牧童詞朗讀(四篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——牧童詞朗讀(四篇)范文為教學(xué)中作為模范的文章，也往往用來指寫作的模板。往往用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

牧童詞朗讀篇一

牧童詞

唐代：李涉

朝牧牛，牧牛下江曲。

夜牧牛，牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨細(xì)，蘆管臥吹莎草綠。

亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。

朝牧牛，牧牛下江曲。

早晨去放牛，趕牛去江灣。

夜牧牛，牧牛度村谷。

入夜去放牛，趕牛過村落。

荷蓑出林春雨細(xì)，蘆管臥吹莎草綠。

披著蓑衣走在細(xì)雨綿綿的樹林里，折支蘆管躺在綠草地上吹著小曲。

亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。

腰間插滿蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎來咬牛犢。

朝(zhāo)牧牛，牧牛下江曲。

朝：早晨；日出的時候。

夜牧牛，牧牛度村谷。

荷蓑(suō)出林春雨細(xì)，蘆管臥吹莎草綠。

荷：披著，背上。蓑：蓑衣，用草或棕編的防雨用具，類似于雨衣。莎草：多年生草本植物。多生于潮濕地區(qū)或河邊沙地。塊莖稱“香附子〞，可供藥用。

亂插蓬蒿(hāo)箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢(dú)。

蓬蒿：“茼蒿〞的俗稱。黃犢：小牛。

牧童的生活是游蕩不定的，也是浪漫的。牧童既不免經(jīng)風(fēng)雨、涉艱險，又總是從大自然中得到樂趣和和藹。這是一首牧童唱的歌。早上，牧童趕著牛沿著彎曲的江水去放牧；晚上，牧童歸來時就要摸黑走過山村的溝谷。早出晚歸的牧牛生活是辛苦的，詩中寫到的“朝〞“夜〞兩次“牧牛〞，第一次是指“牧牛去〞，其次次是指“牧牛歸〞。四個“牧牛〞的重疊，造成了一種歌謠節(jié)奏和韻味，同時表現(xiàn)了早晚放牧、日日放牧的辛勤勞動生活。“下江曲〞和“度村谷〞也表現(xiàn)了放牧生活的豐富多彩。

牧童總是在野外度過他的.時光。在春天的漾漾細(xì)雨中，牧童披著蓑衣走過小樹林；在牧童的蘆笛聲中，莎草一每日地綠起來。牧童充共享受著大自然的美，大自然是他最相熟相知的朋友。頑皮活潑的牧童還把蓬蒿插在腰間當(dāng)作箭，想象著自己成了一位威風(fēng)凜凜的武士，連猛虎也不敢再來欺負(fù)小牛犢。

在詩中牧童生活不是一幅朦朧的牧牛景，而是四處顯出詩人對放牧生活的深切體驗(yàn)。詩中所寫的牧童的冷暖甘苦，也不是只從旁觀測可得的，似乎詩人有過親身體驗(yàn)。這樣寫景狀物，描摹生活，才可以達(dá)到如王國維所說的“不隔〞的境界。

起首二句，襲用民歌的曲調(diào)，寫了牧童早晚的行蹤。質(zhì)樸，淡雅，信手拈來，卻象民間那種形神畢俏的剪影畫。這是遠(yuǎn)景中的牧童身影；下面開始寫近影：春雨如絲，無聲地滋潤大地。詩人仿佛是看到出林的牧童披起了蓑衣，才感覺到空中已經(jīng)飄起了雨絲。一個“細(xì)〞字，確鑿地抓了春雨的特征。下一句沒有寫人，寫的是笛聲。

“臥吹〞二字，使人明顯想見到仰臥在莎草中牧童天真，開心的模樣。悠揚(yáng)的笛聲，又使人體會到山谷中的清幽寧靜?！吧菥G〞照應(yīng)了前面的“春雨細(xì)〞，使人感到山村中的一切都是那樣和諧、恬淡、清爽和充滿活力。最終二句，是牧童正面形象的特寫。憨頑的放牛娃把自己裝扮成一個全副武裝的勇士模樣，“不怕猛虎欺黃犢〞更是一語點(diǎn)出山中牧童那種大膽無畏的強(qiáng)俘性格。詩人用那生動的筆觸，以一種簡單傳神的白描手法，勾畫了一幅“山中牧童圖〞。那清爽、活潑，近乎口語化的語言，更使全詩洋溢著一股濃郁的生活氣息。假使不是長期生活在社會底層，和人民有著較廣泛的接觸，假使不是向民間文學(xué)學(xué)習(xí)，從民歌中吸取營養(yǎng)，是不可能寫出這樣一些較好的作品來的。

這首詩寫出了牧童放牧生活和情趣。前四句側(cè)重描寫牧童放牧的辛勤，詩人運(yùn)用時空的轉(zhuǎn)換擴(kuò)大詩歌的內(nèi)蘊(yùn)。后四句著重描寫放牧?xí)r的情趣：春雨綿綿，牧童穿行于林中草地，稍有閑暇，便吹響悠揚(yáng)的蘆笛，一會又胡亂地在腰間插滿野蒿，恰似利劍，顯得英武瀟灑，這樣就再也不怕猛虎欺負(fù)牛犢了。這種奇思漫想，生動地表現(xiàn)了牧童幼稚、天真的精神面貌，令人忍俊不禁。

牧童詞朗讀篇二

遠(yuǎn)牧牛，繞村周邊禾黍稠。

陂中饑烏啄牛背，令我不得戲壟頭。

入陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴。

隔堤吹葉應(yīng)同伴，還鼓長鞭三四聲。

牛牛食草莫相觸，官家截爾頭上角。

村外草地去放牛，我看見村莊周邊莊稼綠油油。

山坡上烏鴉饑餓啄牛背，害得我不敢游戲和翻跟頭。

山坡上草多牛兒不抬頭，白牛犢兒向著蘆葦叢中叫個不停。

吹一聲蘆葉回應(yīng)堤那邊的同伴，甩幾下長鞭渾身樂悠悠。

牛啊牛，你只管吃草可千萬不要斗，你頭上的角啊，皇帝有用要征收。

牧童詞：猶牧童歌。

稠：繁茂。

陂：池澤邊的坡岸。

啄牛背：牛背上寄生有蟣虱，鳥落在牛背上啄食之。

戲：玩耍。

壟頭：田埂。

犢：小牛。

吹葉：用葉子自制的小哨，吹以取樂。

應(yīng)同伴：和其他牧童遙相呼應(yīng)。

鼓：甩響鞭。

觸：抵觸，兩牛抵角爭斗。

截：截割。

所處的時代，唐朝已經(jīng)由興盛逐漸走向衰落。中原廣大地區(qū)內(nèi)戰(zhàn)頻繁，人畜都要擔(dān)負(fù)空前沉重的徭役負(fù)擔(dān)；送糧運(yùn)草，長途跋涉，牛瘦人饑，再加上官家逼催緊迫，大量瘦牛都會磨得領(lǐng)背出血、化膿。烏鴉喜歡啄食腥穢的腐肉，嗅味而來，所以才會有“饑烏啄牛背〞的狀況發(fā)生。為反映這一現(xiàn)實(shí)狀況，巧妙地借助孩提未盡的牧童說出，作下了該詩。

詩的前兩句，先交待了牧童到遠(yuǎn)處放牛的原因。“繞村周邊禾黍稠〞，村子周邊都是莊稼地，禾苗長勢正好，為了避免牛群禍害莊稼，牧童只好到遠(yuǎn)處放牛，這兩句在規(guī)律上采用了倒置的手法，先寫果后寫因，突出了“遠(yuǎn)牧牛〞這個結(jié)果，后文也正是圍繞牧牛展開。

“陂中饑鳥啄牛背，令我不得戲垅頭。〞牧童把牛趕到了水草豐美的河邊陂岸，本來是想讓牛一心吃草，不用擔(dān)憂它們會糟蹋莊稼，這樣他就能和伙伴們一起嬉戲玩耍了。結(jié)果，陂中有好多饑餓的水鳥，它們不停地落在牛背上啄食蟲虱，牧童不得不留下來看顧牛群，不停地驅(qū)趕鳥雀，其郁悶的心情可想而知。這兩句寫出了牧童埋怨的情緒。

“人陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴。〞由于陂中“草多〞，所以牛群時常走散，在蘆葦叢中的白色牛犢還不時地抬頭朝空中長鳴。這說明牧牛也不是一件簡單的事情，但在兒童眼里，這艱苦的勞動里倒也有不少樂趣。正由于牛群走散，牧童們必需分開尋牛。為了彼此聯(lián)絡(luò)，告知對方自己所在的位置，他們“隔堤吹葉應(yīng)同伴〞；為了管束牛群，牧童還要不時地“還鼓長鞭三三四聲〞。這兩句把尋牛、趕牛的過程寫得生動好玩兒，富有立體感與生活感。

詩到這里，還只是單純的敘事寫景，除了生活情趣的盎然和兒童的天真嬌憨之態(tài)令人印象深刻，似乎也沒什么特別之處。但是，張籍的樂府詩往往會在有限的篇幅中敘寫情事，只在篇尾以二句話作結(jié)，正符合白居易在《新樂府序》中對新樂府詩歌的創(chuàng)作要求：“首句標(biāo)其目，卒章顯其志，詩三百之義也。〞

“牛牛食草莫相觸，官家截爾頭上角。〞牧童一邊揮鞭，一邊警告牛群：“你們不要再繼續(xù)打斗了，否則一旦被官府發(fā)現(xiàn)，就會有官兵來截斷你們頭上的角。〞以官兵來威嚇牛群，足見牧童心性的天真、單純。

全詩自然清爽，構(gòu)思別致，以兒童天真的口吻揭露了黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，達(dá)到了更猛烈的譏諷效果。

牧童詞朗讀篇三

朝牧牛，牧牛下江曲。

夜牧牛，牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨細(xì)，蘆管臥吹莎草綠。

亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。

早晨去放牛，趕牛去江灣；入夜去放牛，趕牛過村落。披著蓑衣走在細(xì)雨綿綿的樹林里，折支蘆管躺在綠草地上吹著小曲。腰間插滿蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎來咬牛犢。

[1]稠：密。此句是說村子周邊禾黍稠密，不能放牧，只能去遠(yuǎn)處。

[2]陂（bēi）：塘岸或河岸。烏：烏鴉。

[3]壟頭：原指田埂，此指高岸。

[4]白犢時向蘆中鳴：小白牛時常向蘆葦叢中鳴叫。

[5]吹葉：吹葦葉發(fā)聲。應(yīng)：響應(yīng)，回應(yīng)。

[6]鼓長鞭：甩動長鞭以發(fā)出響聲。

[7]截爾頭上角：北魏時，拓拔暉出任萬州刺史，在路上需角脂潤滑車輪，便派人去生截牛角，嚇得百姓不敢牧牛。這里是牧童嚇唬牛。

詩的大意是：由于村子四周禾黍稠密，怕牛吃了莊稼，所以把它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是個放牧的好地方；放到這兒來的牛可多著哩！牛自由逍遙的吃草，喝水，牧童又何嘗不想到山坡上和別的放牛娃去玩一會兒；可是厭惡的鳥兒，在天空旋繞。它們餓了，老是要飛到牛背上去啄蟣虱。怎能丟下不管呢？牛性是好斗的，特別是牧童放的這頭小白牛更頑皮，它時而低頭吃草，時而舉頭長鳴。這鳴聲該不會是尋覓觸角的對象的信號吧？真叫人擔(dān)憂，一刻也不能離開它。此時，牧童耳邊突然傳來一個熟悉的聲音，有人卷著蘆葉在吹口哨。他知道是他的同伴放著牛在堤的那一邊，于是他也學(xué)著樣兒，卷著葉子吹起來，相互應(yīng)和；一面監(jiān)視著這正在吃草的牛，抖動幾下手里的長鞭，并且向牛說了下面兩句警告的話。這話里是有個典故的。

原來，北魏時，拓跋輝出任萬州刺史，從信都到湯陰的路上，由于需要潤滑車輪的角脂，派人四處生截牛角，嚇得老百姓不敢把牛放出來。這一橫暴故事在民間廣泛流傳，牧童們誰都知道?！肮偌医貭栴^上角〞，是這牧童揮鞭時隨口說出來的。這話對無知的牛來說，當(dāng)然無異“彈琴〞，可是在牧童卻認(rèn)為是有效的威嚇。這是值得深長思之的。

唐朝自安史亂后，藩鎮(zhèn)割據(jù)，內(nèi)戰(zhàn)不停。官府借口軍需而搶奪、宰殺民間耕牛，是極常見的事。和張籍同時的詩人元稹在《樂府古題·田家詞》里就有所反映：“六十年來兵簇簇，月月食糧車轆轆。一日官軍收海服，驅(qū)車駕車食牛肉。〞連肉都被吃光，那頭上兩只角截下熬角脂，自然不在話下。這就是當(dāng)時的客觀現(xiàn)實(shí)。對于這種現(xiàn)實(shí)，張籍這詩里并未作任何描寫，只是結(jié)尾時借放牛娃的口，輕輕地點(diǎn)了一下，筆意在若有若無之間，而人民對官府畏懼和對抗的心情，也就可以想見了。

全詩十句，是一幅絕妙的牧牛圖。前八句生動曲折地描繪了牧場的環(huán)境背景、牧童的心理活動和牛的動態(tài)，情趣盎然。然而詩的主題并不在此；直到最終兩句，讀者才能看出詩人用意之所在。從前面八句轉(zhuǎn)入最終兩句，如信手拈來，用筆十分自然；寓尖銳譏諷于輕松調(diào)侃之中，用意十明顯快而深刻。

詩歌語言樸直清爽，明白如話，表現(xiàn)出一種“由工入微，不犯痕跡〞的精湛功夫。

牧童詞朗讀篇四

遠(yuǎn)牧牛，繞村周邊禾黍稠。

陂中饑鳥啄牛背，令我不得戲垅頭。

入陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴。

隔堤吹葉應(yīng)同伴，還鼓長鞭三四聲。

“牛牛食草莫相觸，官司家截爾頭上角！〞

村外草地去放牛，我看見村莊周邊莊稼綠油油。

山坡上烏鴉饑餓啄牛背，害得我不敢游戲和翻跟頭。

山坡上草多牛兒不抬頭，白牛犢兒向著蘆葦叢中叫個不停。

吹一聲蘆葉回應(yīng)堤那邊的同伴，甩幾下長鞭渾身樂悠悠。

牛啊牛，你只管吃草可千萬不要斗，你頭上的角啊，皇帝有用要征收。

牧童詞：猶牧童歌。

稠：繁茂。

陂（bēi）：池澤邊的坡岸。

啄牛背：牛背上寄生有蟣虱，鳥落在牛背上啄食之。

戲：玩耍。

壟（lǒng）頭：田埂。

犢：小牛。

吹葉：用葉子自制的小哨，吹以取樂。

應(yīng)同伴：和其他牧童遙相呼應(yīng)。

鼓：甩響鞭。

觸：抵觸，兩牛抵角爭斗。

截：截割。

這首民歌體的政治譏諷詩，是用一個牧童的口吻寫的。

由于村子四周禾黍稠密，怕牛吃了莊稼，所以把它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是個放牧的好地方；放到這兒來的?？啥嘀?！牛自由逍遙的吃草，喝水，牧童又何嘗不想到山坡上和別的放牛娃去玩一會兒；可是厭惡的鳥兒，在天空旋繞。它們餓了，老是要飛到牛背上去啄蟣虱。怎能丟下不管呢？牛性是好斗的，特別是牧童放的這頭小白牛更頑皮，它時而低頭吃草，時而舉頭長鳴。這鳴聲該不會是尋覓觸角的對象的信號吧？真叫人擔(dān)憂，一刻也不能離開它。此時，牧童耳邊突然傳來一個熟悉的聲音，有人卷著蘆葉在吹口哨。他知道是他的同伴放著牛在堤的那一邊，于是他也學(xué)著樣兒，卷著葉子吹起來，相互應(yīng)和；一面監(jiān)視著這正在吃草的牛，抖動幾下手里的長鞭，并且向牛說了下面兩句警告的話。這話里是有個典故的。

原來，北魏時，拓跋輝出任萬州刺史，從信都到湯陰的路上，由于需要潤滑車輪的角脂，派人四處生截牛角，嚇得老百姓不敢把牛放出來。這一橫暴故事在民間廣泛流傳，牧童們誰都知道?！肮偌医貭栴^上角〞，是這牧童揮鞭時隨口說出來的。這話對無知的牛來說，當(dāng)然無異“彈琴〞，可是在牧童卻認(rèn)為是有效的威嚇。為什么會如此呢？這是值得深長思之的。

唐朝自安史亂后，藩鎮(zhèn)割據(jù)，內(nèi)戰(zhàn)不停。官府借口軍需而搶奪、宰殺民間耕牛，是極常見的事。和張籍同時的詩人元稹在《樂府古題·田家詞》里就有所反映：“六十年來兵簇簇，月月食糧車轆轆。一日官軍收海服，驅(qū)車駕車食牛肉。〞連肉都被吃光，那頭上兩只角截下熬角脂，自然不在話下！這就是當(dāng)時的客觀現(xiàn)實(shí)。對于這種