山居秋暝的詩意(五篇)

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山居秋暝的詩意篇一

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

注解

1、螟：夜色。

2、浣女：洗衣服的女子。

3、春芳：春草。

4、歇：枯燥。

譯文

一場新雨過后，青山特別清朗，

秋天的入夜，天氣特別的涼快。

明月透過松林撒落斑駁的靜影，

清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。

竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，

蓮蓬移動了，漁舟正下水撒網(wǎng)。

任憑春天的芳菲隨時令消逝吧，

游子在秋色中，自可留連徜徉。

賞析

這是一首寫山水的名詩，于詩情畫意中寄托詩人的高潔情懷和對理想的追求。

首聯(lián)寫山居秋日薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清爽宜人。頷聯(lián)寫?zhàn)┰庐斂眨嗨扇缟w，山泉清冽，流于石上，清幽明凈的自然美景。頸聯(lián)寫聽到竹林喧聲，看到蓮葉分披，發(fā)現(xiàn)了浣女、漁舟。末聯(lián)寫此景美好，是潔身自好的所在。

全詩通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味?！懊髟滤砷g照，清泉石上流〞實乃千古佳句。

山居秋暝的詩意篇二

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

１、螟：夜色。

２、浣女：洗衣服的女子。

３、春芳：春草。

４、歇：枯燥。

一場新雨過后，青山特別清朗，秋天的入夜，天氣特別的涼快。

明月透過松林撒落斑駁的靜影，清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。

竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，蓮蓬移動了，漁舟正下水撒網(wǎng)。

任憑春天的芳菲隨時令消逝吧，游子在秋色中，自可留連徜徉。

這是一首寫山水的名詩，于詩情畫意中寄托詩人的高潔情懷和對理想的追求。

首聯(lián)寫山居秋日薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清爽宜人。頷聯(lián)寫?zhàn)┰庐斂?，青松如蓋，山泉清冽，流于石上，清幽明凈的自然美景。頸聯(lián)寫聽到竹林喧聲，看到蓮葉分披，發(fā)現(xiàn)了浣女、漁舟。末聯(lián)寫此景美好，是潔身自好的所在。

全詩通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味?！懊髟滤砷g照，清泉石上流〞實乃千古佳句。

山居秋暝的詩意篇三

《山居秋暝》

年代：唐：王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

1.暝：日落，夜晚。

2.空山：空曠，空寂的山野。

3.新：剛剛。

4.竹喧：竹林中笑語喧嘩。

5.喧：喧嘩，這里指洗衣服姑娘的快樂聲。

6.浣女：洗衣服的姑娘。浣（huàn）：洗衣服。

7.蓮動：意謂溪中蓮花動亂，知是漁船沿水下行。8.隨意：任憑。

9.春芳歇：春天的芳華凋謝了。歇：消散。

10.王孫：原指貴族子弟，后來也泛指隱居的人，此處指詩人。

11.留：居。

一場新雨過后，青山特別清朗，

秋天的入夜，天氣特別的涼快。

明月透過松林撒落斑駁的靜影，

清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。

竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，

蓮蓬移動了，漁舟正下水撒網(wǎng)。

任憑春天的芳菲隨時令消逝吧，

游子在秋色中，自可留連徜徉。

王維的《山居秋暝》是山水詩的代表作之一，它唱出了隱居者的戀歌。全詩描繪了秋雨初晴后入夜時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風俗，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園，對隱居生活怡然自滿的滿足心情。

詩的開頭兩句“空山新雨后，天氣晚來秋〞，寫薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清爽宜人。是詩人用大手筆勾畫的雨后山村的自然畫卷。其清爽、寧靜，淡遠之境如在目前。一個“空〞字，渲染出天高云淡，萬物空靈之美。詩人隱居于此是何等的閑適，如此描繪山水田園之典型環(huán)境流露出詩人的愛好之情。

“明月松間照，清泉石上流〞，被雨水洗滌后的松林，一塵不染，青翠欲滴；山石顯得特別晶瑩、剔透新亮；就連月光也像被洗過一樣，極其敞亮皎潔；山雨匯成的股股清泉即刻流淌于拾級而上的石板上，又順著山澗蜿蜒而下，發(fā)出淙淙的清亮順耳的歡唱，類似宛轉(zhuǎn)的“小夜曲〞奏鳴。“照〞與“流〞，一上一下，一靜一動，靜中有動，動中有靜，仿佛讓人感受到大自然的脈搏在跳動。此時此刻詩人也仿佛覺得自己也被洗凈了一般，自然的美與心境的美完全融為一體，創(chuàng)造出如水月鏡般不可湊泊的純美詩境。此種禪意非隱居者莫屬。蘇軾把此聯(lián)譽為“詩中有畫，畫中有詩。〞的典范之秀句。

接下來詩人由寫景轉(zhuǎn)為寫人。在這幅山水畫作之中，山村的自然美和村民們的生活美是水乳交融的?！爸裥鷼w浣女，蓮動下漁舟〞，此二句均為寫人——“浣女〞、“漁夫〞的活動的畫面。詩人采用了“未見其人，先聞其聲〞的寫法?？刹皇敲?，既是夜間，又被竹林遮擋，怎么能見到浣洗完衣服歸來的女人們呢！然而，竹海之中傳來的女人們緩步挪移時撥動夜露浸潤的翠竹，發(fā)出“沙沙〞的聲響，又伴著她們銀鈴般的笑聲，好一派歡聲笑語的喧囂竟打破了如此寧靜的夜空；再聽水面蓮葉波動，這便是漁夫乘著月光歸來。詩人觸景生情，感慨油然而生：山民們戴月而歸，隨性而起，這般勤勞、簡樸、開朗的性格，遠比宦途官場清明、純凈得大量。這些細節(jié)無不傳達出詩人不僅愛好這兒的景美，更愛好這里的人美。這就很自然地給結(jié)句作了有力的鋪墊。

尾聯(lián)兩句“隨意春芳歇，王孫自可留〞，是詩人有感而發(fā)。雖然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下來。王孫指詩人自己，這是詩人對《楚辭·招隱士》“王孫兮歸來，山中兮不可以久留〞的詩意的反其義而用之，是說春天的芳華雖歇，秋景也佳，隱著自可久留。正如詩人在《青溪》所言：“我心素已閑，清川澹如此。〞其喜歸自然，厭惡宦海之情溢于言表。

總之，這首山水田園詩畫山繡水，清爽寧靜，于詩情畫意中寄托了詩人的高潔情懷和對理想的追求，含蘊豐富，耐人尋味。

【

這首詩寫初秋時節(jié)山居所見雨后黃昏的風景，當是王維隱居終南山下輞川別業(yè)（別墅）時所作。

【

《山居秋暝》是唐代詩人王維的作品。此詩描繪了秋雨初晴后入夜時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風俗，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自滿的滿足心情，以自然美來表現(xiàn)人格美和社會美。全詩將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，漁船穿過荷花的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清爽秀麗的山水畫，又像一支恬靜幽美的抒情樂曲，表達了王維詩中有畫的創(chuàng)作特點。

山居秋暝的詩意篇四

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

——唐代·王維《山居秋暝》

譯文及解釋

新雨過后山谷里空曠清爽，初秋入夜的天氣特別涼快。

明月映照著幽靜的松林間，清澈泉水在山石上淙淙淌流。

竹林中少女喧笑洗衣歸來，蓮葉輕搖是上游蕩下輕舟。

任憑春天的美景消歇，眼前的秋景足以令人流連。

暝（míng）：日落時分，天色將晚。

空山：空曠，空寂的山野。

新：剛剛。

清泉石上流：寫的正是雨后的風景。

竹喧：竹林中笑語喧嘩。

喧：喧嘩，這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。

浣（huàn）女：洗衣服的女子。

浣：洗滌衣物。

隨意：任憑。

春芳：春天的花草。

歇：消散，消失。

王孫：原指貴族子弟，此處指詩人自己。

留：居。

這首詩為詩水名篇。描繪了秋雨初晴后入夜時分詩村的旖旎風光和詩居村民的淳樸風俗，表現(xiàn)了詩人寄情詩水田園并對隱居生活怡然自滿的滿足心情，以自然美來表現(xiàn)人格美和社會美。全詩將空詩雨后的秋涼，松間明作的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，漁船穿過荷花的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清爽秀麗的詩水畫，又像一支恬靜幽美的抒情樂曲，表達了王維詩中有畫的創(chuàng)作特點。

首聯(lián)是寫雨后詩中秋景，由于這里人跡罕至，自然不知詩中有人來了?！翱赵姩晝勺贮c出此外有如世外桃源，詩雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的入夜，空氣之清爽，風景之美好，可以想見。

頷聯(lián)天色已暝，卻有皓作當空；水芳已謝，卻有青松如蓋。詩泉清冽，淙淙流瀉于詩石之上，有如一條純潔無瑕的素練，在作光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美??！王維的《濟上四賢詠》曾經(jīng)稱贊兩位賢士的高尚情操，謂其"息陰無惡木，飲水必清源〞。詩人自己也是這種心志高潔的人。這作下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？這兩句寫景如畫，隨意瀟灑，毫不著力。

頸聯(lián)中詩人先寫“竹喧〞再寫“蓮動〞，由于浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮旁，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。寫到竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘作色的寧靜。在這青松明作之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一水無的無慮、勤勞良善的人們。這和諧美好的生活圖景，反映了詩人希望過閑適無的無慮呃生活的向往，同時也從反面襯托出他對黑暗官場的厭惡。這兩句寫的很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。

尾聯(lián)則是詩人有感而發(fā)。雖然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下來。其喜歸自然，寄情詩水，崇尚恬靜、淡泊的田園生活，不愿同流合污的感受。厭惡宦海之情溢于言表。

詩的中間兩聯(lián)同是寫景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫物，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫人，以人和而望政通。同時，二者又互為補充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環(huán)境襯托。

這首詩是以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用“賦〞的方法模詩范水，對景物作細致感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人通過對詩水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。

山居秋暝的詩意篇五

唐代·王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

這首詩為山水名篇，于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。

“空山新雨后，天氣晚來秋。〞詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山〞呢？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響〞（《鹿柴》）。由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山〞（《桃源行》）；自然不知山中有人來了?！翱丈建晝勺贮c出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的入夜，空氣之清爽，風景之美好，可以想見。

“明月松間照，清泉石上流。〞天色已暝，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條純潔無瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美??！王維的《濟上四賢詠》曾經(jīng)稱贊兩位賢士的高尚情操，謂其"息陰無惡木，飲水必清源〞。詩人自己也是這種心志高潔的人，他曾說:〞寧息野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，險峻見王侯。〞（《獻始興公》）這月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？這兩句寫景如畫，隨意瀟灑，毫不著力。像這樣又動人又自然的寫景，達到了藝術(shù)上爐火純青的地步，非一般人所能學(xué)到?！爸裥鷼w浣女，蓮動下漁舟。〞竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的'寧靜。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無憂無慮、勤勞良善的人們。這純潔美好的生活圖景，反映了詩人過恬靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。這兩句寫的很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩人先寫"竹喧""蓮動"，由于浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮掩，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。

詩的中間兩聯(lián)同是寫景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫物，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫人，以人和而望政通。同時，二者又互為補充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環(huán)境襯托。

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