人教版八年級上21《桃花源記》課件

桃花源記陶淵明桃花源記陶淵明1題解

本文是陶淵明<<桃花源詩>>前面的“序”,因為語言清新自然，狀物親切逼真，想象奇特新穎，被人們當作一篇獨立的文章來讀，并成為傳誦千古的名篇佳作。文中描繪了一個沒有壓迫、沒有剝削，人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處的理想社會。文章以漁人進出桃源為線索，以時間先后為順序，層次分明，而又曲折回環(huán)，引人入勝。“桃花源”是地名；“記”指“游記”題解本文是陶淵明<<桃花源詩>>前面的2

桃花源記

東晉陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為（wèi）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yù)云：“不足為（wèi）外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終,后遂無問津者。

3朗讀，正音

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。返回上頁下頁朗讀，正音晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。4朗讀，正音shěyǎnqiānmòzhuótiáoyí林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。返回上頁下頁朗讀，正音shěyǎnqiānmòzhuótiáoyí林5朗讀，正音返回上頁下頁yāoyì見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！眣ù朗讀，正音返回上頁下頁6朗讀，正音既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。返回上頁下頁jùnjìyì朗讀，正音既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太7返回上頁下頁翻譯課文返回上頁下頁81.盡量翻譯出每一個字；2.補足省略成分；3.通暢。返回上頁下頁翻譯要求：1.盡量翻譯出每一個字；返回上頁9沿著，順著花繁多交雜的樣子以為異窮盡，走到頭返回上頁下頁緣溪行落英繽紛漁人甚異之欲窮其林解釋加紅色的詞語（１）沿著，順著返回上頁下頁10漁人甚異之，復前行，欲窮其林。漁人非常詫異，又往前走，想走到這林子的盡頭。翻譯句子返回上頁下頁漁人甚異之，復前行，欲窮其林。漁人非常詫異，又往前走，想走到11

東晉太元年間，（有個）武陵人靠捕魚謀生。（有一天）他順著小溪劃船，忘了路程的遠近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃樹）夾著溪流兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。第一段譯文返回上頁下頁芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子12開闊敞亮的樣子整齊的樣子類田間小路交錯相通都，全老人。小孩都，全返回上頁下頁豁然開朗屋舍儼然桑竹之屬阡陌交通悉如外人黃發(fā)垂髫并怡然自樂解釋加紅色的詞語（２）開闊敞亮的樣子返回上頁下13豁然開朗阡陌交通，雞犬相聞。

黃發(fā)垂髫并怡然自樂。返回上頁下頁田間小路，交錯相通。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。突然（變得）開闊明亮了。翻譯句子返回上頁下頁14桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就看到一座山，山上有個小洞口，（里面）好象有光似的。（漁人）就離了船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊明亮了。（這里）土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。返回上頁下頁第二段譯文桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就看到一座山，山15就詳細同“邀”都，全妻子，兒女同鄉(xiāng)的人與世隔絕的地方返回上頁下頁乃大驚具答之便要還家咸來問訊遂率妻子邑人絕境問今是何世乃不知有漢無論魏晉為具言所聞延至其家此中人語云不足為外人道朝代竟然更不必說詳細請告訴不值得解釋加紅色的詞語（３）就返回上頁下頁16

翻譯句子

遂率妻子邑人來此絕境

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉就帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方。（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。返回上頁下頁翻譯句子

遂率妻子邑人來此絕境

問今是何17（桃花源中人）見了漁人，竟大吃一驚，問（漁人）從哪里來。（漁人）詳盡的回答了他們。（桃花源中人）就邀請（漁人）到自己家里去，備酒殺雞做飯菜（款待他）。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。（桃花源中人）說祖先（為了）躲避秦時的戰(zhàn)亂，就帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。第三段譯文返回上頁下頁（桃花源中人）見了漁人，竟大吃一驚，問（漁人）從哪里來。18（桃花源中人）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。漁人（為桃花源中人）詳細的介紹了自己所聽到的事，（桃花源中人聽罷）都感嘆惋惜。其余的人也請（漁人）到自己家中，都拿出酒飯來（款待他）。（漁人在這里）住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴（漁人）說：“（這兒的情況）不值得對外邊的人說啊。”返回上頁下頁（桃花源中人）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必19既出得其船便扶向路處處志之及郡下詣太守已經(jīng)找到沿著。從前的標記到……去拜訪返回上頁下頁尋向所志欣然規(guī)往尋病終問津從前計劃

不久問路，探訪解釋加紅色的詞語（４）既出已經(jīng)返回上頁下頁20（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路回去，（一路上）處處做了記號。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標記，竟迷失了（方向），再也沒找到路。南陽劉子驥，是志趣高尚的名士，聽到這件事，高興的計劃前往，沒有實現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有訪求的人了。第四、五段譯文返回上頁下頁第四、五段譯文返回上頁下21一（1段）發(fā)現(xiàn)桃花林。三（4段）離開桃花源段落層次返回上頁下頁二（2、3段）進入桃花源四（5段）尋找桃花源一（1段）發(fā)現(xiàn)桃花林。三（4段）離開桃花源段落層22發(fā)現(xiàn)桃花源發(fā)現(xiàn)桃花源23走進桃花源走進桃花源24走進桃花源走進桃花源25走進桃花源走進桃花源26走進桃花源走進桃花源27走進桃花源走進桃花源28離開桃花源離開桃花源29尋找桃花源尋找桃花源30人教版八年級上21《桃花源記》課件31返回上頁下頁歸納練習返回上頁下頁32晉太元中

緣溪行

便舍船

豁然開朗

屋舍儼然

阡陌

黃發(fā)垂髫

便要還家

間隔

及郡下

詣太守

劉子驥

jìnshěyǎntiáojiànyìyuánhuòqiānmòyāohuánjùnjì讀準字音返回上頁下頁晉太元中緣溪行33下面各句加紅色的字意思與現(xiàn)代漢語不同，請作解釋。阡陌交通，雞犬相聞率妻子邑人來此絕境，乃不知有漢，無論魏晉不足為外人道也道路交錯相通妻子兒女（更）不必說不值得學文言文，一定要注意古今詞義的不同返回上頁下頁下面各句加紅色的字意思與現(xiàn)代漢語不同，請作解釋。阡陌交通，雞34在括號里填上省略的字（）見漁人，乃大驚，問（）所從來。（）具答之。（）便要（）還家，設酒殺雞作食。村人漁人漁人村人漁人返回上頁下頁在括號里填上省略的字（）見漁人，乃大驚，問（）所從來35返回上頁下頁答問深入理解返回上頁下頁36——為漁人進入桃源渲染了神秘氣氛，也為桃源的美好作了鋪墊。課文第一段景物描寫的主要意圖是什么？返回上頁下頁——為漁人進入桃源渲染了神秘氣氛，也為桃源的美好作了鋪墊。課37——因為桃源與世隔絕久遠，從來沒有見過陌生人。桃花源中的人定居此處的原因是：——避秦時亂。桃花源中的人見漁人，為什么“乃大驚”？返回上頁下頁——因為桃源與世隔絕久遠，從來沒有見過陌生人。桃花源中的人38

——答案應是兩方面：

一是重大歷史事件，如陳勝、吳廣起義，楚漢相爭，劉邦建立漢朝，三國鼎立，赤壁之戰(zhàn)，三國歸晉……。二是當時動亂、黑暗的社會現(xiàn)實和人民痛苦的生活。哪個更重要？“此人一一為具言所聞”，漁人對桃花源人說了些什么？請根據(jù)你的歷史知識和對課文的理解推測。返回上頁下頁——答案應是兩方面：哪個更重要？“此人一39為桃源外的世界動亂、黑暗而嘆惋；為桃源外的人過著痛苦的生活而嘆惋。返回上頁下頁“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！?/p>

桃源人為什么嘆惋？為桃源外的世界動亂、黑暗而嘆惋；返回上頁40——因為他們害怕外人知道這個地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。返回上頁下頁為什么桃花源中人說“不足為外人道也”？——因為他們害怕外人知道這個地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和41——暗示桃花源是虛構(gòu)的，現(xiàn)實社會中并不存在。返回上頁下頁漁人離開桃源后，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來再去尋找桃源，卻“不復得路”。作者這樣寫的目的是什么？——暗示桃花源是虛構(gòu)的，現(xiàn)實社會中并不存在。返回上頁42當時社會動亂，政治黑暗，民不聊生，作者對此現(xiàn)實不滿，就虛構(gòu)世外桃源寄托自己的政治理想。這理想境界反映了廣大人民反對剝削壓迫，反對戰(zhàn)爭的愿望，但它在現(xiàn)實生活中是不存在的，是一種不可能實現(xiàn)的空想。作者為什么虛構(gòu)一個世外桃源？我們今天應當怎樣評價？返回上頁下頁當時社會動亂，政治黑暗，民不聊生，作者對此現(xiàn)實不滿，就虛構(gòu)世43“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”這句話沒有交代漁人的答語。請想象漁人是怎樣回答的。村人問：今是何世？漁人答：今是晉。村人復問：秦之后即晉乎？漁人答：否。秦之后尚有漢魏，魏之后方為晉……作者不具體敘述這一對話過程，只濃縮在“乃不知有漢，無論魏晉”的總敘中，文字極其簡練。這可見作者的剪裁功夫。這種省略方式最能體現(xiàn)陶淵明的語言風格返回上頁下頁“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”這句話沒44探索新知1.作者一再描寫村人“設酒殺雞作食”“余人各復延至其家，皆出酒食”，要表現(xiàn)些什么？答：表現(xiàn)桃源中人熱情好客的淳樸風尚和人與人之間的友好和睦關(guān)系。2.漁人歸來時已作好路標,為何還尋找不到桃花源?

答:作者的虛構(gòu)有意添加了一個尾聲,有這樣一個歷史人物出來作證,故事就顯得真實,傳奇色彩就更濃.探索新知1.作者一再描寫村人“設酒殺雞作食”“余人各復延至其45“詣太守，說如此”這句話中的“如此”包括哪些內(nèi)容？應包括他發(fā)現(xiàn)和訪問桃花源的整個過程，村中人生活情況，以及他歸途中所做的標記等，還可能包括希望太守派人去探個究竟。“如此”二字，指代以上所有內(nèi)容，簡練之至！返回上頁下頁“詣太守，說如此”這句話中的“如此”包括哪些內(nèi)容？應包括他發(fā)46主題：

本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事，表現(xiàn)作者對理想的桃花源生活的向往和對現(xiàn)實動亂、黑暗生活的不滿。關(guān)鍵詞：向往、不滿主題：

本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事，表現(xiàn)作者對47

桃花源是朦朧飄忽的世界，充滿了種種神秘色彩，表面上是描寫了桃花源的隱蔽，實質(zhì)上，作者是暗示：桃花源，本來就是子虛烏有的，它只是作者追求的一種美好境界，一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托?！竞献魈骄俊刻一ㄔ词请鼥V飄忽的世界，充滿了種種神秘48我們應當怎樣看待這樣的理想？關(guān)于主題在桃花源中，作者寄托了怎樣的社會理想？作者筆下的桃花源，虛構(gòu)了這樣一種理想社會：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧。這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，也是對當時社會黑暗現(xiàn)實的批判。但他又帶有一定的復古傾向，在階級社會中只能是一種空想，是不可能實現(xiàn)的?！竞献魈骄俊课覀儜斣鯓涌创@樣的理想？關(guān)于主題49豁然開朗世外桃源無人問津本文出的三個成語是：返回上頁下頁豁然開朗本文出的三個成語是：返回上頁50文言知識通假字便要還家(要，通邀，邀請)此人一一為具言所聞(具，通俱，全部，詳盡。)詞類活用：復前行，欲窮其林。前，方位名詞，用作狀語，向前。窮，形容詞，用作動詞，走完。文言知識通假字便要還家(要，通邀，邀請)此人一一為具言所聞(51一詞多義①便舍船，從口入(放棄、舍棄，動詞)②屋舍儼然(房屋，名詞)①處處志之

(作標記，動詞)②尋向所志

(標記、記號，名詞）①尋向所志(尋找，動詞)②未果，尋病終(隨即、不久，副詞)①復前行，欲窮其林②既出，得其船（其：他的，代漁人的）（其：這、那）一詞多義①便舍船，從口入(放棄、舍棄，動詞)②屋舍儼然(房屋52

②而兩狼之并驅(qū)如故

①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂（并：全部）（并：一起，一同）①武陵人捕魚為業(yè)（為：作為）②不足為外人道也（為：對，向）

③此人一一為具言所聞（為：給）①忘路之遠近②漁人甚異之③南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。（的,助詞）（它,代詞,所看到的景象）（代詞,這件事）②而兩狼之并驅(qū)如故

①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂（并：全部）（并53古義，為交錯相通；今義，往來通達或各種運輸?shù)目偡Q。古義，指妻子和兒女；此處為“不用說”“更不用說”之意；古今異義今義，專指男子的配偶。今義，毫無出路的境地。古義，與世隔絕的地方；今義，是表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞交通：妻子：絕境:無論：古義，為交錯相通；古義，54鮮美：不足：如此：古義，色彩鮮艷美麗；今味好，香濃古義，不值得；今義，不滿不充分古義，像這樣；今義，這樣鮮美：不足：如此：古義，色彩鮮艷美麗；今味好，香濃古義，不值55a.判斷句：b.省略句：山有小口，（小口）仿佛若有光。（漁人）便舍船，從口入。（村民）問（之）所從來。此人一一為（之）具言所聞。特殊句式：南陽劉子驥，高尚士也。（“也”表判斷。）a.判斷句：b.省略句：特殊句式：