“三下鄉(xiāng)160;”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)先進(jìn)單位申報(bào)材料

第頁(yè)碼頁(yè)碼頁(yè)/總共NUMPAGES總頁(yè)數(shù)總頁(yè)數(shù)頁(yè)“三下鄉(xiāng) ”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)先進(jìn)單位申報(bào)材料“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)先進(jìn)單位申報(bào)材料前言：作為21世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著歷史賦予的重大使命。我們是前線的弄潮兒，是陣地的后備軍，是再生的力量團(tuán)，有激情，有沖勁，有責(zé)任。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)局面，我們需要成長(zhǎng)，需要進(jìn)步，更需要鍛煉。響應(yīng)共青團(tuán)湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院委員會(huì)關(guān)于組織開(kāi)展XX年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的號(hào)召，踐行“三個(gè)代表”重要思想，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真踐行社會(huì)主義榮辱觀，保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性。我建筑工程學(xué)院經(jīng)過(guò)研討決定，組成一個(gè)主題為“城鄉(xiāng)結(jié)合部受教育情況”的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查團(tuán)隊(duì)，旨在讓我們的學(xué)生在實(shí)踐中了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)國(guó)情，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提高道德水平，使我們的青年學(xué)生在構(gòu)建和諧社會(huì)和新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮知識(shí)和智力優(yōu)勢(shì)，為我們當(dāng)代農(nóng)村兒童的教育問(wèn)題做出更深入的了解、研究和分析，讓我們的學(xué)生今后走出校園更好的服務(wù)社和諧社會(huì)?；顒?dòng)前期：我院的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)非常重視，積極開(kāi)展動(dòng)員大會(huì)進(jìn)行引導(dǎo)，在人力、物力、財(cái)力上給予了大力的支持。團(tuán)隊(duì)成員對(duì)于本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)研也特別感興趣，整個(gè)團(tuán)隊(duì)大多數(shù)是由我院團(tuán)總支的成員組成，在語(yǔ)言表達(dá)方面的能力是我院領(lǐng)導(dǎo)較為認(rèn)可?；顒?dòng)開(kāi)展前期，為鼓動(dòng)同學(xué)們參加社會(huì)調(diào)研的積極性，我們采用了橫幅，海報(bào)，媒體等宣傳方式進(jìn)行宣傳。并取得了調(diào)研實(shí)踐基地和接收單位的聯(lián)系，對(duì)于我們的工作給予了認(rèn)可和支持。多次開(kāi)展活動(dòng)前的研討會(huì)，會(huì)議期間，做好記錄，成員大膽提出自己的見(jiàn)解，積極的對(duì)實(shí)踐活動(dòng)闡述自己的意見(jiàn)和看法。并制定了社會(huì)實(shí)踐方案，以“天”為時(shí)間單位，詳細(xì)說(shuō)明了項(xiàng)目實(shí)施的日程安排。我們的成員作好活動(dòng)前相關(guān)資料的準(zhǔn)備，通過(guò)查閱書籍和網(wǎng)上查詢，熟悉了搜集的與課題相關(guān)的資料，考慮農(nóng)村兒童教育的現(xiàn)狀，積極的思考了此次活動(dòng)的完善方法，確保達(dá)到預(yù)期的效果?；顒?dòng)期間：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)涉及人員多，地域廣，流動(dòng)性強(qiáng)，我們對(duì)于師生的安全問(wèn)題特別重視，為確保萬(wàn)無(wú)一失，我們團(tuán)隊(duì)隊(duì)員簽定了個(gè)人責(zé)任書，并制定了安全“7口號(hào)”，特殊原因要請(qǐng)假，活動(dòng)期間結(jié)伴行，物品檢查要謹(jǐn)慎，手機(jī)暢通聯(lián)系密，公共個(gè)人財(cái)產(chǎn)保安全，顧全大局不蠻干，嚴(yán)守紀(jì)錄求質(zhì)量?；顒?dòng)進(jìn)行期間我們主要分為“三步曲”。第一步：與當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)干部小學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行溝通與交流，了解當(dāng)?shù)貐^(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教育問(wèn)題。第二步：對(duì)當(dāng)?shù)匦W(xué)進(jìn)行支教，對(duì)當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行志愿服務(wù)。第三步：系統(tǒng)的進(jìn)行調(diào)研，發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查。社會(huì)實(shí)踐結(jié)束后，我們團(tuán)隊(duì)在建工樓召開(kāi)了社會(huì)調(diào)研報(bào)告會(huì)，進(jìn)行了全面的分析和研究，并作出總結(jié)。后期總結(jié)：城鄉(xiāng)結(jié)合部是城市和鄉(xiāng)村的土地利用性質(zhì)的城市與鄉(xiāng)村地區(qū)的過(guò)渡地帶，城鄉(xiāng)交錯(cuò)，其人口與社會(huì)結(jié)構(gòu)特征地過(guò)渡性也十分明顯，所以存在著本地常住人口與外地流動(dòng)人口的異質(zhì)反差，進(jìn)而導(dǎo)致城鄉(xiāng)結(jié)合部相對(duì)于城市的教育存在一定的差異：孩子接收的教育知識(shí)較淺，教育資源比較缺乏，教學(xué)環(huán)境也比較落后，教育模式也很古老死板。一、據(jù)調(diào)查城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的思想道德存在一定的問(wèn)題，表現(xiàn)如下：城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的思想道德呈現(xiàn)“兩差”，“一欠缺”的現(xiàn)狀?！皟刹睢敝皇牵盒袨榱?xí)慣差，主要表現(xiàn)為：果皮紙屑亂扔亂丟，臟話粗話張口就是，打架斗歐家常便飯?！皟刹睢敝牵鹤詫W(xué)性差，自覺(jué)性差，幾乎沒(méi)有學(xué)習(xí)、構(gòu)建知識(shí)體系的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！耙磺啡薄本褪撬枷胍庾R(shí)欠淳樸，主要表現(xiàn)為城市、農(nóng)村的孩子互相歧視，部分學(xué)生沾上黑社會(huì)習(xí)氣，抵擋不住誘惑。形成這種現(xiàn)狀的原因歸結(jié)起來(lái)大致有三方面：（一）區(qū)域環(huán)境因素：城鎮(zhèn)周邊地區(qū)流動(dòng)人口多，人員復(fù)雜，人際關(guān)系淡漠。網(wǎng)吧、茶館、美容屋、錄相廳等場(chǎng)所引來(lái)大批三教九流的人群，小學(xué)生本就模仿性強(qiáng)，沒(méi)有識(shí)別能力，不能辨其真?zhèn)危蚨土驾环?，不假思索地仿照，養(yǎng)成不思進(jìn)取的不良習(xí)氣。（二）家庭教育滯后城鄉(xiāng)結(jié)合部的家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊，同時(shí)也不具備正確、科學(xué)教育孩子的素質(zhì)和方法。獨(dú)生子女多，家長(zhǎng)更是過(guò)于嬌慣、溺愛(ài)。有的家庭貧困，對(duì)幼小的孩子不能正確引導(dǎo)，以致他們的子女自卑、狹隘，不能樹(shù)立正確的人生觀，從而導(dǎo)致不健全的心理。還有因家庭的變故，父母不和，離異，重組，留守兒童等導(dǎo)致孩子缺乏家庭的溫暖，缺乏父愛(ài)和母愛(ài)，給孩子的心靈帶來(lái)極大的創(chuàng)傷。二、家庭情況1、大人們的婚姻家庭觀念也在出現(xiàn)新的變化，單親家庭的增多多數(shù)是城鄉(xiāng)結(jié)合部離異家庭在增多，高達(dá)53．33％。2018-09-30“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)先進(jìn)單位申報(bào)材料前言：作為21世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著歷史賦予的重大使命。我們是前線的弄潮兒，是陣地的后備軍，是再生的力量團(tuán)，有激情，有沖勁，有責(zé)任。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)局面，我們需要成長(zhǎng)，需要進(jìn)步，更需要鍛煉。響應(yīng)共青團(tuán)湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院委員會(huì)關(guān)于組織開(kāi)展XX年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的號(hào)召，踐行“三個(gè)代表”重要思想，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真踐行社會(huì)主義榮辱觀，保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性。我建筑工程學(xué)院經(jīng)過(guò)研討決定，組成一個(gè)主題為“城鄉(xiāng)結(jié)合部受教育情況”的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查團(tuán)隊(duì)，旨在讓我們的學(xué)生在實(shí)踐中了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)國(guó)情，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提高道德水平，使我們的青年學(xué)生在構(gòu)建和諧社會(huì)和新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮知識(shí)和智力優(yōu)勢(shì)，為我們當(dāng)代農(nóng)村兒童的教育問(wèn)題做出更深入的了解、研究和分析，讓我們的學(xué)生今后走出校園更好的服務(wù)社和諧社會(huì)?；顒?dòng)前期：我院的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)非常重視，積極開(kāi)展動(dòng)員大會(huì)進(jìn)行引導(dǎo)，在人力、物力、財(cái)力上給予了大力的支持。團(tuán)隊(duì)成員對(duì)于本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)研也特別感興趣，整個(gè)團(tuán)隊(duì)大多數(shù)是由我院團(tuán)總支的成員組成，在語(yǔ)言表達(dá)方面的能力是我院領(lǐng)導(dǎo)較為認(rèn)可?；顒?dòng)開(kāi)展前期，為鼓動(dòng)同學(xué)們參加社會(huì)調(diào)研的積極性，我們采用了橫幅，海報(bào)，媒體等宣傳方式進(jìn)行宣傳。并取得了調(diào)研實(shí)踐基地和接收單位的聯(lián)系，對(duì)于我們的工作給予了認(rèn)可和支持。多次開(kāi)展活動(dòng)前的研討會(huì)，會(huì)議期間，做好記錄，成員大膽提出自己的見(jiàn)解，積極的對(duì)實(shí)踐活動(dòng)闡述自己的意見(jiàn)和看法。并制定了社會(huì)實(shí)踐方案，以“天”為時(shí)間單位，詳細(xì)說(shuō)明了項(xiàng)目實(shí)施的日程安排。我們的成員作好活動(dòng)前相關(guān)資料的準(zhǔn)備，通過(guò)查閱書籍和網(wǎng)上查詢，熟悉了搜集的與課題相關(guān)的資料，考慮農(nóng)村兒童教育的現(xiàn)狀，積極的思考了此次活動(dòng)的完善方法，確保達(dá)到預(yù)期的效果。活動(dòng)期間：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)涉及人員多，地域廣，流動(dòng)性強(qiáng)，我們對(duì)于師生的安全問(wèn)題特別重視，為確保萬(wàn)無(wú)一失，我們團(tuán)隊(duì)隊(duì)員簽定了個(gè)人責(zé)任書，并制定了安全“7口號(hào)”，特殊原因要請(qǐng)假，活動(dòng)期間結(jié)伴行，物品檢查要謹(jǐn)慎，手機(jī)暢通聯(lián)系密，公共個(gè)人財(cái)產(chǎn)保安全，顧全大局不蠻干，嚴(yán)守紀(jì)錄求質(zhì)量?；顒?dòng)進(jìn)行期間我們主要分為“三步曲”。第一步：與當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)干部小學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行溝通與交流，了解當(dāng)?shù)貐^(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教育問(wèn)題。第二步：對(duì)當(dāng)?shù)匦W(xué)進(jìn)行支教，對(duì)當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行志愿服務(wù)。第三步：系統(tǒng)的進(jìn)行調(diào)研，發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查。社會(huì)實(shí)踐結(jié)束后，我們團(tuán)隊(duì)在建工樓召開(kāi)了社會(huì)調(diào)研報(bào)告會(huì)，進(jìn)行了全面的分析和研究，并作出總結(jié)。后期總結(jié)：城鄉(xiāng)結(jié)合部是城市和鄉(xiāng)村的土地利用性質(zhì)的城市與鄉(xiāng)村地區(qū)的過(guò)渡地帶，城鄉(xiāng)交錯(cuò)，其人口與社會(huì)結(jié)構(gòu)特征地過(guò)渡性也十分明顯，所以存在著本地常住人口與外地流動(dòng)人口的異質(zhì)反差，進(jìn)而導(dǎo)致城鄉(xiāng)結(jié)合部相對(duì)于城市的教育存在一定的差異：孩子接收的教育知識(shí)較淺，教育資源比較缺乏，教學(xué)環(huán)境也比較落后，教育模式也很古老死板。一、據(jù)調(diào)查城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的思想道德存在一定的問(wèn)題，表現(xiàn)如下：城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的思想道德呈現(xiàn)“兩差”，“一欠缺”的現(xiàn)狀?！皟刹睢敝皇牵盒袨榱?xí)慣差，主要表現(xiàn)為：果皮紙屑亂扔亂丟，臟話粗話張口就是，打架斗歐家常便飯?！皟刹睢敝牵鹤詫W(xué)性差，自覺(jué)性差，幾乎沒(méi)有學(xué)習(xí)、構(gòu)建知識(shí)體系的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！耙磺啡薄本褪撬枷胍庾R(shí)欠淳樸，主要表現(xiàn)為城市、農(nóng)村的孩子互相歧視，部分學(xué)生沾上黑社會(huì)習(xí)氣，抵擋不住誘惑。形成這種現(xiàn)狀的原因歸結(jié)起來(lái)大致有三方面：（一）區(qū)域環(huán)境因素：城鎮(zhèn)周邊地區(qū)流動(dòng)人口多，人員復(fù)雜，人際關(guān)系淡漠。網(wǎng)吧、茶館、美容屋、錄相廳等場(chǎng)所引來(lái)大批三教九流的人群，小學(xué)生本就模仿性強(qiáng)，沒(méi)有識(shí)別能力，不能辨其真?zhèn)?，因而就良莠不分，不假思索地仿照，養(yǎng)成不思進(jìn)取的不良習(xí)氣。（二）家庭教育滯后城鄉(xiāng)結(jié)合部的家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊，同時(shí)也不具備正確、科學(xué)教育孩子的素質(zhì)和方法。獨(dú)生子女多，家長(zhǎng)更是過(guò)于嬌慣、溺愛(ài)。有的家庭貧困，對(duì)幼小的孩子不能正確引導(dǎo)，以致他們的子女自卑、狹隘，不能樹(shù)立正確的人生觀，從而導(dǎo)致不健全的心理。還有因家庭的變故，父母不和，離異，重組，留守兒童等導(dǎo)致孩子缺乏家庭的溫暖，缺乏父愛(ài)和母愛(ài)，給孩子的心靈帶來(lái)極大的創(chuàng)傷。二、家庭情況1、大人們的婚姻家庭觀念也在出現(xiàn)新的變化，單親家庭的增多多數(shù)是城鄉(xiāng)結(jié)合部離異家庭在增多，高達(dá)53．33％。2018-09-30“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)先進(jìn)單位申報(bào)材料前言：作為21世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著歷史賦予的重大使命。我們是前線的弄潮兒，是陣地的后備軍，是再生的力量團(tuán)，有激情，有沖勁，有責(zé)任。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)局面，我們需要成長(zhǎng)，需要進(jìn)步，更需要鍛煉。響應(yīng)共青團(tuán)湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院委員會(huì)關(guān)于組織開(kāi)展XX年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的號(hào)召，踐行“三個(gè)代表”重要思想，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真踐行社會(huì)主義榮辱觀，保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性。我建筑工程學(xué)院經(jīng)過(guò)研討決定，組成一個(gè)主題為“城鄉(xiāng)結(jié)合部受教育情況”的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查團(tuán)隊(duì)，旨在讓我們的學(xué)生在實(shí)踐中了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)國(guó)情，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提高道德水平，使我們的青年學(xué)生在構(gòu)建和諧社會(huì)和新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮知識(shí)和智力優(yōu)勢(shì)，為我們當(dāng)代農(nóng)村兒童的教育問(wèn)題做出更深入的了解、研究和分析，讓我們的學(xué)生今后走出校園更好的服務(wù)社和諧社會(huì)?；顒?dòng)前期：我院的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)非常重視，積極開(kāi)展動(dòng)員大會(huì)進(jìn)行引導(dǎo)，在人力、物力、財(cái)力上給予了大力的支持。團(tuán)隊(duì)成員對(duì)于本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)研也特別感興趣，整個(gè)團(tuán)隊(duì)大多數(shù)是由我院團(tuán)總支的成員組成，在語(yǔ)言表達(dá)方面的能力是我院領(lǐng)導(dǎo)較為認(rèn)可?；顒?dòng)開(kāi)展前期，為鼓動(dòng)同學(xué)們參加社會(huì)調(diào)研的積極性，我們采用了橫幅，海報(bào)，媒體等宣傳方式進(jìn)行宣傳。并取得了調(diào)研實(shí)踐基地和接收單位的聯(lián)系，對(duì)于我們的工作給予了認(rèn)可和支持。多次開(kāi)展活動(dòng)前的研討會(huì)，會(huì)議期間，做好記錄，成員大膽提出自己的見(jiàn)解，積極的對(duì)實(shí)踐活動(dòng)闡述自己的意見(jiàn)和看法。并制定了社會(huì)實(shí)踐方案，以“天”為時(shí)間單位，詳細(xì)說(shuō)明了項(xiàng)目實(shí)施的日程安排。我們的成員作好活動(dòng)前相關(guān)資料的準(zhǔn)備，通過(guò)查閱書籍和網(wǎng)上查詢，熟悉了搜集的與課題相關(guān)的資料，考慮農(nóng)村兒童教育的現(xiàn)狀，積極的思考了此次活動(dòng)的完善方法，確保達(dá)到預(yù)期的效果?；顒?dòng)期間：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)涉及人員多，地域廣，流動(dòng)性強(qiáng)，我們對(duì)于師生的安全問(wèn)題特別重視，為確保萬(wàn)無(wú)一失，我們團(tuán)隊(duì)隊(duì)員簽定了個(gè)人責(zé)任書，并制定了安全“7口號(hào)”，特殊原因要請(qǐng)假，活動(dòng)期間結(jié)伴行，物品檢查要謹(jǐn)慎，手機(jī)暢通聯(lián)系密，公共個(gè)人財(cái)產(chǎn)保安全，顧全大局不蠻干，嚴(yán)守紀(jì)錄求質(zhì)量?；顒?dòng)進(jìn)行期間我們主要分為“三步曲”。第一步：與當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)干部小學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行溝通與交流，了解當(dāng)?shù)貐^(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教育問(wèn)題。第二步：對(duì)當(dāng)?shù)匦W(xué)進(jìn)行支教，對(duì)當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行志愿服務(wù)。第三步：系統(tǒng)的進(jìn)行調(diào)研，發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查。社會(huì)實(shí)踐結(jié)束后，我們團(tuán)隊(duì)在建工樓召開(kāi)了社會(huì)調(diào)研報(bào)告會(huì)，進(jìn)行了全面的分析和研究，并作出總結(jié)。后期總結(jié)：城鄉(xiāng)結(jié)合部是城市和鄉(xiāng)村的土地利用性質(zhì)的城市與鄉(xiāng)村地區(qū)的過(guò)渡地帶，城鄉(xiāng)交錯(cuò)，其人口與社會(huì)結(jié)構(gòu)特征地過(guò)渡性也十分明顯，所以存在著本地常住人口與外地流動(dòng)人口的異質(zhì)反差，進(jìn)而導(dǎo)致城鄉(xiāng)結(jié)合部相對(duì)于城市的教育存在一定的差異：孩子接收的教育知識(shí)較淺，教育資源比較缺乏，教學(xué)環(huán)境也比較落后，教育模式也很古老死板。一、據(jù)調(diào)查城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的思想道德存在一定的問(wèn)題，表現(xiàn)如下：城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的思想道德呈現(xiàn)“兩差”，“一欠缺”的現(xiàn)狀?！皟刹睢敝皇牵盒袨榱?xí)慣差，主要表現(xiàn)為：果皮紙屑亂扔亂丟，臟話粗話張口就是，打架斗歐家常便飯?！皟刹睢敝牵鹤詫W(xué)性差，自覺(jué)性差，幾乎沒(méi)有學(xué)習(xí)、構(gòu)建知識(shí)體系的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！耙磺啡薄本褪撬枷胍庾R(shí)欠淳樸，主要表現(xiàn)為城市、農(nóng)村的孩子互相歧視，部分學(xué)生沾上黑社會(huì)習(xí)氣，抵擋不住誘惑。形成這種現(xiàn)狀的原因歸結(jié)起來(lái)大致有三方面：（一）區(qū)域環(huán)境因素：城鎮(zhèn)周邊地區(qū)流動(dòng)人口多，人員復(fù)雜，人際關(guān)系淡漠。網(wǎng)吧、茶館、美容屋、錄相廳等場(chǎng)所引來(lái)大批三教九流的人群，小學(xué)生本就模仿性強(qiáng)，沒(méi)有識(shí)別能力，不能辨其真?zhèn)?，因而就良莠不分，不假思索地仿照，養(yǎng)成不思進(jìn)取的不良習(xí)氣。（二）家庭教育滯后城鄉(xiāng)結(jié)合部的家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊，同時(shí)也不具備正確、科學(xué)教育孩子的素質(zhì)和方法。獨(dú)生子女多，家長(zhǎng)更是過(guò)于嬌慣、溺愛(ài)。有的家庭貧困，對(duì)幼小的孩子不能正確引導(dǎo)，以致他們的子女自卑、狹隘，不能樹(shù)立正確的人生觀，從而導(dǎo)致不健全的心理。還有因家庭的變故，父母不和，離異，重組，留守兒童等導(dǎo)致孩子缺乏家庭的溫暖，缺乏父愛(ài)和母愛(ài)，給孩子的心靈帶來(lái)極大的創(chuàng)傷。二、家庭情況1、大人們的婚姻家庭觀念也在出現(xiàn)新的變化，單親家庭的增多多數(shù)是城鄉(xiāng)結(jié)合部離異家庭在增多，高達(dá)53．33％。2018-09-30“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)先進(jìn)單位申報(bào)材料前言：作為21世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著歷史賦予的重大使命。我們是前線的弄潮兒，是陣地的后備軍，是再生的力量團(tuán)，有激情，有沖勁，有責(zé)任。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)局面，我們需要成長(zhǎng)，需要進(jìn)步，更需要鍛煉。響應(yīng)共青團(tuán)湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院委員會(huì)關(guān)于組織開(kāi)展XX年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的號(hào)召，踐行“三個(gè)代表”重要思想，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真踐行社會(huì)主義榮辱觀，保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性。我建筑工程學(xué)院經(jīng)過(guò)研討決定，組成一個(gè)主題為“城鄉(xiāng)結(jié)合部受教育情況”的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查團(tuán)隊(duì)，旨在讓我們的學(xué)生在實(shí)踐中了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)國(guó)情，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提高道德水平，使我們的青年學(xué)生在構(gòu)建和諧社會(huì)和新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮知識(shí)和智力優(yōu)勢(shì)，為我們當(dāng)代農(nóng)村兒童的教育問(wèn)題做出更深入的了解、研究和分析，讓我們的學(xué)生今后走出校園更好的服務(wù)社和諧社會(huì)?；顒?dòng)前期：我院的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)非常重視，積極開(kāi)展動(dòng)員大會(huì)進(jìn)行引導(dǎo)，在人力、物力、財(cái)力上給予了大力的支持。團(tuán)隊(duì)成員對(duì)于本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)研也特別感興趣，整個(gè)團(tuán)隊(duì)大多數(shù)是由我院團(tuán)總支的成員組成，在語(yǔ)言表達(dá)方面的能力是我院領(lǐng)導(dǎo)較為認(rèn)可?；顒?dòng)開(kāi)展前期，為鼓動(dòng)同學(xué)們參加社會(huì)調(diào)研的積極性，我們采用了橫幅，海報(bào)，媒體等宣傳方式進(jìn)行宣傳。并取得了調(diào)研實(shí)踐基地和接收單位的聯(lián)系，對(duì)于我們的工作給予了認(rèn)可和支持。多次開(kāi)展活動(dòng)前的研討會(huì)，會(huì)議期間，做好記錄，成員大膽提出自己的見(jiàn)解，積極的對(duì)實(shí)踐活動(dòng)闡述自己的意見(jiàn)和看法。并制定了社會(huì)實(shí)踐方案，以“天”為時(shí)間單位，詳細(xì)說(shuō)明了項(xiàng)目實(shí)施的日程安排。我們的成員作好活動(dòng)前相關(guān)資料的準(zhǔn)備，通過(guò)查閱書籍和網(wǎng)上查詢，熟悉了搜集的與課題相關(guān)的資料，考慮農(nóng)村兒童教育的現(xiàn)狀，積極的思考了此次活動(dòng)的完善方法，確保達(dá)到預(yù)期的效果?；顒?dòng)期間：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)涉及人員多，地域廣，流動(dòng)性強(qiáng)，我們對(duì)于師生的安全問(wèn)題特別重視，為確保萬(wàn)無(wú)一失，我們團(tuán)隊(duì)隊(duì)員簽定了個(gè)人責(zé)任書，并制定了安全“7口號(hào)”，特殊原因要請(qǐng)假，活動(dòng)期間結(jié)伴行，物品檢查要謹(jǐn)慎，手機(jī)暢通聯(lián)系密，公共個(gè)人財(cái)產(chǎn)保安全，顧全大局不蠻干，嚴(yán)守紀(jì)錄求質(zhì)量?；顒?dòng)進(jìn)行期間我們主要分為“三步曲”。第一步：與當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)干部小學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行溝通與交流，了解當(dāng)?shù)貐^(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教育問(wèn)題。第二步：對(duì)當(dāng)?shù)匦W(xué)進(jìn)行支教，對(duì)當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行志愿服務(wù)。第三步：系統(tǒng)的進(jìn)行調(diào)研，發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查。社會(huì)實(shí)踐結(jié)束后，我們團(tuán)隊(duì)在建工樓召開(kāi)了社會(huì)調(diào)研報(bào)告會(huì)，進(jìn)行了全面的分析和研究，并作出總結(jié)。后期總結(jié)：城鄉(xiāng)結(jié)合部是城市和鄉(xiāng)村的土地利用性質(zhì)的城市與鄉(xiāng)村地區(qū)的過(guò)渡地帶，城鄉(xiāng)交錯(cuò)，其人口與社會(huì)結(jié)構(gòu)特征地過(guò)渡性也十分明顯，所以存在著本地常住人口與外地流動(dòng)人口的異質(zhì)反差，進(jìn)而導(dǎo)致城鄉(xiāng)結(jié)合部相對(duì)于城市的教育存在一定的差異：孩子接收的教育知識(shí)較淺，教育資源比較缺乏，教學(xué)環(huán)境也比較落后，教育模式也很古老死板。一、據(jù)調(diào)查城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的思想道德存在一定的問(wèn)題，表現(xiàn)如下：城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的思想道德呈現(xiàn)“兩差”，“一欠缺”的現(xiàn)狀?！皟刹睢敝皇牵盒袨榱?xí)慣差，主要表現(xiàn)為：果皮紙屑亂扔亂丟，臟話粗話張口就是，打架斗歐家常便飯?！皟刹睢敝牵鹤詫W(xué)性差，自覺(jué)性差，幾乎沒(méi)有學(xué)習(xí)、構(gòu)建知識(shí)體系的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！耙磺啡薄本褪撬枷胍庾R(shí)欠淳樸，主要表現(xiàn)為城市、農(nóng)村的孩子互相歧視，部分學(xué)生沾上黑社會(huì)習(xí)氣，抵擋不住誘惑。形成這種現(xiàn)狀的原因歸結(jié)起來(lái)大致有三方面：（一）區(qū)域環(huán)境因素：城鎮(zhèn)周邊地區(qū)流動(dòng)人口多，人員復(fù)雜，人際關(guān)系淡漠。網(wǎng)吧、茶館、美容屋、錄相廳等場(chǎng)所引來(lái)大批三教九流的人群，小學(xué)生本就模仿性強(qiáng)，沒(méi)有識(shí)別能力，不能辨其真?zhèn)?，因而就良莠不分，不假思索地仿照，養(yǎng)成不思進(jìn)取的不良習(xí)氣。（二）家庭教育滯后城鄉(xiāng)結(jié)合部的家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊，同時(shí)也不具備正確、科學(xué)教育孩子的素質(zhì)和方法。獨(dú)生子女多，家長(zhǎng)更是過(guò)于嬌慣、溺愛(ài)。有的家庭貧困，對(duì)幼小的孩子不能正確引導(dǎo)，以致他們的子女自卑、狹隘，不能樹(shù)立正確的人生觀，從而導(dǎo)致不健全的心理。還有因家庭的變故，父母不和，離異，重組，留守兒童等導(dǎo)致孩子缺乏家庭的溫暖，缺乏父愛(ài)和母愛(ài)，給孩子的心靈帶來(lái)極大的創(chuàng)傷。二、家庭情況1、大人們的婚姻家庭觀念也在出現(xiàn)新的變化，單親家庭的增多多數(shù)是城鄉(xiāng)結(jié)合部離異家庭在增多，高達(dá)53．33％。2018-09-30“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)先進(jìn)單位申報(bào)材料前言：作為21世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著歷史賦予的重大使命。我們是前線的弄潮兒，是陣地的后備軍，是再生的力量團(tuán)，有激情，有沖勁，有責(zé)任。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)局面，我們需要成長(zhǎng)，需要進(jìn)步，更需要鍛煉。響應(yīng)共青團(tuán)湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院委員會(huì)關(guān)于組織開(kāi)展XX年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的號(hào)召，踐行“三個(gè)代表”重要思想，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真踐行社會(huì)主義榮辱觀，保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性。我建筑工程學(xué)院經(jīng)過(guò)研討決定，組成一個(gè)主題為“城鄉(xiāng)結(jié)合部受教育情況”的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查團(tuán)隊(duì)，旨在讓我們的學(xué)生在實(shí)踐中了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)國(guó)情，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提高道德水平，使我們的青年學(xué)生在構(gòu)建和諧社會(huì)和新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮知識(shí)和智力優(yōu)勢(shì)，為我們當(dāng)代農(nóng)村兒童的教育問(wèn)題做出更深入的了解、研究和分析，讓我們的學(xué)生今后走出校園更好的服務(wù)社和諧社會(huì)?；顒?dòng)前期：我院的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)非常重視，積極開(kāi)展動(dòng)員大會(huì)進(jìn)行引導(dǎo)，在人力、物力、財(cái)力上給予了大力的支持。團(tuán)隊(duì)成員對(duì)于本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)研也特別感興趣，整個(gè)團(tuán)隊(duì)大多數(shù)是由我院團(tuán)總支的成員組成，在語(yǔ)言表達(dá)方面的能力是我院領(lǐng)導(dǎo)較為認(rèn)可?；顒?dòng)開(kāi)展前期，為鼓動(dòng)同學(xué)們參加社會(huì)調(diào)研的積極性，我們采用了橫幅，海報(bào)，媒體等宣傳方式進(jìn)行宣傳。并取得了調(diào)研實(shí)踐基地和接收單位的聯(lián)系，對(duì)于我們的工作給予了認(rèn)可和支持。多次開(kāi)展活動(dòng)前的研討會(huì)，會(huì)議期間，做好記錄，成員大膽提出自己的見(jiàn)解，積極的對(duì)實(shí)踐活動(dòng)闡述自己的意見(jiàn)和看法。并制定了社會(huì)實(shí)踐方案，以“天”為時(shí)間單位，詳細(xì)說(shuō)明了項(xiàng)目實(shí)施的日程安排。我們的成員作好活動(dòng)前相關(guān)資料的準(zhǔn)備，通過(guò)查閱書籍和網(wǎng)上查詢，熟悉了搜集的與課題相關(guān)的資料，考慮農(nóng)村兒童教育的現(xiàn)狀，積極的思考了此次活動(dòng)的完善方法，確保達(dá)到預(yù)期的效果?；顒?dòng)期間：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)涉及人員多，地域廣，流動(dòng)性強(qiáng)，我們對(duì)于師生的安全問(wèn)題特別重視，為確保萬(wàn)無(wú)一失，我們團(tuán)隊(duì)隊(duì)員簽定了個(gè)人責(zé)任書，并制定了安全“7口號(hào)”，特殊原因要請(qǐng)假，活動(dòng)期間結(jié)伴行，物品檢查要謹(jǐn)慎，手機(jī)暢通聯(lián)系密，公共個(gè)人財(cái)產(chǎn)保安全，顧全大局不蠻干，嚴(yán)守紀(jì)錄求質(zhì)量?；顒?dòng)進(jìn)行期間我們主要分為“三步曲”。第一步：與當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)干部小學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行溝通與交流，了解當(dāng)?shù)貐^(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教育問(wèn)題。第二步：對(duì)當(dāng)?shù)匦W(xué)進(jìn)行支教，對(duì)當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行志愿服務(wù)。第三步：系統(tǒng)的進(jìn)行調(diào)研，發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查。社會(huì)實(shí)踐結(jié)束后，我們團(tuán)隊(duì)在建工樓召開(kāi)了社會(huì)調(diào)研報(bào)告會(huì)，進(jìn)行了全面的分析和研究，并作出總結(jié)。后期總結(jié)：城鄉(xiāng)結(jié)合部是城市和鄉(xiāng)村的土地利用性質(zhì)的城市與鄉(xiāng)村地區(qū)的過(guò)渡地帶，城鄉(xiāng)交錯(cuò)，其人口與社會(huì)結(jié)構(gòu)特征地過(guò)渡性也十分明顯，所以存在著本地常住人口與外地流動(dòng)人口的異質(zhì)反差，進(jìn)而導(dǎo)致城鄉(xiāng)結(jié)合部相對(duì)于城市的教育存在一定的差異：孩子接收的教育知識(shí)較淺，教育資源比較缺乏，教學(xué)環(huán)境也比較落后，教育模式也很古老死板。一、據(jù)調(diào)查城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的思想道德存在一定的問(wèn)題，表現(xiàn)如下：城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的思想道德呈現(xiàn)“兩差”，“一欠缺”的現(xiàn)狀?！皟刹睢敝皇牵盒袨榱?xí)慣差，主要表現(xiàn)為：果皮紙屑亂扔亂丟，臟話粗話張口就是，打架斗歐家常便飯?！皟刹睢敝牵鹤詫W(xué)性差，自覺(jué)性差，幾乎沒(méi)有學(xué)習(xí)、構(gòu)建知識(shí)體系的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！耙磺啡薄本褪撬枷胍庾R(shí)欠淳樸，主要表現(xiàn)為城市、農(nóng)村的孩子互相歧視，部分學(xué)生沾上黑社會(huì)習(xí)氣，抵擋不住誘惑。形成這種現(xiàn)狀的原因歸結(jié)起來(lái)大致有三方面：（一）區(qū)域環(huán)境因素：城鎮(zhèn)周邊地區(qū)流動(dòng)人口多，人員復(fù)雜，人際關(guān)系淡漠。網(wǎng)吧、茶館、美容屋、錄相廳等場(chǎng)所引來(lái)大批三教九流的人群，小學(xué)生本就模仿性強(qiáng)，沒(méi)有識(shí)別能力，不能辨其真?zhèn)?，因而就良莠不分，不假思索地仿照，養(yǎng)成不思進(jìn)取的不良習(xí)氣。（二）家庭教育滯后城鄉(xiāng)結(jié)合部的家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊，同時(shí)也不具備正確、科學(xué)教育孩子的素質(zhì)和方法。獨(dú)生子女多，家長(zhǎng)更是過(guò)于嬌慣、溺愛(ài)。有的家庭貧困，對(duì)幼小的孩子不能正確引導(dǎo)，以致他們的子女自卑、狹隘，不能樹(shù)立正確的人生觀，從而導(dǎo)致不健全的心理。還有因家庭的變故，父母不和，離異，重組，留守兒童等導(dǎo)致孩子缺乏家庭的溫暖，缺乏父愛(ài)和母愛(ài)，給孩子的心靈帶來(lái)極大的創(chuàng)傷。二、家庭情況1、大人們的婚姻家庭觀念也在出現(xiàn)新的變化，單親家庭的增多多數(shù)是城鄉(xiāng)結(jié)合部離異家庭在增多，高達(dá)53．33％。2018-09-30“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)先進(jìn)單位申報(bào)材料前言：作為21世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著歷史賦予的重大使命。我們是前線的弄潮兒，是陣地的后備軍，是再生的力量團(tuán)，有激情，有沖勁，有責(zé)任。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)局面，我們需要成長(zhǎng)，需要進(jìn)步，更需要鍛煉。響應(yīng)共青團(tuán)湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院委員會(huì)關(guān)于組織開(kāi)展XX年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的號(hào)召，踐行“三個(gè)代表”重要思想，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真踐行社會(huì)主義榮辱觀，保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性。我建筑工程學(xué)院經(jīng)過(guò)研討決定，組成一個(gè)主題為“城鄉(xiāng)結(jié)合部受教育情況”的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查團(tuán)隊(duì)，旨在讓我們的學(xué)生在實(shí)踐中了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)國(guó)情，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提高道德水平，使我們的青年學(xué)生在構(gòu)建和諧社會(huì)和新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮知識(shí)和智力優(yōu)勢(shì)，為我們當(dāng)代農(nóng)村兒童的教育問(wèn)題做出更深入的了解、研究和分析，讓我們的學(xué)生今后走出校園更好的服務(wù)社和諧社會(huì)?；顒?dòng)前期：我院的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)非常重視，積極開(kāi)展動(dòng)員大會(huì)進(jìn)行引導(dǎo)，在人力、物力、財(cái)力上給予了大力的支持。團(tuán)隊(duì)成員對(duì)于本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)研也特別感興趣，整個(gè)團(tuán)隊(duì)大多數(shù)是由我院團(tuán)總支的成員組成，在語(yǔ)言表達(dá)方面的能力是我院領(lǐng)導(dǎo)較為認(rèn)可?；顒?dòng)開(kāi)展前期，為鼓動(dòng)同學(xué)們參加社會(huì)調(diào)研的積極性，我們采用了橫幅，海報(bào)，媒體等宣傳方式進(jìn)行宣傳。并取得了調(diào)研實(shí)踐基地和接收單位的聯(lián)系，對(duì)于我們的工作給予了認(rèn)可和支持。多次開(kāi)展活動(dòng)前的研討會(huì)，會(huì)議期間，做好記錄，成員大膽提出自己的見(jiàn)解，積極的對(duì)實(shí)踐活動(dòng)闡述自己的意見(jiàn)和看法。并制定了社會(huì)實(shí)踐方案，以“天”為時(shí)間單位，詳細(xì)說(shuō)明了項(xiàng)目實(shí)施的日程安排。我們的成員作好活動(dòng)前相關(guān)資料的準(zhǔn)備，通過(guò)查閱書籍和網(wǎng)上查詢，熟悉了搜集的與課題相關(guān)的資料，考慮農(nóng)村兒童教育的現(xiàn)狀，積極的思考了此次活動(dòng)的完善方法，確保達(dá)到預(yù)期的效果?；顒?dòng)期間：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)涉及人員多，地域廣，流動(dòng)性強(qiáng)，我們對(duì)于師生的安全問(wèn)題特別重視，為確保萬(wàn)無(wú)一失，我們團(tuán)隊(duì)隊(duì)員簽定了個(gè)人責(zé)任書，并制定了安全“7口號(hào)”，特殊原因要請(qǐng)假，活動(dòng)期間結(jié)伴行，物品檢查要謹(jǐn)慎，手機(jī)暢通聯(lián)系密，公共個(gè)人財(cái)產(chǎn)保安全，顧全大局不蠻干，嚴(yán)守紀(jì)錄求質(zhì)量?；顒?dòng)進(jìn)行期間我們主要分為“三步曲”。第一步：與當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)干部小學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行溝通與交流，了解當(dāng)?shù)貐^(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教育問(wèn)題。第二步：對(duì)當(dāng)?shù)匦W(xué)進(jìn)行支教，對(duì)當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行志愿服務(wù)。第三步：系統(tǒng)的進(jìn)行調(diào)研，發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查。社會(huì)實(shí)踐結(jié)束后，我們團(tuán)隊(duì)在建工樓召開(kāi)了社會(huì)調(diào)研報(bào)告會(huì)，進(jìn)行了全面的分析和研究，并作出總結(jié)。后期總結(jié)：城鄉(xiāng)結(jié)合部是城市和鄉(xiāng)村的土地利用性質(zhì)的城市與鄉(xiāng)村地區(qū)的過(guò)渡地帶，城鄉(xiāng)交錯(cuò)，其人口與社會(huì)結(jié)構(gòu)特征地過(guò)渡性也十分明顯，所以存在著本地常住人口與外地流動(dòng)人口的異質(zhì)反差，進(jìn)而導(dǎo)致城鄉(xiāng)結(jié)合部相對(duì)于城市的教育存在一定的差異：孩子接收的教育知識(shí)較淺，教育資源比較缺乏，教學(xué)環(huán)境也比較落后，教育模式也很古老死板。一、據(jù)調(diào)查城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的思想道德存在一定的問(wèn)題，表現(xiàn)如下：城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的思想道德呈現(xiàn)“兩差”，“一欠缺”的現(xiàn)狀?！皟刹睢敝皇牵盒袨榱?xí)慣差，主要表現(xiàn)為：果皮紙屑亂扔亂丟，臟話粗話張口就是，打架斗歐家常便飯?！皟刹睢敝牵鹤詫W(xué)性差，自覺(jué)性差，幾乎沒(méi)有學(xué)習(xí)、構(gòu)建知識(shí)體系的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！耙磺啡薄本褪撬枷胍庾R(shí)欠淳樸，主要表現(xiàn)為城市、農(nóng)村的孩子互相歧視，部分學(xué)生沾上黑社會(huì)習(xí)氣，抵擋不住誘惑。形成這種現(xiàn)狀的原因歸結(jié)起來(lái)大致有三方面：（一）區(qū)域環(huán)境因素：城鎮(zhèn)周邊地區(qū)流動(dòng)人口多，人員復(fù)雜，人際關(guān)系淡漠。網(wǎng)吧、茶館、美容屋、錄相廳等場(chǎng)所引來(lái)大批三教九流的人群，小學(xué)生本就模仿性強(qiáng)，沒(méi)有識(shí)別能力，不能辨其真?zhèn)?，因而就良莠不分，不假思索地仿照，養(yǎng)成不思進(jìn)取的不良習(xí)氣。（二）家庭教育滯后城鄉(xiāng)結(jié)合部的家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊，同時(shí)也不具備正確、科學(xué)教育孩子的素質(zhì)和方法。獨(dú)生子女多，家長(zhǎng)更是過(guò)于嬌慣、溺愛(ài)。有的家庭貧困，對(duì)幼小的孩子不能正確引導(dǎo)，以致他們的子女自卑、狹隘，不能樹(shù)立正確的人生觀，從而導(dǎo)致不健全的心理。還有因家庭的變故，父母不和，離異，重組，留守兒童等導(dǎo)致孩子缺乏家庭的溫暖，缺乏父愛(ài)和母愛(ài)，給孩子的心靈帶來(lái)極大的創(chuàng)傷。二、家庭情況1、大人們的婚姻家庭觀念也在出現(xiàn)新的變化，單親家庭的增多多數(shù)是城鄉(xiāng)結(jié)合部離異家庭在增多，高達(dá)53．33％。2018-09-30“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)先進(jìn)單位申報(bào)材料前言：作為21世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著歷史賦予的重大使命。我們是前線的弄潮兒，是陣地的后備軍，是再生的力量團(tuán)，有激情，有沖勁，有責(zé)任。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)局面，我們需要成長(zhǎng)，需要進(jìn)步，更需要鍛煉。響應(yīng)共青團(tuán)湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院委員會(huì)關(guān)于組織開(kāi)展XX年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的號(hào)召，踐行“三個(gè)代表”重要思想，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真踐行社會(huì)主義榮辱觀，保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性。我建筑工程學(xué)院經(jīng)過(guò)研討決定，組成一個(gè)主題為“城鄉(xiāng)結(jié)合部受教育情況”的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查團(tuán)隊(duì)，旨在讓我們的學(xué)生在實(shí)踐中了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)國(guó)情，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提高道德水平，使我們的青年學(xué)生在構(gòu)建和諧社會(huì)和新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮知識(shí)和智力優(yōu)勢(shì)，為我們當(dāng)代農(nóng)村兒童的教育問(wèn)題做出更深入的了解、研究和分析，讓我們的學(xué)生今后走出校園更好的服務(wù)社和諧社會(huì)。活動(dòng)前期：我院的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)非常重視，積極開(kāi)展動(dòng)員大會(huì)進(jìn)行引導(dǎo)，在人力、物力、財(cái)力上給予了大力的支持。團(tuán)隊(duì)成員對(duì)于本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)研也特別感興趣，整個(gè)團(tuán)隊(duì)大多數(shù)是由我院團(tuán)總支的成員組成，在語(yǔ)言表達(dá)方面的能力是我院領(lǐng)導(dǎo)較為認(rèn)可。活動(dòng)開(kāi)展前期，為鼓動(dòng)同學(xué)們參加社會(huì)調(diào)研的積極性，我們采用了橫幅，海報(bào)，媒體等宣傳方式進(jìn)行宣傳。并取得了調(diào)研實(shí)踐基地和接收單位的聯(lián)系，對(duì)于我們的工作給予了認(rèn)可和支持。多次開(kāi)展活動(dòng)前的研討會(huì)，會(huì)議期間，做好記錄，成員大膽提出自己的見(jiàn)解，積極的對(duì)實(shí)踐活動(dòng)闡述自己的意見(jiàn)和看法。并制定了社會(huì)實(shí)踐方案，以“天”為時(shí)間單位，詳細(xì)說(shuō)明了項(xiàng)目實(shí)施的日程安排。我們的成員作好活動(dòng)前相關(guān)資料的準(zhǔn)備，通過(guò)查閱書籍和網(wǎng)上查詢，熟悉了搜集的與課題相關(guān)的資料，考慮農(nóng)村兒童教育的現(xiàn)狀，積極的思考了此次活動(dòng)的完善方法，確保達(dá)到預(yù)期的效果?；顒?dòng)期間：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)涉及人員多，地域廣，流動(dòng)性強(qiáng)，我們對(duì)于師生的安全問(wèn)題特別重視，為確保萬(wàn)無(wú)一失，我們團(tuán)隊(duì)隊(duì)員簽定了個(gè)人責(zé)任書，并制定了安全“7口號(hào)”，特殊原因要請(qǐng)假，活動(dòng)期間結(jié)伴行，物品檢查要謹(jǐn)慎，手機(jī)暢通聯(lián)系密，公共個(gè)人財(cái)產(chǎn)保安全，顧全大局不蠻干，嚴(yán)守紀(jì)錄求質(zhì)量?；顒?dòng)進(jìn)行期間我們主要分為“三步曲”。第一步：與當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)干部小學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行溝通與交流，了解當(dāng)?shù)貐^(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教育問(wèn)題。第二步：對(duì)當(dāng)?shù)匦W(xué)進(jìn)行支教，對(duì)當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行志愿服務(wù)。第三步：系統(tǒng)的進(jìn)行調(diào)研，發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查。社會(huì)實(shí)踐結(jié)束后，我們團(tuán)隊(duì)在建工樓召開(kāi)了社會(huì)調(diào)研報(bào)告會(huì)，進(jìn)行了全面的分析和研究，并作出總結(jié)。后期總結(jié)：城鄉(xiāng)結(jié)合部是城市和鄉(xiāng)村的土地利用性質(zhì)的城市與鄉(xiāng)村地區(qū)的過(guò)渡地帶，城鄉(xiāng)交錯(cuò)，其人口與社會(huì)結(jié)構(gòu)特征地過(guò)渡性也十分明顯，所以存在著本地常住人口與外地流動(dòng)人口的異質(zhì)反差，進(jìn)而導(dǎo)致城鄉(xiāng)結(jié)合部相對(duì)于城市的教育存在一定的差異：孩子接收的教育知識(shí)較淺，教育資源比較缺乏，教學(xué)環(huán)境也比較落后，教育模式也很古老死板。一、據(jù)調(diào)查城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的思想道德存在一定的問(wèn)題，表現(xiàn)如下：城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的思想道德呈現(xiàn)“兩差”，“一欠缺”的現(xiàn)狀?！皟刹睢敝皇牵盒袨榱?xí)慣差，主要表現(xiàn)為：果皮紙屑亂扔亂丟，臟話粗話張口就是，打架斗歐家常便飯?！皟刹睢敝牵鹤詫W(xué)性差，自覺(jué)性差，幾乎沒(méi)有學(xué)習(xí)、構(gòu)建知識(shí)體系的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！耙磺啡薄本褪撬枷胍庾R(shí)欠淳樸，主要表現(xiàn)為城市、農(nóng)村的孩子互相歧視，部分學(xué)生沾上黑社會(huì)習(xí)氣，抵擋不住誘惑。形成這種現(xiàn)狀的原因歸結(jié)起來(lái)大致有三方面：（一）區(qū)域環(huán)境因素：城鎮(zhèn)周邊地區(qū)流動(dòng)人口多，人員復(fù)雜，人際關(guān)系淡漠。網(wǎng)吧、茶館、美容屋、錄相廳等場(chǎng)所引來(lái)大批三教九流的人群，小學(xué)生本就模仿性強(qiáng)，沒(méi)有識(shí)別能力，不能辨其真?zhèn)?，因而就良莠不分，不假思索地仿照，養(yǎng)成不思進(jìn)取的不良習(xí)氣。（二）家庭教育滯后城鄉(xiāng)結(jié)合部的家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊，同時(shí)也不具備正確、科學(xué)教育孩子的素質(zhì)和方法。獨(dú)生子女多，家長(zhǎng)更是過(guò)于嬌慣、溺愛(ài)。有的家庭貧困，對(duì)幼小的孩子不能正確引導(dǎo)，以致他們的子女自卑、狹隘，不能樹(shù)立正確的人生觀，從而導(dǎo)致不健全的心理。還有因家庭的變故，父母不和，離異，重組，留守兒童等導(dǎo)致孩子缺乏家庭的溫暖，缺乏父愛(ài)和母愛(ài)，給孩子的心靈帶來(lái)極大的創(chuàng)傷。二、家庭情況1、大人們的婚姻家庭觀念也在出現(xiàn)新的變化，單親家庭的增多多數(shù)是城鄉(xiāng)結(jié)合部離異家庭在增多，高達(dá)53．33％。2018-09-30“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)先進(jìn)單位申報(bào)材料前言：作為21世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著歷史賦予的重大使命。我們是前線的弄潮兒，是陣地的后備軍，是再生的力量團(tuán)，有激情，有沖勁，有責(zé)任。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)局面，我們需要成長(zhǎng)，需要進(jìn)步，更需要鍛煉。響應(yīng)共青團(tuán)湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院委員會(huì)關(guān)于組織開(kāi)展XX年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的號(hào)召，踐行“三個(gè)代表”重要思想，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真踐行社會(huì)主義榮辱觀，保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性。我建筑工程學(xué)院經(jīng)過(guò)研討決定，組成一個(gè)主題為“城鄉(xiāng)結(jié)合部受教育情況”的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查團(tuán)隊(duì)，旨在讓我們的學(xué)生在實(shí)踐中了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)國(guó)情，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提高道德水平，使我們的青年學(xué)生在構(gòu)建和諧社會(huì)和新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮知識(shí)和智力優(yōu)勢(shì)，為我們當(dāng)代農(nóng)村兒童的教育問(wèn)題做出更深入的了解、研究和分析，讓我們的學(xué)生今后走出校園更好的服務(wù)社和諧社會(huì)?；顒?dòng)前期：我院的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)非常重視，積極開(kāi)展動(dòng)員大會(huì)進(jìn)行引導(dǎo)，在人力、物力、財(cái)力上給予了大力的支持。團(tuán)隊(duì)成員對(duì)于本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)研也特別感興趣，整個(gè)團(tuán)隊(duì)大多數(shù)是由我院團(tuán)總支的成員組成，在語(yǔ)言表達(dá)方面的能力是我院領(lǐng)導(dǎo)較為認(rèn)可?；顒?dòng)開(kāi)展前期，為鼓動(dòng)同學(xué)們參加社會(huì)調(diào)研的積極性，我們采用了橫幅，海報(bào)，媒體等宣傳方式進(jìn)行宣傳。并取得了調(diào)研實(shí)踐基地和接收單位的聯(lián)系，對(duì)于我們的工作給予了認(rèn)可和支持。多次開(kāi)展活動(dòng)前的研討會(huì)，會(huì)議期間，做好記錄，成員大膽提出自己的見(jiàn)解，積極的對(duì)實(shí)踐活動(dòng)闡述自己的意見(jiàn)和看法。并制定了社會(huì)實(shí)踐方案，以“天”為時(shí)間單位，詳細(xì)說(shuō)明了項(xiàng)目實(shí)施的日程安排。我們的成員作好活動(dòng)前相關(guān)資料的準(zhǔn)備，通過(guò)查閱書籍和網(wǎng)上查詢，熟悉了搜集的與課題相關(guān)的資料，考慮農(nóng)村兒童教育的現(xiàn)狀，積極的思考了此次活動(dòng)的完善方法，確保達(dá)到預(yù)期的效果?；顒?dòng)期間：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)涉及人員多，地域廣，流動(dòng)性強(qiáng)，我們對(duì)于師生的安全問(wèn)題特別重視，為確保萬(wàn)無(wú)一失，我們團(tuán)隊(duì)隊(duì)員簽定了個(gè)人責(zé)任書，并制定了安全“7口號(hào)”，特殊原因要請(qǐng)假，活動(dòng)期間結(jié)伴行，物品檢查要謹(jǐn)慎，手機(jī)暢通聯(lián)系密，公共個(gè)人財(cái)產(chǎn)保安全，顧全大局不蠻干，嚴(yán)守紀(jì)錄求質(zhì)量?；顒?dòng)進(jìn)行期間我們主要分為“三步曲”。第一步：與當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)干部小學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行溝通與交流，了解當(dāng)?shù)貐^(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教育問(wèn)題。第二步：對(duì)當(dāng)?shù)匦W(xué)進(jìn)行支教，對(duì)當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行志愿服務(wù)。第三步：系統(tǒng)的進(jìn)行調(diào)研，發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查。社會(huì)實(shí)踐結(jié)束后，我們團(tuán)隊(duì)在建工樓召開(kāi)了社會(huì)調(diào)研報(bào)告會(huì)，進(jìn)行了全面的分析和研究，并作出總結(jié)。后期總結(jié)：城鄉(xiāng)結(jié)合部是城市和鄉(xiāng)村的土地利用性質(zhì)的城市與鄉(xiāng)村地區(qū)的過(guò)渡地帶，城鄉(xiāng)交錯(cuò)，其人口與社會(huì)結(jié)構(gòu)特征地過(guò)渡性也十分明顯，所以存在著本地常住人口與外地流動(dòng)人口的異質(zhì)反差，進(jìn)而導(dǎo)致城鄉(xiāng)結(jié)合部相對(duì)于城市的教育存在一定的差異：孩子接收的教育知識(shí)較淺，教育資源比較缺乏，教學(xué)環(huán)境也比較落后，教育模式也很古老死板。一、據(jù)調(diào)查城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的思想道德存在一定的問(wèn)題，表現(xiàn)如下：城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的思想道德呈現(xiàn)“兩差”，“一欠缺”的現(xiàn)狀?！皟刹睢敝皇牵盒袨榱?xí)慣差，主要表現(xiàn)為：果皮紙屑亂扔亂丟，臟話粗話張口就是，打架斗歐家常便飯?！皟刹睢敝牵鹤詫W(xué)性差，自覺(jué)性差，幾乎沒(méi)有學(xué)習(xí)、構(gòu)建知識(shí)體系的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！耙磺啡薄本褪撬枷胍庾R(shí)欠淳樸，主要表現(xiàn)為城市、農(nóng)村的孩子互相歧視，部分學(xué)生沾上黑社會(huì)習(xí)氣，抵擋不住誘惑。形成這種現(xiàn)狀的原因歸結(jié)起來(lái)大致有三方面：（一）區(qū)域環(huán)境因素：城鎮(zhèn)周邊地區(qū)流動(dòng)人口多，人員復(fù)雜，人際關(guān)系淡漠。網(wǎng)吧、茶館、美容屋、錄相廳等場(chǎng)所引來(lái)大批三教九流的人群，小學(xué)生本就模仿性強(qiáng)，沒(méi)有識(shí)別能力，不能辨其真?zhèn)?，因而就良莠不分，不假思索地仿照，養(yǎng)成不思進(jìn)取的不良習(xí)氣。（二）家庭教育滯后城鄉(xiāng)結(jié)合部的家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊，同時(shí)也不具備正確、科學(xué)教育孩子的素質(zhì)和方法。獨(dú)生子女多，家長(zhǎng)更是過(guò)于嬌慣、溺愛(ài)。有的家庭貧困，對(duì)幼小的孩子不能正確引導(dǎo)，以致他們的子女自卑、狹隘，不能樹(shù)立正確的人生觀，從而導(dǎo)致不健全的心理。還有因家庭的變故，父母不和，離異，重組，留守兒童等導(dǎo)致孩子缺乏家庭的溫暖，缺乏父愛(ài)和母愛(ài)，給孩子的心靈帶來(lái)極大的創(chuàng)傷。二、家庭情況1、大人們的婚姻家庭觀念也在出現(xiàn)新的變化，單親家庭的增多多數(shù)是城鄉(xiāng)結(jié)合部離異家庭在增多，高達(dá)53．33％。2018-09-30“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)先進(jìn)單位申報(bào)材料前言：作為21世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著歷史賦予的重大使命。我們是前線的弄潮兒，是陣地的后備軍，是再生的力量團(tuán)，有激情，有沖勁，有責(zé)任。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)局面，我們需要成長(zhǎng)，需要進(jìn)步，更需要鍛煉。響應(yīng)共青團(tuán)湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院委員會(huì)關(guān)于組織開(kāi)展XX年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的號(hào)召，踐行“三個(gè)代表”重要思想，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真踐行社會(huì)主義榮辱觀，保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性。我建筑工程學(xué)院經(jīng)過(guò)研討決定，組成一個(gè)主題為“城鄉(xiāng)結(jié)合部受教育情況”的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查團(tuán)隊(duì)，旨在讓我們的學(xué)生在實(shí)踐中了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)國(guó)情，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提高道德水平，使我們的青年學(xué)生在構(gòu)建和諧社會(huì)和新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮知識(shí)和智力優(yōu)勢(shì)，為我們當(dāng)代農(nóng)村兒童的教育問(wèn)題做出更深入的了解、研究和分析，讓我們的學(xué)生今后走出校園更好的服務(wù)社和諧社會(huì)?；顒?dòng)前期：我院的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)非常重視，積極開(kāi)展動(dòng)員大會(huì)進(jìn)行引導(dǎo)，在人力、物力、財(cái)力上給予了大力的支持。團(tuán)隊(duì)成員對(duì)于本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)研也特別感興趣，整個(gè)團(tuán)隊(duì)大多數(shù)是由我院團(tuán)總支的成員組成，在語(yǔ)言表達(dá)方面的能力是我院領(lǐng)導(dǎo)較為認(rèn)可?；顒?dòng)開(kāi)展前期，為鼓動(dòng)同學(xué)們參加社會(huì)調(diào)研的積極性，我們采用了橫幅，海報(bào)，媒體等宣傳方式進(jìn)行宣傳。并取得了調(diào)研實(shí)踐基地和接收單位的聯(lián)系，對(duì)于我們的工作給予了認(rèn)可和支持。多次開(kāi)展活動(dòng)前的研討會(huì)，會(huì)議期間，做好記錄，成員大膽提出自己的見(jiàn)解，積極的對(duì)實(shí)踐活動(dòng)闡述自己的意見(jiàn)和看法。并制定了社會(huì)實(shí)踐方案，以“天”為時(shí)間單位，詳細(xì)說(shuō)明了項(xiàng)目實(shí)施的日程安排。我們的成員作好活動(dòng)前相關(guān)資料的準(zhǔn)備，通過(guò)查閱書籍和網(wǎng)上查詢，熟悉了搜集的與課題相關(guān)的資料，考慮農(nóng)村兒童教育的現(xiàn)狀，積極的思考了此次活動(dòng)的完善方法，確保達(dá)到預(yù)期的效果?；顒?dòng)期間：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)涉及人員多，地域廣，流動(dòng)性強(qiáng)，我們對(duì)于師生的安全問(wèn)題特別重視，為確保萬(wàn)無(wú)一失，我們團(tuán)隊(duì)隊(duì)員簽定了個(gè)人責(zé)任書，并制定了安全“7口號(hào)”，特殊原因要請(qǐng)假，活動(dòng)期間結(jié)伴行，物品檢查要謹(jǐn)慎，手機(jī)暢通聯(lián)系密，公共個(gè)人財(cái)產(chǎn)保安全，顧全大局不蠻干，嚴(yán)守紀(jì)錄求質(zhì)量?；顒?dòng)進(jìn)行期間我們主要分為“三步曲”。第一步：與當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)干部小學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行溝通與交流，了解當(dāng)?shù)貐^(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教育問(wèn)題。第二步：對(duì)當(dāng)?shù)匦W(xué)進(jìn)行支教，對(duì)當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行志愿服務(wù)。第三步：系統(tǒng)的進(jìn)行調(diào)研，發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查。社會(huì)實(shí)踐結(jié)束后，我們團(tuán)隊(duì)在建工樓召開(kāi)了社會(huì)調(diào)研報(bào)告會(huì)，進(jìn)行了全面的分析和研究，并作出總結(jié)。后期總結(jié)：城鄉(xiāng)結(jié)合部是城市和鄉(xiāng)村的土地利用性質(zhì)的城市與鄉(xiāng)村地區(qū)的過(guò)渡地帶，城鄉(xiāng)交錯(cuò)，其人口與社會(huì)結(jié)構(gòu)特征地過(guò)渡性也十分明顯，所以存在著本地常住人口與外地流動(dòng)人口的異質(zhì)反差，進(jìn)而導(dǎo)致城鄉(xiāng)結(jié)合部相對(duì)于城市的教育存在一定的差異：孩子接收的教育知識(shí)較淺，教育資源比較缺乏，教學(xué)環(huán)境也比較落后，教育模式也很古老死板。一、據(jù)調(diào)查城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的思想道德存在一定的問(wèn)題，表現(xiàn)如下：城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的思想道德呈現(xiàn)“兩差”，“一欠缺”的現(xiàn)狀?！皟刹睢敝皇牵盒袨榱?xí)慣差，主要表現(xiàn)為：果皮紙屑亂扔亂丟，臟話粗話張口就是，打架斗歐家常便飯?！皟刹睢敝牵鹤詫W(xué)性差，自覺(jué)性差，幾乎沒(méi)有學(xué)習(xí)、構(gòu)建知識(shí)體系的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！耙磺啡薄本褪撬枷胍庾R(shí)欠淳樸，主要表現(xiàn)為城市、農(nóng)村的孩子互相歧視，部分學(xué)生沾上黑社會(huì)習(xí)氣，抵擋不住誘惑。形成這種現(xiàn)狀的原因歸結(jié)起來(lái)大致有三方面：（一）區(qū)域環(huán)境因素：城鎮(zhèn)周邊地區(qū)流動(dòng)人口多，人員復(fù)雜，人際關(guān)系淡漠。網(wǎng)吧、茶館、美容屋、錄相廳等場(chǎng)所引來(lái)大批三教九流的人群，小學(xué)生本就模仿性強(qiáng)，沒(méi)有識(shí)別能力，不能辨其真?zhèn)?，因而就良莠不分，不假思索地仿照，養(yǎng)成不思進(jìn)取的不良習(xí)氣。（二）家庭教育滯后城鄉(xiāng)結(jié)合部的家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊，同時(shí)也不具備正確、科學(xué)教育孩子的素質(zhì)和方法。獨(dú)生子女多，家長(zhǎng)更是過(guò)于嬌慣、溺愛(ài)。有的家庭貧困，對(duì)幼小的孩子不能正確引導(dǎo)，以致他們的子女自卑、狹隘，不能樹(shù)立正確的人生觀，從而導(dǎo)致不健全的心理。還有因家庭的變故，父母不和，離異，重組，留守兒童等導(dǎo)致孩子缺乏家庭的溫暖，缺乏父愛(ài)和母愛(ài)，給孩子的心靈帶來(lái)極大的創(chuàng)傷。二、家庭情況1、大人們的婚姻家庭觀念也在出現(xiàn)新的變化，單親家庭的增多多數(shù)是城鄉(xiāng)結(jié)合部離異家庭在增多，高達(dá)53．3