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?教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力題庫綜合試題打印帶答案

單選題(共50題)1、隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,我國人民當(dāng)家作主的權(quán)利及制度、法律、物質(zhì)得到切實的保障,這體現(xiàn)人民民主具有()。A.廣泛性B.真實性C.平等性D.階段性【答案】B2、我國數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報告中,以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對此,他解釋道:“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭,但就這一點來說,愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然浪費一個粉筆頭,反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長合適的問題,這就是一個優(yōu)選問題?!彼^優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性【答案】C3、甲某以乙某親筆寫的借款6000元的借條為依據(jù),向人民法院起訴要求乙某歸還借的6000元。在訴訟過程中,乙某提出該6000元系甲某贈與自己的錢,不應(yīng)當(dāng)負(fù)返還責(zé)任。對此主張應(yīng)當(dāng)由()負(fù)舉證責(zé)任。A.原告甲某B.被告乙某C.原告甲某與被告乙某D.人民法院【答案】B4、讀漫畫《坐著說話不腰痛》,回答問題。有人說:漫畫中的兩位男女青年是沒有文化的。這里的“文化”是指()。A.個人所具有的文化素養(yǎng)‘B.人們接受文化知識教育的程度C.人們的言談表現(xiàn)D.人們的行為表現(xiàn)【答案】A5、幾年前,一臺等離子彩電要二三萬元,而今已經(jīng)降至萬元以下,這一變化的根本原因是()。A.市場上彩電供過于求使其價格下跌B.生產(chǎn)彩電的社會必要勞動時間提高C.等離子彩電生產(chǎn)行業(yè)勞動生產(chǎn)率的提高D.某個等離子彩電生產(chǎn)企業(yè)率先提高勞動生產(chǎn)率【答案】C6、群眾路線是黨的生命線,也是人民政協(xié)的生命線。人民政協(xié)一頭連著黨政機(jī)關(guān),一頭連著群眾。政協(xié)可以既做好各界群眾的“代言人”,又當(dāng)好黨委、政府與群眾的“連一t1,橋”。這要求人民政協(xié)()。A.①②B.②③C.③④D.②④【答案】B7、自有人類以來,思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過,而哲學(xué)上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學(xué)上的斗爭,最根本的是()。A.物質(zhì)和意識的斗爭B.可知論和不可知論的斗爭C.唯物主義和唯心主義的斗爭D.辯證法與形而上學(xué)的斗爭【答案】C8、以下不屬于思想政治課教學(xué)的基本理念的是()。A.實踐性原則B.以學(xué)生為本C.以教師為中心D.思想性優(yōu)先【答案】C9、戲劇大師莎士比亞說:“適當(dāng)?shù)谋瘋梢员硎靖星榈纳钋?,過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺?!边@啟示我們()。A.要主動調(diào)控自己的情緒B.應(yīng)經(jīng)常保持適當(dāng)悲傷C.過度傷心會導(dǎo)致智商下降D.人的情緒是難以控制的【答案】A10、甲某聽到路邊樹林里有呼救聲.遂抄起一根木棍趕去,見一男子正對一婦女進(jìn)行強(qiáng)奸,便用木棍向該男子頭上打去.婦女被救,該男子卻因甲某打擊過重而死,甲某的行為應(yīng)認(rèn)定為()。A.防衛(wèi)過當(dāng)。應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任B.正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任C.防衛(wèi)過當(dāng).但應(yīng)從輕處罰D.防衛(wèi)過當(dāng),但應(yīng)減輕處罰【答案】B11、素質(zhì)教育在本質(zhì)上是一種()。A.教育政策B.教育價值取向C.教育模式D.教育方法【答案】B12、亞當(dāng)·斯密說過“如果一個社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中,那么它在道義上將是不得人心的,并且有風(fēng)險的,因為它注定會威脅到社會的穩(wěn)定?!边@句話強(qiáng)調(diào)的是()。A.①②B.③④C.②③D.①④【答案】D13、伴隨著小微企業(yè)融資困難,民間借貸“甚囂塵上”。民間借貸增加了經(jīng)濟(jì)運行的風(fēng)險。其市場的“非理性繁榮”無論從短期、中期、還是長期來看都會對實體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不良影響。下列有利于防范和化解民間借貸危機(jī)的舉措是()。A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】D14、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中,愛國主義表現(xiàn)為()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B15、法是由國家制定或認(rèn)可,并具有()的社會規(guī)范。A.特殊效力B.普遍約束力C.一定強(qiáng)制力D.特定效力【答案】B16、“天下興亡,匹夫有責(zé)”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這些經(jīng)典名言,體現(xiàn)了中華民族()。A.厚德載物精神B.愛國主義精神C.求真務(wù)實精神D.改革創(chuàng)新精神【答案】B17、“百里不同風(fēng),千里不同俗?!辈煌瑖?,不同民族,不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣大不相同。這說明()。A.各具特色的風(fēng)俗習(xí)慣體現(xiàn)了文化的多樣性B.各國、各民族、各地區(qū)沒有相同的風(fēng)俗習(xí)慣C.不同的風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)出不同國家和地區(qū)的文化優(yōu)劣D.要認(rèn)同本地區(qū)本民族的風(fēng)俗習(xí)慣,反對其他的風(fēng)俗習(xí)慣【答案】A18、W購買Y房屋,雙方約定,若Y到當(dāng)年12月底拿到新房,就將舊房賣給W。合同中的這一條約定在民事法律行為理論上成為()。A.附肯定的解除條件B.附肯定的生效條件C.附否定的解除條件D.附否定的生效條件【答案】B19、孔子云:“德之不厚,行之不遠(yuǎn)”,“厚德”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),在今天大力提倡“厚德”,是因為()。A.道德是有強(qiáng)制性B.道德形式是有客觀性C.道德決定社會存在的變化D.道德是推動社會文明進(jìn)步的重要力量【答案】D20、圓說“我雖然完美卻從來不知滿足,因為我知道,每一個終點都是新的起點?!边@給我們的啟示是()。A.事物發(fā)展是一個循環(huán)往復(fù)的過程B.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D.任何真理都是有條件的【答案】B21、王某在某服裝店挑選風(fēng)衣,店主向王某推薦了一款。王某試穿后覺得不合適,便脫下來要走,店主卻強(qiáng)迫王某買下了這件風(fēng)衣。這一事件中王某受侵害的權(quán)利是()。A.安全權(quán)B.依法求償權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.自主選擇權(quán)【答案】D22、中共中央最近印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,明確把“三個倡導(dǎo)”確立為社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,并對培育和踐行社會主義核心價值觀做出了明確而A.①②B.①③C.③④D.①④【答案】B23、2013年4月10日起,人民幣與澳大利亞元可以在銀行間外匯市場直接兌換交易,無需再通過美元這一中介實現(xiàn)兌換。至此,澳大利亞元成為繼美元、日元之后,第三個與人民幣直接交易兌換的西方國家主權(quán)貨幣。中澳貨幣直接兌換能夠()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B24、“發(fā)展既要金山銀山,也要綠水青山”,意味著發(fā)展不僅要關(guān)注經(jīng)濟(jì)指標(biāo),也要關(guān)注人文指標(biāo)、資源指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)。這說明()。A.發(fā)展是運動與靜止的統(tǒng)一B.要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面C.具體問題具體分析D.要樹立整體和全局觀念【答案】D25、一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,大肆鼓吹其價值觀念和生活方式,對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成嚴(yán)重沖擊。對此認(rèn)識正確的是()。A.既要開展不同國家間的交流.更要繼承和發(fā)揚我國民族傳統(tǒng)文化B.對外開放的同時.還要堅決抵御國外敵對勢力對我國的文化侵略C.世界正在走向一體化,文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢D.西方價值觀的傳播,不利于世界的和平與發(fā)展【答案】B26、一位拾荒老人拿著一大包撿來的物品乘坐公交車,被女司機(jī)責(zé)罵驅(qū)趕.其隨身攜帶的物品被一名男乘客強(qiáng)行扔出車廂。司機(jī)和乘客對待拾荒老人的做法()。A.正確.有利于維護(hù)社會公共利益B.錯誤.侵犯了拾荒老人的人身自由權(quán)C.正確.有利于維護(hù)其他乘客的生命安全權(quán)D.錯誤.侵犯了拾荒老人的人格尊嚴(yán)【答案】D27、隨著人民生活水平的提高,人們對商品房和家用汽車需求旺盛,拉動了房地產(chǎn)業(yè)、汽車制造業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,這說明()。A.生產(chǎn)決定消費的水平和質(zhì)量B.消費是社會再生產(chǎn)的決定環(huán)節(jié)C.消費帶動生產(chǎn)并為生產(chǎn)提供動力D.消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力【答案】C28、以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化是提升國家文化軟實力的重要途徑。近年來,《紅樓夢》等經(jīng)典名著被藝術(shù)家以新的形式重新演繹.獲得廣泛好評。以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化表明()。A.必須以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚傳統(tǒng)文化B.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化是我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C.必須根據(jù)新時期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化D.在新的時代背景下必須創(chuàng)新弘揚傳統(tǒng)文化的方式【答案】D29、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體已逐漸成為人們生活的一部分,并改變著人們的生活方式、工作方式,甚至思維方式。這表明()。A.舊媒體在文化傳播中不再發(fā)生作用B.新傳媒手段具有更強(qiáng)大的獨享功能C.大眾傳媒已不是文化傳播的主要手段D.新媒體在人們生活中發(fā)揮著重要作用【答案】D30、在某社區(qū),活躍著一支由退休職工自發(fā)組織的治安巡邏隊,在過去的7年里,他們抓過在逃犯,趕跑過小偷,處理過意外事故。他們的行為()。A.有利于維護(hù)社會正義B.杜絕了違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生C.損害了社區(qū)居民的經(jīng)濟(jì)利益D.保障了公民享有的政治權(quán)利【答案】A31、小王小時被人收養(yǎng),長大后生父母要求其贍養(yǎng),下列說法正確的是()。A.小王必須承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)B.小王承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)需要養(yǎng)父母同意C.小王可以不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)D.小王須放棄養(yǎng)父母贍養(yǎng)義務(wù)【答案】C32、一個農(nóng)民為了救自己的兒子,竟然情急之下抬起一輛壓在兒子身上的輕型卡車,他當(dāng)時的情緒狀態(tài)是()。A.心境B.激情C.緊張D.應(yīng)激【答案】D33、中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會指出,經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點.核心問題A.處理好國有企業(yè)和民營企業(yè)的關(guān)系B.處理好政府和市場的關(guān)系C.處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生建設(shè)的關(guān)系D.處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系【答案】B34、改革開放以來,我國逐漸完善了社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度,經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展,從2000年到2012年,國有和集體企業(yè)資產(chǎn)從5.70萬億元增加到10.61萬億元,私營企業(yè)資產(chǎn)從0.39萬億元增加到15.25萬億元。下列說法正確的有()。A.1個B.2個C.3個D.4個【答案】B35、我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果,如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今,這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()。A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C36、拜九叩大禮,這主要是受封建社會三綱五常倫理觀念的影響。我們應(yīng)如何看待這一現(xiàn)象()A.文化影響人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的認(rèn)識活動和思維方式C.文化影響是潛移默化的影響D.文化影響是深遠(yuǎn)持久的影響【答案】A37、以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化是提升國家文化軟實力的重要途徑。近年來,《紅樓夢》等經(jīng)典名著被藝術(shù)家以新的形式重新演繹.獲得廣泛好評。以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化表明()。A.必須以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚傳統(tǒng)文化B.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化是我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C.必須根據(jù)新時期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化D.在新的時代背景下必須創(chuàng)新弘揚傳統(tǒng)文化的方式【答案】D38、社會的發(fā)展進(jìn)步離不開道德規(guī)范的約束和道義力量的維護(hù)。在我國,切實加強(qiáng)思想道德建設(shè),培育文明道德風(fēng)尚,提高社會文明程度是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A39、隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,我國人民當(dāng)家作主的權(quán)利及制度、法律、物質(zhì)得到切實的保障,這體現(xiàn)人民民主具有()。A.廣泛性B.真實性C.平等性D.階段性【答案】B40、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有這樣的諺語:“清明前后。栽瓜種豆”。而今隨著科技的發(fā)展,隨時可以生產(chǎn)反季節(jié)蔬菜。這說明()。A.規(guī)律具有主觀性B.規(guī)律既能被創(chuàng)造也能被消滅C.科技是認(rèn)識發(fā)展的動力D.人可以認(rèn)識并利用規(guī)律【答案】D41、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題,首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機(jī)構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機(jī)構(gòu)通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議,經(jīng)過論證,多條建議被市政府采納,材料表明()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C42、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,居民投資理財?shù)那涝絹碓蕉?,下列選項中符合“理性投資理財”的宣傳標(biāo)語是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B43、圓說“我雖然完美卻從來不知滿足,因為我知道,每一個終點都是新的起點?!边@給我們的啟示是()。A.事物發(fā)展是一個循環(huán)往復(fù)的過程B.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D.任何真理都是有條件的【答案】B44、“如果總是盯著陰影,你就看不到太陽”這啟示我們要()。A.堅持一切從實際出發(fā)B.具體問題具體分析C.用全面的觀點看問題D.勇于實踐、勇于創(chuàng)新【答案】C45、錫劇出自江南,江南的輕柔與小橋流水,孕育出《雙推磨》《珍珠塔》式的清新風(fēng)格。川劇出自巴蜀,重慶的火辣味道和云貴的奇詭風(fēng)俗催生出“變臉”“噴火”藝術(shù)的瑰麗色彩。這主要說明()。A.不同的區(qū)域有不同的文化生活B.文化是人類社會特有的現(xiàn)象C.文化對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展有反作用D.文化現(xiàn)象無處不在無時不有【答案】A46、拜九叩大禮,這主要是受封建社會三綱五常倫理觀念的影響。我們應(yīng)如何看待這一現(xiàn)象()A.文化影響人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的認(rèn)識活動和思維方式C.文化影響是潛移默化的影響D.文化影響是深遠(yuǎn)持久的影響【答案】A47、“雖然不言不語,叫人難忘記,那是你的眼,明亮又美麗……”當(dāng)年蔡琴在演唱這《你的眼神》時,就曾以特有的韻味打動過無數(shù)聽眾,在“我是歌手”的電視節(jié)目上,林志炫以不同以往的方式演唱此歌,詮釋經(jīng)典,再次讓人如癡如醉。由此可見,文化表演應(yīng)該()。A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④【答案】C48、生產(chǎn)關(guān)系反映的是()。A.人與自然界之間的關(guān)系B.人與人之間的政治關(guān)系C.人與人之間的思想關(guān)系D.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系【答案】D49、勵志公式“1.01365=37.8,0.99365=0.03”受到網(wǎng)友的熱議,有網(wǎng)友解讀為“每天進(jìn)步一點點.窮屬一年變富帥;每天退步一點點,富美一年變矮矬?!毕铝信c這一公式所蘊含的哲理相同的是()。A.小荷才露尖尖角.早有蜻蜒立上頭B.乘風(fēng)破浪會有時.直掛云帆濟(jì)滄海C.積跬步以至千里.積怠惰以致深淵D.從來好事天生儉.自古瓜兒苦后甜【答案】C50、“權(quán)為民用,縱然是清風(fēng)兩袖,自當(dāng)流芳百世傳佳話;利為己謀,即便有豪宅千傾,也會遺臭萬年殃后人?!边@副對聯(lián)給我們的啟示是()。A.人的價值就在于創(chuàng)造價值B.實現(xiàn)人生價值需要價值觀指引C.個人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值D.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性【答案】C大題(共10題)一、閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時,也形成了代代相承的美德。例如,敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神,天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志愿,自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范,厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,是我們青年一代肩負(fù)的光榮使命。閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。要求:(1)請設(shè)計一個符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實際生活特點的教學(xué)情境。(9分)(2)根據(jù)思想品德新課程理念,結(jié)合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學(xué)的原則,設(shè)計相關(guān)教學(xué)活動方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和撰寫教學(xué)活動方案的能力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要注意把握學(xué)生主體性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,符合學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)活動方案即完整的教案,包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點、教學(xué)方法、教學(xué)過程(導(dǎo)入-新授-鞏固-作業(yè))、板書設(shè)計等。二、材料:下面是一位思想政治課教師在“政府依法行政”內(nèi)容教學(xué)時的課堂實錄片段?!咀灾鲗W(xué)習(xí)】閱讀教材,初步把握"政府依法行政"的含義,要求、意義等?!厩榫吃佻F(xiàn)】某市城管隊接到街道居民關(guān)于違章搭建報攤占道經(jīng)營的舉報后,到現(xiàn)場對占道攤點進(jìn)行取締,可是在執(zhí)法過程中遇到了難題:違章者是一名近70歲的生活因難的老人,且拒絕配合。圍觀的群眾有的認(rèn)為城管隊?wèi)?yīng)該嚴(yán)格執(zhí)法,堅決拆除違建;有的則認(rèn)為老人一大把年紀(jì)搭個小攤維持生計不容易,教育一下就可以了。問題:城管對這個違章報攤拆還是不拆?(學(xué)生經(jīng)過討論,形成兩種觀點)【各抒己見】(不同觀點充分交流、碰撞)觀點一:違建就應(yīng)拆除,這是依法辦事,有利于市容環(huán)境整治。只批評教育不能充分體現(xiàn)法律的強(qiáng)制性。觀點二:強(qiáng)拆除會造成老人情緒激動,危及其身體健康,也影響老人的正常生計。采用批評教育的手段可以避免沖突、更合理?!境鲋\劃策】(形成共識、尋找解決問題的途徑)任何簡單的辦法都不能順利解決問題,對于違建必須依法拆除,但同時政府也可聯(lián)合社區(qū)幫助老人解決生活的困難?!緞討B(tài)生成】(總結(jié)活動成果,自然得出結(jié)論)【答案】(1)本題考查的是情境教學(xué)法的特點和作用。情境教學(xué)特點:形象逼真、情深意長、知情意行融成一體。(2)本題考查的是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成。教學(xué)是有目標(biāo)、有計劃、有組織的活動,它需要教師做出周密的安排,制定出詳盡的計劃,做好充分的準(zhǔn)備,這是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)。課堂教學(xué)中的生成是指具體教學(xué)過程中,因?qū)W情的變化,對目標(biāo)、內(nèi)容、過程、方法的適當(dāng)調(diào)整,以及在教學(xué)中由于教師的教學(xué)機(jī)智和合理調(diào)控,產(chǎn)生的有價值的問題,解決問題的思路、方法等。預(yù)設(shè)與生成是辯證統(tǒng)一的??蓮念A(yù)設(shè)與生成是什么,預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系角度回答。三、下面是教學(xué)“市場資源配置"*教學(xué)內(nèi)容時的教學(xué)片段:探究活動:小吃店經(jīng)營過程的啟示。教師:你們在學(xué)校旁的小吃店吃過飯嗎學(xué)生:吃過!(情緒很高漲)教師:大家知道這幾年我們學(xué)校門口的小吃店發(fā)生的變化嗎.學(xué)生:(很疑惑)不知道...教師:幾年前,我們學(xué)校門口只有一家小吃店,生意非常紅火,小吃店經(jīng)常被同學(xué)們擠得水泄不通,其主要原因是這家店的小吃好吃。老師也去吃過,哎呀現(xiàn)在想起來都流口水。(學(xué)生笑)見到這個情況,附近賣水果的大叔就想,既然小吃店生意這么紅火,還賣什么水果啊,我也開小吃店算了,于是,出現(xiàn)第二家小吃店。后來呢,賣燒餅的,賣盒飯的大爺也都放棄了原來的生意,轉(zhuǎn)行開起了小吃店.(老師做不可思議的表情,學(xué)生大笑。)現(xiàn)在,大家針對我講的情況,結(jié)合你了解的信息思考并回答下列問題。教師:為什么眾多商家會轉(zhuǎn)向經(jīng)營小吃店學(xué)生爭相回答,得出答案:由于利潤**引,促使商家紛紛改變經(jīng)營品種。教師:大量商家轉(zhuǎn)向經(jīng)營小吃店會出現(xiàn)什么情況(學(xué)生回答:這些商家之間會展開激烈的競爭。)教師:會采取什么樣的競爭方式(學(xué)生們積極舉手回答,答案五花八門,有答會降價的,有答會搞各種各樣的促銷活動等等。)【答案】四、自實施思想品德新課程教學(xué)后,某教師為考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了測試,以下是測試的試題和某個學(xué)生的答案:試題:某校學(xué)生開展公民教育實踐活動,圍繞“本地公共自行車租賃問題”調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),公共自行車租賃很受市民歡迎,但在具體實施中還存在一些問題。問題一:部分市民租用后不及時歸還,并有大量損壞,影響他人使用。問題二:周邊便宜的“黑車”比較多,部分市民寧愿乘坐“黑車”,也不愿租用公共自行車。請運用所學(xué)知識談?wù)勀銓ι鲜霾糠质忻裥袨榈恼J(rèn)識。學(xué)生答案:①問題一中“部分市民租用后不及時歸還,并有大量損壞,影響他人使用”,說明這些市民道德素質(zhì)較低,不能做到誠實守信、換位思考、與人為善。②問題二中“周邊便宜的黑車較多”,說明黑車車主法律意識淡薄,不能做到自覺守法,管理部門應(yīng)堅持依法治國的基本方略,加強(qiáng)管理。③我們應(yīng)該增強(qiáng)主人翁意識,積極參與社會管理,做一個負(fù)責(zé)任的公民。問題:(1)與思想品德舊課程相比,思想品德新課程評價觀念主要強(qiáng)調(diào)了哪些觀點?(8分)(2)對上述學(xué)生的答案進(jìn)行評析。(8分)(3)請幫助該教師對這位學(xué)生進(jìn)行答題指導(dǎo)。(4分)【答案】本題考查課程標(biāo)準(zhǔn)中第四部分實施建議中評價建議。(1)題考查評價的實施要求;(2)題評析學(xué)生答案,第一步找到學(xué)生的答案,第二步結(jié)合理論對學(xué)生的回答逐一進(jìn)行點評;(3)題結(jié)合(2)題評價中發(fā)現(xiàn)的問題,提出針對性指導(dǎo)。五、某老師講授供求影響價格的教學(xué)片段。根據(jù)鏡頭分析探究問題。鏡頭一,蘋果遭雹災(zāi)減產(chǎn),價格高于往年。鏡頭二,秋季換季時皮衣賣上好價格,而夏天無人問津,打折銷售。鏡頭三,高價羽絨服,東北銷售火爆,而海南低價卻無人買。鏡頭四,石油輸出國宣布減產(chǎn)原油,導(dǎo)致世界油價上漲。探究:哪些因素影響價格變化?四個鏡頭反映出導(dǎo)致價格變動的因素是哪些?你認(rèn)為還有哪些因素導(dǎo)致價格變動并舉例說明?老師:哪位同學(xué)愿意把結(jié)論展示給大家?(學(xué)生思考回答)鏡頭一,因為下雨,雹災(zāi)引起價格變動屬于氣候因素。鏡頭二、三中可知季節(jié)性地域性因素,會引起價格變動。鏡頭四反映出政策因素導(dǎo)致價格變動?!敬鸢浮勘绢}考查的是《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》中課程基本理念的相關(guān)知識。思想政治新課標(biāo)的基本理念包括:堅持馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征相統(tǒng)一;加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長的特點相結(jié)合;構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識為支撐的課程模塊;強(qiáng)調(diào)課程實施的實踐性和開放性;建立促進(jìn)發(fā)展的課程評價機(jī)制。針對以上五點理念,與教學(xué)片斷實錄相結(jié)合分析。六、閱讀下列材料,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。尊重文化多樣性在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中,不同民族文化相互交融。在這種怙況下,人們應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹,都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中,民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界。如古代兩河流域人們在法律與天文上的成就,古代埃及人們在建筑與醫(yī)學(xué)上的成就,古代中國人民的四大發(fā)明,古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就等,都以鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動了人類文明的進(jìn)步和發(fā)展?!耙换í毞挪皇谴海倩R放春滿園?!背姓J(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上,才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性,世界才會更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。(1)請設(shè)計一個符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實際生活特點的教學(xué)情境。(9分)(2)根據(jù)思想政治新課程理念,結(jié)合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學(xué)的原則,設(shè)計相關(guān)教學(xué)活動方案。(17分)【答案】(1)本題考查考生對教學(xué)內(nèi)容的把握,聯(lián)系生活實際,設(shè)計教學(xué)情境。首先分析教學(xué)內(nèi)容,尊重文化的多樣性,考慮到學(xué)生的學(xué)情,從學(xué)生身邊接觸較多的案例入手,比較容易實現(xiàn)本課知識點的講解。其次,在設(shè)計情境時注意以下幾點,第一:所設(shè)計的情境具有不同文化的特征;第二:體現(xiàn)人們對不同文化的態(tài)度。(2)本題考查考生設(shè)計教學(xué)活動方案的能力。首先分析題干內(nèi)容,要體現(xiàn)新課程理念,同時結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,即尊重文化的多樣性,依據(jù)情境教學(xué)原則,進(jìn)行方案設(shè)計。其次確定教學(xué)活動方案設(shè)計圍繞的重點知識,開展體驗活動,教學(xué)設(shè)計上注重學(xué)生的體驗;最后分析要求,要求規(guī)定了情境教學(xué)的原則。為了保證考生能最大限度的得分,給出的答案比較完整全面,考生可以結(jié)合自己實際需要,有選擇使用,其中教學(xué)過程的新授部分是最重要部分。七、材料:某教師在《祝福青春》教學(xué)中,開展了“寄語青春”的活動,讓每位學(xué)生給同班的好友寫一條青春寄語,同學(xué)們互送寄語后,部分學(xué)生分享了自己收到的寄語。老師指出:大家都能積極地參與并認(rèn)真對待本次活動,從青春寄語中,我們可以看到,大家對美好的青春充滿期待,也為自己的好友送上了美好的青春祝?!又?,教師對學(xué)生收到寄語的數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計:收到三條以上青春寄語的同學(xué)舉手;收到兩條和一條青春寄語的同學(xué)舉手;還有少數(shù)同學(xué)一條也沒收到,一定很失落吧?這時,一位同學(xué)立即站了起來說:“老師,您說的不對,我沒收到別人的,但我寫了一條送給我自己,也送給我們班全班同學(xué):青春是美好的,青春充滿希望;青春需要我們腳踏實地,努力付出,讓我們一起努力吧!”最后老師說,該同學(xué)很有思想,也有創(chuàng)意,但因時間關(guān)系只能到此結(jié)束,課后我們可以繼續(xù)交流,下課!問題:運用思想品德學(xué)科教學(xué)評價的相關(guān)理論,對該教師的教學(xué)行為進(jìn)行分析?!敬鸢浮勘绢}考查教學(xué)評價的相關(guān)知識。教學(xué)評價的基本原則是客觀性、發(fā)展性、整體性和指導(dǎo)性、多元化原則。考前押題,金考典軟件考前更新,下載鏈接www.答題注意結(jié)合材料中該教師的具體教學(xué)行為,避免答題偏理論,要理論與材料相結(jié)合。八、請根據(jù)下面材料內(nèi)容,按要求完成教學(xué)設(shè)計。人格尊嚴(yán)不受侵犯。公民都有自我尊重和受人尊重的需要,都應(yīng)當(dāng)有受他人和社會尊重的權(quán)利。我國憲法規(guī)定,公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯,禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。公民的人格尊嚴(yán)權(quán)包括名譽權(quán)、榮譽權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等。民法典第一百零九條規(guī)定:自然人的人身自由、人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)。刑法第二百四十六條規(guī)定:以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事實誹謗他人,情節(jié)嚴(yán)重的,處三年

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