中醫(yī)文化普化理解

中醫(yī)文化中醫(yī)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影。中醫(yī)是我國(guó)固有的醫(yī)學(xué)，它是在中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，通過廣大醫(yī)務(wù)工作者的辛勤勞動(dòng)，創(chuàng)造出來的一門醫(yī)學(xué)。它具有自身特有的理論體系和診療方法，而且，正是運(yùn)用這種理論的指導(dǎo)和方法的診療，才保證了中華民族幾千年來的繁衍和健康。并且，從古到今，也為許多國(guó)家所重視、引進(jìn)和應(yīng)用，甚至許多中醫(yī)學(xué)家也成為世界近代史上有重大影響的科學(xué)家，如李時(shí)珍等。.1中醫(yī)學(xué)的起源2中醫(yī)學(xué)的發(fā)展3中醫(yī)學(xué)的特色4中醫(yī)學(xué)是世界醫(yī)學(xué)的瑰寶1中醫(yī)學(xué)的起源(1)中醫(yī)學(xué)理論體系的形成

中醫(yī)學(xué)在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的原始醫(yī)學(xué)階段之后，至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期其理論體系已基本建立，經(jīng)秦漢得到進(jìn)一步完善。最終建立了以整體觀念為指導(dǎo)，以精氣、陰陽(yáng)、五行學(xué)說為哲學(xué)基礎(chǔ)，以臟腑、經(jīng)絡(luò)及精、氣、血、津液為生理病理基礎(chǔ)，以辨證論治為診療特點(diǎn)的獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論體系。

1中醫(yī)學(xué)的起源(2)中醫(yī)學(xué)理論體系形成的標(biāo)志《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》

標(biāo)志中醫(yī)學(xué)理論體系的基本形成。

1中醫(yī)學(xué)的起源《內(nèi)經(jīng)》的輝煌與悲哀尤其令人驚嘆的是，用《內(nèi)經(jīng)》的理論和方法指導(dǎo)治療，在很多方面能夠達(dá)到現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)難以達(dá)到、無法解釋的治療效果。甚至使不少西方學(xué)者瞠目。一部?jī)汕昵暗尼t(yī)學(xué)著作，竟然有如此長(zhǎng)久的生命力，在科學(xué)史上確屬罕見。就《內(nèi)經(jīng)》而言，無疑是它的幸運(yùn)和驕傲。然而作為一門科學(xué)，理應(yīng)后浪推前浪，不斷創(chuàng)新，各領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷。《內(nèi)經(jīng)》今天的地位，表明當(dāng)今的中醫(yī)學(xué)術(shù)與兩千多年前的秦漢相比，還沒有質(zhì)的飛躍，古代的幽靈還時(shí)時(shí)左右著今天的一切。就中醫(yī)這門學(xué)科而言，不能不說這是一個(gè)莫大的遺憾。

1中醫(yī)學(xué)的起源張仲景《傷寒雜病論》創(chuàng)立了辨證論治的理論體系。其中《傷寒論》以六經(jīng)辨治傷寒、《金匱要略》以臟腑論治雜病。該書的主要貢獻(xiàn)在于使中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論與臨床實(shí)踐緊密結(jié)合起來，為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展、奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（理、法、方、藥四位一體）

1中醫(yī)學(xué)的起源《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著。書中載藥365種，根據(jù)功用及毒性大小分為上、中、下三品。該書不僅記載了每種藥物的性能、主治，更重要的是提出了“四氣五味”和“七情各合”等藥性理論，將中醫(yī)的治療理論通過中藥與臨床實(shí)踐進(jìn)一步結(jié)合起來，為臨床組方提供了重要理論依據(jù)。上述典籍不僅構(gòu)筑起中醫(yī)學(xué)的理論框架，而且已卓有成效地運(yùn)用于臨床實(shí)踐，形成了中醫(yī)學(xué)理、法、方、藥的獨(dú)特理論體系。

2中醫(yī)學(xué)的發(fā)展中醫(yī)學(xué)在脈學(xué)、針灸學(xué)、藥物方劑、傷科、養(yǎng)生保健等方面取得了一定成績(jī)。

《脈經(jīng)》（晉代王叔和編撰）——我國(guó)現(xiàn)存第一部脈學(xué)專著。

《針灸甲乙經(jīng)》（皇甫謐）——我國(guó)現(xiàn)存最早的針灸學(xué)專著。綜合性著作：《諸病源候論》——巢元方《千金要方》、《千金翼方》——孫思邈《外臺(tái)秘要》——王燾《新修本草》——唐政府頒布(1)魏晉隋唐時(shí)期2中醫(yī)學(xué)的發(fā)展

(2)宋金元時(shí)期四大醫(yī)學(xué)流派：劉完素——河間學(xué)派（寒涼派）.以宋金著名醫(yī)家劉完素為代表，以探討火熱病機(jī)、善用寒涼藥物來治療火熱病證為中心學(xué)術(shù)內(nèi)容的一個(gè)學(xué)術(shù)流派。貢獻(xiàn)：打破了《和劑局方》一統(tǒng)天下的沉默局面；在《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》的理論基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的提出了六氣皆能化火以及三陰三陽(yáng)結(jié)為熱證的嶄新理論;變革了辛溫法，及時(shí)的總結(jié)和提出了以辛涼解表和寒涼清熱治療熱病的治法與方藥。張從正——攻邪學(xué)派，在祖國(guó)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里，以宋金著名醫(yī)家張從正為代表，力主病由邪生，治病善用寒冷攻邪為中心學(xué)術(shù)內(nèi)容的一大醫(yī)學(xué)流派。貢獻(xiàn)：發(fā)展了《內(nèi)經(jīng)》發(fā)病學(xué)觀點(diǎn)；繼承和發(fā)展了《傷寒論》的祛邪三法；繼承和發(fā)展了劉完素的火熱學(xué)說。因此，對(duì)溫病學(xué)派產(chǎn)生了巨大影響。

2中醫(yī)學(xué)的發(fā)展李東垣——補(bǔ)土學(xué)派：以探討臟腑病機(jī)及其辨證治療為研究課題的一個(gè)醫(yī)學(xué)派。

貢獻(xiàn)：豐富了中醫(yī)學(xué)的臟腑學(xué)說；為明代溫補(bǔ)學(xué)派的形成奠定了基礎(chǔ)。朱丹溪——滋陰學(xué)派：以元代著名醫(yī)家朱丹溪為代表的，以闡發(fā)“陽(yáng)常有余，陰常不足”論為中心學(xué)術(shù)思想，以善用滋陰降火為治療特點(diǎn)的一個(gè)醫(yī)學(xué)流派稱滋陰學(xué)派。貢獻(xiàn)：豐富了祖國(guó)醫(yī)學(xué)治療內(nèi)傷雜病的內(nèi)容。對(duì)溫補(bǔ)學(xué)派和溫病學(xué)產(chǎn)生了一定影響。溫病四大家葉天士《溫?zé)嵴摗穭?chuàng)立了衛(wèi)氣營(yíng)血學(xué)說，奠定了溫病辨證施治的理論體系。豐富和發(fā)展了溫病診斷學(xué)的內(nèi)容。2中醫(yī)學(xué)的發(fā)展

(3)明清時(shí)期薛生白《濕熱病篇》概括濕熱病邪“蒙上、流下、上閉、下壅”以及閉阻三焦的特點(diǎn)，提出濕熱病當(dāng)從三焦辨證，治療當(dāng)立足分解濕熱，分利三焦。吳鞠通《溫病條辨》創(chuàng)立了溫病的三焦辨證。根據(jù)三焦所屬臟腑的生理功能，傳變規(guī)律，作為立法處方的依據(jù)，稱之為三焦辨證。王孟英《溫?zé)峤?jīng)緯》集溫病學(xué)之大成；對(duì)暑、濕、火三氣辨證尤有闡發(fā)，把傳染病、流行病的理論從認(rèn)識(shí)到治療推向了一個(gè)新階段。

3中醫(yī)學(xué)的特色近幾年，中醫(yī)學(xué)養(yǎng)生保健和防病治病方面的知識(shí)，已經(jīng)開始受到越來越多的重視。這一點(diǎn)，不管是從國(guó)家中醫(yī)藥管理局積極做出的一系列推廣活動(dòng)，還是從中醫(yī)保健與診病療疾的電視節(jié)目和科普書籍大量增加上，都可見一斑。中醫(yī)是怎么對(duì)待健康的？中醫(yī)認(rèn)為一個(gè)人的健康標(biāo)準(zhǔn)就是，是不是和諧。要達(dá)到三個(gè)“和”：人與自然要和諧，這叫天人合一；人與人之間要和諧，這叫人我合一；人自己心身要和諧，這叫形神合一。達(dá)到這三個(gè)層面的“和”，才是健康的人。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說的“法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)”“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”，調(diào)理陰陽(yáng)，“以平為期”，就體現(xiàn)了陰陽(yáng)和諧的理念。

3中醫(yī)學(xué)的特色健康長(zhǎng)壽的秘訣中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)養(yǎng)生保健、健康長(zhǎng)壽的秘訣概括為以下四句話：1.不治已病治未病2.法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。3.故智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)幔缡莿t僻邪不至，長(zhǎng)生久視。4.虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。3中醫(yī)學(xué)的特色養(yǎng)：護(hù)養(yǎng)、保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)生：生命、生存、生長(zhǎng)養(yǎng)生：保養(yǎng)生命，養(yǎng)護(hù)生命中醫(yī)養(yǎng)生：是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，研究人類生命規(guī)律、衰老機(jī)制以及養(yǎng)生原則和養(yǎng)生方法，以自我調(diào)攝為主要手段,以推遲衰老,延年益壽為目的的多種保健方法的綜合。養(yǎng)生的概念3中醫(yī)學(xué)的特色“天人相應(yīng)”與養(yǎng)生“天人相應(yīng)”是中醫(yī)“整體觀”的體現(xiàn)。天，是指自然界存在著一定的“變化規(guī)律”，如春溫、夏熱、秋涼、冬寒的四季循環(huán)。人，指人體臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血需隨自然界的變化主動(dòng)地適應(yīng)，才可以保障健康?！秲?nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)：“順之則昌，逆之則災(zāi)害生?！?中醫(yī)學(xué)的特色中醫(yī)專家根據(jù)根據(jù)體質(zhì)分型的結(jié)果，對(duì)每個(gè)人的體質(zhì)狀況進(jìn)行綜合分析與評(píng)估，制定出個(gè)性化的體質(zhì)調(diào)養(yǎng)和養(yǎng)生保健方案，對(duì)受檢者的日常生活、飲食、起居、情緒、運(yùn)動(dòng)鍛煉等進(jìn)行恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。從而達(dá)到改善亞健康和疲勞狀態(tài)、增強(qiáng)身體素質(zhì)、抗衰延年的目的。3中醫(yī)學(xué)的特色3中醫(yī)學(xué)的特色傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)有“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”之說，冬季養(yǎng)陰補(bǔ)腎也是養(yǎng)生保健的重要方法。滋補(bǔ)腎陰也應(yīng)注意選擇偏于溫性的補(bǔ)益中藥，如熟地黃、制首烏、枸杞子等。最好用藥膳等藥食結(jié)合的方式。如百合紅棗糯米粥滋陰養(yǎng)胃，百合蓮子粥潤(rùn)肺益腎，百合杏仁粥祛痰止咳扁豆粥健脾和中，生姜粥御寒止嘔，胡桃粥潤(rùn)肌防燥，松仁粥潤(rùn)肺益腸，菊花粥明目養(yǎng)神，山藥粥健脾固腸，甘菊枸杞粥滋補(bǔ)肝腎……可根據(jù)自己的實(shí)際情況來選擇不同的粥食用，方可使臟腑陰陽(yáng)氣血和諧，達(dá)到滋補(bǔ)身體之目的。

3中醫(yī)學(xué)的特色一些具有補(bǔ)益作用的中成藥，具有攜帶和服用方便的特點(diǎn)，也是養(yǎng)生較好選擇。如腎陰虛者服用六味地黃丸，腎陽(yáng)虛者服用腎氣丸、鹿茸膏，氣血兩虛者服用十全大補(bǔ)丸等都有較好的進(jìn)補(bǔ)作用。應(yīng)該注意的是，中藥養(yǎng)生保健要遵循中醫(yī)藥的理論原則，首先要辨證，再根據(jù)具體的證候進(jìn)行調(diào)補(bǔ)，所以最好在中醫(yī)師的指導(dǎo)下進(jìn)行辨證進(jìn)補(bǔ)。

3中醫(yī)學(xué)的特色民間有句老話：“當(dāng)家度日七件事，柴米油鹽醬醋茶”，其中，茶在我國(guó)人民日常生活中必不可少。飲茶不但是生活中的樂趣，而且對(duì)人體健康有益，其中還蘊(yùn)藏著深厚的養(yǎng)生文化內(nèi)涵。不同季節(jié)飲什么茶大有講究。中醫(yī)學(xué)主張：春飲花茶，夏飲綠茶，秋飲青茶，冬飲紅茶。茶道養(yǎng)生四季有別3中醫(yī)學(xué)的特色高血壓“茶療”十法高血壓是中老年人一種常見病，患者除了應(yīng)堅(jiān)持藥物治療外，經(jīng)常用中藥泡茶飲用也能起到很好的輔助治療作用。3中醫(yī)學(xué)的特色1.菊花茶：所有的菊花應(yīng)為甘菊，其味不苦，尤以蘇杭一帶所生的大白菊或小白菊最佳，每次用3克左右泡茶飲用，每日3次;也可用菊花加金銀花、甘草同煎代茶飲用，其有平肝明目、清熱解毒之特效。對(duì)高血壓、動(dòng)脈硬化患者有顯著療效。2.山楂茶：山楂所含的成份可以助消化、擴(kuò)張血管、降低血糖、降低血壓。同時(shí)經(jīng)常飲用山楂茶，對(duì)于治療高血壓具有明顯的輔助療效。其飲用方法為，每天數(shù)次用鮮嫩山楂果1—2枚泡茶飲用。高血壓“茶療”十法3中醫(yī)學(xué)的特色高血壓“茶療”十法

3.荷葉茶：中醫(yī)實(shí)踐表明，荷葉的浸劑和煎劑具有擴(kuò)張血管、清熱解暑及降血壓之效。同時(shí)，荷葉還是減脂去肥之良藥。治療高血壓的飲用方法是：用鮮荷葉半張洗凈切碎，加適量的水，煮沸放涼后代茶飲用。4.槐花茶：將槐樹生長(zhǎng)的花蕾摘下晾干后，用開水浸泡后當(dāng)茶飲用，每天飲用數(shù)次，對(duì)高血壓患者具有獨(dú)特的治療效果。同時(shí)，槐花還有收縮血管、止血等功效。3中醫(yī)學(xué)的特色5.首烏茶：首烏具有降血脂，減少血栓形成之功效。血脂增高者，常飲首烏茶療效十分明顯。其制作方法為取制首烏20—30克，加水煎煮30分鐘后，待溫涼后當(dāng)茶飲用，每天一劑。6.葛根茶：葛根具有改善腦部血液循環(huán)之效，對(duì)因高血壓引起的頭痛、眩暈、耳鳴及腰酸腿痛等癥狀有較好的緩解功效。經(jīng)常飲用葛根茶對(duì)治療高血壓具有明顯的療效，其制作方法為將葛根洗凈切成薄片，每天30克，加水煮沸后當(dāng)茶飲用。高血壓“茶療”十法3中醫(yī)學(xué)的特色高血壓“茶療”十法7.蓮子心茶：所謂蓮子心是指蓮子中間青綠色的胚芽，其味極苦，但卻具有極好的降壓去脂之效。用蓮心12克，開水沖泡后代茶飲用，每天早晚各飲一次，除了能降低血壓外，還有清熱、安神、強(qiáng)心之特效。8.決明子茶：中藥決明子具有降血壓、降血脂、清肝明目等功效。經(jīng)常飲用決明子茶有治療高血壓之特效。每天數(shù)次用15—20克決明子泡水代茶飲用，不啻為治療高血壓、頭暈?zāi)垦?、視物不清之妙品?中醫(yī)學(xué)的特色9.桑寄生茶：中草藥桑寄生為補(bǔ)腎補(bǔ)血要?jiǎng)?。中醫(yī)臨床表明，用桑寄生煎湯代茶，對(duì)治療高血壓具有明顯的輔助療效。桑寄生茶的制作方法是，取桑寄生干品15克，煎煮15分鐘后飲用，每天早晚各一次。10.玉米須茶：玉米須不僅具有很好的降血壓之功效，而且也具有止瀉、止血、利尿和養(yǎng)胃之療效。泡茶飲用每天數(shù)次，每次25—30克。在臨床上應(yīng)用玉米須治療因腎炎引起的浮腫和高血壓的療效尤為明顯。高血壓“茶療”十法3中醫(yī)學(xué)的特色“食”亦有道民以食為天，但“食”亦有道。所謂春溫、夏熱、秋涼、冬寒，在昭示四季更迭這一自然規(guī)律之時(shí)，亦彰