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精品文檔-下載后可編輯年湖北省武漢市中考元調(diào)語(yǔ)文模擬試題2023年湖北省武漢市中考元調(diào)語(yǔ)文模擬試題
一、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文章,完成下面小題。對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行詞說(shuō)“不”①應(yīng)該有人注意到我不會(huì)使用內(nèi)卷、躺平、擺爛這樣的網(wǎng)絡(luò)流行詞。我對(duì)此有非常現(xiàn)實(shí)的考慮。作為一名寫,自然希望文章的生命力盡可能持久。一旦有了這樣的貪念,就會(huì)拒絕網(wǎng)絡(luò)流行詞帶來(lái)的便利,寧可用一些更為正式古奧的中文詞,它們經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖刷,意味著已經(jīng)證明了自己的生命力,那么就會(huì)延續(xù)下去。②除此還有玄學(xué)層面的考慮,就是自證預(yù)言。即人一旦有什么期待,就會(huì)對(duì)結(jié)果進(jìn)行某種預(yù)言,并且無(wú)意識(shí)地照著它前進(jìn),最后用結(jié)果反過(guò)來(lái)證明預(yù)言成立。③學(xué)生中很多這樣的例子。比如一個(gè)人的考試成績(jī)突然有了波動(dòng),他就會(huì)為此發(fā)明一套理論:我只要模擬考成績(jī)都很好,只要大考就一準(zhǔn)搞砸。這就是一個(gè)預(yù)言,它宣布存在著某種特別的規(guī)律。結(jié)果他就真的模擬考成績(jī)優(yōu)良,逢大考必?cái)?。這時(shí)他就會(huì)說(shuō):看吧,事情就是這樣,我早就說(shuō)過(guò)了。④假設(shè)模擬考和大考的題目難度類似,這時(shí)決定能否順利解題的因素就不是技能,而是心態(tài)或是信念。當(dāng)他堅(jiān)信模擬考肯定得高分時(shí),即使面對(duì)一道難題也會(huì)有信心,覺(jué)得自己一定能夠解出,那么腦子也會(huì)更活躍,更積極地尋求答案;而堅(jiān)信大考必然搞砸時(shí),面對(duì)同樣難度的一道題,他首先想到是“果然來(lái)了,果然不會(huì)做,果然要砸”,然后就陷入恐慌和絕望中,大腦鎖死,結(jié)果當(dāng)真就沒(méi)有解出題目。面對(duì)同樣的一件事物,不同的心態(tài)產(chǎn)生出對(duì)結(jié)果的不同預(yù)測(cè),而這種預(yù)測(cè)隨后會(huì)自我應(yīng)驗(yàn),證明心態(tài)“真實(shí)有效”。⑤內(nèi)卷、躺平、擺爛看起來(lái)是無(wú)害的情緒宣泄,但這些詞語(yǔ)本身是有意義的,它們背后是一套對(duì)世界的理解。內(nèi)卷描繪的是無(wú)效內(nèi)耗的世界。躺平描述的是奮斗和反擊無(wú)效,躺下反而損失最少的世界;擺爛描述的是全然沒(méi)有希望,放棄努力反而能得到一點(diǎn)快樂(lè)的世界。⑥這同樣是一種自證預(yù)言。同樣的一個(gè)世界,心懷擺爛,就總能找出許多現(xiàn)象來(lái)證明擺爛成立,最后就當(dāng)真擺爛,以證這世界的確擺爛。問(wèn)題是,并不一定需要如此,并不只有這么一種理解。這么去想,去做,去實(shí)現(xiàn),對(duì)自己都不公平,因?yàn)闆](méi)有給自己其他的機(jī)會(huì)。⑦也許有人會(huì)說(shuō),不過(guò)是些玩笑話,那么較真干什么?言辭有力量,這種力量超乎人的想象。一開(kāi)始你當(dāng)然可以說(shuō)一切都是玩笑話,但隨著時(shí)間流逝,玩笑話變成了流行,每天聽(tīng)聞或者講述1000遍的時(shí)候,其實(shí)人已經(jīng)徹底接受了。當(dāng)這個(gè)人需要考慮世界究竟是怎樣的時(shí)候,他腦子里已經(jīng)沒(méi)有別的答案,第一時(shí)間想到的就是內(nèi)卷,躺平,或是擺爛。重復(fù)是有效的,而親歷就會(huì)成為證明。⑧網(wǎng)絡(luò)流行詞往往和夸張、嘲諷、反對(duì)有關(guān),又或是落入另一個(gè)極端,和亢奮、癲狂、贊美有關(guān)。無(wú)論在哪一個(gè)方向上,自證預(yù)言的結(jié)果都不會(huì)很樂(lè)觀。心懷一種極端的態(tài)度在人世里生活,大概很難心安,也很難快樂(lè)。⑨如果認(rèn)為是什么就是什么,是怎樣就是怎樣,反倒還好。生活如何呈現(xiàn),世界如何呈現(xiàn),都可以接受,而不是忙于下一個(gè)定義把它們給約束起來(lái),也等于給了自己更多可能和選擇。雖然沒(méi)有人能保證一定正確,但起碼多了許多彈性。1.“自證預(yù)言”是如何實(shí)現(xiàn)的?下列說(shuō)法不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()2.下列不屬于網(wǎng)絡(luò)流行詞特點(diǎn)的一項(xiàng)是()3.通讀全文,概括拒絕網(wǎng)絡(luò)流行詞的原因?
A.個(gè)人的心態(tài)影響了對(duì)事情的預(yù)測(cè)。
B.預(yù)測(cè)會(huì)影響人們行動(dòng)時(shí)的心態(tài)。
C.人們的行動(dòng)會(huì)向預(yù)測(cè)刻意地前進(jìn)。
D.結(jié)果的應(yīng)驗(yàn)使自證預(yù)言循環(huán)往復(fù)。
A.使用起來(lái)非常方便。
B.蘊(yùn)含對(duì)世界的理解。
C.因有力量所以流行。
D.往往容易走向極端。
閱讀下面的文字,完成下面小題。讀點(diǎn)兒經(jīng)典①讀書就像是郊游登山。大多數(shù)人走到山腳最多山腰就覺(jué)得夠了,沒(méi)必要那么辛苦繼續(xù)向上攀爬。剩下的人看興趣和體力,選擇要去往的高度,從哪里眺望一下更開(kāi)闊的景色。所謂經(jīng)典算是狹窄曲折山徑上的一個(gè)個(gè)路標(biāo),指引著人們一路前往山頂。②記得我曾經(jīng)推薦過(guò),布魯姆的《西方正典》。想知道西方文學(xué)的脈絡(luò)?想知道作家之間的相互影響和傳承?這本書里都有。讀完它,經(jīng)典不再是一本又一本單獨(dú)的書,作家也不是一個(gè)又一個(gè)孤立的人,它們之間存在著密切的關(guān)聯(lián),是一張隨著時(shí)間流逝慢慢建立起來(lái)的網(wǎng)。一本經(jīng)典抵達(dá)自身力量窮盡的地方,另一本經(jīng)典沿著它開(kāi)辟的道路繼續(xù)前進(jìn);一位作家倒在自己思考和創(chuàng)作窮盡的地方,另一位作家接過(guò)他手中的火炬繼續(xù)攀登。③它并不容易讀,它要求讀者已經(jīng)做好了前行的準(zhǔn)備。起碼先閱讀過(guò)書中提及的經(jīng)典書目,這樣才好理解的分析。況且也不是人人都對(duì)經(jīng)典的關(guān)聯(lián)和傳承感興趣。這就像很多人喜歡讀《明朝那些事》,并把它當(dāng)作歷史來(lái)看。但喜歡讀明史的人就要少很多,喜歡整理分析歷朝歷代相權(quán)變化及其結(jié)果,研究明朝的人就要更少一些。上述每一種人都從閱讀里找到了樂(lè)趣,但是樂(lè)趣和樂(lè)趣并不同。④有人對(duì)我說(shuō),他讀過(guò)了中國(guó)四大名著,但最終并無(wú)所得,并沒(méi)有窺見(jiàn)什么高深?yuàn)W妙之處。這沒(méi)有什么奇怪的,如果把它們當(dāng)做是四本故事書來(lái)讀,那就是讀了四本故事書而已。⑤但是如果他認(rèn)真反復(fù)去讀,那么遲早會(huì)有超越故事本身的時(shí)刻。他會(huì)忍不住提出一個(gè)問(wèn)題:為什么要這么寫?或者繼續(xù)向前推進(jìn)一步:為什么要寫這本書?如果他讀了許多書,那么他遲早也會(huì)從不同的書上發(fā)現(xiàn)四大名著的影子。發(fā)現(xiàn)某種熟悉的框架,某種熟悉的表述,某種熟悉的人物特點(diǎn)。他發(fā)現(xiàn)純?nèi)粵](méi)有來(lái)處,完全原創(chuàng)的作品幾乎是不存在的。就像是一棵榕樹(shù)發(fā)出了一片榕樹(shù)林,看起來(lái)是一棵棵獨(dú)立的樹(shù),但是在泥土下面它們分享相同的根系。⑥大多數(shù)情況下,這兩種可能性都不存在。這就像是一個(gè)從未試過(guò)川菜的人,他聽(tīng)說(shuō)想要考量一家川菜館子水準(zhǔn)如何,那么就應(yīng)該去點(diǎn)一道回鍋肉和一道麻婆豆腐試試。他點(diǎn)了,吃了,放下筷子說(shuō):好像也并沒(méi)有什么特別之處?。克幻靼椎氖?,說(shuō)那句話和聽(tīng)那句話的人都應(yīng)該是老饕才對(duì)。他們已經(jīng)吃過(guò)足夠多數(shù)量的川菜,也吃過(guò)了足夠多次數(shù),所以他們知道什么才是經(jīng)典菜式,以及從經(jīng)典菜式的水平如何可以推知其他菜品的水準(zhǔn)。這句話放在一般意義上也沒(méi)錯(cuò),一個(gè)從未吃過(guò)川菜的人,如果對(duì)回鍋肉和麻婆豆腐完全不感興趣,那么他對(duì)其他菜肴估計(jì)同樣興趣不大,不需要再去浪費(fèi)時(shí)間和金錢了。⑦所以從閱讀經(jīng)典開(kāi)始,這句話本身沒(méi)有任何錯(cuò)處。由此衍生出經(jīng)典有用或者無(wú)用的話題,這全然取決于個(gè)人。一個(gè)物理學(xué)專業(yè)的大學(xué)生不需要看過(guò)《費(fèi)曼物理學(xué)講義》,照樣可以通過(guò)考試和答辯拿文憑畢業(yè)。但讀過(guò)的可能對(duì)物理學(xué)的興趣要更濃厚一些,認(rèn)知也可能會(huì)更深入一些。后者能夠獲得一些前者所無(wú)法獲得的個(gè)人樂(lè)趣。⑧樂(lè)趣重要么?所有人都可以因?yàn)橛是?,技術(shù)技巧,在特定的道路上前進(jìn)很長(zhǎng)一段距離,而且彼此相差不會(huì)太大。但是拉長(zhǎng)時(shí)間來(lái)看,可以驅(qū)使一個(gè)人長(zhǎng)久地行進(jìn)下去,一路上不因?yàn)楣陋?dú)而為心魔所乘,陷入自我懷疑和癲狂敗壞的,大概還得是興趣指引,以及在這種興趣指引下接連不斷獲得的大大小小樂(lè)趣。⑨畢竟走在路上這件事情,如果沒(méi)有樂(lè)趣會(huì)有些可怖。抬頭看,青空冥冥;低頭看,大地渺渺。眼前迢迢長(zhǎng)路向前蜿蜒延伸,消失在遠(yuǎn)處的霧氣之后。有樂(lè)趣的話,可以邊走邊吹口哨,暫時(shí)忘卻了周遭空無(wú)一人。在每一處經(jīng)典顯現(xiàn)的地方,又可以發(fā)現(xiàn)前人的痕跡,于是內(nèi)心得到了巨大的寬慰——此處有人曾經(jīng)抵達(dá),我亦可以跟隨前行。4.閱讀②③段,概括《西方正典》的特點(diǎn)。
5.閱讀④⑤段,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括“超越故事本身”的表現(xiàn)是什么。
6.第⑥段中,說(shuō)“這兩種可能性都不存在”。聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)這么說(shuō)的原因。
7.讀⑦~⑨段,說(shuō)說(shuō)為什么要閱讀經(jīng)典。
二、名著閱讀
閱讀《水滸傳》的節(jié)選部分,完成下面小題。智深走到鐵匠鋪門前看時(shí),見(jiàn)三個(gè)人打鐵。智深便道:“兀那待詔,有好鋼鐵么?”那打鐵的看見(jiàn)魯智深腮邊新剃暴長(zhǎng)短須,戧戧地好滲瀨人,先有五分怕他。那待詔住了手道:“師父請(qǐng)坐,要打甚么生活?”智深道:“灑家要打條禪杖,一口戒刀,不知有上等好鐵么?”待詔道:“小人這里正有些好鐵,不知師父要打多少重的禪杖?戒刀但憑分付?!敝巧畹溃骸盀⒓抑灰蛞粭l一百斤重的?!贝t笑道:“重了,師父。小人打怕不打了,只恐師父如何使得動(dòng)。便是關(guān)王刀,也則只有八十一斤重?!敝巧罱乖甑溃骸鞍潮悴患瓣P(guān)王?他也只是個(gè)人?!贝t道:“小人好心,只可打條四五十斤的,也十分重了。”智深道:“便依你說(shuō),比關(guān)王刀,也打八十一斤的?!贝t道:“師父,肥了不好看,又不中使。依著小人,好生打一條六十二斤的水磨禪杖與師父,使不動(dòng)時(shí),休怪小人。戒刀已說(shuō)了,不用分付,小人自用十分好鐵打造在此?!敝巧畹溃骸皟杉疑獛變摄y子?”待詔道:“不討價(jià),實(shí)要五兩銀子?!敝巧畹溃骸鞍潮阋滥阄鍍摄y子,你若打得好時(shí),再有賞你。”那待詔接了銀兩道:“小人便打在此。”智深道:“俺有些碎銀子在這里,和你買碗酒吃?!贝t道:“師父穩(wěn)便。小人趕趁些生活,不及相陪?!?.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括上面節(jié)選部分的內(nèi)容。
9.從上面的節(jié)選部分可以概括出魯智深的哪些性格特點(diǎn)?
三、選擇題
10.閱讀下面的古詩(shī),完成小題舒州酬別侍御【唐】顧非熊故交他郡見(jiàn),下馬失愁容。執(zhí)手向殘日,分襟在晚鐘。鄉(xiāng)心隨皖水,客路過(guò)廬峰。眾惜君材器,何為滯所從。
下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容和情感的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.首聯(lián)中的“他郡見(jiàn)”和“失愁容”描繪了他鄉(xiāng)遇故知的喜悅感。
B.頷聯(lián)中的“向殘日”和“在晚鐘”說(shuō)明了兩人相聚于傍晚時(shí)分。
C.頸聯(lián)中的“隨皖水”和“過(guò)廬峰”寫出了旅途中的行進(jìn)路線。
D.尾聯(lián)中的“君材器”和“滯所從”表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇的苦惱。
四、課外閱讀
閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成下面小題。初,更始①遣尚書令謝躬率六將軍攻王郎,不能下。會(huì)光武②至,共定邯鄲,而躬裨將虜掠不相承稟,光武深忌之。雖俱在邯鄲,遂分城而處,然每有以慰安之。躬勤于職事,光武常稱曰“謝尚書真吏也”,故不自疑。躬既而率其兵數(shù)萬(wàn),還屯于鄴。時(shí)光武南擊青犢,謂躬曰:“我追賊于射犬,必破之。尤來(lái)在山陽(yáng)者,勢(shì)必當(dāng)驚走。若以君威力,擊此散虜,必成禽也)?!惫唬骸吧??!奔扒酄倨?,而尤來(lái)果北走隆慮山,躬乃留大將軍劉慶、魏郡太守陳康守鄴,自率諸將軍擊之。窮寇死戰(zhàn)其鋒不可當(dāng)躬遂大敗死者數(shù)千人。光武因躬在外,乃使?jié)h③與岑彭襲其城。漢先令辯士說(shuō)陳康曰:“蓋聞上智不處危以僥幸,中智能因危以為功,下愚安于危以自亡。危亡之至,在人所由,不可不察。今京師敗亂,四方云擾,公所聞也。蕭王④兵強(qiáng)士附,河北歸命,公所見(jiàn)也。謝躬內(nèi)背蕭王,外失眾心,公所知也。公今據(jù)孤危之城,待滅亡之禍,義無(wú)所立,節(jié)無(wú)所成。不若開(kāi)門內(nèi)軍,轉(zhuǎn)禍為福,免下愚之?dāng)?,收中智之功,此?jì)之至者也?!笨等恢?。于是康收劉慶及躬妻子,開(kāi)門內(nèi)漢等。及躬從隆慮歸鄴,不知康已反之,乃與數(shù)百騎輕入城。漢伏兵收之,手擊殺躬,其眾悉降。(節(jié)選自《后漢書》)
【注】①更始:指劉玄,西漢末年劉玄被起義軍擁立為帝,年號(hào)更始。②光武:指劉秀,劉秀后成為東漢開(kāi)國(guó)皇帝,謚號(hào)光武。③漢:指吳漢,吳漢與后文的岑彭都是東漢開(kāi)國(guó)名將。④蕭王:指劉秀,蕭王是劉秀登基前的封號(hào)。
11.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()12.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
窮寇死戰(zhàn)其鋒不可當(dāng)躬遂大敗死者數(shù)千人13.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()14.將文言語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
若以君威力,擊此散虜,必成禽也。
A.不能下下:攻克
B.光武常稱曰稱:稱贊
C.而尤來(lái)果北走隆慮山走:行軍
D.不若開(kāi)門內(nèi)軍內(nèi):接納
A.窮寇死戰(zhàn)/其鋒不可當(dāng)/躬遂大敗/死者數(shù)千人
B.窮寇死戰(zhàn)其鋒/不可當(dāng)躬/遂大敗死者/數(shù)千人
C.窮寇死戰(zhàn)/其鋒不可當(dāng)躬/遂大敗/死者數(shù)千人
D.窮寇死戰(zhàn)其鋒/不可當(dāng)躬/遂大敗/死者數(shù)千人
A.駐扎邯鄲時(shí),光武雖然厭惡謝躬,但沒(méi)有在言語(yǔ)中表現(xiàn)出來(lái)。
B.攻擊青犢前,光武與謝躬商議作戰(zhàn)計(jì)劃,讓他隨后攻擊尤來(lái)。
C.駐守鄴城時(shí),陳康被吳漢的辯士說(shuō)服,讓吳漢輕易拿下鄴城。
D.?dāng)〗o尤來(lái)后,謝躬因輕敵被吳漢殺死,他的部隊(duì)也全部投降。
五、基礎(chǔ)知識(shí)綜合
閱讀下面的文字,完成下面小題。心理健康問(wèn)題不同于一般的生理疾病,需要由具有相關(guān)醫(yī)學(xué)的專業(yè)人士來(lái)負(fù)責(zé)診治。從事心理咨詢行業(yè),同樣需要專門的、大量的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),具有高度專業(yè)性和較高的職業(yè)門檻,絕非通過(guò)短期培訓(xùn),學(xué)習(xí)一些言語(yǔ)技巧或所謂“話術(shù)”就能勝任。拿到了培訓(xùn)證書不等于有了可以進(jìn)行心理咨詢的“合格證”。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,不稱職、不合格的心理咨詢師的存在,不僅①,反而②,甚至③??陀^而言我國(guó)社會(huì)公眾大多缺乏心理健康知識(shí)對(duì)心理健康服務(wù)的有效性專業(yè)性認(rèn)識(shí)不夠忽視心理因素對(duì)健康的影響歧視心理行為問(wèn)題人群乃至精神障礙患者的情況仍時(shí)有發(fā)生。)在這種情況下,如果心理咨詢師缺乏專業(yè)能力,很容易導(dǎo)致來(lái)訪者咨詢后更“受傷”。多位心理咨詢師在接受采訪中均表示,不乏來(lái)訪者因接受非專業(yè)心理咨詢而延誤病情,甚至導(dǎo)致病情加重的案例出現(xiàn)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,_______心理咨詢行業(yè)發(fā)展,有賴于_______健全專業(yè)人才培養(yǎng)體系。有專家呼吁,盡快_______統(tǒng)一的心理咨詢行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)規(guī)范,讓有需求的咨詢者能有所參照。15.對(duì)文中加粗字依次注音,全部正確的一項(xiàng)是()16.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()17.為文中劃線句加上標(biāo)點(diǎn),下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是()18.斜體加粗的句子是個(gè)病句,修改正確的一項(xiàng)是()19.下面三句話依次出現(xiàn)在文中①②③處的順序,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
a可能對(duì)患者產(chǎn)生錯(cuò)誤引導(dǎo)
b貽誤病情、釀成悲劇
c不能有效解決咨詢者的心理疾患
A.zīkǎnshèng
B.zìkǎnshēng
C.zījiànshēng
D.zìjiànshèng
A.規(guī)范建設(shè)完善
B.規(guī)范建立出臺(tái)
C.促進(jìn)建設(shè)出臺(tái)
D.促進(jìn)建立完善
A.客觀而言,我國(guó)社會(huì)公眾大多缺乏心理健康知識(shí):對(duì)心理健康服務(wù)的有效性、專業(yè)性認(rèn)識(shí)不夠。忽視心理因素對(duì)健康的影響、歧視心理行為問(wèn)題人群乃至精神障礙患者的情況仍時(shí)有發(fā)生。
B.客觀而言,我國(guó)社會(huì)公眾大多缺乏心理健康知識(shí)。對(duì)心理健康服務(wù)的有效性、專業(yè)性認(rèn)識(shí)不夠,忽視心理因素對(duì)健康的影響、歧視心理行為問(wèn)題人群乃至精神障礙患者的情況仍時(shí)有發(fā)生。
C.客觀而言,我國(guó)社會(huì)公眾大多缺乏心理健康知識(shí),對(duì)心理健康服務(wù)
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