高中人教版政治一輪一課一練3-2-3文化的多樣性與文化傳播

323一、選擇題1．位于山西大同的云岡石窟氣勢(shì)宏偉，內(nèi)容豐富多彩，堪稱(chēng)公元5世紀(jì)中國(guó)石刻藝術(shù)之冠，被譽(yù)為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。宏闊瑰麗的云岡石窟吸收和借鑒了印度、中西亞文化，汲取希臘、羅馬藝術(shù)元素，是世界雕刻藝術(shù)史上的奇跡。這表明云岡石窟()A．體現(xiàn)了中華民族共同體意識(shí)B．是不同文明交流融匯的結(jié)晶C．在恰當(dāng)保護(hù)和適度開(kāi)發(fā)中重塑D．承載世界各國(guó)厚重的文化積淀【解析】材料未涉及中華文化的民族性，也就不能體現(xiàn)“中華民族共同體意識(shí)”，排除A。材料中，“宏闊瑰麗的云岡石窟吸收和借鑒了印度、中西亞文化，汲取希臘、羅馬藝術(shù)元素，是世界雕刻藝術(shù)史上的奇跡”，這表明云岡石窟是不同文明交流融匯的結(jié)晶，B正確。材料中沒(méi)有闡述對(duì)云岡石窟的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，排除C。云岡石窟承載著我國(guó)厚重的文化積淀，而不是“世界各國(guó)”，排除D?！敬鸢浮緽2．從技術(shù)和形式上來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)直播早已不是什么新鮮事?！爸辈ィ珚蕵?lè)”“直播＋教育”“直播＋醫(yī)療”“直播＋電商”等多種互聯(lián)網(wǎng)模式，正改變著人們既有的生活方式。但直播平臺(tái)上存在的一些問(wèn)題也接踵而至，飽受詬病。下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)直播的說(shuō)法合理的是()①多元化的網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容，體現(xiàn)了中華文化的多樣性②透過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播，可以看到中國(guó)網(wǎng)民多姿多彩的生活③自媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)直播逐漸變?yōu)槲幕瘎?chuàng)新的主要途徑④對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播規(guī)范引導(dǎo)，使其成為主流價(jià)值和時(shí)代精神的出口A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】多樣化的網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容，體現(xiàn)了中華文化的多樣性，而不應(yīng)是“多元化的網(wǎng)絡(luò)直播”，①錯(cuò)誤?！爸辈ィ珚蕵?lè)、直播＋教育、直播＋醫(yī)療、直播＋電商等多種互聯(lián)網(wǎng)模式，正改變著人們既有的生活方式”，體現(xiàn)了透過(guò)多種形式的網(wǎng)絡(luò)直播，可以看到中國(guó)網(wǎng)民多姿多彩的生活，②符合題意。網(wǎng)絡(luò)直播是文化傳播的手段，而不是文化創(chuàng)新的主要途徑，③錯(cuò)誤。網(wǎng)絡(luò)直播存在一些問(wèn)題，需要對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播規(guī)范引導(dǎo)，使其成為主流價(jià)值和時(shí)代精神的出口，④符合題意?！敬鸢浮緾3．絢麗多彩的琺瑯廠景泰藍(lán)、墨香四溢的一得閣墨汁、柔軟輕便的內(nèi)聯(lián)升千層底布鞋、醬香濃郁的天福號(hào)醬肘子……老字號(hào)非遺產(chǎn)品齊聚“京城非遺惠民消費(fèi)季”活動(dòng)，吸引了眾多消費(fèi)者，讓人們品味蘊(yùn)含于一餐一茶、一筆一墨、一桌一椅中的傳統(tǒng)文化魅力。這說(shuō)明()①非遺惠民消費(fèi)季活動(dòng)從根本上推動(dòng)了老字號(hào)文化的傳承②蘊(yùn)含在非遺產(chǎn)品中的傳統(tǒng)文化通過(guò)貿(mào)易活動(dòng)得到了傳播③老字號(hào)傳統(tǒng)文化只要與市場(chǎng)結(jié)合，就能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④非遺惠民消費(fèi)季活動(dòng)借文化之風(fēng)激發(fā)了消費(fèi)的內(nèi)在潛能A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】“老字號(hào)非遺產(chǎn)品齊聚‘京城非遺惠民消費(fèi)季’活動(dòng)，吸引了眾多消費(fèi)者，讓人們品味蘊(yùn)含于一餐一茶、一筆一墨、一桌一椅中的傳統(tǒng)文化魅力”，這說(shuō)明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，非遺惠民消費(fèi)季活動(dòng)借文化之風(fēng)激發(fā)了消費(fèi)的內(nèi)在潛能，商業(yè)貿(mào)易促進(jìn)文化的交流傳播，②④符合題意。非遺惠民消費(fèi)季活動(dòng)有利于推動(dòng)老字號(hào)文化的傳承，但不是根本途徑，①錯(cuò)誤。老字號(hào)傳統(tǒng)文化與市場(chǎng)結(jié)合有利于實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，③過(guò)于絕對(duì)，排除?！敬鸢浮緾4．畫(huà)家葉淺予的《北平解放》描繪的是人民解放軍進(jìn)駐北平時(shí)的喜慶場(chǎng)景。作品以精湛的工筆重彩繪制而成，色彩絢麗，氣勢(shì)恢宏，場(chǎng)面壯闊。畫(huà)家吸取了年畫(huà)等姊妹藝術(shù)的一些表現(xiàn)形式，如裝飾感極強(qiáng)的背景中云氣的表現(xiàn)，鮮紅色調(diào)的大面積運(yùn)用等，運(yùn)用西方繪畫(huà)的焦點(diǎn)透視法又使得畫(huà)面呈現(xiàn)出一定的縱深感。這啟示我們()A．不能離開(kāi)內(nèi)容孤立地評(píng)價(jià)藝術(shù)手法孰優(yōu)孰劣B．藝術(shù)創(chuàng)作要深入生活、表現(xiàn)時(shí)代、融匯中西C．畫(huà)家的靈感來(lái)源于富有時(shí)代特征的審美理想D．衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看創(chuàng)作風(fēng)格【解析】材料不是評(píng)價(jià)藝術(shù)手法的問(wèn)題，A排除。《北平解放》描繪的是人民解放軍進(jìn)駐北平時(shí)的喜慶場(chǎng)景，這本身就反映了藝術(shù)創(chuàng)作要深入生活、表現(xiàn)時(shí)代，“運(yùn)用西方繪畫(huà)的焦點(diǎn)透視法又使得畫(huà)面呈現(xiàn)出一定的縱深感”體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作要融匯中西，B符合題意。藝術(shù)創(chuàng)造源于社會(huì)實(shí)踐，畫(huà)家的靈感來(lái)源于富有時(shí)代特征的社會(huì)實(shí)踐，而不是來(lái)源于“審美理想”，C錯(cuò)誤。衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品，而不是要看“創(chuàng)作風(fēng)格”，D錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽5．作為儒家學(xué)說(shuō)經(jīng)典的《論語(yǔ)》、《禮記》等被譯成西方文字傳入西方，啟示和鼓舞了西方啟蒙思想家。中國(guó)儒家的自然觀、道德觀和政治思想，成為西方啟蒙運(yùn)動(dòng)中“百科全書(shū)派”有力的思想武器。這表明()①文化既是民族的，又是世界的②中華文化求同存異、兼收并蓄③中華文化得到其他民族的認(rèn)同④優(yōu)秀的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極作用A．①② B．②④C．①④ D．③④【解析】“作為儒家學(xué)說(shuō)經(jīng)典的《論語(yǔ)》、《禮記》等被譯成西方文字傳入西方，啟示和鼓舞了西方啟蒙思想家。中國(guó)儒家的自然觀、道德觀和政治思想，成為西方啟蒙運(yùn)動(dòng)中‘百科全書(shū)派’有力的思想武器”，這表明文化具有多樣性，既是民族的又是世界的，優(yōu)秀的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極作用，①④符合題意。材料沒(méi)有體現(xiàn)中華文化求同存異、兼收并蓄，②不符合題意。中華文化得到其他民族的認(rèn)同說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除③。【答案】C6．習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，大量外國(guó)優(yōu)秀文化產(chǎn)品進(jìn)入中國(guó)，許多中國(guó)優(yōu)秀文化產(chǎn)品走向世界。中國(guó)愿同有關(guān)國(guó)家一道，實(shí)施亞洲經(jīng)典著作互譯計(jì)劃和亞洲影視交流合作計(jì)劃，幫助人們加深對(duì)彼此文化的理解和欣賞，為展示和傳播文明之美打造交流互鑒平臺(tái)。材料著重強(qiáng)調(diào)()A．各國(guó)要相互學(xué)習(xí)，相互借鑒，充分吸收別國(guó)的優(yōu)秀文化成果B．不同文化之間不存在差異，只存在共性和普遍規(guī)律C．在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用D．在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要保持文化的民族特色【解析】材料強(qiáng)調(diào)中外文化交流，加深對(duì)彼此文化的理解和欣賞，表明各國(guó)要相互學(xué)習(xí)，相互借鑒，充分吸收別國(guó)的優(yōu)秀文化成果，A符合題意。文化既是世界的，又是民族的，既有共性，又有個(gè)性，B說(shuō)法錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)文化交流互鑒，既沒(méi)有體現(xiàn)以我為主、為我所用，也沒(méi)有體現(xiàn)保持文化的民族特色，C、D不符合題意?！敬鸢浮緼7．2019年7月6日，良渚古城遺址被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》。良渚文化遺址不僅僅是中華五千年文明的力證，更是中華文明高度發(fā)達(dá)的象征。良渚古城遺址申遺成功()①佐證了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和中華文化的歷史成就②體現(xiàn)了中華文化特有的包容性和世界文化的趨同性③體現(xiàn)了中華文化鮮明的民族性，有利于堅(jiān)定文化自信④充分鞏固了中華文化在世界文化中的核心地位和優(yōu)勢(shì)A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，良渚文化遺址不僅僅是中華五千年文明的力證，更是中華文明高度發(fā)達(dá)的象征，體現(xiàn)了中華文化的民族性和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，①③正確；材料沒(méi)有涉及中華文化特有的包容性，且“世界文化的趨同性”的說(shuō)法錯(cuò)誤，②不選；世界各民族文化是平等的，④中“核心地位和優(yōu)勢(shì)”的說(shuō)法錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽8．2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記在北京主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開(kāi)好思政課。從文化的民族性角度看，如此強(qiáng)調(diào)的原因在于()①文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基②開(kāi)好思政課事關(guān)民族價(jià)值觀的培育、形成③構(gòu)建人類(lèi)共同價(jià)值觀能夠應(yīng)對(duì)全球性問(wèn)題④開(kāi)好思政課最根本的是要維護(hù)文明多樣性A．①② B．①③C．③④ D．②④【解析】我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開(kāi)好思政課，如此強(qiáng)調(diào)，從文化的民族性角度看，這是因?yàn)槲幕且粋€(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基，思政課屬于意識(shí)形態(tài)范疇，開(kāi)好思政課事關(guān)民族價(jià)值觀的培育、形成，①②符合題意；構(gòu)建人類(lèi)共同價(jià)值觀是應(yīng)對(duì)全球性問(wèn)題的客觀需要，但材料強(qiáng)調(diào)的是辦好中國(guó)的教育，不是解決全球性問(wèn)題，③不選；開(kāi)好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題，④錯(cuò)誤?！敬鸢浮緼9．2019年6月15日，亞洲相互協(xié)作與信任措施會(huì)議第五次峰會(huì)在塔吉克斯坦首都杜尚別舉行。中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在講話中強(qiáng)調(diào)要以多樣共存超越文明優(yōu)越，以和諧共生超越文明沖突，以交融共享超越文明隔閡，以繁榮共進(jìn)超越文明固化。這啟示我們要()①尊重文化多樣性，增強(qiáng)文化的包容性②堅(jiān)持文化平等原則，消除不同文化的差異③增強(qiáng)互信，共同推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系④通過(guò)對(duì)話合作的方式解決利益糾紛問(wèn)題A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】文化差異是客觀存在的，無(wú)法消除，故②錯(cuò)誤；題干沒(méi)有涉及利益糾紛問(wèn)題，故排除④；習(xí)主席的講話告訴我們要尊重文化多樣，增強(qiáng)互信，通過(guò)我們的努力去構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，故①③符合題干要求。【答案】B10．2019年2月，由中國(guó)國(guó)家京劇院與意大利艾米利亞—羅馬涅劇院基金會(huì)聯(lián)合出品制作的實(shí)驗(yàn)京劇《圖蘭朵》在羅馬上演。該劇改編自意大利歌劇《圖蘭朵》，融合了中西方戲劇、音樂(lè)元素，讓西方觀眾在他們熟悉的故事中領(lǐng)略中國(guó)京劇藝術(shù)魅力。這說(shuō)明()①通過(guò)文化融合實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新是繁榮文化的重要途徑②不同民族文化間的共性是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Β畚幕慕涣?、借鑒與融合有助于推動(dòng)世界文化繁榮④堅(jiān)持對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的批判繼承是文化創(chuàng)新的源泉A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】實(shí)驗(yàn)京劇《圖蘭朵》融合了中西方戲劇、音樂(lè)元素，體現(xiàn)了不同文化之間的交流、借鑒與融合實(shí)現(xiàn)了文化創(chuàng)新，這一過(guò)程推動(dòng)了世界文化的繁榮，①③正確；文化多樣性是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ谡f(shuō)法錯(cuò)誤；社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，④說(shuō)法錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽二、非選擇題11．《茶，一片樹(shù)葉的故事》是中國(guó)首部全面探尋世界茶文化的紀(jì)錄片。紀(jì)錄片立足新時(shí)期文化發(fā)展要求，精心選取了60位茶人的人生故事，展示與茶相關(guān)的歷史風(fēng)云、家庭沉浮、人生況味。北京人劉馳前往格魯吉亞尋訪曾祖劉峻周種茶做茶的印跡，折射出中國(guó)茶光耀異國(guó)的歷史；張?zhí)旄＠先瞬粌H在半個(gè)多世紀(jì)前發(fā)明中國(guó)首臺(tái)木質(zhì)手推糅茶機(jī)、創(chuàng)辦福建第一所茶葉科研所，還在百歲之年致力于推廣有機(jī)茶的種植，在他身上，做茶和做人達(dá)到了完美的統(tǒng)一；大學(xué)生曾億馨迷戀上傳統(tǒng)的茶道表演“龍行十八式”，終日苦練，為的是實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)茶文化的夢(mèng)想……片中的每一位茶人，都因茶而具有了生命的醇香，在平凡的生活中彰顯人性的樸素、高貴和美麗，給予觀眾“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感動(dòng)和洗禮。該片秉持“中國(guó)視角，國(guó)際表達(dá)”的創(chuàng)作理念，在帶給觀眾有益的茶文化知識(shí)和啟發(fā)的同時(shí)，也促進(jìn)了各國(guó)茶文化的傳播，世界各地的人們也分享了中國(guó)茶文化的魅力。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明該紀(jì)錄片是如何發(fā)揮文化傳播功能促進(jìn)茶文化發(fā)展的。(2)請(qǐng)你就如何弘揚(yáng)和傳播茶文化提出兩條具體措施，并說(shuō)明理由?！窘馕觥勘绢}考查大眾傳媒、文化創(chuàng)新等知識(shí)，第(1)問(wèn)是措施類(lèi)設(shè)問(wèn)，注意設(shè)問(wèn)要求從文化傳播角度分析促進(jìn)文化發(fā)展的措施，設(shè)問(wèn)的關(guān)鍵詞是“紀(jì)錄片”。第(2)問(wèn)是開(kāi)放性設(shè)問(wèn)，要圍繞“弘揚(yáng)和傳播茶文化”提措施，注意理由與措施要一一對(duì)應(yīng)，言之有理?！敬鸢浮?1)①大眾傳媒已成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段，該紀(jì)錄片生動(dòng)形象地傳遞了中國(guó)茶文化，增進(jìn)各國(guó)人民對(duì)中國(guó)茶文化的理解和認(rèn)同，推動(dòng)中國(guó)茶文化走向世界；②促進(jìn)中外茶文化溝通交流，推出融匯多種特質(zhì)的新文化，推動(dòng)茶文化的創(chuàng)新；③共享世界各國(guó)茶文化，分享各國(guó)茶文化的魅力，促進(jìn)世界茶文化的繁榮與發(fā)展。(2)示例：①措施：充分利用報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體宣傳茶文化；理由：大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。②措施：舉辦茶文化專(zhuān)場(chǎng)講座；理由：文化對(duì)人的影響來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)。12．為響應(yīng)“一帶一路”倡議、加強(qiáng)中國(guó)和意大利雙邊合作、促進(jìn)兩國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、打造中意商業(yè)文化交流的平臺(tái)，當(dāng)?shù)貢r(shí)間2018年3月2日，首屆中意文化年正式開(kāi)幕。漢服、古琴、書(shū)畫(huà)、茶道等中國(guó)文化元素的展示成為本次盛會(huì)的一大亮點(diǎn)，也是向世界傳播中華傳統(tǒng)文化的一次成功實(shí)踐。本次文化年共有音樂(lè)之夜、時(shí)尚晚宴、文化盛典、高端對(duì)話、走訪交流5個(gè)流程，在文化盛典的活動(dòng)當(dāng)中，菲洛特拉諾市的市長(zhǎng)帶領(lǐng)與會(huì)嘉賓共同在市政府放飛象征兩國(guó)友誼的孔明燈，為新的一年祈福。為弘揚(yáng)東方傳統(tǒng)美學(xué)，現(xiàn)場(chǎng)還有漢服秀、禮儀表演、煮酒品茶書(shū)畫(huà)會(huì)等精彩紛呈的演出。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明中意兩國(guó)開(kāi)展文化交流的理由。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的相關(guān)知識(shí)，分析應(yīng)如何推動(dòng)中意兩國(guó)文化交流互鑒?！窘馕觥勘绢}考查文化的多樣性，文化是民族的也是世界的，文化傳播，文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系等知識(shí)。第(1)問(wèn)是原因類(lèi)設(shè)問(wèn)，解答時(shí)，可以從文化多樣性的地位，文化是民族的也是世界的，文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，文化交流的意義等角度回答。第(2)問(wèn)是措施類(lèi)設(shè)問(wèn)，注意運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的相關(guān)知識(shí)，可從對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度，尊重文化多樣性應(yīng)遵循的原則，做傳播中華文化的使者，應(yīng)堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則等方面具體作答?！敬鸢浮?1)①文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征，是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。文化多樣性客觀上要求中意文化之間加強(qiáng)交流。②文化是民族的，又是世界的。各民族文化之間存在著差異，但在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化有其共性和普遍規(guī)律。中意開(kāi)展文化交流說(shuō)明了文化是民族的，又是世界的。③文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。加強(qiáng)中意文化交流，有利于推動(dòng)兩國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治互信，進(jìn)而推動(dòng)兩國(guó)關(guān)系的健康持續(xù)發(fā)展。④加強(qiáng)中意文化交流，既有利于推動(dòng)意大利優(yōu)秀文化傳入中國(guó)，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步；也有利于推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀文化傳入意大利，促