、手工(泥工、紙工、自制玩具)美術(shù)欣賞等。其中繪畫是基本內(nèi)容,兒童畫是學(xué)前兒童最喜歡的畫種。既然這樣,在教學(xué)中就應(yīng)加強(qiáng)這方面的教學(xué),使學(xué)生早日掌握這門技能。在兒童畫教學(xué)中,先學(xué)簡(jiǎn)筆畫,再學(xué)兒童畫,后學(xué)最高的卡通(動(dòng)畫),這樣的過(guò)程走過(guò)來(lái),學(xué)生非常感興趣,使教學(xué)效果也產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。通過(guò)定期舉辦兒童畫、動(dòng)漫畫、創(chuàng)意畫、現(xiàn)場(chǎng)兒童畫、卡通大賽,學(xué)生們大顯伸手,大大調(diào)動(dòng)了學(xué)前教育學(xué)生的積極性,提高了學(xué)生自身的繪畫能力。鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)學(xué)前兒童年齡

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