二輪通史1中國(guó)古代文明的形成與初步發(fā)展-先秦、秦漢

第一部分通史復(fù)習(xí)專題突破中國(guó)古代史專題專題一中國(guó)古代文明的形成與初步發(fā)展——先秦、秦漢階段特征核心整合名師在線隨堂演練

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第一編

高考?xì)v史答題技巧系列

第一講

如何審題第二講

答案源自何處

殺技一：抄材料絕殺技二：背課文絕殺技三：?jiǎn)栴}轉(zhuǎn)換絕殺技四：移花接木第三講

如何組織答案絕殺技五：一分為二（評(píng)價(jià)類試題）絕殺技六：多角度（原因、影響、意義類試題）絕殺技七、歷史小論文：是什么，為什么，怎么樣

2012-13-14-15年全國(guó)課標(biāo)卷第41題的新變化及應(yīng)對(duì)策略

第四講

如何落筆才能得高分第五講

歷史分析題“公式”答題模式第六講

部分知識(shí)的規(guī)律性總結(jié)第七講

笑傲考場(chǎng)策略第二編

高中歷史新課標(biāo)二輪復(fù)習(xí)提要

A：通史體例?時(shí)序編第一

講中國(guó)古代史第二

講中國(guó)近代史（上）第三

講中國(guó)近代史（下）第四講

中國(guó)現(xiàn)代史第五講

中國(guó)近代現(xiàn)代史的階段特征第六講

世界古代史第七講

世界近代史第八講

世界現(xiàn)代史第九講

世界近代現(xiàn)代史的階段性特征

B：通史體例?縱橫對(duì)比篇第十講

古代希臘羅馬?夏商周?秦漢第十一講

歐洲的中世紀(jì)?隋唐?宋元第十二講

歐洲邁入近代文明?明清第十三講

歐洲工業(yè)時(shí)代?晚清半殖民地時(shí)代第十四講

歐洲從自由資本主義到壟斷資本主義?中國(guó)近代化的起步第十五講

20世紀(jì)上半期：動(dòng)蕩的中國(guó)與世界

第十六講

20世紀(jì)下半期：從兩極格局到多極化、全球化

第十七講

高考?xì)v史通史復(fù)習(xí)知識(shí)結(jié)構(gòu)圖表

第三編

歷史與歷史觀第一講

文明史觀第二講

現(xiàn)代化史觀第三講

全球史觀第四講

社會(huì)史觀第五講

生態(tài)史觀第六講

其他史觀（唯物史觀、革命史觀）

第四編

通史體例整合的高中歷史新課程

第五編

考試大綱第六編

解題技巧分類指導(dǎo)第七編

附錄

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劃分階段總結(jié)特征階段特征先秦(遠(yuǎn)古～公元前221年)中華文明的源頭;秦漢(公元前221～公元220年)中華文明基本定型。先秦至秦漢對(duì)整個(gè)中華文明起到了奠基的作用表現(xiàn)政治從分封制、宗法制逐漸發(fā)展到專制主義中央集權(quán)制度。一方面,中央對(duì)地方的控制逐漸加強(qiáng),另一方面,官僚體制逐漸代替貴族體制,專制皇權(quán)逐漸形成,權(quán)力高度集中的政治體制奠定了中國(guó)古代政治制度的基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)距今一萬(wàn)年左右,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)取代采集漁獵經(jīng)濟(jì);春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,以家庭為單位的男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn),成為中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本生產(chǎn)模式。在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上,手工業(yè)和商業(yè)也得到較大發(fā)展文化思想上經(jīng)歷了從“百家爭(zhēng)鳴”到“獨(dú)尊儒術(shù)”的演變,漢武帝時(shí)最終確立了儒學(xué)的獨(dú)尊地位。文學(xué)藝術(shù)在春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期的發(fā)展體現(xiàn)了不同的時(shí)代特點(diǎn)。具有東方特色的實(shí)用科學(xué)初步形成

核心整合

歸納知識(shí)整合視角一、政治制度的演變1.先秦(1)王位世襲制:夏朝時(shí),王位世襲制度確立,“家天下”的制度由此開(kāi)始。(2)分封制:西周實(shí)行以王族為主體的分封制,周王成為“天下共主”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,分封制崩潰,形成諸侯混戰(zhàn)、社會(huì)變革的局面。(3)宗法制:西周實(shí)行以血緣為核心、嫡長(zhǎng)子繼承制為特點(diǎn)的宗法制,形成“家國(guó)一體”的社會(huì)等級(jí)結(jié)構(gòu)。2.秦漢(1)秦朝:確立皇權(quán)至上的皇帝制度;中央設(shè)立三公九卿;地方推行郡縣制,開(kāi)創(chuàng)專制主義中央集權(quán)制度,奠定了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)政治制度的基本格局。(2)漢朝:漢初頻繁換相,形成中外朝制度;地方推行郡國(guó)并行制,王國(guó)威脅中央,漢武帝頒布“推恩令”,解決了王國(guó)問(wèn)題;地方設(shè)刺史代表中央監(jiān)督地方。(3)選官制度:從先秦的世卿世祿制到漢朝的察舉制,孝廉成為士大夫做官的主要途徑。深化拓展

秦朝創(chuàng)立的中央集權(quán)制度的特點(diǎn)(1)最高統(tǒng)治者權(quán)威的樹(shù)立。(2)官僚體系取代宗族體系。(3)中央對(duì)地方垂直管理,地方服從中央。二、經(jīng)濟(jì)模式的形成與轉(zhuǎn)型1.農(nóng)業(yè)(1)先秦時(shí)期:由刀耕火種到耒耜的出現(xiàn),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到提高。(2)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:開(kāi)始使用鐵犁牛耕,男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成。(3)漢代:鐵犁牛耕成為我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。2.手工業(yè)(1)官營(yíng)手工業(yè):商周時(shí)期以青銅鑄造為代表的手工業(yè)全部由官府壟斷。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“工商食官”的局面被打破。西漢時(shí)期煮鹽、冶鐵、鑄錢等行業(yè)都收歸官辦。(2)民間手工業(yè):經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢的發(fā)展。3.商業(yè)(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期官府控制商業(yè)的局面被打破,各地出現(xiàn)許多商品市場(chǎng)和大商人。(2)秦漢時(shí)期商業(yè)發(fā)展艱難,商人經(jīng)商受時(shí)間、地點(diǎn)的限制,商業(yè)總體水平不高。4.土地制度:由商周時(shí)期井田制到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期封建土地所有制的確立。5.經(jīng)濟(jì)政策:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅首倡“重農(nóng)抑商”,限制工商業(yè)發(fā)展。西漢時(shí)期,漢武帝實(shí)行貨幣官鑄、鹽鐵酒專賣、官營(yíng)販運(yùn)、物價(jià)管理,并向工商業(yè)者加重征稅。三、傳統(tǒng)文化的奠基與科技文化的發(fā)展1.思想(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面,儒、墨、道、法等學(xué)派紛紛登場(chǎng),奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。(2)春秋末期的孔子開(kāi)創(chuàng)儒家學(xué)派,經(jīng)過(guò)孟子和荀子的發(fā)展,戰(zhàn)國(guó)后期儒學(xué)成為蔚然大宗。(3)漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議大興儒學(xué),儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。2.科技文化(1)科技:西漢造紙術(shù)發(fā)明,東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等成就非凡。(2)漢字:商代甲骨文出現(xiàn),中國(guó)文字成熟。(3)文學(xué):春秋時(shí)期,我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,具有現(xiàn)實(shí)主義特色;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,屈原發(fā)明楚辭體;漢朝時(shí),楚辭盛行,并創(chuàng)造出以楚辭為基礎(chǔ)的新文體——賦。1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)社會(huì)劇變時(shí)期,推動(dòng)這一劇變的根源是什么?這一劇變有何表現(xiàn)?提示:根源:鐵器和牛耕的使用(或者生產(chǎn)力的發(fā)展)。表現(xiàn):政治上,分封制和宗法制瓦解、郡縣制開(kāi)始出現(xiàn);經(jīng)濟(jì)上,井田制瓦解、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成;文化上,出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面。2.任何思想都有階級(jí)性,必然與一定的社會(huì)階層相聯(lián)系,結(jié)合百家爭(zhēng)鳴中各派的主張說(shuō)明這一觀點(diǎn)。提示:道家:沒(méi)落的貴族利益;儒家:轉(zhuǎn)型的貴族勢(shì)力;法家:新興地主階級(jí);墨家:勞動(dòng)人民。3.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,其出現(xiàn)產(chǎn)生了什么影響?提示:政治上,中央集權(quán)制。經(jīng)濟(jì)上,重農(nóng)抑商。思想上,民本思想?？萍忌?實(shí)用科學(xué)的形成。視角整合名師在線

明確考向點(diǎn)撥方法考向探究家國(guó)一體——宗法制考點(diǎn)1西周與秦朝政治制度的比較主題深化中央政治體制地方政治體制選官制度政治特點(diǎn)西周以血緣關(guān)系為紐帶,家國(guó)一體,最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中分封制與宗法制相聯(lián)系,以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)形成了建立在血緣宗法制度上的世卿世祿制度奴隸制的貴族政治秦朝以皇權(quán)為中心的專制主義中央集權(quán)體制?！叭徘洹狈止?yán)密,各司其職郡縣制在國(guó)家大一統(tǒng)的條件下實(shí)行,按地域劃分實(shí)行俸祿制度,官位概不世襲,主要官吏由皇帝任免調(diào)遣封建的官僚政治通史能力培養(yǎng)——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,平民階層的崛起考點(diǎn)2【典例】(2014年山東文綜,13)春秋時(shí)期,孔子興辦私學(xué),學(xué)生來(lái)自士農(nóng)工商各階層。這一做法(

)A.打破了貴族壟斷教育的特權(quán)B.瓦解了宗法分封制度C.動(dòng)搖了周王室的統(tǒng)治基礎(chǔ)D.適應(yīng)了諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要解題思路:西周時(shí)期“學(xué)在官府”,政府壟斷教育,受教育者都是貴族子弟,一般平民百姓無(wú)權(quán)接受教育,孔子的做法打破了貴族壟斷教育的特權(quán),使一般平民也有機(jī)會(huì)接受教育,A項(xiàng)正確。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和生產(chǎn)力的發(fā)展,瓦解了宗法分封制度、動(dòng)搖了周王室的統(tǒng)治基礎(chǔ),B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。適應(yīng)諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)需要的思想流派是法家,D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案為A。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,平民階層的崛起主題深化戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著分封制和宗法制的崩潰,貴族逐漸衰落,平民階層崛起,成為歷史舞臺(tái)的主角,對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(1)軍事領(lǐng)域:春秋時(shí)期的戰(zhàn)事由貴族支配,對(duì)他們來(lái)說(shuō),威信和“面子”更重于實(shí)際所得。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)事由職業(yè)的將領(lǐng)所支配,這些人一般是由平民組成的,成為戰(zhàn)場(chǎng)上的主導(dǎo)力量。(2)政治領(lǐng)域:春秋時(shí)期,貴族主導(dǎo)的政治體系開(kāi)始崩潰。隨著郡縣制的推行,官僚體系開(kāi)始代替貴族體系,擁有治國(guó)之才和軍事才能的平民成為官僚體系的成員,推動(dòng)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的政治改革運(yùn)動(dòng)。(3)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域:隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,井田制逐漸崩潰,土地私有制逐漸確立,新興地主崛起,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)變革最深厚的推動(dòng)力。這些新興地主大部分沒(méi)有貴族頭銜,屬于平民階層。(4)文化領(lǐng)域:西周到春秋,教育一直被貴族壟斷。春秋后期,私學(xué)興起,平民階層加入了知識(shí)分子隊(duì)伍,形成了百家爭(zhēng)鳴的局面,在政治學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)等方面取得了輝煌的成就,奠定了中國(guó)文化的基礎(chǔ)?！臼妨稀?/p>

秦朝建立了從上至下的比較系統(tǒng)的監(jiān)察機(jī)構(gòu),并將這個(gè)機(jī)構(gòu)完全置于皇帝的直接掌控之下。秦朝中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)稱為御史大夫寺,其最高首腦是御史大夫。御史大夫位居三公之尊,是副丞相,主要職責(zé)就是統(tǒng)率監(jiān)察官員?！反蠓蛑略O(shè)副職御史丞、御史中丞各一人,統(tǒng)率眾多的御史。御史一部分在中央負(fù)責(zé)日常監(jiān)察工作,另一部分常駐地方郡一級(jí)機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)對(duì)郡縣兩級(jí)官員的監(jiān)察,又稱監(jiān)御史、監(jiān)察史,或簡(jiǎn)稱郡監(jiān)?！@樣,中央和地方官員,莫不在監(jiān)察機(jī)構(gòu)的監(jiān)控之下。秦朝建立了獨(dú)立于行政系統(tǒng)之外的垂直的監(jiān)察系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)直接向皇帝負(fù)責(zé)?！獑涡l(wèi)華、賴紅衛(wèi)、張相軍《中國(guó)廉政文化史》【問(wèn)題】

根據(jù)材料,概括秦朝監(jiān)察制度的主要特點(diǎn)。史料解讀【解讀】項(xiàng)目結(jié)論審題要點(diǎn)利用材料中兩個(gè)省略號(hào)前后的信息,從中央監(jiān)察、地方監(jiān)察、監(jiān)察系統(tǒng)的獨(dú)立性三方面總結(jié)答案構(gòu)成直接信息(1)從“秦朝中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)……統(tǒng)率監(jiān)察官員”可概括出在中央設(shè)御史大夫負(fù)責(zé)國(guó)家監(jiān)察事務(wù)的結(jié)論(2)從“另一部分常駐地方……又稱監(jiān)御史”可得出設(shè)監(jiān)御史監(jiān)察地方的結(jié)論(3)從“秦朝建立了獨(dú)立于行政系統(tǒng)之外……直接向皇帝負(fù)責(zé)”可得出監(jiān)察系統(tǒng)獨(dú)立于行政系統(tǒng)之外,直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)的結(jié)論間接信息秦朝的監(jiān)察系統(tǒng)完全置于皇帝的直接掌控之下,對(duì)皇帝負(fù)責(zé)所學(xué)知識(shí)秦朝時(shí)重視監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)置,在中央和郡一級(jí)行政機(jī)關(guān)內(nèi),都有專門負(fù)責(zé)監(jiān)察的官員結(jié)論:在中央設(shè)御史大夫,負(fù)責(zé)國(guó)家監(jiān)察事務(wù);在地方各郡,設(shè)監(jiān)御史,代表皇帝監(jiān)察地方官吏;監(jiān)察系統(tǒng)垂直獨(dú)立于行政系統(tǒng)之外,直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。隨堂演練

實(shí)戰(zhàn)演練鞏固達(dá)標(biāo)一、選擇題1.(2014眉山一診)梁?jiǎn)⒊墩撝袊?guó)與歐洲國(guó)體異同》中“中國(guó)西周與古代希臘的國(guó)體相似”觀點(diǎn)的依據(jù)是(

)A.都是分封諸侯、列國(guó)分立B.都是君主專制的中央集權(quán)制度C.都是小國(guó)寡民、等級(jí)森嚴(yán)D.都是貴族政治、列國(guó)分立解析:D古希臘未分封諸侯,排除A項(xiàng);B項(xiàng)既不符合西周的分封制也不符合古希臘的民主制,排除;C項(xiàng)“等級(jí)森嚴(yán)”與古希臘直接民主不符,排除;兩者都是貴族政治,古希臘部族與西周諸侯國(guó)有相似之處。2.(2014南充一模)在漫長(zhǎng)的中國(guó)封建社會(huì),不斷有幼童、昏庸之徒登上皇位,“在君主所擁有的制度化權(quán)力與實(shí)際的政治能力之間發(fā)生了嚴(yán)重的沖突或不對(duì)稱問(wèn)題”。究其淵源,這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源自于(

)A.分封制 B.宗法制C.郡縣制 D.中央集權(quán)制解析:B中國(guó)封建社會(huì)君主即位實(shí)行的是嫡長(zhǎng)子繼承制,不考慮實(shí)際的政治能力,故B項(xiàng)正確;分封制、郡縣制屬于地方制度,故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是專制君權(quán),不是中央集權(quán)制,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.秦漢時(shí)代,南方的郡面積都比北方的大得多。例如,秦朝北方的河?xùn)|、上黨、太原等五郡才相當(dāng)于今山西省,而南方的長(zhǎng)沙郡就相當(dāng)于今半個(gè)湖南省。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是秦漢時(shí)期(

)A.北方地區(qū)開(kāi)發(fā)的程度更高B.南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)地位更重要C.南方馳道等交通設(shè)施更完善D.北方地區(qū)實(shí)行郡國(guó)并行制度解析:A

“南方的郡面積都比北方的大得多”說(shuō)明北方設(shè)置郡的數(shù)量多,人口密度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于南方,北方人口密集說(shuō)明開(kāi)發(fā)程度高,A項(xiàng)正確,B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。秦朝時(shí)地方上推行郡縣制,而非郡國(guó)并行制,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.(2014廣東百校聯(lián)考)《商君書(shū)·墾令》:“貴酒肉之價(jià),重其租,令十倍其樸(原價(jià)、本錢之意),然則商賈少……商賈少,則上不費(fèi)粟?！边@一法令出臺(tái)的直接動(dòng)機(jī)是(

)A.穩(wěn)定物價(jià) B.嚴(yán)禁流通C.抑制商賈 D.提倡節(jié)儉解析:C材料意思是:加重酒肉稅,讓稅額比成本高十倍,這樣買賣的商人少了。商人少了,國(guó)家就不會(huì)浪費(fèi)糧食了。由此可以看出商鞅直接動(dòng)機(jī)在于抑制商賈,故C項(xiàng)正確;向商人收取重稅,看不出是穩(wěn)定物價(jià),故A項(xiàng)不正確;商鞅對(duì)商人收重稅,主要是重農(nóng)抑商,不是嚴(yán)禁流通,故B項(xiàng)不正確;從材料“則上不費(fèi)粟”看,商鞅有提倡節(jié)儉之意,但不是直接動(dòng)機(jī),故D項(xiàng)不正確。5.(2014黃岡模擬)秦代焚書(shū)禁學(xué)和漢代獨(dú)尊儒術(shù)采用的手段大相徑庭,秦代重在“禁”,漢代重在“尊”,但兩者反映的本質(zhì)問(wèn)題是相同的,即(

)A.文化氛圍由生動(dòng)活躍轉(zhuǎn)為死氣沉沉B.文化內(nèi)容由綜合寬容轉(zhuǎn)向?qū)Ｖ艭.文化成為政治權(quán)力的附庸D.為不同思想留下適度發(fā)展的空間解析:C

“焚書(shū)坑儒”和“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”都是迎合君主統(tǒng)治的需要,文化成為政治權(quán)力的附庸,故C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)只是在思想文化領(lǐng)域發(fā)生的現(xiàn)象而非本質(zhì)問(wèn)題。秦代“焚書(shū)”屬于文化專制,并未“為不同思想留下適度發(fā)展的空間”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.(2014昆明摸底)《漢書(shū)·地理志下》:“漢興以來(lái),魯、東海多至卿相?！弊哉研麜r(shí)期到西漢末年,歷代丞相中,齊、魯、東海人多達(dá)11人,12人次,人數(shù)占52.38%。這說(shuō)明(