國開電大漢語言本科《美學(xué)專題》無紙化考試(第1至3次作業(yè)練習(xí)+我要考試)試題及答案_第1頁
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1(第1至3作業(yè)練習(xí)+我要考試)試題及答案說明:資料整理于2023年10月。第1次作業(yè)練習(xí)試題及答案A.席勒B.亞里士多德C.黑格爾D.康德[答案]B2.從美學(xué)的角度,()是人的現(xiàn)實審美活動的最有深度、最全面、最高級的凝結(jié)形式。A.審美距離B.藝術(shù)C.熱情投入D.陌生化3.標(biāo)志著審美事件開始的是()。A.審美關(guān)系D.主體的美感[答案]B4.人類的知識大體可以分為三類,其中不包B.社會科學(xué)D.自然科學(xué)[答案]C5.人腦針對已有的表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程B.回味C.反思D.理解[答案]AA.悲劇B.悲態(tài)C.悲D.悲憤[答案]A2A.柏拉圖的理論B.布什的理論D.貝多芬的理論A.梵A.悲劇C.悲態(tài)D.悲憤A.宮殿B.陵墓C.宗教D.觀賞A.審美理想12.形式美的基本結(jié)構(gòu)是()。B.距離說C.內(nèi)模仿說3A.建筑17.提出"丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美"并在其作品中得到體現(xiàn)的是()。B.雨果C.波德萊爾B.物質(zhì)D.意念421.在西方學(xué)術(shù)界,法國著名學(xué)者路易·阿爾都賽將()與馬克思主義結(jié)合,提出了"多元決定論"。A.浪漫主義22.馮友蘭先生認(rèn)為,人生境界是分層次的,其中最高的B.功利境界D.自然境界A.古希臘B.古印度C.古埃及D.阿多諾A.心理距離26.下列不屬于歐洲古典樂派的主要代表人物的B.肖邦C.海頓A.氣韻B.喜劇5C.丑B.一種獨特的色彩的藝術(shù)6B.熏陶C.對比D.繁多35.最常見的四種悲態(tài)是()。A.悲態(tài)B.悲劇C.荒誕D.崇高36.()是中國古典文學(xué)中用來描述男子形象的語句。A.神采奕奕B.豐神瀟灑C.氣韻生動D.超然玄遠(yuǎn)37.按照審美的方式可將美分為()。A.意與境B.荒誕與丑C.陽剛與陰柔D.喜劇與悲劇38.怪是對正常尺度的一種變形,包括()A.事物的變形B.都是人的變化C.事物關(guān)系的變形D.整個世界圖景的變形39.視覺空間藝術(shù)最典型的形式是()A.雕塑B.繪畫C.音樂D.建筑40.文學(xué)借助語言符號來()構(gòu)筑虛擬的藝術(shù)世界。A.傳情達(dá)意B.敘述故事情節(jié)C.情景交融D.塑造形象41.商代的《司母戊大方鼎》,是迄今發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。7B.錯誤48."相看兩不厭,唯有敬亭山"是白居易的詩句。B.錯誤8第2次作業(yè)練習(xí)試題及答案D.文藝復(fù)興5.典雅在西方,就是17世紀(jì)()的宮廷趣味。A.英國B.法國C.俄國D.中國6.不能從下面那個規(guī)定去把握美()。D.美依賴于美感7."悲劇沖突"的提出者是()。B.席勒C.康德9B.德國C.俄國D.英國9.文化研究學(xué)科的奠基者之一是()。A.一門關(guān)于審美現(xiàn)象的學(xué)科C.一門關(guān)于審美現(xiàn)象的綜合型的人文學(xué)科A.實踐B.物質(zhì)C.精神12.從美學(xué)的角度,()是人的現(xiàn)實審美活動D.陌生化A.建筑15.美學(xué)中貫穿始終的理論基石是()。C.杜甫D.李白B.絕對精神論D.理念論C.19世紀(jì)21.在《大希庇阿斯篇》中,區(qū)分了美的事物與美本身的B.歌德D.席勒A.紅色B.綠色C.黑色D.黃色B.貝爾D.情中景A.心靈感應(yīng)說C.內(nèi)模仿說D.直覺說26.以下不屬于主體在審美活動中的精神存在特征的B.澄明C.體驗27.最容易把美學(xué)與其他學(xué)科區(qū)分出來,讓人感受到美學(xué)的獨有性質(zhì)的分類36.中國文化形態(tài)決定了中國人()的具體生成。B.審美理想模式C.審美評價B.聽覺藝術(shù)38.西方文化在美的學(xué)科化問題上從那三個方面進(jìn)行D.美術(shù)的角度39.印度雕塑與希臘雕塑的共同之處在于()。B.錯誤41.自然美通過形式美的中間環(huán)節(jié)和生活實踐相聯(lián)系.。B.錯誤B.錯誤A.正確B.錯誤44.典雅在西方,就是17世紀(jì)英國的宮廷趣味。A.正確B.錯誤A.正確B.錯誤A.正確B.錯誤A.正確B.錯誤A.正確B.錯誤A.正確B.錯誤50.中國第一部影片()于1905年誕生。A.定軍山C.赤壁之戰(zhàn)第3次作業(yè)練習(xí)試題及答案B.理性A.亞里士多德8."相看兩不厭,唯有敬亭山"是()的詩句。B.李杜C.杜甫D.李白A.意大利B.德國C.俄國D.英國11.西方美學(xué)史上,最早涉及崇高內(nèi)容的是()。A.朗吉弩斯D.歌德B.社會學(xué)C.感受學(xué)D.心理學(xué)A.壯美B.優(yōu)美C.險峻美D.幽美14.最容易把美學(xué)與其他學(xué)科區(qū)分出來,讓人感受到A.一門關(guān)于審美現(xiàn)象的綜合型的人文學(xué)科C.一門關(guān)于審美現(xiàn)象的學(xué)科A.18世紀(jì)C.19世紀(jì)19.中國第一部影片()于1905年誕生。A.定軍山20.美學(xué)學(xué)科產(chǎn)生之前就已經(jīng)產(chǎn)生了大量中外文藝?yán)碚撝?,其中不包D.鐘嶸《詩品》C.拉美C.宗教C.盧梭D.畢達(dá)哥拉斯29.狹義的美指的是()A.優(yōu)美B.壯美C.險峻D.崇高30.印度文學(xué)藝術(shù)是其美學(xué)思想的具體體現(xiàn),其主要特點表現(xiàn)在以下(A.普遍的象征性33.按照自然\社會\文化的整體分類,美可以分為()。34.美學(xué)作為學(xué)科在西方興起的時候出現(xiàn)了哪兩個重要的概B.崇高C.藝術(shù)B.以人在實踐活動基礎(chǔ)上產(chǎn)生的審美對象的A.德國學(xué)者提出的“審美文化即生活與藝術(shù)融為一體的文化”B.英國學(xué)者提出的“審美文化即把藝術(shù)作為文化的核子的文化”C.歐洲學(xué)者提出的“審美文化即把藝術(shù)作為文化的核子的文化”D.美國學(xué)者提出的"審美文化即文化的各個領(lǐng)域在審美原則下的融合"[答案]B44.喜劇的審美價值,就在于能引起人們的震驚和深思,激發(fā)人們在情感的激蕩和理性的思索中更好地A.正確B.錯誤A.正確B.錯誤A.正確B.錯誤A.正確B.錯誤A.正確B.錯誤A.正確B.錯誤D.以上都是正確的1.有關(guān)"人的對象化"下列說法中錯誤的是()。C.人在勞動實踐中充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力D.人的勞動成為一種自由自覺的創(chuàng)造性活動A.心理距離[答案]A3.中國第一部影片()于1905年誕生。A.定軍山[答案]A4.電影和電視屬于哪一藝術(shù)類型?()D.文學(xué)藝術(shù)[答案]C5.提出"丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美"并在其作品中得到體現(xiàn)的是()。C.波德萊爾B.巫術(shù)禮儀[答案]BB.保和殿D.中和殿8.信息產(chǎn)業(yè)和()是一種提供精神產(chǎn)品為目標(biāo)的活動美學(xué)。C.航天航空產(chǎn)業(yè)D.悲憤C.圓D.生活B.黑色C.藍(lán)色D.紫色B.服飾美C.風(fēng)度美D.形貌美B.綠色C.黑色D.黃色D.阿多諾28.將生活環(huán)境藝術(shù)化,體現(xiàn)了人們對生活情趣的審美追求,凝聚了各種藝術(shù)風(fēng)采。這種建筑是()。D.歌德30.典雅在西方,就是17世紀(jì)()的宮廷趣味。B.法國C.俄國D.中國A.神妙B.日本33.按照自然\社會\文化的整體分類,美可以分B.文化美A.在客體方面,是藝術(shù)形象形成完整的藝術(shù)世界;在主體C.在客體方面,是由活的形象到主題,在主體方面,是由活現(xiàn)到思想D.在作品,表現(xiàn)為一種非主題所能窮盡的意韻,即境外之象、意外之意A.直覺說B.內(nèi)模仿說D.移情說37.恐怖形象的構(gòu)成和類型很

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