《中外學(xué)前教育史》教案 第3課 賈誼及顏之推的教育思想

PAGE4PAGE4PAGE5PAGE5課題第3課賈誼及顏之推的教育思想課時(shí)2課時(shí)（90min）教學(xué)目標(biāo)知識(shí)技能目標(biāo)：（1）理解賈誼有關(guān)教育環(huán)境的理論（2）了解顏之推的家庭教育思想思政育人目標(biāo)：通過了解我國古代教育家的理論，豐富學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀教育精華的積累，使學(xué)生能夠以史為鑒，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的教育觀和兒童觀教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：顏之推關(guān)于家庭教育、學(xué)前教育的思想教學(xué)難點(diǎn)：賈誼關(guān)于教育環(huán)境的理論及其意義教學(xué)方法講授法、案例導(dǎo)入法、問答法、討論法教學(xué)用具電腦、投影儀、多媒體課件、教材教學(xué)設(shè)計(jì)第1節(jié)課：傳授新知（15min）課堂討論（10min）第2節(jié)課：案例導(dǎo)入（10min）新知（20min）課堂討論（10min）課堂小結(jié)（3min）（2min）教學(xué)過程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟設(shè)計(jì)意圖第一節(jié)課考勤

（2min）【教師】清點(diǎn)上課人數(shù)，記錄好考勤【學(xué)生】班干部報(bào)請(qǐng)假人員及原因培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性，掌握學(xué)生的出勤情況問題導(dǎo)入

（10min）【教師】引導(dǎo)學(xué)生閱讀顏之推官至給事黃門侍郎的案例，并向?qū)W生提問：在這個(gè)案例中，反映了顏之推什么樣的教育思想？【學(xué)生】思考、討論、舉手發(fā)言【教師】對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)在案例中，可以看出賈誼是一個(gè)有著自己教育理念的父親。他自小就讓兒女勤習(xí)經(jīng)史，體現(xiàn)出他對(duì)儒家思想十分重視?！窘處煛繉?duì)賈誼進(jìn)行介紹賈誼（前200—前168），西漢初年著名的政論家、文學(xué)家賈誼的教育思想有著濃厚的儒家禮教色彩他是先秦以來第一位較為全面論述早期教育的教育家【學(xué)生】聆聽、記錄通過問題導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生思考學(xué)習(xí)的目的，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)儒家思想的思考傳授新知

（21min）【教師】通過大家的發(fā)言，引入課題，講解賈誼的教育思想。一、論胎教繼承了中國古代慎始敬終的思想，認(rèn)為對(duì)人的教育應(yīng)自胎教開始，甚至要前推至父母的婚配狀態(tài)。胎教即母教，母親施行胎教，在于是否有賢淑的德行。二、論教育環(huán)境贊同孔子“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”的觀點(diǎn)賈誼的教育思想是從加強(qiáng)中央集權(quán)的政治目的出發(fā)，針對(duì)皇太子的教育而言的?！疤又?，在于早諭教與選左右”在宮廷內(nèi)應(yīng)設(shè)置專門輔導(dǎo)、教諭太子的師、保、傅官，并建立保傅教育制度論教師的作用賈誼把王者之“官人”分為六等，而將教師放在首位能被稱為“師”的人，應(yīng)是知識(shí)的源泉，行為的表率。有問則答，有求則應(yīng)教師的責(zé)任當(dāng)然也十分重大，太子的老師有“三公”“三少”的職責(zé)和任務(wù)論教育內(nèi)容以儒家思想統(tǒng)攝其心，以儒家學(xué)說為主要內(nèi)容強(qiáng)調(diào)“禮”的重要作用各種教育都要圍繞道德教育進(jìn)行【學(xué)生】聆聽、思考、理解、記憶通過理論講解、舉例、播放視頻等教學(xué)方式，讓學(xué)生了解賈誼的教育思想課堂討論（10min）【教師】提出問題：你認(rèn)為賈誼的教育思想最大的特點(diǎn)是什么？這是由什么造成的？有什么現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義？【學(xué)生】思考、舉手發(fā)言【教師】對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)賈誼的教育思想有很大的封建色彩，但他作為中國古代第一位真正意義上的教育家，具有重要的地位通過課堂討論，加深學(xué)生對(duì)賈誼教育思想的認(rèn)識(shí)第二節(jié)課問題導(dǎo)入

（10min）【教師】組織學(xué)生與身邊的同學(xué)討論以下問題：你覺得家庭教育重要嗎？你的家庭有哪些值得分享的教育？【學(xué)生】思考、討論、舉手發(fā)言【教師】對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)家庭教育是很必要的，是教育的第一步，孩子學(xué)齡前大部分時(shí)間都是在家里度過的，家人的引導(dǎo)對(duì)孩子的發(fā)展具有啟蒙作用通過問題導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性傳授新知

（20min）【教師】對(duì)顏之推進(jìn)行介紹顏之推（531—約597），中國古代文學(xué)家、教育家《顏氏家訓(xùn)》是顏之推寫出的一部系統(tǒng)、完整的家庭教育教科書【教師】講解顏之推的教育思想論早期教育的作用顏之推教育思想的背景顏之推所處的南北朝時(shí)期，戰(zhàn)亂不斷，官學(xué)因時(shí)局的動(dòng)蕩時(shí)有時(shí)無、時(shí)廢時(shí)興，士族子弟的教育基本上都是依靠家庭教育。顏之推教育思想的內(nèi)容人性可以分為3個(gè)品級(jí)，即上智之人、下愚之人和中庸之人。只有中庸之人是教育的主體對(duì)象。教育的作用就在于教育中庸之人人在幼年的學(xué)習(xí)效率比成年更高重視子孫的早期教育，子孫才能成良才；反之，如果忽視早期的家庭教育，則子孫容易習(xí)惡敗德，慘遭“殺身之禍”幼兒對(duì)父母、家人有著天然的信賴和親近，家長(zhǎng)對(duì)幼兒的教育，往往比“師友之誡”“堯舜之道”更有效二、論幼兒教育的內(nèi)容（一）顏之推幼兒教育的思想背景當(dāng)時(shí)的士大夫教育和家庭教育培養(yǎng)出的人是“求謂事而無所得，施之世而無所用”。而顏之推提出要大力培養(yǎng)對(duì)國家、對(duì)社會(huì)有用的人才。顏之推幼兒教育的理論基礎(chǔ)顏之推承襲了儒家以孝、悌、仁、義等道德規(guī)范為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)，注重對(duì)子女的道德教育。顏之推幼兒教育的思想內(nèi)容增益德行以儒家的“五經(jīng)”（《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》）為基礎(chǔ)，規(guī)范兒童的言行舉止，強(qiáng)調(diào)忠、孝、仁、義、禮強(qiáng)調(diào)立志的重要性修以學(xué)藝廣習(xí)經(jīng)史百家等書本知識(shí)注重詩賦、文章、書法、算術(shù)、繪畫、琴瑟、投壺、游戲等技能論幼兒的教育環(huán)境幼年時(shí)期的人心性尚未定型，好奇心和模仿性都很強(qiáng)，容易受到周圍環(huán)境的影響，因此對(duì)教育環(huán)境的選擇十分必要影響教育的環(huán)境不僅包括社會(huì)環(huán)境，還包括家庭環(huán)境環(huán)境對(duì)人的影響作用在幼年時(shí)期尤為突出論幼兒教育的方法要做好幼兒家庭教育，關(guān)鍵在于要處理好“愛”與“教”、“慈”與“嚴(yán)”的關(guān)系嚴(yán)而不狎、愛而不簡(jiǎn)、寬猛相濟(jì)、愛教結(jié)合均愛無偏【學(xué)生】聆聽、思考、理解、記憶通過對(duì)顏之推理論的分析講解，讓學(xué)生了解顏之推教育思想的內(nèi)容開闊學(xué)生的視野課堂討論

（10min）【教師】提出問題：顏之推的教育思想與賈誼的早期教育理論有哪些相同點(diǎn)？【學(xué)生】思考、舉手發(fā)言【教師】對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)兩人由于都以儒家思想為基礎(chǔ)，并且由于都處于封建社會(huì)中，還是帶有一定的階級(jí)色彩。通過課堂討論，加深學(xué)生對(duì)奴隸社會(huì)學(xué)前教育的認(rèn)識(shí)課堂小結(jié)

（3min）【教師】簡(jiǎn)要總結(jié)本節(jié)課的要點(diǎn)本節(jié)課學(xué)習(xí)了賈誼和顏之推的教育思想，希望大家通過學(xué)習(xí)對(duì)我國古代封建社會(huì)的兒童教育有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，并從中體會(huì)到我國古代兒童教育的發(fā)展進(jìn)步【學(xué)生】總結(jié)回顧知識(shí)點(diǎn)總結(jié)知識(shí)點(diǎn)，鞏固印