現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)-002

現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)創(chuàng)傷現(xiàn)場救護(hù)鄭州大學(xué)第一附屬醫(yī)院陳聚伍第一節(jié)創(chuàng)傷現(xiàn)場救護(hù)第二節(jié)創(chuàng)傷止血技術(shù)第三節(jié)現(xiàn)場包扎技術(shù)第四節(jié)現(xiàn)場骨折固定第五節(jié)創(chuàng)傷的搬運(yùn)護(hù)送隨著社會(huì)的發(fā)展和新課程改革的不斷推進(jìn).素質(zhì)教育逐漸成為我們開展教學(xué)工作的核心問題。相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，素質(zhì)教育一改往日的“以分?jǐn)?shù)論英雄”的評(píng)價(jià)機(jī)制，轉(zhuǎn)而更加強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，為此我們在開展教學(xué)工作的時(shí)候必須采取一些新的教學(xué)理念、教學(xué)方式等。音樂學(xué)科是初中階段的一門重要課程。與其它文化課相比.音樂學(xué)科是屬于美育范疇的學(xué)科，在提升學(xué)生綜合素質(zhì)方面起著不可替代的作用。然而，由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響，音樂這樣的美育學(xué)科在學(xué)校教育中普遍地得不到師生的重視.在很多學(xué)校甚至連正常的音樂教學(xué)工作的開展都無法保障。即使一些學(xué)校正常開展音樂課程，但依然是沿襲過去傳統(tǒng)的教學(xué)方法，把原本充滿藝術(shù)氣息、充滿生機(jī)和活力的音樂課上得死氣沉沉。音樂教學(xué)中存在的一系列問題使得音樂學(xué)科在推動(dòng)素質(zhì)教育、提高學(xué)生綜合素質(zhì)方面起不到應(yīng)有的作用。隨著新課程改革的不斷深化和教育的不斷進(jìn)步.目前在音樂教學(xué)中出現(xiàn)了很多新的教學(xué)理念和教學(xué)方法。其中，互動(dòng)式教學(xué)法就是一種廣受好評(píng)的方法。那么我簡單的闡述下初中音樂課互動(dòng)教學(xué)法應(yīng)用。一、互動(dòng)教學(xué)法的內(nèi)涵互動(dòng)教學(xué)法的實(shí)質(zhì)就是一種新型的教學(xué)方法.在互動(dòng)教學(xué)法中強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生在教學(xué)過程中形成互動(dòng)，學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。教師除了要積極發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性外，還要充分尊重學(xué)生的主體性地位。那么，與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比?；?dòng)式教學(xué)方法究竟具有哪些特征呢？事實(shí)上，這些特征主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，互動(dòng)教學(xué)中的師生關(guān)系往往強(qiáng)調(diào)的是平等、民主、和諧，這顯然與傳統(tǒng)的師生關(guān)系有著很大的差別。另一方面，互動(dòng)教學(xué)法以交流、對(duì)話為主要形式希望通過這種交流對(duì)話來達(dá)到互相啟發(fā)、互相補(bǔ)充、教學(xué)相長的目的。二、營造互動(dòng)的氛圍在傳統(tǒng)的觀念中，教師和學(xué)生的關(guān)系就是一個(gè)教一個(gè)學(xué)，教師在學(xué)生面前具有絕對(duì)的權(quán)威，一旦學(xué)生提出了與教師不相符的觀點(diǎn)、想法，教師就會(huì)習(xí)慣性地認(rèn)為這個(gè)學(xué)生是個(gè)不聽話的孩子，殊不知，這種做法在不知不覺中扼殺了孩子的積極性。初中階段的學(xué)生正處于一個(gè)身體和心理都在高速發(fā)展的階段，在這個(gè)階段，倘若教師思想守舊，始終維系著過去的觀點(diǎn)，在教學(xué)過程中采取“一言堂”，讓學(xué)生在巨大的壓力下學(xué)習(xí)，那么學(xué)生將很難與教師產(chǎn)生互動(dòng)，從而使得整個(gè)教學(xué)工作變成教師“獨(dú)角戲”。為了改變這種教學(xué)狀況，教師一定要努力為學(xué)生營造一個(gè)互動(dòng)的氛圍，讓學(xué)生在這種和諧、民主的氛圍下敢于各抒己見，敢于向教師提出不同的意見，這樣才能夠真正實(shí)現(xiàn)互動(dòng)教學(xué)。當(dāng)然，在營造輕松和諧有利于互動(dòng)的課堂環(huán)境的時(shí)候，教師要注意不陷入到一些誤區(qū)中來。例如有些年輕的教師在新的教學(xué)觀念的指導(dǎo)下總希望能夠與學(xué)生“打成一片”，形成良好的互動(dòng)，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)當(dāng)然是值得肯定的。但是由于方法的不科學(xué)或是缺乏必要的經(jīng)驗(yàn).很多教師在上課時(shí)簡單地把“放羊式”教學(xué)方法當(dāng)成了互動(dòng)教學(xué)法，從而失去了對(duì)于課堂的掌控，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)顯得既沒有秩序又收不到良好的效果。因此，教師在為學(xué)生營造良好互動(dòng)氛圍的同時(shí)一定要注意對(duì)于整個(gè)課堂的掌控.要明白活潑的課堂氣氛并不等同于混亂的氣氛。教師一定要努力使整個(gè)課堂既有序又輕松，只有這樣才能達(dá)到理想的教學(xué)效果。三、采取互動(dòng)的教學(xué)方法在互動(dòng)的教學(xué)過程中，往往分為幾種互動(dòng)形式.一種是師生之間的互動(dòng)，另一種是學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，在進(jìn)行師生互動(dòng)的時(shí)候，要注意師生之間信息的交流與反饋。具體來說就是教師一方面向?qū)W生傳授各種音樂知識(shí)，另一方面學(xué)生也要將自己對(duì)于音樂知識(shí)的掌握情況及時(shí)反饋給教師，這樣才能夠使得教師及時(shí)掌握教學(xué)狀況，對(duì)教學(xué)節(jié)奏進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整。倘若教師在上課時(shí)不注意與學(xué)生的互動(dòng)、交流，就會(huì)讓學(xué)生陷入一種被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。在這種被動(dòng)的狀態(tài)下.學(xué)生的積極性就得不到發(fā)揮，尤其是像音樂這樣的學(xué)科。由于非專業(yè)的學(xué)生不需要參加音樂考試。在這種情況下。教師再采取一些灌輸式的呆板的教學(xué)方法，學(xué)生很容易就會(huì)放棄音樂學(xué)科的學(xué)習(xí)。這對(duì)于學(xué)生音樂素養(yǎng)的提高是非常不利的。如果教師能夠注重與學(xué)生的互動(dòng)，在教學(xué)工作中把學(xué)生這些積極性激發(fā)出來。這對(duì)于學(xué)生來說具有舉足輕重的意義。除了師生之間的互動(dòng)外.在學(xué)生之間也需要一定的互動(dòng)，而這種學(xué)生之間的互動(dòng)更多的是體現(xiàn)在合作學(xué)習(xí)的形式之下。在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生之間可以取長補(bǔ)短，同時(shí)還能夠在合作的氛圍下形成一定的合作能力，這對(duì)于學(xué)生將來踏入社會(huì)從事任何一項(xiàng)工作都是非常有幫助的。四、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力音樂是一門藝術(shù)，與其它藝術(shù)形式一樣，創(chuàng)造力是音樂發(fā)展的一個(gè)源泉。為此，我們在開展音樂教學(xué)工作的時(shí)候一定要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力放到十分重要的位置。要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，一方面教師需要引導(dǎo)學(xué)生積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中來，因?yàn)橹挥性谥鲃?dòng)的情況下，在積極性的驅(qū)使下.創(chuàng)造能力才能夠得到最大限度的發(fā)揮。另一方面，教師要不斷地豐富音樂教學(xué)形式，不要讓教學(xué)活動(dòng)只是單純地局限在教師教、學(xué)生學(xué)的講授式教學(xué)上，例如，教師可以給學(xué)生創(chuàng)造一些機(jī)會(huì)。讓他們進(jìn)行一些形體表演、小品表演。教師可以開設(shè)一些音樂欣賞課，讓學(xué)生對(duì)于各種音樂給出自己的看法和見解。這樣就可以使得學(xué)生從枯燥的音樂理論知識(shí)中解放出來.轉(zhuǎn)而體味到音樂課的生動(dòng)有趣，這自然很容易就會(huì)激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而一旦興趣被激發(fā)起來了。創(chuàng)造力也會(huì)在不知不覺中被激發(fā)出來?？傊?，與傳統(tǒng)的音樂教學(xué)相比，這種互動(dòng)的音樂教學(xué)方法具有很多的優(yōu)勢。在互動(dòng)式音樂教學(xué)中，教師的角色已經(jīng)由過去學(xué)生學(xué)習(xí)主導(dǎo)者的角色轉(zhuǎn)變成了引導(dǎo)者的角色，而學(xué)生也可以改變過去被教師牽著鼻子走的狀況.在教學(xué)過程中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。使得音樂教學(xué)工作朝著素質(zhì)教育的方向又前進(jìn)一大步。因此，初中音樂教師一定要努力在日常的教學(xué)工作中發(fā)揮出互動(dòng)式教學(xué)的優(yōu)勢，努力讓音樂學(xué)科變成素質(zhì)教育實(shí)現(xiàn)的重要推動(dòng)力。高職院校思想政治教育工作在體系、內(nèi)客、方法上要貼近高等職業(yè)教育要求和社會(huì)發(fā)展的需要，準(zhǔn)確把握高職學(xué)生的思想脈搏，有的放矢地開展各項(xiàng)活動(dòng)，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。就幾年來在“愛心教育”的實(shí)踐中不斷探究和總結(jié)，創(chuàng)新實(shí)施“愛心教育三部曲”教育模式，提高高職院校思想政治教育工作的實(shí)效性談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。愛心教育三部曲思想政治教育實(shí)效性高等職業(yè)院校的思想政治教育有其自身的特點(diǎn)和特殊性。近幾年來，南通農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院機(jī)電工程系在高職學(xué)生思想政治教育工作中大力實(shí)施愛心教育，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，總結(jié)出“愛心教育三部曲”教育模式，即在高職學(xué)生中分年級(jí)、分階段、分層次、有針對(duì)性地策劃、組織、開展各項(xiàng)教育活動(dòng)，取得了實(shí)效。本文就如何實(shí)施“愛心教育三部曲”教育模式，提高高職院思想政治教育工作的實(shí)效性進(jìn)行探討。一、高職院校大學(xué)生愛心教育思想的內(nèi)涵與意義“愛心”教育，即愛的教育，是以愛為內(nèi)容、為目的的教育活動(dòng)。愛心教育的內(nèi)涵不僅指學(xué)校、教師對(duì)學(xué)生的愛，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用愛回報(bào)他人、回報(bào)社會(huì)。高職院校需要培養(yǎng)具備“優(yōu)秀的人文科學(xué)基礎(chǔ)+扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)+實(shí)際的應(yīng)用操作能力”的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，其最基本的前提是必須具備高度負(fù)責(zé)的責(zé)任感和愛心意識(shí)，而制約高校培養(yǎng)具有良好愛心品格的學(xué)生的瓶頸并不在于基本理論知識(shí)的傳授，關(guān)鍵在于愛心教育培養(yǎng)途徑制約了學(xué)生奉獻(xiàn)精神、愛心品格的開發(fā)，所以需要研究構(gòu)建出一個(gè)完善的愛心教育模式，打破這種制約，建立和完善高校大學(xué)生的思想政治教育任務(wù)的體系。二、“愛心教育三部曲”教育模式的構(gòu)建與實(shí)施近幾年來，南通農(nóng)院機(jī)電系在不斷創(chuàng)新、探索學(xué)生思想政治教育工作方法的實(shí)踐過程中，逐漸構(gòu)建了以“創(chuàng)愛心組織，做愛心教師，育愛心學(xué)生”為工作目標(biāo)，以“找點(diǎn)建線促面”為工作思路的“愛心教育三部曲”育人模式。即將幫助教育特困生作為思政工作的切入點(diǎn)，以樹立全體教職員工“為學(xué)生服務(wù)”的思想，大力實(shí)施“愛心工程”，用愛溫暖人心，建設(shè)了一支以高職院二級(jí)管理平臺(tái)黨總支為核心，團(tuán)總支、黨團(tuán)支部及優(yōu)秀特困生為網(wǎng)絡(luò)的愛心工作隊(duì)伍作為工作主線；以身邊的優(yōu)秀黨員和身邊的典型事跡，用貼近生活、貼近大學(xué)生的思想的方式，在全系范圍內(nèi)具體生動(dòng)地探索和推進(jìn)“愛心教育三步曲”教育模式，在體驗(yàn)和實(shí)踐過程中，促進(jìn)大學(xué)生內(nèi)化“人人愛他人，人人愛校園，人人愛社會(huì)”思想，進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)樗麄冏杂X的高尚的道德人格修養(yǎng)。第一部曲：“感恩、啟蒙”教育——觸動(dòng)心靈的自我體驗(yàn)通過對(duì)低年級(jí)學(xué)生開展新生入學(xué)系列教育活動(dòng)以及黨團(tuán)基本知識(shí)的啟蒙教育來營造氛圍培養(yǎng)學(xué)生的愛心情感，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的、科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，幫助他們學(xué)會(huì)正確處理人與人之間的利益關(guān)系，幫助他們克服拜金主義、享樂主義、物欲主義、個(gè)人主義等消極觀念的影響，提高自身的思想境界?！案卸?、啟蒙”教育從情感需求出發(fā)，“曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行”，注重心靈感悟，以潤物無聲的姿態(tài)在不斷的實(shí)踐中強(qiáng)化大學(xué)生的感恩意識(shí)，從而外化為自覺的感恩行為。第二部曲：“體驗(yàn)、實(shí)踐”教育——感悟人生的自主踐履“體驗(yàn)、實(shí)踐”教育具備親歷性、自主性、生成性、綜合性和開放性五個(gè)特征。不強(qiáng)調(diào)教育內(nèi)容的完整性，而更強(qiáng)調(diào)學(xué)生即時(shí)的感受；不倡導(dǎo)教育理論的灌輸，而講究學(xué)生的體會(huì)與領(lǐng)悟；以分享、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、解決問題為導(dǎo)向；注重態(tài)度、觀念；以學(xué)生為中心，輔導(dǎo)員發(fā)揮引導(dǎo)作用；不強(qiáng)調(diào)在課堂、校園內(nèi)的知識(shí)學(xué)習(xí)，而更強(qiáng)調(diào)在具體的體驗(yàn)和實(shí)踐中通過領(lǐng)會(huì)感悟，進(jìn)而變?yōu)樽陨淼囊环N高尚的情操和人格修養(yǎng)。“體驗(yàn)、實(shí)踐”教育階段強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)、學(xué)中悟、悟中行”，是在前一階段“感恩、啟蒙”教育的基礎(chǔ)上，通過整合校內(nèi)外資源和廣泛搭建實(shí)踐實(shí)踐平臺(tái)，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的種種思考與感悟，從而震撼其心靈，使其自覺地改變其行為方式。第三部曲:“實(shí)現(xiàn)、奉獻(xiàn)”教育——實(shí)現(xiàn)價(jià)值的自覺追求“實(shí)現(xiàn)、奉獻(xiàn)”教育階段主要針對(duì)的對(duì)象是高職院校高年級(jí)學(xué)生，是在前兩個(gè)教育階段的基礎(chǔ)上的提升，強(qiáng)調(diào)的是以大學(xué)生自身為主體，指導(dǎo)老師作為引路人，提高學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回饋社會(huì)的意識(shí)和能力，引導(dǎo)大學(xué)生利用自身所學(xué)和能力，奉獻(xiàn)社會(huì)、回饋社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)價(jià)值并使其最大化。“實(shí)現(xiàn)、奉獻(xiàn)”階段的教育是以就業(yè)為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)“自主實(shí)踐、自覺奉獻(xiàn)”，在前兩個(gè)階段的心靈、實(shí)踐引導(dǎo)教育的基礎(chǔ)上，促使學(xué)生將外驅(qū)力變?yōu)樽灾鞯牟邉?dòng)力，自覺地服務(wù)社會(huì)，回饋社會(huì)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。三、實(shí)施“愛心教育三部曲”教育模式，推動(dòng)思政教育實(shí)效性的思考一是“愛心教育三部曲”教育模式必須以先進(jìn)的理論為指導(dǎo)。一方面，應(yīng)緊密結(jié)合榮辱觀教育、和諧社會(huì)建設(shè)、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、科學(xué)發(fā)展觀等相關(guān)理論，并將主旋律的要求貫穿到教育的內(nèi)容和形式中去。另一方面，與高職教育相關(guān)理論有機(jī)結(jié)合。如將現(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)運(yùn)用到高職學(xué)生的思想政治教育過程中去，融合到學(xué)生的思想教育、心理健康、組織發(fā)展、宿舍管理、扶貧幫困等各項(xiàng)工作中去，分階段制定教育目標(biāo)，有層次推進(jìn)教育內(nèi)容，有策略選擇教育形式，更加科學(xué)有效的引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。二是實(shí)施“愛心教育三部曲”教育模式必須以建立穩(wěn)定向上的愛心隊(duì)伍為前提。充滿愛心的系部黨團(tuán)組織、輔導(dǎo)員隊(duì)伍、學(xué)生干部隊(duì)伍是實(shí)施“愛心教育三部曲”教育模式的主體，同時(shí)愛心隊(duì)伍的示范引領(lǐng)作用是學(xué)生教育的重要力量，是推動(dòng)教育模式以及是否能取得成效的關(guān)鍵。通過發(fā)揮輔導(dǎo)員、系部黨團(tuán)組織的在愛心教育中的引導(dǎo)作充分調(diào)動(dòng)全體大學(xué)生（特別是學(xué)生中的特殊群體如生活、行為、學(xué)習(xí)等方面有困難的學(xué)生）在愛心活動(dòng)中的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)他們自我教育、自我管理、自我服務(wù)。三是實(shí)施“愛心教育三部曲”教育模式必須以解決學(xué)生的切身問題為基礎(chǔ)。堅(jiān)持“三貼近”原則，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，把堅(jiān)持解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合。既講道理又辦實(shí)事，既以理服人又以情感人，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)際效果。四是在實(shí)踐“愛心教育三部曲”教育模式的過程中，應(yīng)充分挖掘各類教育資源并發(fā)揮其作用。如充分挖掘教育平臺(tái)，充分利用社會(huì)資源，使得思想政治教育的空間更為寬廣，教育的形式更為多樣，教育內(nèi)容更加生動(dòng)具體，更好地促進(jìn)高職學(xué)生思想素質(zhì)和專業(yè)技能都能與社會(huì)發(fā)展需求相融合。現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)現(xiàn)場創(chuàng)傷急救1創(chuàng)傷現(xiàn)場救護(hù)鄭州大學(xué)第一附屬醫(yī)院陳聚伍創(chuàng)傷現(xiàn)場救護(hù)2現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_0023現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_0024現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_0025現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_0026(一)交通傷交通傷占創(chuàng)傷的首要位置?，F(xiàn)代創(chuàng)傷中交通傷以高能創(chuàng)傷(高速行駛所發(fā)生的交通傷)為特點(diǎn),常造成多發(fā)傷、多發(fā)骨折,脊柱脊髓損傷、臟器損傷、開放傷等嚴(yán)重?fù)p傷。(一)交通傷7全國車禍發(fā)生和死亡率在意外事故中,以車禍占首位,占意外死亡總數(shù)的50%以上。僅以汽車交通事故為例,全世界因交通事故而死亡的人數(shù)已超過3000萬人,比世界大戰(zhàn)所死亡的人數(shù)還多。在交通事故中,以青少年的死亡人數(shù)最多,其次為老年人。全國車禍發(fā)生和死亡率8WHO在一份報(bào)告中指出,因車禍而死亡的人數(shù)以15~24歲的青少年居多,且仍在繼續(xù)增加。我國城市每萬輛車死亡率為50-108人左右,與國外相比較,為日本的265倍;美國的178倍。若以萬輛車的死亡率作比較,則我國車禍的發(fā)生率和死亡率皆居世界之首位。WHO在一份報(bào)告中指出,因車禍9值得指出的是:不論是發(fā)達(dá)國家或是發(fā)展中國家的資料均表明,自行車交通事故所導(dǎo)致的傷亡,兒童青少年是其高危人群。據(jù)估計(jì),當(dāng)今世界每年死于車禍的人數(shù)約為25萬~30萬人受傷者約3000萬人,永久性傷殘者約300萬人。值得指出的是:不論是發(fā)達(dá)國家或是10(二)墜落傷隨著高層建筑增多,墜落傷的比重逐漸加大。墜落傷通過著地部位直接摔傷和力的傳導(dǎo)致傷,以脊柱和脊髓損傷、骨盆骨折為主.也可造成多發(fā)骨折、顱腦損傷、肝脾破裂。(二)墜落傷11現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00212現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00213現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00214現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00215現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00216現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00217現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00218現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00219現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00220現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00221現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00222現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00223現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00224現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00225現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00226現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00227現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00228現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00229現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00230現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00231現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00232現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00233現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00234現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00235現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00236現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00237現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00238現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00239現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00240現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00241現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00242現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00243現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00244現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00245現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00246現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00247現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00248現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00249現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00250現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00251現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00252現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00253現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00254現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00255現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00256現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00257現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00258現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00259現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00260現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00261現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00262現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00263現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00264現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00265現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00266現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00267現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00268現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00269現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00270現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00271現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00272現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00273現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00274現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00275現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00276現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00277現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00278現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00279現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00280現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_00281現(xiàn)場創(chuàng)傷急救培訓(xùn)課件總結(jié)_002